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迎新年相關(guān)資料
春節(jié)眾多習(xí)俗在千百年的歷史演變到現(xiàn)在，有些已不再記得，而有些我們還相傳沿用至今。下面是小編為你整理迎新年相關(guān)資料，希望能幫到你。
古代的過(guò)年習(xí)俗
【小年祭灶】
臘月二十三，又稱“小年”
傳說(shuō)，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰的日子。祭灶在老底子，家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位；上書(shū)“東廚司命主”、“人間監(jiān)察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位，兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對(duì)聯(lián)，以保佑全家老小的平安。
【掃塵】
“臘月二十四，撣塵掃房子”
據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。
【貼春聯(lián)、窗花、倒貼“�！弊帧�
春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，這習(xí)俗起于宋代，每逢春節(jié)，無(wú)論城市、農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，貼春聯(lián)、窗花都是為了增加喜慶氣氛；“�！弊值官N是為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，
臘月二十五，推磨做豆腐。
傳說(shuō)玉帝會(huì)下界查訪，吃豆腐渣以表示清苦。
臘月二十六，殺豬割年肉
人們只在一年一度的年節(jié)中才能吃到肉
【年畫(huà)】
年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，春節(jié)掛貼也很普遍，是一種風(fēng)俗和信仰，和春聯(lián)一樣起源于“門(mén)神”。
臘月二十七，宰年雞、趕大集
春節(jié)所需物品都在置辦之中
臘月二十八，打糕蒸饃貼花花。
古人以桃木為辟邪之木，后來(lái)被紅紙代替。
臘月二十九，上墳請(qǐng)祖上大供。
對(duì)于祖先的崇拜，在我國(guó)由來(lái)已久。
【除夕守歲】
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久，大年三十，一夜連雙歲，五更分二天。寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長(zhǎng)幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。寓意把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。
【爆竹】
“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”至今已有兩千多年的歷史，在新的一年，家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹來(lái)除舊迎新。
傳說(shuō)女?huà)z創(chuàng)造萬(wàn)物生靈的時(shí)候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日；正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。
大年初一，金雞報(bào)曉。
晚輩給長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩給壓歲錢(qián)，壓住邪祟。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年；晚輩要先向長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩受拜以后，將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢(qián)”分給晚輩。
大年初二，金吠報(bào)春。
親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵；初二送禮忌單數(shù)。
【壓歲錢(qián)】
春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，“歲”與“祟”諧音，壓歲錢(qián)意思也就是可以平平安安度過(guò)一歲。
【吃年糕】
據(jù)說(shuō)最早年糕是為年夜祭神、歲朝供祖先所用，后來(lái)才成為春節(jié)食品。
大年初三，肥豬拱門(mén)。
正月初三————“歸寧”節(jié)，嫁出去的女兒們?cè)谶@一天要帶著丈夫、兒女回娘家拜年。
大年初四，三羊開(kāi)泰。
正月初四灶神節(jié)———恭迎灶神回民間，在老皇歷中占羊，故常說(shuō)的“三羊（陽(yáng)）開(kāi)泰”乃是吉祥的象征，又稱為“羊日”；從初一到初四，商店閉門(mén)歇業(yè)，婦女不用針線。
大年初五，艮牛耕春。
正月初五財(cái)神節(jié)—————接財(cái)神回民間，傳說(shuō)那天是財(cái)神的生日，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。正月初五還有破五一說(shuō)，之前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。
大年初六，馬到成功。
年年到此日，瀝酒拜街中。萬(wàn)戶千門(mén)看，無(wú)人不送窮。
大年初七，人壽年豐。
大年初七“人日節(jié)” 攤煎餅吃七寶羹，安頓身心 休養(yǎng)生息“人日”，傳說(shuō)里若這日天晴，代表人身安適；若陰雨，則疾病瘟疫生，又稱“七煞日”。
【攤煎餅】
民間此日要吃春餅卷'盒子菜'（熟肉食品），并在庭院攤煎餅，“熏天”。
【吃七寶羹】
用七種菜做成的羹，在人日的時(shí)候食用，以此來(lái)取吉兆，并說(shuō)此物可以除去邪氣、醫(yī)治百病。
不過(guò)各地物產(chǎn)不同，所用材料也不同，取意也會(huì)有差異。
大年初八，放生祈福。
眾星下界之日，制小燈燃而祭之，一寸光陰一寸金。
大年初九，玉皇天誕。
是主宰宇宙最高的神，人們都會(huì)舉行祭典以表慶賀，俗稱“天公生”，“天公”就是“玉皇大帝”。
大年初十，祭石感恩。
有天還有地，人畜房米麥百谷都生地。
正月十一，祭奉紫姑。
深受壓迫的女性，把她奉為弱女子的保護(hù)神。
正月十二，搭建燈棚。
元宵節(jié)將近，開(kāi)始做元宵賞燈的準(zhǔn)備工作。
正月十三，灶下點(diǎn)燈。
預(yù)放元宵，自十三日起，巷陌橋道，皆編竹張燈。
正月十四，臨水娘娘誕辰。
又稱“順天圣母”。是拯救難產(chǎn)婦女的神仙。
正月十五，夜照田蠶（神）。
觀顏色判斷一年的豐歉，后演化為元宵節(jié)觀燈。
各地的春節(jié)習(xí)俗
浙江：開(kāi)門(mén)炮：初一凌晨，家家戶戶第一件事是爭(zhēng)先恐后打“開(kāi)門(mén)炮”，全城一片爆竹聲，象征送舊迎新和接福，俗謂“接年”。拜六神：打過(guò)開(kāi)門(mén)炮，各家男女穿新衣。接三神：拜過(guò)六神后，又在中庭擺起小方桌，盛米一碗，蓋以紅紙，周?chē)す�，端放桌上，燒香點(diǎn)燭，虔誠(chéng)膜拜，叫做“接三神”，祭后移到室內(nèi)，直到正月初四，才送神撤座。拜祖：舊時(shí)正月初一中午，在洞頭縣，各家要祭拜祖宗。從初二起，鄰里和親友之間，往來(lái)拜節(jié)。拜年時(shí)間一般是初二到初十或延至十五。在蒼南，叫“探正月”，到一般親戚家里去，都要帶禮品。
江蘇：春節(jié)的江蘇民間，除了貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、守歲、舞獅子、大拜年等和全國(guó)一樣的習(xí)俗外，還有一些獨(dú)特的習(xí)俗，現(xiàn)輯錄數(shù)則以饗讀者。
蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺，吃時(shí)挖出來(lái)，謂之“掘元寶”，親友來(lái)往，泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖，謂之喝“元寶茶”，恭喜發(fā)財(cái)。
江寧人有春節(jié)“打神鼓”之習(xí)俗，由大旗開(kāi)路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興， 初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，氣氛熱烈。
錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習(xí)，祈求水神保佑，祭鰲賧佛，謂之“上”，禹王廟拆除后，此俗漸漸淡漠。
中原春色河南：送神慌年忙祭灶。農(nóng)歷臘月二十三，是春節(jié)前的一個(gè)重要民間節(jié)日，人們稱它為“祭灶節(jié)”。每到這個(gè)時(shí)候，人們按捺不住迎接新年的喜悅心情，停下手中各種活計(jì)，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活動(dòng)。
每到臘月二十三這天，中原城鄉(xiāng)噼噼叭叭燃放起新年的第一輪鞭炮。城鎮(zhèn)居民忙于購(gòu)買(mǎi)麻糖、火燒等祭灶食品。凡在外地工作、經(jīng)商、上學(xué)的人，都爭(zhēng)取在臘月二十三之前趕回家里。能吃到家里做的祭灶火燒，便會(huì)得到灶神的保護(hù)，來(lái)年家人就能平安無(wú)事。
湖南：湘潭一帶流存著許多過(guò)年的風(fēng)俗，古老而樸素。從正月初一到十五，不論是農(nóng)村或城鎮(zhèn)，到處可以看到舞龍燈。舞龍燈先要“接龍”。即挨家挨戶發(fā)請(qǐng)?zhí)�，凡是接了�?qǐng)?zhí)娜思揖鸵来芜M(jìn)屋去舞龍燈表示祝賀。接龍后，開(kāi)始舞龍。龍隨鼓起，翻騰跳躍，大有騰云駕霧之勢(shì)。歡快時(shí)，燈游龍卷，讓人目不暇接。湘中一帶盛行舞龍燈，還傳承著不少的巫風(fēng)楚俗，如“接龍”、“收水”、“掛紅”等，都表達(dá)了人們喜慶豐年的美好祝愿。
湖北：團(tuán)風(fēng)人春節(jié)第一餐喝雞湯，象征“清泰平安”。其中，主要?jiǎng)趧?dòng)力還要吃雞爪，寄意“新年抓財(cái)”，“有希望的后生”要吃雞翅膀，寓意能展翅高飛，當(dāng)家人則吃雞骨頭，有“出人頭地”之意。秭歸人第一餐吃油炸的白蒿，取其諧音“百好”以圖吉利。荊州、沙市一帶，第—餐要吃雞蛋，意謂“實(shí)實(shí)在在，吉祥如意”。
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