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試論傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中職德育教育中的啟示
本文是由上傳的：論傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中職德育教育中的啟示。
一、傳統(tǒng)文化在中學(xué)職業(yè)院校教育中的現(xiàn)狀
在我國(guó)的社會(huì)占到主體的是經(jīng)濟(jì)，從而導(dǎo)致了對(duì)于學(xué)校培養(yǎng)的主要目標(biāo)是學(xué)生畢業(yè)的就業(yè)率。所以更多學(xué)校只是將學(xué)生的大量的在校的時(shí)光用于專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和操作技能的培養(yǎng)。學(xué)生的人文素質(zhì)和道德修養(yǎng)的培養(yǎng)少之甚少。學(xué)校內(nèi)的文化課程的比例只占到了不到十分之一的比重，傳統(tǒng)文化的教育更是幾乎沒(méi)有。比如在傳統(tǒng)文化最重要的傳播途徑的語(yǔ)文教學(xué)的課堂，老師只注重于對(duì)于閱讀題和作文題的固定模式的教學(xué)，嚴(yán)重的應(yīng)試教育的模式。建立語(yǔ)文課的主旨也遭到了忽視，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳播，和傳統(tǒng)文化素質(zhì)的培養(yǎng)受到了冷落。這嚴(yán)重打擊了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和發(fā)展自身對(duì)于語(yǔ)文的特殊的見(jiàn)解的積極性。使得學(xué)生不僅喪失了學(xué)習(xí)文化的積極性和興趣，而且對(duì)于不斷完善自我的素養(yǎng)的步伐嚴(yán)重滯留。所以中等職業(yè)學(xué)校的教師應(yīng)將更多的精力放在對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的素質(zhì)的培養(yǎng)，使得學(xué)生增加對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，努力提高自身修養(yǎng)，充分發(fā)揮校園素質(zhì)的教育的重要優(yōu)勢(shì)。
二、中職學(xué)生文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)現(xiàn)狀
目前發(fā)生在中職學(xué)院校園里的有許多不文明不道德的情況，比如學(xué)生上課遲到、早退，課上不顧老師存在，大聲嬉笑打罵，有的更甚者會(huì)和老師直接頂嘴對(duì)罵、毆打老師。有的同學(xué)會(huì)多次無(wú)故曠課，去網(wǎng)吧打游戲，去酒吧酗酒聚會(huì)。部分學(xué)生會(huì)破壞公共設(shè)施，穿著奇裝異服，對(duì)同學(xué)老師言語(yǔ)挑釁，或者視而不見(jiàn)。這些行為嚴(yán)重影響了校園和諧道德的環(huán)境和氛圍，有違當(dāng)代道德素質(zhì)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。
探究發(fā)生這些的原因，有以下幾點(diǎn)，現(xiàn)代的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，從小受到了長(zhǎng)輩的寵愛(ài)甚至溺愛(ài)，不加管束，為所欲為，使他們的道德水平和價(jià)值觀念畸形，只有自己享樂(lè)不顧他人的觀念深入其心。還有的是因?yàn)樽晕乙庾R(shí)缺乏，認(rèn)為作為職業(yè)技能的操作者，只要加強(qiáng)技能的培養(yǎng)，技能過(guò)關(guān)，其他的可以不用顧忌。所以就淡化了對(duì)自身素質(zhì)培養(yǎng)和人文精神的培養(yǎng)。還有的原因時(shí)，現(xiàn)代學(xué)生的抗壓能力太低，處理情感和生活之類(lèi)的問(wèn)題時(shí)有些局促，難以沉著應(yīng)對(duì)，處理不好就會(huì)誤入歧途。
三、傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中職教育中的具體啟示
根據(jù)近些年的資料顯示，中職院校學(xué)生的道德素養(yǎng)嚴(yán)重缺失，校園打架、偷竊搶奪等行為發(fā)生較多。其中主要原因有兩方面：一方面，學(xué)校人文教育的缺失，只專(zhuān)注于專(zhuān)業(yè)技能的培訓(xùn)，對(duì)于學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)則不太重視。使得一部分自制力較差的學(xué)生，道德水準(zhǔn)降低，嚴(yán)重破壞了良好的校園的文化氛圍。另一方面，社會(huì)因素的影響導(dǎo)致學(xué)生的道德水平和價(jià)值觀念畸形，只有自己享樂(lè)不顧他人的觀念深入其心。還有的是因?yàn)樽晕乙庾R(shí)缺乏，認(rèn)為作為職業(yè)技能的操作者，只要加強(qiáng)技能的培養(yǎng)，技能過(guò)關(guān)，其他的可以不用顧忌。
經(jīng)驗(yàn)告訴我們，社會(huì)處于多么發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)階段，傳統(tǒng)文化的傳承都是必須進(jìn)行的。中華文化發(fā)展的數(shù)千年歷史中，前輩的經(jīng)驗(yàn)我們要取其精華，對(duì)于中職技術(shù)學(xué)院的教育模式，傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)國(guó)民的教育和影響是深遠(yuǎn)的。我們必須努力將傳統(tǒng)文化的教學(xué)與技能知識(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)合到一起，使得學(xué)校的知識(shí)得到更深遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)。我們必須弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，如果脫離了傳統(tǒng)文化的教育，知識(shí)和道德的教學(xué)就會(huì)失去了根基，沒(méi)有靈魂的依附。在以后的教育過(guò)程中，我們必須要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上傳承傳統(tǒng)文化的精髓， 結(jié)合當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的客觀需要不斷完善自我，取其精華，去其糟粕。只有這樣才能使中職技工院校的德育教學(xué)升高到新的程度，在德育教學(xué)中傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，將傳統(tǒng)文化和知識(shí)技能教學(xué)結(jié)合，會(huì)在學(xué)生的之后發(fā)展起到巨大作用，傳統(tǒng)文化為德育教學(xué)提供了全面充實(shí)的資源、科學(xué)的傳授知識(shí)方法，明確教學(xué)大綱，為了幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀作好基礎(chǔ)準(zhǔn)備，形成有道德有素質(zhì)的人格有著相當(dāng)重要的作用。同時(shí)，也充實(shí)了中職院校學(xué)生的業(yè)余生活，體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的精髓。體會(huì)到中華民族歷史的偉大，進(jìn)而增加學(xué)生民族自豪感和自信心，不斷完善了愛(ài)國(guó)主義的教育。
四、結(jié)語(yǔ)
作為培養(yǎng)社會(huì)進(jìn)行型經(jīng)濟(jì)下的高需求的的中職院校的學(xué)生，我們必須把學(xué)生的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)和素質(zhì)教育放在第一位，先成人后成才。教育學(xué)生改正不正當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀，樹(shù)立端正的價(jià)值觀念，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化所傳遞的精神，培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)觀向上的人生理念，在之后的工作崗位上，有著更加令人欽佩的職業(yè)品德。
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