- 相關(guān)推薦
現(xiàn)代建筑理論論文
摘 要:傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用 摘要:隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,人們對(duì)居住環(huán)境的外觀和功能也有了更高的要求。傳統(tǒng)民居中的結(jié)構(gòu)是祖先智慧的結(jié)晶,因此將傳統(tǒng)元素運(yùn)用在現(xiàn)代建筑的裝飾和設(shè)計(jì)中也是建筑單位常用的手段之一。文章對(duì)傳統(tǒng)元素應(yīng)用在現(xiàn)代建筑
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代建筑理論論文
傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用
1傳統(tǒng)元素的概述
傳統(tǒng)元素是由中國(guó)傳統(tǒng)文化衍生出來的一種表現(xiàn)形式,不僅能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化及精神的一般特點(diǎn),也有著因地域和環(huán)境不同向著不同方向發(fā)展的藝術(shù)形態(tài)。南北城市中存在著不同的藝術(shù)風(fēng)格,因此也產(chǎn)生了較為明顯的藝術(shù)審美情趣,構(gòu)成了豐富多采的傳統(tǒng)元素。古跡在裝飾和設(shè)計(jì)方面都有著非常巧妙的布局,集中體現(xiàn)了東方大陸的文化價(jià)值以及傳統(tǒng)禮儀之邦的人文特色。傳統(tǒng)元素的構(gòu)成并非一成不變,而是會(huì)隨著人們對(duì)與社會(huì)環(huán)境的關(guān)注點(diǎn)的改變形成愈加明顯的藝術(shù)風(fēng)格,傳統(tǒng)文化中所包含的建筑裝飾設(shè)計(jì)元素不但承載和詮釋了建筑空間應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的主題,還在建筑作品中將人們對(duì)居住環(huán)境的期許用物質(zhì)化得方式體現(xiàn)出來。因此傳統(tǒng)元素在建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不僅在于外在的模仿,更多的是從人性化的角度讓建筑本身的價(jià)值和意義更加深遠(yuǎn)。勞動(dòng)人民歷經(jīng)了石器時(shí)代、陶器時(shí)代、青銅時(shí)代等,在新型事物不斷被開發(fā)和利用的過程中,人們對(duì)于裝飾的概念和重視程度也在不斷的加強(qiáng),漸漸形成了審美的意識(shí),突破了原本以實(shí)用為主要目的造物思想。隨著時(shí)代的演變,建筑設(shè)計(jì)裝飾形式和理念的加強(qiáng)讓裝飾藝術(shù)成為了得到社會(huì)廣泛認(rèn)可的觀點(diǎn)。在綜合國(guó)力強(qiáng)盛的新時(shí)期,建筑設(shè)計(jì)裝飾已經(jīng)成為人們?cè)诠ぷ骱蜕钪卸挤浅V匾暤膯栴}。隨著歐陸風(fēng)格的流行,建筑設(shè)計(jì)裝飾中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)元素也顯示其強(qiáng)大的本土化優(yōu)勢(shì),更多的傳統(tǒng)元素被應(yīng)用到建筑裝飾設(shè)計(jì)的理念中,設(shè)計(jì)師開始把重點(diǎn)放在尋找傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明集成的的結(jié)合點(diǎn),通過學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素,增加自己的文化底蘊(yùn),不斷創(chuàng)造現(xiàn)代精神和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的建筑設(shè)計(jì)裝飾佳作。
2門窗方面的應(yīng)用
現(xiàn)代建筑門窗的設(shè)計(jì)往往會(huì)采取簡(jiǎn)潔的方案和堅(jiān)固的材質(zhì),但是我國(guó)傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)中都門窗的設(shè)計(jì)有著明顯的主觀性重視。傳統(tǒng)建筑中的門窗都是由木材制成的,除了要發(fā)揮門窗必要的實(shí)際功能之外,還需要承載一部分建筑設(shè)計(jì)裝飾的功效。在我國(guó)很多歷史遺跡中都可以看見,先人們往往都會(huì)在門窗上雕刻吉祥的圖案,或者在上面畫上具有祥瑞寓意的畫作,例如蝴蝶、祥云、湖泊、花朵等、這種設(shè)計(jì)理念不論在園林中還是居民建筑中都應(yīng)用都非常廣泛,而部分現(xiàn)代建筑也會(huì)將門窗加上一些雕刻性質(zhì)的裝飾,讓帶有傳統(tǒng)元素的門窗能夠在現(xiàn)代建筑的映襯下顯示出獨(dú)特的意味和價(jià)值。北京奧運(yùn)會(huì)建筑中有一部分的門窗用到了窗欞的元素,窗欞又稱為窗格,是傳統(tǒng)建筑審美的一大關(guān)鍵點(diǎn),這種建筑設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)在我國(guó)南方建筑中較為常見,結(jié)合小橋流水人家的園林美景,不失為是現(xiàn)代建筑理念與傳統(tǒng)元素互相融合的和諧畫卷。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中有很多的門窗和板材都應(yīng)用到了傳統(tǒng)建筑門窗中的傳統(tǒng)元素,在磨砂玻璃制成的門窗上鑲嵌窗格形式的裝飾,不僅讓現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)有了一些古香古色的意味,還能保護(hù)玻璃在發(fā)生破裂時(shí)被窗格的結(jié)構(gòu)固定下不四處散開,讓居民的人身和財(cái)產(chǎn)安全得到有效的保障。
3屋頂方面的應(yīng)用
古代傳統(tǒng)建筑的屋頂設(shè)計(jì)主要有廡殿式、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、卷棚頂以及盝頂,在現(xiàn)代建筑應(yīng)用較多的有的歇山頂和廡殿式,但是具體的建筑也會(huì)有具體的設(shè)計(jì)形式,無一而足。我國(guó)傳統(tǒng)建筑中使用的屋頂被稱為是坡屋頂,采納了天人合一的經(jīng)典理念,同時(shí)強(qiáng)調(diào)建筑必須要有與環(huán)境結(jié)合的部分,同時(shí)具備大氣宏偉的特性。北宋建筑學(xué)家層說過,建筑分三層,房梁之上為上層,地面以上為中層,臺(tái)階以下為下層,剛好和天、人、地的概念相符合,房梁之上寓意著與天相接,可見古人對(duì)屋頂?shù)闹匾暢潭。首都最具?biāo)志性的建筑物天安門就是一棟明顯的的重檐歇山頂式建筑,將兩坡式的屋頂理念和四坡式的屋頂理念混合到一起,形成具有八檐九脊之稱的城樓建筑。博物館以及美術(shù)館都會(huì)將傳統(tǒng)建筑中屋頂?shù)脑靥砑拥浆F(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)中去,例如陜西歷史博物館就是以唐代建筑中的廡殿式元素作為屋頂?shù)脑O(shè)計(jì)理念,在正脊曲度之下用四條垂脊與其對(duì)應(yīng),將飛檐的概念結(jié)合到現(xiàn)代建筑中,寓意強(qiáng)大的氣勢(shì)和深厚的內(nèi)涵。利用傳統(tǒng)屋頂設(shè)計(jì)中的理念而不是結(jié)構(gòu),形成傳統(tǒng)建筑才能具備的氣勢(shì),卻沒有直接使用古代建筑的形狀。國(guó)際會(huì)議中心的屋頂設(shè)計(jì)理念源自于坡屋頂?shù)脑O(shè)計(jì)風(fēng)格,有著明顯的飛檐意味,但是卻沒有在建筑設(shè)計(jì)上直接使用人字形的曲度結(jié)構(gòu),而是用下彎的弧度代替了坡屋頂飛檐的翹角,化繁為簡(jiǎn)的將古代建筑屋頂中的動(dòng)態(tài)之美應(yīng)用到現(xiàn)代建筑中,形成了頗具審美效果的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
4應(yīng)用原則
首先對(duì)傳統(tǒng)元素的寓意和作用了解清楚,然后根據(jù)現(xiàn)代建筑的實(shí)際情況對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行直接應(yīng)用或者做出一定的改變?cè)谑褂,這樣就可以讓現(xiàn)代建筑具備民族性的基礎(chǔ)上達(dá)到一加一大于二的效果。這個(gè)過程需要設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)元素根據(jù)是建筑的實(shí)際情況進(jìn)行重新構(gòu)思或者是排列組合,提煉出新的設(shè)計(jì)理念,最主要的設(shè)計(jì)原則就是必須和目標(biāo)建筑相結(jié)合,要處理好傳統(tǒng)元素和建筑整體的關(guān)系,才能更好的展現(xiàn)出現(xiàn)代建筑的魅力。每一個(gè)時(shí)代的設(shè)計(jì)理念都和社會(huì)時(shí)代的個(gè)性有關(guān),那么傳統(tǒng)元素也會(huì)代表著一定的精神或物質(zhì)生活情況,我國(guó)的傳統(tǒng)元素有很大一部分是來自于民族文化,傳統(tǒng)建筑中的設(shè)計(jì)元素是我國(guó)民族文化的載體,為繼承和弘揚(yáng)我國(guó)的民族文化,在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中使用傳統(tǒng)元素也是歷史進(jìn)程的趨勢(shì)。人文情懷是我國(guó)很長(zhǎng)一段時(shí)間都缺失的精神品質(zhì),因此在現(xiàn)代建筑裝飾和設(shè)計(jì)中使用傳統(tǒng)元素,不僅能夠?qū)鹘y(tǒng)元素創(chuàng)新的形式進(jìn)行深度的挖掘,還能顯示出我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度,同時(shí)還能體現(xiàn)出現(xiàn)代人對(duì)于文化傳承的熱忱,讓傳統(tǒng)文化在傳統(tǒng)元素的應(yīng)用中展現(xiàn)出蓬勃的生命力。全球一體化漸漸的被世人所接受,這對(duì)各國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生了一定的阻礙,因此我國(guó)已經(jīng)將傳統(tǒng)文化建設(shè)作為目前國(guó)家發(fā)展的重要課題,建筑行業(yè)也需要進(jìn)行不斷的探索和研究才能讓現(xiàn)代建筑和傳統(tǒng)元素有著更好的結(jié)合方式。
5結(jié)束語
綜上所述,傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用改變的不只是建筑的外形,更多的是讓建筑有了傳統(tǒng)文化中的精氣神,不論是圖形和結(jié)構(gòu)的變化,都能讓更多人體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化帶來的積極影響,因此現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中積極地應(yīng)用傳統(tǒng)元素,讓傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和生命力展現(xiàn)在更多人的面前。
【現(xiàn)代建筑理論論文】相關(guān)文章:
現(xiàn)代企業(yè)管理論文05-21
現(xiàn)代企業(yè)管理論文07-26
建筑施工安全管理論文07-21
工商管理論文建筑施工企業(yè)精準(zhǔn)物流管理論文12-12
科技進(jìn)步與現(xiàn)代企業(yè)管理論文12-15
建筑企業(yè)如何提升成本管理論文12-12