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《人生》課堂實(shí)錄與點(diǎn)評(píng)模板
【教學(xué)依據(jù)】
《人生》，是勃蘭兌斯的一篇散文。勃蘭兌斯（１８４２～１９２７），丹麥文學(xué)批評(píng)家、文學(xué)史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。大學(xué)畢業(yè)后，到歐洲各地旅行。１８７１年回國在哥本哈根大學(xué)任教，講授《十九世紀(jì)文學(xué)主流》。１８９０年出版此書，轟動(dòng)了丹麥思想界。重要著作還有１８８８年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。
這篇散文以“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場(chǎng)”為喻，從不同的角度、視野，描述人的生命旅程的不同境況，表達(dá)了作者對(duì)人的生命實(shí)質(zhì)、對(duì)人類社會(huì)生活的深刻理解，表達(dá)了他對(duì)生命的珍愛，以和讓一生過得更有意義的信念和志向�！案咚钡人姆N情景純屬虛擬，是為說理而設(shè)置的，也就是說課文寓深刻的道理于一系列形象之中，夾敘夾議，而不是空發(fā)議論，寫得含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味，給人以啟迪鼓舞。
假如把人一生生長(zhǎng)、奮斗的進(jìn)程比做攀登一座高塔，而通往這座塔頂?shù)囊患?jí)級(jí)臺(tái)階，就是人生的階梯。一個(gè)人從母體中誕生之日起，便開始了攀登，識(shí)字讀書、學(xué)習(xí)某種技能、從事某種職業(yè)，也是在攀登這座高塔的階梯。在攀登頭幾級(jí)階梯時(shí)，他不需要多少智慧，并且有家長(zhǎng)的扶助，因此他攀登起來比較輕松，而且大局部時(shí)光是快樂的。以后的攀登，就要靠智能與體力了，并且越往上，攀登的難度越大。當(dāng)他達(dá)到一定的高度時(shí)，便會(huì)失去家長(zhǎng)的扶助，甚至失去一切協(xié)助，只能完全靠自身的力量，而每攀登一級(jí)階梯，都是對(duì)他的體力、智能、意志的考驗(yàn)。每登上一級(jí)階梯，攀登者的眼界就會(huì)更廣闊。
然而，世人在攀登人生的階梯時(shí)，步伐和速度并不一致。
有的人在登上最初的幾級(jí)階梯之后，便變得步履維艱。有的人在登上某一級(jí)階梯之后，盡管仍有余力攀登，卻過早地止步不前。有些人則是生命不息，攀登不止，他們以過人的智慧與精力忍受寂寞，排除每一個(gè)前進(jìn)中的障礙，達(dá)到了“自身的最高存在境界”。
總之，作者在這篇散文中，描寫了人類攀登高塔的一起情景，以和幾種人在各自不同的領(lǐng)域中奮斗、勞作的情景，根據(jù)這一思路，我們無妨把作者的“人生”理解為“奮斗”和“勞作”。按說還可以描寫更多的人的生活勞動(dòng)的局面和情景，但作者只是舉例性地作了簡(jiǎn)單的概述，突出這幾種人的一些特點(diǎn)和優(yōu)秀品質(zhì)。這屬于以小見大的寫法，也就是通過個(gè)別展現(xiàn)一般。
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、知識(shí)與能力：
�、� 在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文的整體感知能力。
�、� 培養(yǎng)學(xué)生概括提煉、分析歸納的能力。
�、� 鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的見解；延伸拓展，學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生的文字表達(dá)能力、與老師和同學(xué)合作交流的能力。
�、� 學(xué)習(xí)文中生動(dòng)形象的比喻句，并運(yùn)用形象的比喻抒寫生命和人生。
�。�、過程與方法：
�、� 反復(fù)閱讀課文，在朗讀中感知作者對(duì)人的生命實(shí)質(zhì)、對(duì)人類社會(huì)生活的深刻理解。
�、� 鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容有自身的心得，能發(fā)表自身的看法，尤其是鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)到的見解，并用合作的方式，一起研討問題，在思辨的過程中展開學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的對(duì)話。
⑶ 由于篇幅所限，作者在本文中只寫了一幅人生的總體畫面和三種積極進(jìn)取的人的活動(dòng)景象，其實(shí)還可以用更多的畫面場(chǎng)景和更多的人的形象來概括較為豐富的人生，因而可以鼓勵(lì)學(xué)生續(xù)寫第四、五種甚至更多的人或更多的局面，這既有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的感悟和體驗(yàn)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練。
�。�、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
本文標(biāo)題是“人生”，全篇都在研討人生問題，學(xué)生學(xué)習(xí)本文是以閱讀和研討的形式體驗(yàn)揣測(cè)人生意義。
【教學(xué)方式】
�。�、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自身的見解，可用小組合作的方式組織學(xué)生自主探究文意和文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)等。營造寬松、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)明良好的自主學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情。
�。病⒆寣W(xué)生在讀中理清思路，理解主要內(nèi)容，并聯(lián)系自身的生活實(shí)際，形成自身對(duì)課文內(nèi)容和表達(dá)的心得，提出自身的看法。
�。�、引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn)，反思自身對(duì)“人生”的看法，鼓勵(lì)有“獨(dú)特的見解”，進(jìn)行“個(gè)性化表達(dá)”。
�。�、將情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中。要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，這是語文教學(xué)的重要任務(wù)。
�。怠⒐膭�(lì)學(xué)生與文本、與作者、與編者進(jìn)行對(duì)話，有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師、學(xué)生與文本的對(duì)話。
６、重視教與學(xué)的互動(dòng)性，實(shí)行師生同讀、同講、同評(píng)、同議、同寫，真正實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)。
【教學(xué)構(gòu)思】
�。�、導(dǎo)入激趣：
聯(lián)系生活，拉近學(xué)生與作品的距離，激發(fā)學(xué)生閱讀表達(dá)的興趣。
２、整體感知：
速讀課文，整體感知課文內(nèi)容，為深入探究打下基礎(chǔ)。
�。�、合作探究：
四邊互動(dòng)，深入探究課文內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解。
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聯(lián)系實(shí)際，張揚(yáng)學(xué)生的鮮明個(gè)性，培養(yǎng)其發(fā)明性思維。
【課堂實(shí)錄】
一、導(dǎo)入激趣
師：你知道你的一生會(huì)有多少次慶典活動(dòng)嗎？
生１：有出生慶典、周歲、十歲、三十六歲、花甲。
�。c(diǎn)評(píng)：用學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象導(dǎo)入，很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）
生２：還有滿月、婚慶、古稀。
師：是的，人每走一段時(shí)間，總有一次慶典，直到你離開人世，你的后人還要為你舉辦一次隆重的告別典禮。
師：有誰知道為什么要這樣嗎？
生３：為親朋好友相聚。
生４：慶祝這個(gè)人走完了某一階段。
師：很好，誰能說說這完整的人生像什么呢？
�。ㄉ÷曌h論）
二、整體感知
師：今天我們一起學(xué)習(xí)丹麥作家勃蘭兌斯的《人生》，看看勃蘭兌斯是怎樣看待人的一生的。
板書：
人生 勃蘭兌斯 丹麥
師：請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文。
�。ㄉ杆贋g覽課文。）
師：我們讀了一遍課文，已經(jīng)在頭腦中留下了初步的印象。下面我請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)朗讀全文，一個(gè)人一個(gè)自然段，請(qǐng)其他同學(xué)仔細(xì)聽。邊聽邊考慮：勃蘭兌斯是怎樣理解人生的？
�。c(diǎn)評(píng)：此環(huán)節(jié)主要是協(xié)助學(xué)生進(jìn)一步理清文章思路。）
�。ㄉ喠骼首x。）
師：誰能說說勃蘭兌斯在本文的一開頭把人生比做什么？
生１：他把人生比做高塔。
師：為什么這樣比喻？
生２：人的一生從出生到死亡，就像是一步一步攀登高塔一樣。
師：不錯(cuò)，語言很簡(jiǎn)練。可是，勃蘭兌斯卻用了好幾個(gè)自然段來敘述，用了幾段呢？
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