魯迅小說(shuō)祝福中的環(huán)境描寫(xiě)

　　小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。自然環(huán)境一般用來(lái)交待 故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,體現(xiàn)人物的性格、情感,渲染氣氛,烘托主題。對(duì)分析人物的命運(yùn)、性格有很大的作用。下面是小編整理的魯迅小說(shuō)祝福中的環(huán)境描寫(xiě)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　一、下雪景象的描寫(xiě)

　　自然環(huán)境描寫(xiě)以寫(xiě)“雪”為主，在文中總共有四次。

　　第一次是作者初到魯鎮(zhèn)時(shí)：“天色愈陰暗了，下午竟下起雪來(lái)，雪花大的有梅花那么大，滿(mǎn)天飛舞……將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟�！贝颂幾髡咧�力寫(xiě)雪的大而亂，象征魯鎮(zhèn)祝福前夕的忙亂，也渲染“我”心緒的煩亂，為“我明天決計(jì)要走”作鋪墊。

　　第二次是在“我”聽(tīng)聞祥林嫂死訊后：“雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲，使人更加覺(jué)得沉寂�！� 這一段對(duì)描寫(xiě)烘托祥林嫂死的凄慘悲涼，也襯托當(dāng)時(shí)“我”深夜神傷的孤寂悲憤。

　　第三次是在祝福前夕，祥林嫂不能參與祭祀，“除燒火之外，沒(méi)有別的事……坐著只看柳媽洗器皿”，而柳媽拿她尋開(kāi)心，文中看似漫不經(jīng)心地插入一句：“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來(lái)了。”這其實(shí)是暗示柳媽的話(huà)即將帶給祥林嫂帶來(lái)巨大的心理陰影，起到暗示情節(jié)發(fā)展的作用。

　　最后一次出現(xiàn)在結(jié)尾：“我在蒙朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處爆竹聲聯(lián)綿不斷……夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)�！蔽哪┰俅蚊鑼�(xiě)雪的大而猛，寄托作者對(duì)亡靈最沉重的哀悼，將其最大的哀痛顯示于讀者面前，這種感情與祝福時(shí)家家戶(hù)戶(hù)的歡樂(lè)喜慶格格不入，強(qiáng)烈的反差帶給讀者強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼，深化了文章的悲劇主題。

　　文中有關(guān)“雪”的描寫(xiě)給全文抹上濃烈的悲劇色彩，也在讀者在心中投下沉重的悲劇陰影，從而大大深化了文章的悲劇主題。

　　二、“祝�！本跋蟮拿鑼�(xiě)

　　作為社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，“祝�！本跋蟮拿鑼�(xiě)不可忽視�！白８！本跋蟮拿鑼�(xiě)有五次。

　　開(kāi)頭描寫(xiě)魯鎮(zhèn)的“祝�！本跋螅骸斑@是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣的。殺豬，宰鵝，賣(mài)豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的胳膊都在水里浸得通紅……但拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類(lèi)的，——今年自然也如此。”祝福是“魯鎮(zhèn)年終的大典”，人們要在這一天“迎接福神，拜求來(lái)年一年的好運(yùn)氣”;忙碌制作“福禮”的是女人們，而“拜的卻只限于男人”。這些“祝福”景象的描寫(xiě)，為祥林嫂悲慘命運(yùn)埋下了伏筆，暗示了祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源。同時(shí)，通過(guò)“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”的描寫(xiě)，也顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的落后狀況：階級(jí)關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊，人們的思想意識(shí)依舊。一句話(huà)，封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。

　　中間三次描寫(xiě)魯四老爺家的“祝�！本跋�。第一次是祥林嫂剛到魯鎮(zhèn)時(shí)：“到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒(méi)有添短工。然而她反滿(mǎn)足，口角邊漸漸有了笑影，臉上也白了。”表現(xiàn)祥林嫂剛到魯鎮(zhèn)被獲準(zhǔn)參與“祝�！钡拿β�、能干與滿(mǎn)足。第二次是祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時(shí)：魯四老爺告誡四嬸說(shuō)，“這種人似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時(shí)候可用不著她沾手……否則，不干不凈，祖宗是不吃的。……四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的時(shí)候也就是祭祀，這回她卻清閑了”;她“照舊的去分配酒杯和筷子”，被四嬸禁止，于是“她訕訕的縮了手”，“又去去燭臺(tái)”，還是被四嬸禁止，于是“終于沒(méi)有事情可做，只得疑惑的走開(kāi)。”魯四老爺?shù)母嬲]體現(xiàn)了反動(dòng)理學(xué)觀念和封建衛(wèi)道士的，揭示了祥林嫂悲慘命運(yùn)的思想根源。第三次是祥林嫂捐了門(mén)檻后：“冬至的祭祖時(shí)節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子”;捐了門(mén)檻，祥林嫂滿(mǎn)以為取得了參與祭祖的資格，因而“坦然的去拿酒杯和筷子”，豈料還是遭到四嬸慌忙呵斥與禁止;于是，祥林嫂“像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去燭臺(tái)，只是失神的站著�！�…這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了�！�…不半年，頭發(fā)也花白起來(lái)了，記性尤其壞……”這次“祝�！睆木�神上將祥林嫂徹底擊垮，使她走向死亡。這段場(chǎng)景描寫(xiě)更加清楚地表明封建禮教是殺害祥林嫂的元兇，更具控訴力量。

　　結(jié)尾再現(xiàn)“祝�！钡木跋蠛妥髡叩母惺埽骸爸挥X(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)人們以無(wú)限的幸福”，祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸�！钡臍夥眨�形成鮮明的對(duì)照，表達(dá)了“我”對(duì)“祝福”的悲憤與嘲諷，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上首尾呼應(yīng)，使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)更臻完善。

　　五次“祝�！本跋蟮拿鑼�(xiě)，有點(diǎn)有面，點(diǎn)面結(jié)合，與自然環(huán)境的描寫(xiě)相互交融，很好地揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源。

　　三、書(shū)房陳設(shè)的描寫(xiě)

　　作者對(duì)魯四老爺書(shū)房?jī)?nèi)的陳設(shè)作了簡(jiǎn)練而傳神的描寫(xiě)：“壁上掛著朱拓的大‘壽’字，陳摶老祖寫(xiě)的;一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在，道是‘事理通達(dá)心氣和平’。我又無(wú)聊賴(lài)的到窗下的案頭一翻，只見(jiàn)一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書(shū)襯》�！边@段對(duì)魯四老爺書(shū)房陳設(shè)的描寫(xiě)，將一個(gè)崇尚神仙、希望長(zhǎng)壽、懶散拖沓、頑固守舊的封建理學(xué)衛(wèi)士形象豁然呈現(xiàn)。對(duì)聯(lián)的脫落表現(xiàn)其懶散，對(duì)聯(lián)的內(nèi)容諷刺其冷酷：讀孔孟書(shū)的魯四老爺何嘗有半點(diǎn)“心氣和平”，何嘗有半點(diǎn)仁慈之心!這些簡(jiǎn)練傳神的描寫(xiě)，為后邊的情節(jié)發(fā)展——憎惡祥林嫂再婚，不準(zhǔn)祥林嫂祭祀——作了鋪墊，暗示了祥林嫂悲劇命運(yùn)的必然性。

　　四、冷漠人情的描寫(xiě)

　　《祝�！吠ㄟ^(guò)對(duì)魯鎮(zhèn)冷漠人情的描寫(xiě)，展示了祥林搜活動(dòng)的冷酷惡劣的社會(huì)環(huán)境。作為封建族權(quán)的代表人物，祥林嫂的婆婆兇惡而自私，對(duì)死了丈夫的祥林嫂沒(méi)有半點(diǎn)憐憫之心，為給小兒子娶媳婦賺財(cái)禮不惜將逃亡打工的祥林嫂搶去買(mǎi)到深山野墺里。同樣作為封建族權(quán)的代表人物，祥林嫂的大伯冷酷而自私，對(duì)死了丈夫和兒子的祥林嫂沒(méi)有半點(diǎn)憐憫之心，為獨(dú)自占有房產(chǎn)，將無(wú)依無(wú)靠的祥林嫂棲身的房子收歸己有，將無(wú)依無(wú)靠的祥林嫂趕出家門(mén)。且不要說(shuō)封建禮教的衛(wèi)道士魯四老爺何其兇惡和冷酷，即便是比較心善而深受封建禮教毒害的四嬸，在被告誡不讓祥林嫂參與祭祀后，也堅(jiān)決冷酷地不讓祥林嫂參與祭祀，將其趕出家門(mén)逼上絕路，哪怕明明知道祥林嫂已經(jīng)捐了“贖罪”的門(mén)檻。吃齋念佛、不敢殺生的“善女人”柳媽?zhuān)瑢?duì)祥林嫂也沒(méi)有起碼的同情之心，不僅不耐煩聽(tīng)祥林嫂講阿毛被害故事，而且殘忍地恐嚇祥林嫂因嫁了兩個(gè)男人會(huì)在陰間被閻羅大王鋸為兩半一分為二，教唆祥林嫂用兩年工錢(qián)捐門(mén)檻“贖罪”，以致祥林嫂背上了沉重的精神包袱，最終因此被徹底擊垮。其余的人呢，一樣的冷漠冷酷：初聽(tīng)悲慘的阿毛故事，是為了滿(mǎn)足一時(shí)獵奇與咀嚼鑒賞;一旦聽(tīng)厭了便十分不耐煩，“便是最慈悲的念佛的老太太們，眼里也再不見(jiàn)有一點(diǎn)淚的痕跡”，更有甚者，有的還要借機(jī)嘲諷取笑祥林嫂。祥林嫂悲慘死去，沒(méi)有人對(duì)她表示半點(diǎn)同情;被“我”問(wèn)起死因，短工只是淡然地回答：“還不是窮死的?”這些冷漠人情的描寫(xiě)，同樣點(diǎn)面結(jié)合，有個(gè)體有群體，逼真地為我們展示了祥林嫂生活的惡劣環(huán)境，預(yù)示了祥林嫂悲劇命運(yùn)的必然性。

　　總之，《祝�！分械沫h(huán)境描寫(xiě)?yīng)毦呓承�，很好地營(yíng)造了氛圍，展示了背景，刻畫(huà)了人物，揭示了主題;值得特別關(guān)注。

　　拓展延續(xù)：

　　作者簡(jiǎn)介

　　作者魯迅魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用以改變國(guó)民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動(dòng)，發(fā)表了《摩羅詩(shī)力說(shuō)》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國(guó)奉母命結(jié)婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說(shuō)集》，介紹外國(guó)文學(xué)。同年回國(guó)，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專(zhuān)集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門(mén)大學(xué)任中文系主任。1927年1月，到當(dāng)時(shí)的革命中心廣州，在中山大學(xué)任教務(wù)主任。1927年10月到達(dá)上海，開(kāi)始與其學(xué)生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰出世。1930年起，先后參加中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟，反抗國(guó)民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害。從1927年到1936年，創(chuàng)作了歷史小說(shuō)集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書(shū)》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專(zhuān)集中。魯迅的一生，對(duì)中國(guó)文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)：他領(lǐng)導(dǎo)、支持了“未名社”、“朝花社”等文學(xué)團(tuán)體；主編了《國(guó)民新報(bào)副刊》〔乙種〕、《莽原》、《語(yǔ)絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者；大力翻譯外國(guó)進(jìn)步文學(xué)作品和介紹國(guó)內(nèi)外著名的繪畫(huà)、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文學(xué)，編著《中國(guó)小說(shuō)史略》、《漢文學(xué)史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會(huì)稽郡故書(shū)雜錄》、《古小說(shuō)鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說(shuō)舊聞鈔》等等。1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海，上海民眾上萬(wàn)名自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬(wàn)國(guó)公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。1938年出版《魯迅全集》〔二十卷〕。中華人民共和國(guó)成立后，魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》〔十卷〕，《魯迅譯文集》〔十卷〕，《魯迅日記》〔二卷〕，《魯迅書(shū)信集》，并重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、紹興、廣州、廈門(mén)等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等。魯迅的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文共數(shù)十篇〔首〕被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本。小說(shuō)《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。

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