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中國(guó)繪畫(huà)美學(xué)中的風(fēng)格觀研究論文
摘要：我國(guó)繪畫(huà)美學(xué)可以說(shuō)是世界歷史文化的瑰寶，每幅畫(huà)當(dāng)中都蘊(yùn)藏著畫(huà)家各自的繪畫(huà)風(fēng)格，而當(dāng)前對(duì)于我國(guó)繪畫(huà)風(fēng)格的研究較少，這種情形會(huì)降低大眾對(duì)我國(guó)古典名畫(huà)的鑒賞水平和審美能力，不利于中國(guó)繪畫(huà)精妙之處的傳播和普及。本文正是基于此，首先將中國(guó)繪畫(huà)的風(fēng)格做了概述，然后介紹了繪畫(huà)風(fēng)格的構(gòu)成，最后講明如何對(duì)繪畫(huà)風(fēng)格進(jìn)行評(píng)價(jià)，最終目的是闡釋中國(guó)繪畫(huà)美學(xué)風(fēng)格觀的真正內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞：繪畫(huà)風(fēng)格 中國(guó)美學(xué) 繪畫(huà)技巧
一、繪畫(huà)風(fēng)格的概念
風(fēng)格其實(shí)是由“style”這一英文詞匯翻譯而來(lái)的，我國(guó)古代并沒(méi)有形容風(fēng)格的專(zhuān)用詞語(yǔ)，但是與風(fēng)格意思最為接近的詞匯是人物品評(píng)，對(duì)人物的品評(píng)和鑒定直接促成了風(fēng)格的產(chǎn)生。中國(guó)美學(xué)的繪畫(huà)風(fēng)格，是受人物品評(píng)思維觀念影響的，對(duì)某一人物在一個(gè)階段或者人生的全部階段逐漸形成的繪畫(huà)習(xí)慣和一致的繪畫(huà)技巧做出的總結(jié)，最終形成了這個(gè)人的繪畫(huà)風(fēng)格。比如顧愷之的繪畫(huà)風(fēng)格是傳神，把外在的形式看作內(nèi)在精神的載體，從他所創(chuàng)作的佛像、禽獸或者山水當(dāng)中都可以看出其繪畫(huà)風(fēng)格和特點(diǎn)。同一時(shí)期的謝赫、姚最等畫(huà)家對(duì)其人物品評(píng)也是“傳神寫(xiě)照”，這也證實(shí)了顧愷之一以貫之的繪畫(huà)風(fēng)格。
二、繪畫(huà)風(fēng)格的構(gòu)成
中國(guó)繪畫(huà)風(fēng)格主要由三部分組成，分別是物像、筆墨及章法。從這三個(gè)層面上就可以剖析出畫(huà)家的畫(huà)風(fēng)和總體的繪畫(huà)基調(diào)。其中物像處于主要地位，繪畫(huà)的重心圍繞物像展開(kāi)，畫(huà)家想要表達(dá)的主體和所選取的題材也是通過(guò)物像展示，筆墨和章法配合物像最終構(gòu)成繪畫(huà)風(fēng)格；筆墨的作用隨著時(shí)代的發(fā)展越來(lái)越重要，從畫(huà)家筆墨的分布和運(yùn)用也能窺探出其畫(huà)風(fēng)和神韻；章法始終處于配合物像和筆墨構(gòu)成的地位，只看畫(huà)家的章法不能決定其繪畫(huà)風(fēng)格，需要更多的因素綜合考慮。
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物像指的是物體或者景觀的大體形象和布局，能夠直接反映出繪畫(huà)者的審美風(fēng)格和所要傳達(dá)的意境。比如畫(huà)牡丹花或者鳳凰時(shí)，必然使人聯(lián)想到富麗堂皇之意境；當(dāng)畫(huà)閑云野鶴時(shí)，則體現(xiàn)出悠閑之感；畫(huà)臘月寒梅便覺(jué)意志堅(jiān)定、臨危不懼。所以，對(duì)于一些寓意被眾人所熟知的物像，很容易聯(lián)想到背后所包含的意境，也就可以從不同的物像當(dāng)中區(qū)分出不同畫(huà)家的繪畫(huà)風(fēng)格。
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筆墨的運(yùn)用可以體現(xiàn)出畫(huà)家的繪畫(huà)風(fēng)格，比如筆跡的輕重緩急、用筆的起勢(shì)和落筆的收尾，不同畫(huà)家所用的力度是不一致的。畫(huà)家的水平越高，揮灑筆墨的方式就越是相同，也就可以從筆跡的品評(píng)當(dāng)中獲知其繪畫(huà)風(fēng)格。用筆和用墨可以區(qū)分來(lái)看待。筆可以分為不同種類(lèi)，用筆的選取上也能推測(cè)出畫(huà)家的繪畫(huà)風(fēng)格。如果畫(huà)家使用圓筆，則用此筆做畫(huà)線條圓潤(rùn)、筆勢(shì)內(nèi)斂，以厚重為主；畫(huà)家使用側(cè)筆，則筆勢(shì)倚重輕浮，圭角顯露。由于側(cè)筆弊端較多，被主流繪畫(huà)界所遺棄。此外，用筆也分干筆和濕筆，濕筆的運(yùn)用多見(jiàn)于盛唐時(shí)期的水墨畫(huà)當(dāng)中，干筆則多見(jiàn)于元朝之后。干筆的特點(diǎn)是筆意蒼老，易見(jiàn)姿態(tài)，畫(huà)風(fēng)頗有殘枝敗柳之感。濕筆的特點(diǎn)多為輕盈滋潤(rùn)，用筆靈動(dòng)，畫(huà)風(fēng)平淡天真。用墨的不同，對(duì)繪畫(huà)的風(fēng)格也有一定的影響，用墨主要分為濃墨和淡墨兩種形式。畫(huà)家使用濃墨則畫(huà)風(fēng)蒼老古樸、畫(huà)質(zhì)渾厚，使用但淡墨則畫(huà)風(fēng)清新，出韻幽淡，淡雅飄逸。
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章法較為特殊，其必須以物像和筆墨為載體，若是脫離兩者，則繪畫(huà)風(fēng)格無(wú)跡可尋。章法指的是繪畫(huà)的構(gòu)思和定勢(shì)，在繪畫(huà)的布局當(dāng)中要進(jìn)行充分的考慮。繪畫(huà)的章法主要集中于兩點(diǎn)，一種是“奇”，另一種是“安”。“奇”主要體現(xiàn)在布局新穎大膽，性靈機(jī)趣。比如有的畫(huà)家喜愛(ài)孤石怪木，專(zhuān)一而畫(huà)，甚覺(jué)有趣；有的畫(huà)家章法偏重于“安”，穩(wěn)重工整，思路清晰，一板一眼，法度嚴(yán)謹(jǐn)。
三、繪畫(huà)風(fēng)格的評(píng)價(jià)
不同的時(shí)代對(duì)畫(huà)風(fēng)的評(píng)價(jià)是不一樣的。比如隋唐時(shí)期的畫(huà)風(fēng)大都工整富麗、氣勢(shì)磅礴。宋代畫(huà)家注意對(duì)生活的深入觀察體驗(yàn)，藝術(shù)上倡導(dǎo)寫(xiě)實(shí)，在創(chuàng)作中又注重提煉取舍，要求形神兼?zhèn)�。在元明清時(shí)代，強(qiáng)調(diào)抒發(fā)主觀情趣，提出“不求形似”“無(wú)求于世，不以贊毀撓懷”，不趨附社會(huì)大眾審美要求，借繪畫(huà)以自鳴高雅，表現(xiàn)閑情逸趣。
四、結(jié)語(yǔ)
中國(guó)繪畫(huà)美學(xué)當(dāng)中的風(fēng)格觀是值得深入研究和探討的，從中可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代繪畫(huà)的精髓和畫(huà)家的用意，不同的畫(huà)家有不同的風(fēng)格，共同構(gòu)成了我國(guó)燦爛無(wú)比的歷史文化。對(duì)風(fēng)格觀的研究也能對(duì)當(dāng)代繪畫(huà)提供有益的幫助和值得借鑒的地方，有助于我國(guó)在世界繪畫(huà)文化發(fā)展當(dāng)中地位的提升。
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