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歷史典故之請(qǐng)君入甕
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都學(xué)過(guò)很多典故吧,典故在傳達(dá)表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層,是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想,還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的典故嗎?下面是小編為大家整理的歷史典故之請(qǐng)君入甕,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
歷史典故之請(qǐng)君入甕 1
【出處】
。ㄋ未┧抉R光《資治通鑒》。
【釋義】
甕:口小腹大的大壇子,一種陶制的盛器。請(qǐng)你進(jìn)入甕中,用你的方法懲治你自己。比喻用某人整治別人的辦法來(lái)整治他自己。
【歷史典故】
武則天當(dāng)政時(shí)期,采取了恐怖的高壓政策,獎(jiǎng)勵(lì)告密之人,許多人因此而升官晉級(jí)。當(dāng)時(shí),出現(xiàn)了許多酷吏,他們發(fā)明各種殘忍的刑具逼迫犯人招供,真可謂是無(wú)所不用其極,這其中最著名的便是周興和來(lái)俊臣。
整日以折磨他人為樂(lè)的周興,怎么都沒(méi)有想到,有一天,他也成了別人告密的對(duì)象。武則天收到告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反的告密信后大怒,立刻下旨給來(lái)俊臣,要他負(fù)責(zé)審理周興的案件。
太監(jiān)送密旨的時(shí)候,周興正與來(lái)俊臣喝酒呢!他們倆一邊喝,一邊討論著用什么辦法使犯人招供。來(lái)俊臣看了太監(jiān)送來(lái)的密旨,隨便把它往桌上一丟,仍舊和周興繼續(xù)原來(lái)的話題。周興笑笑說(shuō),最近他又想出了一個(gè)好辦法,可以逼出犯人的口供來(lái)。來(lái)俊臣問(wèn):“什么辦法?”
周興得意揚(yáng)揚(yáng)地說(shuō):“這個(gè)新辦法就是拿一個(gè)大甕,把它放在火上燒烤,誰(shuí)不肯招供,就把他放在大甕里烤,不由他不招!”來(lái)俊臣聽(tīng)了,連連叫好。他一面說(shuō),一面叫人去搬一只大甕和一盆炭火到大廳里來(lái),把甕放在火盆上,盆里炭火熊熊。
來(lái)俊臣覺(jué)得到時(shí)候了,馬上變了臉,厲聲向周興宣讀武則天的密旨:“周興,你聽(tīng)著,你如果不老實(shí)交代,那就只好請(qǐng)你進(jìn)這個(gè)大甕了!”
周興頓時(shí)嚇得面無(wú)血色,魂飛天外,手里酒杯一下子便掉到了地上,連忙跪在地上,表示愿意招認(rèn)。來(lái)俊臣定了他的死罪,上報(bào)給武則天。武則天覺(jué)得周興為她辦了不少事,便免了他的死罪,改判充軍,但他的仇家太多了,在流放的途中被人殺了。
【成長(zhǎng)心語(yǔ)】
“以其人之道,還治其人之身”是為人處世的一種智慧。當(dāng)你遇到一個(gè)蠻不講理的人時(shí),對(duì)他講道理,無(wú)異于是對(duì)牛彈琴,最好的辦法便是“以其人之道,還治其人之身”,用一種看來(lái)似不君子的做法,解決面前的難題。這也是君子的一種治人之道。來(lái)俊臣知道以一種對(duì)付普通人的方法,是無(wú)法讓周興認(rèn)罪的,所以,他用周興自己的辦法,來(lái)使之俯首認(rèn)罪。來(lái)俊臣雖然算不上一個(gè)君子,但他的這一招“請(qǐng)君入甕”卻是絕妙之極!罢(qǐng)君入甕”,其實(shí)與我們平常所講的“以眼還眼,以牙還牙”是同樣的道理。雖然這些與我們講究寬宏大量的理念并不相符,但是為了保護(hù)更多的人,我們有些時(shí)候也需要做一個(gè)“惡的善良人”。
歷史典故之請(qǐng)君入甕 2
武周時(shí),一次來(lái)俊臣請(qǐng)周興吃飯。喝酒時(shí),來(lái)俊臣滿面愁容道:“我這有個(gè)犯人不肯認(rèn)罪,周大人可有招數(shù)教我?”周興得意說(shuō)出招數(shù)。來(lái)俊臣仰天大笑,周興當(dāng)即面色慘白,冷汗淋漓,伏地認(rèn)罪。
唐朝武則天稱帝時(shí)期,實(shí)施為鞏固統(tǒng)治,涌現(xiàn)出了一批手段殘酷的官員,為達(dá)到統(tǒng)治目的而不擇手段地折磨敵對(duì)官員。這些人被稱為“酷吏”。他們是武則天身邊的親信。出名的有來(lái)俊臣,周興等。
一次,有人向武則天告發(fā)周興謀反。武則天一看牽扯到了自己的親信。便叫來(lái)一名親信來(lái)俊臣,秘旨他去審理此案。
來(lái)俊臣和周興本來(lái)關(guān)系不錯(cuò),這天,請(qǐng)了周興來(lái)自己衙門(mén)吃飯。
喝酒的時(shí)候,來(lái)俊臣假意滿面愁容地向周興請(qǐng)教:“周大人,我這里經(jīng)常有犯人不肯認(rèn)罪,頑強(qiáng)抵抗,我是一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。你有沒(méi)有什么高明招數(shù)可以教我?”
周興毫無(wú)戒備之心,他很自得地告訴來(lái)俊臣:“這事兒你問(wèn)我,那真是問(wèn)對(duì)人了。我教你一個(gè)法子。你找一個(gè)大翁來(lái),底下架起柴堆,把犯人放進(jìn)甕里,然后點(diǎn)燃柴堆,沒(méi)一會(huì)兒,犯人準(zhǔn)會(huì)乖乖服罪。”
來(lái)俊臣聽(tīng)了哈哈大笑,立即叫人抬來(lái)大翁,架起柴堆,然后對(duì)著周興說(shuō):“皇帝有秘旨,讓我審辦周興謀反一案,F(xiàn)在,請(qǐng)你自己爬進(jìn)甕里去吧!”
周興當(dāng)即面色慘白,冷汗淋漓,伏地認(rèn)罪。
甕,一種大肚子,方便盛裝東西的陶器!罢(qǐng)君入甕”是唐史中的一個(gè)典故,唐朝酷吏周興想出了一個(gè)折磨犯人的點(diǎn)子,卻馬上被別人用來(lái)對(duì)付周興自己。意思是相當(dāng)于以其人之道,還治其人之身。
請(qǐng)君入甕很好的詮釋了因果關(guān)系。種什么因,得什么果。無(wú)論在何時(shí)何地,都需謹(jǐn)慎言行。掏心掏肺的暢聊,是職場(chǎng)上最忌諱的,交際淺話多的人,小人和有權(quán)的人不可得罪,保持中立很合群才能更好地保護(hù)好自己。
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