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我夢(mèng)中的端午征文
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�！}記
在春天的尾巴處：農(nóng)歷五月初五，人們都會(huì)紀(jì)念一位偉大的詩(shī)人——屈原，一位曾悲嘆著“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的詩(shī)人。
在我很小的時(shí)候，奶奶給我講了“屈原”的故事。當(dāng)時(shí)我很不懂，為什么他一定要做一個(gè)獨(dú)清的詩(shī)人呢？我只知道紀(jì)念他的粽子很好吃。白滑的糯米和入味的醬肉，緊緊地用粽葉包裹起來(lái)，那是我童年最盼望的食物。奶奶和媽媽會(huì)在幾天前就開(kāi)始準(zhǔn)備，到了端午的時(shí)候，滿(mǎn)滿(mǎn)地煮上一鍋，且不說(shuō)這味兒了，就是這團(tuán)團(tuán)而起的白汽也昭示了它的美味。
不過(guò)，在端午我最?lèi)?ài)的不是粽子，而是除蟲(chóng)清香的艾葉。艾葉是奶奶早早種好的，我家后園子那兒，長(zhǎng)滿(mǎn)了半人高的艾葉，隨風(fēng)飄擺，竟然連前園也聞得到。一到端午，奶奶就拿上鐮刀，將它們齊腰斬下，齊齊地摞在水泥板上，但單獨(dú)的艾葉是不能掛在門(mén)上的，因?yàn)樗�需要伴兒：葦葉和大蒜。葦葉在池塘就有，一到春天就冒芽，止也止不住，而大蒜，奶奶早就從地里揀好了。
等到捆扎的時(shí)候，奶奶利利索索地就捆了好幾十把，而我也只有修修葉的份兒了。不過(guò)將它們掛上門(mén)楣就是我的活兒。小時(shí)候貪玩，總是想上下灑開(kāi)了歡地玩，可爸爸是不許的，只有端午節(jié)那天，我才能借著干活的名義爬上門(mén)楣，把清香的艾葉掛上。我是頂喜歡那香味兒的，看著它在門(mén)楣上擺動(dòng)，我就希望它能常青，不要早早地枯謝
不過(guò)端午對(duì)我而言是有些遺憾的，因?yàn)槟棠淘f(shuō)過(guò)：端午節(jié)是要吃“五黃”的，還要帶香囊。于是，每個(gè)端午節(jié)我都回纏著奶奶做“五黃”給我掛香囊，可奶奶一直都沒(méi)答應(yīng)，連帶著，她也漸漸不講“屈原”的故事了。于是，每個(gè)端午我都是聞著艾葉香，吃著粽子度過(guò)的。我心中的“五黃”和“香囊”也成了我的“夢(mèng)”，而奶奶口中的那個(gè)“圣人”——屈原也成了謎題。
后來(lái)上了小學(xué)，我對(duì)屈原越發(fā)了解，那是一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人，為國(guó)而投汨羅江如此云云�？晌铱傆X(jué)得：書(shū)中講的，哪有奶奶講得動(dòng)聽(tīng)，奶奶是把它編得像神話(huà)故事那樣美妙！就像我的童謠那樣動(dòng)聽(tīng)。
而香囊，我也在放學(xué)的路上見(jiàn)到過(guò)，不過(guò)，它們都不是我心中所想的香囊，我心中的香囊應(yīng)是有著艾葉清香的。而那“五黃”則是魯迅先生告訴我的，魯迅先生所說(shuō)的端午和奶奶說(shuō)她們以前的端午是那么得相像，都是有雄黃酒，熏香，咸鴨蛋，艾葉和粽子的。然而，現(xiàn)在隨著粽子的叫賣(mài)，艾葉成了端午我唯一的夢(mèng)。
又是新一年的端午節(jié)，如果它沒(méi)有一天的假期，我想它或許還沒(méi)有“情人節(jié)”，“圣誕節(jié)”來(lái)得隆重，電視上的賽龍舟和投入江的粽子也沒(méi)有激起我的心神。那位“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的詩(shī)人，是需要我們?nèi)涯畹�，可是端午卻在漸漸地淡出我的生活，我怕以后的端午節(jié)少了那份對(duì)詩(shī)人的崇敬，也少了那份濃濃的端午氣息。
然而，現(xiàn)在我仿佛能聞出空氣中的艾葉香，能看到小小的我坐在門(mén)檻下聽(tīng)奶奶講端午的故事，而門(mén)楣上分明掛著一捆青翠的艾葉。
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