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作文回到原點記敘文
作文回到原點記敘文
每當我迷茫著不是自己的時候，我總想著寫點東西，這樣我才能看清自己的方向回到原點。
當我寫下這篇文章時，我要告訴自己，一切都會有定數(shù)的；我是一個畢業(yè)生，卻過得頹廢的生活，每天吃了睡，睡了浪浪網(wǎng)頁，過著不是人的生活；找工作找到頭痛，有時候我也在想，難道當下的畢業(yè)生都變成了一個廢人嗎？難道這十幾年學到的`東西都要打水漂？還是這十幾年來什么都沒學到？這么多年下來，學點忘點，最后面變成了一場空，也不知道自己適合走哪條路。家里壓力又大，家里對我的寄托，我卻把它變成了空歡喜。很久沒寫東西了，都寫了一大堆口水話出來，很久也沒看書了，不會寫了。
當我再次執(zhí)筆的時候，我發(fā)現(xiàn)很多事情都變了，我再也不是曾經(jīng)那個敢拼敢斗的人，反而喜歡安穩(wěn)的生活，沒有斗志。有時候明明知道生活不允許我這樣頹廢，我有我該奮斗的目標，多么執(zhí)著，后來的后來，就變得荒蕪了。我不想對不起自己的人生目標。
有時候恨自己沒用，什么都沒學到，恨自己當初太任性，但是我繼續(xù)這樣的話，我的人生就會留下更多的恨，更多的悔，更多的無可奈何。
以前多么勵志的我，現(xiàn)在哪里去了？真羨慕當初那個什么都不怕的自己。
作文回到原點記敘文
首先，“原點”處于數(shù)軸的基點，象征著事物的出發(fā)點、根本點，象征著事物的初始狀態(tài)、原生狀態(tài)，關于回到原點的作文。
其次，“原點”處于坐標的中心，有點像天秤平衡下來以后不偏不倚的指針所指向的“零”刻度，象征著事物的對稱點、平衡點，象征著事物的均衡狀態(tài)、中庸狀態(tài)。
再次，我們往往利用“原點”建立三維的坐標系，然后根據(jù)研究對象的有關數(shù)據(jù)在坐標系里描畫出直觀的圖像，以便從多個維度對它進行定量定性的分析，從中解答疑難，發(fā)現(xiàn)問題，找尋規(guī)律，探求本質。這對我們研究事業(yè)的是非和得失來說，是一個行之有效的科學手段。
用過電腦的人都知道，電腦裝上windows系統(tǒng)和必要的軟件后便可以運行了，這就是它的“原點”。在其使用過程中，要下載驅程，儲存文件；用久了，還會出現(xiàn)漏洞，積聚垃圾，感染病毒。電腦因此會遭到攻擊，而且運行得越來越慢，甚至死機。我們不得不整理磁盤，刪除插件，卸載驅程，綴打補丁，清理垃圾，隔離或查殺病毒，優(yōu)化或更新軟件，還原或重裝系統(tǒng)，甚至對電腦硬盤進行格式化：這就是所謂的“回到原點”。其目的無非是讓電腦恢復到初始狀態(tài)或者安全狀態(tài)，卸下包袱，輕裝上陣。
自然、人類和社會這個綜合系統(tǒng)也會出現(xiàn)類似于電腦的種種問題，也必須“回到原點”，不過，電腦只能被動地“回到原點”，人類則既可被動消極地“回到原點”，也可能動自覺地“回到原點”。另外，讓電腦“回到原點”輕而易舉、簡單快捷，并且可以完全徹底；而讓自然、人類和社會“回到原點”則曲折艱難、復雜漫長，并且無法完全徹底。
辯證唯物論告訴我們，事物的變化發(fā)展必須遵循“否定之否定規(guī)律”。意思是說，任何事物的運動都是在更高的.階段上重復舊的階段的某些特征，對原點既有所繼承又有所變革，由此構成事物從低級到高級、從簡單到復雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進的發(fā)展過程�！盎氐皆c”就是這種規(guī)律和過程的體現(xiàn)。
“人之初，性本善”，作文素材《關于回到原點的作文》。呱呱墜地的嬰兒是一張白紙，他的腦袋幾乎一片真空，多么圣潔，多么單純�？上私^不可能鉆回到媽媽的子宮里，人類也幾乎不可能“返璞歸真”到茹毛飲血、野蠻愚昧的原始社會。自然、人類和社會絕不可能回復到那亙古邈遠的象征著出發(fā)點、原生態(tài)的“原點”上去。然而，我們可以追求自然的生態(tài)平衡，可以追求人類的身心健康、正直善良、純潔高尚，可以追求社會的安泰和諧、公平正義、清明廉潔，可以追求自然、人類和社會的均等中庸、平衡穩(wěn)定。
只要我們給自然、人類和社會這臺“龐大的電腦”安裝“防火墻和殺毒軟件”，以增強它識別排查、抵御滅殺“病毒”的能力，并把它們放到“防火墻和殺毒軟件”這個“多維度的坐標系”里定期“掃描”，并且及時“綴打補丁、清理垃圾、查殺病毒”，它就能保持或恢復“原點”上某些初始狀態(tài)和基本功能，重新穩(wěn)定下來，得以正常運轉而不死機。這亟需眼光、勇氣、決心、魄力和斗志。
早些年，我們發(fā)展經(jīng)濟以高能耗、高污染為代價，片面追求GDP，現(xiàn)在退耕還田、退牧還林、退田還湖，講求生態(tài)平衡、節(jié)能減排，不斷治污，追求資源的合理配置，以實現(xiàn)可持續(xù)的科學發(fā)展戰(zhàn)略，就是“還原”。過去提倡“讓一部分人先富起來”，以致貧富懸殊了�，F(xiàn)在以民為本，建設社會主義新農村，推行社會保障制度，普及全民的醫(yī)療保險，蓋廉租房、經(jīng)適房，就是為了社會公平和諧，這也是“回到原點”。如今的懲治腐敗、掃黃打黑等，同樣是“回到原點”。
雖說“覆水難收”，“曾經(jīng)滄海難為水”�？墒牵K軾卻曾喟嘆說“誰道人生無再少？門前流水尚能西�！彼坪踉谔嵝盐覀�，人還是可以“回到原點”的。人如此，自然和社會也如此，必須如此。
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