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女人與書籍短篇散文
女人與書籍
我之所以敢把女人與書籍的話題放在一起講，也只有在“紅袖添香”。在這樣一個(gè)特別的空間里，最容易讓人產(chǎn)生對(duì)于女人和書籍的一種格外的青睞感。畢竟這種“紅袖添香夜讀書”的畫面，的確能給人以特別的感覺。
這樣的感覺，至少可以把它歸類成以下兩種：一是從社會(huì)人生的角度來(lái)看，對(duì)于男人來(lái)說女人和書籍都是生命中不可或缺的部分，而當(dāng)兩者如果能夠有機(jī)的結(jié)合起來(lái)之后，實(shí)在是一種幸福之至的境界。一是從審美角度而言，女人與書籍構(gòu)成的藝術(shù)畫面是完全有詩(shī)意空間的，真的很美。
請(qǐng)別誤會(huì)，在這里我絕對(duì)不敢有任何菲薄女性朋友，大發(fā)男子主義情感的意思。但是我卻不得不從歷史的角度來(lái)發(fā)掘女人和書籍對(duì)于男人的傳統(tǒng)生命價(jià)值。
在人類文明的原始時(shí)期，女人是世界的主宰。她們?cè)诨拿⒌氖澜缋镉赂业某袚?dān)起了生兒育女的使命，整個(gè)家族都聽她們的號(hào)令，那時(shí)候，男人就像后來(lái)的女人對(duì)于男人一樣只是女人的附屬品和工具。但是他們之所以號(hào)令男人的憑籍似乎僅僅只是自己生殖器的魅力以及用血緣構(gòu)筑的神壇。隨著時(shí)代的遷移，男人和女人在社會(huì)中的地位發(fā)生了根本的變化。據(jù)說這主要取決于他們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)中所起的作用，男人開始用他們的力量征服世界，而女人越來(lái)越只是成為男人所征服世界的一部分。在這樣一個(gè)世界里，女人在社會(huì)和家庭中開始處于仆從地位。女人對(duì)于男人來(lái)說，最大的.功能莫過于兩種：一是生兒育女，繁衍后代；一是縱情享樂，發(fā)泄性欲。所以過去的男人可以三妻四妾，可以尋花問柳。
自三代以降，人類文明正式進(jìn)入文字時(shí)代，有刻在甲骨金文上的，有寫在錦帛上的，直到后來(lái)發(fā)明了竹簡(jiǎn)和紙張，從此有了書籍。進(jìn)入書籍時(shí)代的男人一直以來(lái)處于世界的主宰地位。男人的成就不再是以前那樣僅僅見于沙場(chǎng)之上，更多的開始使用唇槍舌劍，舞文弄墨，可以說書籍逐漸成為男人征服世界的另一種主要的工具，所以有“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自由顏如玉”的廣泛傳說。但另外一個(gè)方面，男人也學(xué)會(huì)了從書籍中咬文嚼字，怡情養(yǎng)性。所謂“吟安一個(gè)字，擰斷數(shù)莖須”“嗜書如嗜酒，細(xì)味乃篤好”即是如此。
可以說，僅僅是從工具的意義上說，女人與書籍都是男人生命中不可或缺的。但是女人之于男人來(lái)說又何只是這樣一種境界？“何當(dāng)共剪西窗燭，共話巴山夜語(yǔ)時(shí)�！薄熬陂L(zhǎng)江頭，我在長(zhǎng)江尾，日日思君不見君，共飲長(zhǎng)江水�！薄皯浘乃莆鹘找箹|流無(wú)歇時(shí)。”……這實(shí)質(zhì)上是在告訴人們女人對(duì)于男人來(lái)說靈魂意義上的核心價(jià)值所在——愛情的寄托與存在。
男人讀書有時(shí)是很用心的�！伴e有余日，正可學(xué)問�！薄帮L(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。”“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)”�！岸氵M(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋�！薄�
只是這樣一種相思和苦讀畢竟顯得幾分悲涼，又哪里有“紅袖添香夜讀書”這樣一種溫馨與浪漫？”若能如此，“衣帶漸寬終無(wú)悔，為伊銷的人憔悴”又何妨？
如果從美學(xué)的角度來(lái)觀察，我不知道這個(gè)世界如果沒有女人會(huì)是一個(gè)怎樣的畫面。記得有一首已經(jīng)忘了出處的小詩(shī)有這樣一句：“這個(gè)世界如果沒有女人，就少了百分之五十的真，百分之七十的善和百分之百的美�！蔽蚁氪蟾湃绱税�。
隨便打開一本書籍，若尋找女人的身影。那是一件太容易不過的事情。有時(shí)僅管沒有直接的人物描寫，也總能自然的聯(lián)系到女人的特征。在人們的心中女人在藝術(shù)中的形象塑造是有文學(xué)淵源的。從古代《詩(shī)經(jīng)》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲窈窕淑女，君子好逑”“巧笑倩兮，眉目盼兮”到《紅樓夢(mèng)》將女人的美發(fā)揮至一個(gè)藝術(shù)的頂點(diǎn)。“女兒是水做的”一個(gè)比喻且把女人的那般清純、秀美和溫柔躍然紙上。
將女人寫在書里已經(jīng)成了一副美景。然而若有美女伴讀，“紅袖添香”則更是一番怎樣的境界？一位紅袖如水的姑娘輕點(diǎn)著一個(gè)氤氳的香爐，陪伴在書生的身旁……如詩(shī)，如畫。此時(shí)的女人和書籍都已經(jīng)融合在一個(gè)共同的生命審美境界當(dāng)中。
如此看來(lái)，很多人之所以向往“紅袖添香”，大概是出于對(duì)于女人與書籍的需要，或者從生命的意義上，或者從審美的意義上。
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