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中元節(jié)可不可以搬家
農(nóng)歷七月初一日，俗稱開息門，喜慶盡自此一個(gè)月避開。
在華人社會(huì)的傳統(tǒng)節(jié)日里，陰歷七月稱為鬼月，以中元節(jié)七月十五為重要的節(jié)日。傳說(shuō)中鬼月是鬼門關(guān)大開的日子，閻羅王特別允許“好兄弟”（方言中對(duì)大小鬼的別稱）到人間度假，人們?yōu)榱似砬笃桨玻惴e極展開俗稱“普渡”的活動(dòng)，因此，這個(gè)時(shí)期慶贊中元的盛典處處可見。
社會(huì)不斷地演進(jìn)，生活方式逐漸改變，唯獨(dú)對(duì)敬鬼神以求平安、財(cái)運(yùn)等的作法，仍甚少改變“寧可信其有，不可信其無(wú)”的觀念仍普遍存在。
追溯華夏文化的源頭，祭／巫師在上古社會(huì)是具有崇高至上的地位。經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)歲月的洗禮，來(lái)到今時(shí)今日，法師、道士、牧師、神父等神職工作者，依然是人們的心目中牢不可破的崇高形象。一些迷信習(xí)俗與生活忌諱，據(jù)說(shuō)在中國(guó)國(guó)內(nèi)已逐漸消逝，但在海外的華社中卻開枝散葉，發(fā)揚(yáng)光大。
漢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，華人生活中的忌諱也不少，有些忌諱是會(huì)造成不便，有些卻是詼諧有趣。例如人們買屋、買車或住醫(yī)院都爭(zhēng)挑“三”而不愿挑“四”；“三”和“生”諧音，“四”則和“死”諧音。但如果在“四”的后邊是“八”，那么意義就完全不同了。送禮時(shí)忌送鐘，“鐘”、“終”同音，不吉利。在醫(yī)院別切梨給病人，“分梨”即“分離”之諧音，大忌也。相對(duì)的，帶有好兆頭的諧音的事物也為數(shù)不少，如“一六八”是“一路發(fā)”的諧音，尤其受市民喜愛。
民族文化不分優(yōu)劣，迷信階級(jí)不分貴賤。我就認(rèn)識(shí)一名受過(guò)高深教育的管理級(jí)人士，非常迷信風(fēng)水八卦。當(dāng)發(fā)現(xiàn)上門服務(wù)的電腦技師的母親病重時(shí)，急忙要求更換日期，待過(guò)了七月、“好兄弟”們“回家”后才可上門維修電腦。
諸如此類迷信七月不吉利者，大有人在。不搬家、不買屋子、不定婚、不結(jié)婚，甚至于避免在七月份生孩子。類似根深蒂固的觀念，世代相傳，同樣的迷信造成虎年嬰兒少，龍年嬰兒潮的社會(huì)現(xiàn)象。
華族社會(huì)里這類的忌諱迷信，約定俗成，已形成文化傳統(tǒng)的一部分。迷信程度與個(gè)人教育背景無(wú)關(guān)，而與個(gè)別的文化修養(yǎng)、生活環(huán)境有關(guān)。
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