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心理學(xué)的科學(xué)起源簡介
19世紀(jì)20年代，天文學(xué)界開始關(guān)注人們在觀測星體運行時出現(xiàn)的個體差異，隨即展開了一系列的“人差研究”。人差研究是早期實驗心理學(xué)反應(yīng)時、復(fù)合實驗的直接導(dǎo)引。 ——
19世紀(jì)20年代，天文學(xué)界開始關(guān)注人們在觀測星體運行時出現(xiàn)的個體差異，隨即展開了一系列的“人差研究”。人差研究是早期實驗心理學(xué)反應(yīng)時、復(fù)合實驗的直接導(dǎo)引。
“反應(yīng)時”（從刺激的呈現(xiàn)到反應(yīng)開始之間的時距）是心理學(xué)實驗中使用最早，應(yīng)用最廣泛的反應(yīng)指標(biāo)之一，反應(yīng)時的研究起源于天文學(xué)。
1796年的《格林威治天文觀察報》上刊登了這樣一則公案：英國格林威治天文站的馬斯基林（Maskelyne）辭退了他的助手金內(nèi)布魯克（Kinnebrook），原因是他觀測星體通過子午線的時間比自己慢約1s。在他屢次提醒后，誤差依舊。這件事情引起了德國天文學(xué)家貝賽爾（Bessel）的注意。他認(rèn)為金內(nèi)布魯克既然知道自己的觀測存在誤差，并且也力求改正，最后卻以失敗告終，很有可能這個誤差是人本身所無法控制的。于是，他通過實驗對人差問題進行了長期的研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在觀測星體時，不同的觀察者所得的數(shù)據(jù)之間差異顯著。他用公式A-B=1.223秒來表示，此后，人們一直沿用這個公式表示個體差異，被稱為“人差方程”。實際上“人差方程”就是人在反應(yīng)時上的差別。
貝賽爾的深入研究對心理學(xué)感知覺等問題的研究帶來了啟示。赫爾姆赫茲運用反應(yīng)時測定出了神經(jīng)的傳導(dǎo)速度，這在科學(xué)心理學(xué)上的重要性不可忽視，正是這個發(fā)現(xiàn)確立了與神經(jīng)過程不可分離的心理過程是在時間和空間中完成的觀點。1868年，荷蘭生理學(xué)家唐德斯(F.C.Donders)從天文學(xué)家那里受到啟發(fā)，最早將反應(yīng)時的測量運用于心理學(xué)，發(fā)明了分離反應(yīng)時的實驗。他以簡單反應(yīng)為基礎(chǔ)，對選擇反應(yīng)進行了研究，進而將選擇反應(yīng)過程區(qū)別為辨別與選擇兩個環(huán)節(jié)。馮特（W.Wundt，1832-1920）發(fā)展了唐德斯的實驗方法，對反射、簡單的肌肉及感覺反應(yīng)、認(rèn)識反應(yīng)、聯(lián)想反應(yīng)、判斷反應(yīng)等進行了大量研究，取得了豐碩的成果。
心理學(xué)中的復(fù)合實驗是馮特以天文學(xué)的研究為依據(jù)創(chuàng)立的。復(fù)合實驗使人們了解到知覺的準(zhǔn)備對知覺結(jié)果的影響，而這正是動力心理學(xué)的基本出發(fā)點。
1816年，赫爾巴特首次使用“復(fù)合”一詞，指兩種以上的感覺的混合。天文學(xué)家使用的觀測法——眼耳法，就具有感覺復(fù)合的性質(zhì)。眼耳法是指觀測者先用眼看鐘表指針?biāo)傅拿霐?shù)，然后在觀察的同時耳聽鐘擺之聲而計算秒數(shù)，以此來確定星體通過望遠(yuǎn)鏡中法線的時間。我們可以看出，眼耳法的使用，就需要視覺跟聽覺協(xié)同參與，這一過程也包含了很復(fù)雜的注意分配和心理判斷。
1861年，馮特設(shè)計了一個簡單的鐘擺，也就是著名的“馮特復(fù)合鐘”。鐘擺沿刻度尺搖擺到某一刻度能發(fā)出“咔嗒”聲，觀察者要注意當(dāng)他聽到鐘聲時，指針?biāo)傅目潭取?/p>
研究人員運用馮特復(fù)合鐘進行實驗發(fā)現(xiàn)，似乎有多種因素影響著視覺與聽覺的結(jié)合點。研究中出現(xiàn)了這樣的有趣現(xiàn)象：指針在指向5時才發(fā)出聲音，但是很多觀察者在指針指向4的時候，就報告已經(jīng)聽見聲音了。有人解釋說，這是由于期望和注意的傾向?qū)е铝酥X提早出現(xiàn)，后來有實驗證明知覺的確與傾向和態(tài)度有關(guān)；另一種解釋認(rèn)為是由于視覺與聽覺的傳導(dǎo)速度不同所引起的，這與對眼耳法所造成的“人差”的解釋有些相似。
綜上，由于天文學(xué)的影響，誘發(fā)了心理學(xué)上的一系列的研究，而這些研究為心理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。