關(guān)于說話的藝術(shù)

　　導(dǎo)語： 語言是一個(gè)人內(nèi)心的流露。講話不要傷害到他人，多念佛，唱佛贊，以后講話就很好聽。大家聽了你的聲音就很歡喜，像海濤法師，講話，唱佛歌，很好聽。這也是度眾生的方式。

　　說好話不容易。俗語說，良言一句三九暖，惡言一句三伏寒。又道，會(huì)說逗人笑不會(huì)說惹人跳。一般人殺盜淫不會(huì)犯，但是最

　　容易犯的卻是口業(yè)。一個(gè)人是否富貴，就看他的口業(yè)如何。所以口業(yè)很重要，尤其是對(duì)女性，許多福報(bào)都是通過嘴巴給損了。有的人說，我什么壞事都沒有做啊。要知道，這個(gè)口業(yè)不好，損福報(bào)是很厲害的。

　　古人講的，言由心生。如果嘴巴一直講不好的話，說別人是非，以及說一些詛咒的話，這樣子損福報(bào)很快。不僅是說是非，哪怕說我們長(zhǎng)輩的不好的話，這也是損福報(bào)。有抱怨父母的人，婚姻就會(huì)不順。抱怨老師的人，考試就會(huì)考差。抱怨領(lǐng)導(dǎo)的人，以后就當(dāng)不了領(lǐng)導(dǎo)。那么女人一直抱怨丈夫，說丈夫不好，就會(huì)讓他越來越不好。這個(gè)口業(yè)關(guān)，很重要的。

　　我們講，嘴巴要留德，不要尖酸刻薄，不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝。這樣子就能留住福報(bào)。為什么嘴巴能損福報(bào)呢。要知道，福報(bào)是緣起法，是因緣和合的，也是一種能量場(chǎng)的體現(xiàn)。比如說，你去寺院做義工，你掃地的動(dòng)作給你帶來福報(bào)，還是擦桌子的動(dòng)作給你帶來福報(bào)。都不是的。是心念給你帶來福報(bào)。我們發(fā)出利益眾生的心，去掃地，去整理衛(wèi)生，和眾生結(jié)歡喜緣。這個(gè)心念發(fā)射出去，感應(yīng)了宇宙的慈悲正能量，這時(shí)就得到正能量的加持，就創(chuàng)造了福報(bào)的緣起。福報(bào)是這么產(chǎn)生的。

　　那損掉福報(bào)的，也是用心去損的。心中趨向自私，趨向抱怨，趨向嫉妒，慳貪，浪費(fèi)。這時(shí)就損掉福報(bào)啦。福報(bào)也是用心，然后配合行動(dòng)來損的。人怨天尤人，不珍惜當(dāng)下所擁有的，一直抱怨，又通過嘴巴來喋喋不休。這時(shí)損福報(bào)就很快了。

　　佛經(jīng)說，佛說話，言辭柔軟，悅可眾心。十法界的眾生，聽了佛講話，都很歡喜，都被佛的語言所攝受。這也是佛累世修行，嘴巴說愛語的原因。嘴巴要說好話，心存好心，那像宇宙就會(huì)發(fā)射出好的磁場(chǎng)。得到的也是好的回報(bào)。什么叫做好心，首先要知足和感恩。知足是一種成就相。一個(gè)人越修行，一定要越自足，對(duì)外在任何環(huán)境都很知足感恩，這才代表有進(jìn)步。

　　語言是一個(gè)人內(nèi)心的流露。講話不要傷害到他人，多念佛，唱佛贊，以后講話就很好聽。大家聽了你的聲音就很歡喜，像海濤法師，講話，唱佛歌，很好聽。這也是度眾生的方式。

　　急事，慢慢的說；大事，清楚的說；小事，幽默的說；沒把握的事，謹(jǐn)慎的說；沒發(fā)生的事，不要胡說；做不到的事，別亂說；傷害人的事，不能說；討厭的事，對(duì)事不對(duì)人的說；開心的事，看場(chǎng)合說；傷心的事，不要見人就說；別人的事，小心的說；自己事，聽聽自己的心怎么說；現(xiàn)在的事，做了再說；未來的事，未來再說；

　　知人不必言盡，留三分余地與人，留些口德與己。責(zé)人不必苛盡，留三分余地與人，留些肚量與己。才能不必傲盡，留三分余地與人，留些內(nèi)涵與己。鋒芒不必露盡，留三分余地與人，留些深斂與己。有功不必邀盡，留三分余地與人，留些謙讓與己。得理不必?fù)尡M，留三分余地與人，留些寬和與己。

　　大象無形，大言無聲。沉默注視、認(rèn)真傾聽有時(shí)是交流的最高境界。