激勵(lì)人才是用人的關(guān)鍵。古人云：“矢不激不遠(yuǎn)，人不勵(lì)不奮”。一個(gè)管理者要想使自己的下屬保持高昂的斗志和強(qiáng)大的活力，就要掌握激勵(lì)人才的有效方法。一般地講，激勵(lì)可分內(nèi)激勵(lì)和外激勵(lì)兩種。外激勵(lì)是指激勵(lì)者利用適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)或精神手段來(lái)促使被激勵(lì)者的行為達(dá)到激勵(lì)者所期望的狀況;內(nèi)激勵(lì)則是指被激勵(lì)者自覺(jué)地去從事某種活動(dòng)。一個(gè)人之所以能從事某種工作，并干得卓有成效，歸根到底是由于內(nèi)激勵(lì)起的作用，即我們常說(shuō)的由“要我干”到“我要干”。

　　靠什么來(lái)聚才呢?

　　一是靠美好的共同愿景。一個(gè)美好、明確、穩(wěn)定的共同愿景，往往可以起到強(qiáng)大的“磁場(chǎng)”效應(yīng)，為人才實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)提供良好的客觀條件，對(duì)人才產(chǎn)生強(qiáng)大的感召力。

　　二是靠人格魅力。人是有感情的高級(jí)動(dòng)物，“物以類(lèi)聚，人以群分”、“士為知己者死”等古訓(xùn)說(shuō)的就是這一道理�？梢哉f(shuō)，人格魅力對(duì)人才的吸引是任何東西都無(wú)法替代的。為此，管理者必須練就真才實(shí)學(xué)，培養(yǎng)“仁、義、禮、智、信、溫、廉、恭、儉、讓”等傳統(tǒng)美德，使自己成為一個(gè)有魅力的人。

　　三是靠良好的待遇。馬克思曾說(shuō)過(guò)：人們?yōu)橹畩^斗的一切，往往都與他們的利益有關(guān)。良好的待遇是聚才的一個(gè)重要的基礎(chǔ)條件。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下我們并不諱言追名逐利，只是要求名副其實(shí)，義利兼顧，以義統(tǒng)利。

　　用人之長(zhǎng)，避人之短，是用才之首策。朱元璋曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人之才智或有長(zhǎng)于彼短于此者，若顧其短而摒其長(zhǎng)，則天下之才難矣�！薄俺哂兴�短，寸有所長(zhǎng)”，人各有長(zhǎng)短，只有用其所長(zhǎng)，避其所短，才能人盡其才，才盡其用，用盡其妙。管理者的重要任務(wù)就是點(diǎn)亮人性的光輝，把人才的長(zhǎng)處發(fā)揮到極致。

 　　用才必須不拘一格。只要是有用的人才，就要打破地域、年齡、學(xué)歷、親疏等限制，大膽起用。

 　　用才必須以績(jī)論人。如此考核人才的優(yōu)劣，不僅可以激勵(lì)人才發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，腳踏實(shí)地干工作，而且可以避免看人才憑印象、看表面、偏聽(tīng)偏信、主觀武斷等弊病，以及晉升、獎(jiǎng)懲中的任人唯親、嫉賢妒能、論資排輩等不正之風(fēng)，從而使對(duì)人才的考核獎(jiǎng)懲做到公正、準(zhǔn)確。

　　所謂愛(ài)才，就是求賢若渴，重視人才，尊重人才，重用人才。是否具有愛(ài)才之心，是衡量一個(gè)管理者基本管理素養(yǎng)的重要標(biāo)志。而這一點(diǎn)往往從他周?chē)�所聚集的人才上就可以看出�?lái)。因?yàn)楣芾碚摺坝靡粋�(gè)好人，別的好人就都來(lái)了;用一個(gè)壞人，別的壞人也跟著來(lái)了”(唐太宗語(yǔ))。真正有愛(ài)才之心的管理者必須“遠(yuǎn)小人而親君子”。

 　作為一個(gè)合格的管理者，只有把人才當(dāng)做最重要、最稀缺、最寶貴的資源去對(duì)待，只有像愛(ài)護(hù)自己的眼睛那樣去愛(ài)護(hù)人才，才能把各項(xiàng)事業(yè)建立在永續(xù)發(fā)展的根基之上，并長(zhǎng)久地保持在良性循環(huán)的軌道上。

    　英國(guó)文學(xué)家斯威夫特說(shuō)過(guò)：“當(dāng)一個(gè)真正的天才來(lái)到世上的時(shí)候，笨伯們會(huì)聯(lián)合起來(lái)反對(duì)他�！比瞬磐�往與世俗有格格不入的時(shí)候，因而遭人攻擊甚至迫害也就在所難免。原因很簡(jiǎn)單： 

　　一是人才的真知灼見(jiàn)不可能被所有的人理解，難免被人當(dāng)作異端邪說(shuō)。《浮士德》中說(shuō)：有些天才，把真理告訴世人，而自己卻在絞刑架上斃命。歷史上哥白尼、布魯諾、阿基米德等都是這樣的真理殉道者。 

　　二是人才若要有所作為，為了事業(yè)的需要，為了不失良機(jī)，他們不可能等每個(gè)人都贊成自己的觀點(diǎn)后再行動(dòng)。這就難免被人視為“不講民主”甚至“胡作非為”。

 　　三是人才事業(yè)心強(qiáng)，珍惜時(shí)間，不可能有那么多的時(shí)間對(duì)人點(diǎn)頭哈腰，常陪笑臉，以填補(bǔ)無(wú)聊者的空虛，這就難免被人視為不合群甚至傲氣十足。

 　　四是人才既是“雞群之鶴”，就難免要遭到“雞”們的嫉妒。

 　　五是真正的忠臣往往原則性很強(qiáng)，清官多刻，容易得罪人。

 　　作為一個(gè)管理者，當(dāng)人才遭受打擊和迫害時(shí)，是“明哲保身”，還是挺身而出？一個(gè)有膽有識(shí)的管理者一定會(huì)選擇后者。作為一個(gè)合格的管理者，只有具備護(hù)才的勇氣和與人才休戚與共的精神，才可能使人才與自己榮辱與共，患難相隨。

　　“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人”。人才不是天才，都有一個(gè)成長(zhǎng)和成熟的過(guò)程。僅僅知道發(fā)現(xiàn)和使用現(xiàn)有人才，而不知道育才的管理者是懶惰的管理者。很多人暫時(shí)還不是人才，但并不能因此就認(rèn)為他不具備成才的素質(zhì)，管理者應(yīng)該給這些人創(chuàng)造一個(gè)有利成長(zhǎng)的環(huán)境，給他們提供一個(gè)增長(zhǎng)和表現(xiàn)才干的機(jī)會(huì)，以促其成才。

      否則，事業(yè)就會(huì)后繼無(wú)人�，F(xiàn)實(shí)中，有些管理者給一些人才鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)不多;有時(shí)雖然用了，但由于被用者資歷不夠，不敢大用，致使他們的才干既得不到展示，也得不到提高，一些出類(lèi)拔萃者只能跟著大隊(duì)伍“齊步走”，等到資歷熬夠了，再平衡提拔，此時(shí)其銳氣已喪失了，才思也遲鈍了，積極性也沒(méi)了。這不僅是人才個(gè)人的悲劇，而且也是其所在組織的悲劇!

　　“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。這不僅是人才發(fā)展的客觀規(guī)律，也是大自然的辯證法。能夠干出一番事業(yè)的人固然了不起，但能使自己的事業(yè)后繼有人的人更加偉大。一個(gè)優(yōu)秀的管理者應(yīng)以全局為重，勇于把比自己強(qiáng)的“可畏后生”推上去，并精心扶持，待其“羽豐翼滿(mǎn)”就讓其從自己的肩上踩過(guò)去，接替重任，而自己則甘作一片“化作春泥更護(hù)花”的“落葉”。

 　　這樣做，不僅僅可以體現(xiàn)一個(gè)管理者的寬廣胸襟，而是事業(yè)發(fā)展的客觀需要。一個(gè)想贏球的隊(duì)長(zhǎng)是不會(huì)把一個(gè)比自己更強(qiáng)的隊(duì)員排除在球隊(duì)之外的。同理，一個(gè)以事業(yè)為重的管理者也決不會(huì)把比自己強(qiáng)的人踩于腳下。