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淺談符號(hào)學(xué)與紀(jì)實(shí)攝影論文

時(shí)間:2022-07-04 21:49:08 攝影 我要投稿
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淺談符號(hào)學(xué)與紀(jì)實(shí)攝影論文

  摘要:隨著科技的進(jìn)步,攝影得到空前發(fā)展。越來(lái)越多的人開(kāi)始攝影,而紀(jì)實(shí)攝影由于它的記錄性,直觀性更是廣受青睞。紀(jì)實(shí)攝影作品隨處可見(jiàn),但是能讓人深思,討論,記住,保存,的作品實(shí)屬少數(shù)。時(shí)至今日,紀(jì)實(shí)攝影都沒(méi)有一個(gè)確切的定義,還存在很多問(wèn)題。很多人也不明白真正的紀(jì)實(shí)攝影不僅僅是記錄生活,還要有責(zé)任于社會(huì),有使命于歷史。本文嘗試著用符號(hào)學(xué)的角度去理解和分析紀(jì)實(shí)攝影。

淺談符號(hào)學(xué)與紀(jì)實(shí)攝影論文

  關(guān)鍵詞:符號(hào)學(xué);紀(jì)實(shí)攝影;隱喻性;直覺(jué)性;二級(jí)悖論;彩色;黑白

  語(yǔ)言,圖片,動(dòng)作,這些都是人們?nèi)粘K玫谋磉_(dá)方式,我們用它們進(jìn)行交流,理解,認(rèn)知。這一個(gè)過(guò)程,其實(shí)就是在符號(hào)化。我們用一個(gè)符號(hào)代表一種情緒或者感情,以此來(lái)與對(duì)方通感與認(rèn)知。攝影也是這樣,拍攝者把圖片作為符號(hào),與讀者進(jìn)行分享,當(dāng)拍攝者與大多數(shù)讀者的情感達(dá)成共識(shí)時(shí),圖片就被符號(hào)化,有它特指的意義。我們要用符號(hào)學(xué)來(lái)分析紀(jì)實(shí)攝影就要先了解符號(hào)學(xué)。

  一、符號(hào)學(xué)

 。ㄒ唬┦裁词欠(hào)

  畫(huà)一個(gè)斑馬線(xiàn),可以代表人行道;用紅色可以代表熱情;用WC代表廁所;用$代筆金錢(qián),等等。我們可以在生活中列舉出很多這樣的例子,這就是用符號(hào),它代表所聯(lián)想到的東西。

  符號(hào)同時(shí)擁有自身和所代表的對(duì)象。但是還有一個(gè)重要的環(huán)節(jié),我覺(jué)得是所處環(huán)境。比如,斑馬線(xiàn)畫(huà)在衣服上那就是裝飾條紋了,不再代表人行道。所以符號(hào)必須是有這三重條件的。

  (二)簡(jiǎn)要理解符號(hào)學(xué)

  符號(hào)學(xué)的全稱(chēng)叫做邏輯符號(hào)學(xué),是研究人類(lèi)思維方式基本精神表達(dá)原則的科學(xué)。著重研究這些人文知識(shí)形態(tài)的思維方式與表達(dá)形式。

  我覺(jué)得符號(hào)學(xué),就是在研究符號(hào)化過(guò)程。即三個(gè)問(wèn)題:為什么被符號(hào)化,怎樣被符號(hào)化,符號(hào)化的一般規(guī)律是什么。

 。ㄈ﹫D片與符號(hào)化

  圖片就是通過(guò)影像語(yǔ)言表達(dá)的,它具有直觀性,符號(hào)性。通過(guò)內(nèi)容、光影、色彩等具象呈現(xiàn),象征、隱約、比擬等修辭手法來(lái)表達(dá)一種情感或者精神。圖片能不能成功的被符號(hào)化的關(guān)鍵也在于此,即怎么呈現(xiàn)與修辭,情感與精神能否達(dá)成共識(shí)。

  二、紀(jì)實(shí)攝影

  紀(jì)實(shí)攝影,人類(lèi)才剛剛開(kāi)始,人們對(duì)它的哲學(xué)性討論還比較少。到目前為止,對(duì)紀(jì)實(shí)攝影的定位,應(yīng)當(dāng)是對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)行的真實(shí)的記錄,它的題材內(nèi)容是具有一定的社會(huì)意義和歷史文獻(xiàn)價(jià)值的。

  我就這個(gè)定位來(lái)分析。1.紀(jì)實(shí)攝影不只是對(duì)真實(shí)的記錄。我們隨時(shí)按一下快門(mén)都會(huì)記錄一個(gè)真實(shí),但是對(duì)于紀(jì)實(shí)攝影來(lái)說(shuō),它必須具有社會(huì)意義與歷史價(jià)值。2.它的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)很明確,真實(shí)性、為史留證、人道精神。換一句話(huà)說(shuō)圖片要具有符號(hào)化特征,它要被人們認(rèn)同、理解,并且具有共識(shí)性,持久性。

  三、以符號(hào)學(xué)觀點(diǎn)看紀(jì)實(shí)攝影

  (一)紀(jì)實(shí)攝影的符號(hào)學(xué)特征

  1.隱喻性

  紀(jì)實(shí)攝影往往表達(dá)的不只是所看到的那部分,紀(jì)實(shí)攝影之所以被歷史留下,很大一部分原因是它所指向的現(xiàn)實(shí)意義,或者歷史意義。有拍攝者想表達(dá)和指向的,就像謝海龍的“希望工程”紀(jì)實(shí)攝影[大眼睛]。它拍攝的本體就是一個(gè)大眼睛女孩,但是我們看到的是當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村教育資源的匱乏與落后,人們應(yīng)該更加關(guān)注鄉(xiāng)村的教育。這一張圖片就被成功的符號(hào)化了,當(dāng)人們看到這個(gè)大眼睛女孩時(shí),想到的理解到的是中國(guó)有很多鄉(xiāng)村缺乏教育資源,有很多孩子想要讀書(shū)。這就是紀(jì)事攝影的重點(diǎn)意義。不是說(shuō)每一張圖片是記錄了就是紀(jì)實(shí)攝影的作品了,基本上每一張經(jīng)典的紀(jì)實(shí)攝影作品,都有它所隱喻的,可以讓人們反復(fù)琢磨的。

  所以,要拍好紀(jì)實(shí)攝影的照片,一定要有思想,要有自己的切入點(diǎn),要說(shuō)明。就像文字一樣,表達(dá),溝通。

  圖片隱喻的意義,讓人們深思、分析、了解、改變、進(jìn)步。

  2.直覺(jué)性

  紀(jì)實(shí)攝影一般來(lái)說(shuō)是抓拍,還有一個(gè)重點(diǎn)是要觀察。這讓紀(jì)實(shí)攝影師需要高速敏感的直覺(jué),記錄生活中最具有意義的或者最值得深思的畫(huà)面。就是尋找一種可視性符號(hào),讓人類(lèi)情感產(chǎn)生共鳴。也就是說(shuō)紀(jì)實(shí)攝影記錄的是人類(lèi)在某一時(shí)段的意識(shí)形態(tài)與情感。

  也許你也不知道為什么會(huì)拍下這樣的照片,但是就是有一種感覺(jué),牽引著你按下快門(mén)。這個(gè)直覺(jué),不是突然就有了的,人人都生來(lái)具備的。需要一個(gè)人多方面的知識(shí),需要對(duì)事情很理性的認(rèn)識(shí)。所以多數(shù)成功的紀(jì)實(shí)攝影家,都是知識(shí)淵博,信息處理能力快的。所以我們要不斷培養(yǎng)自己的能力,多看書(shū),多了解不同的信息資料。

  (二)用二級(jí)間距性悖論分析紀(jì)實(shí)攝影

  一張好的紀(jì)實(shí)照片,需要一個(gè)能抓住人心的主題。而照片的主題怎樣表達(dá)呢?

  我用二級(jí)悖論來(lái)闡述一下這個(gè)問(wèn)題。

  先說(shuō)一下二級(jí)悖論,我用三個(gè)字母來(lái)解釋。A:所拍攝對(duì)象(即本體);B:我們看到的對(duì)象(被符號(hào)化的對(duì)象);C:代表的含義(即符號(hào)所指的)。二級(jí)悖論就是說(shuō)A與B間距大(就是越不接近),那么B與C間距。ň褪窃浇咏;反之A與B間距小,那么B與C間距太。

  用在圖片上來(lái)說(shuō),如果我們看到的就是你拍的對(duì)象(A),不能再升華照片去理解,那么這樣的照片誰(shuí)都能拍出來(lái),并且這樣的照片一般沒(méi)有一個(gè)抓人心的主題,只是記錄了一個(gè)現(xiàn)實(shí)存在。如果,我們清楚看到的不是你拍的對(duì)象,我們升華理解到另一個(gè)更深沉次的意思,那么這樣的照片是有意義的,有生命的。這樣的紀(jì)實(shí)照片是優(yōu)秀的。

  這樣來(lái)理解表達(dá)主題,就很簡(jiǎn)單,要表達(dá),就是要二級(jí)間距小。我們要表達(dá)主題,換句話(huà)說(shuō)就是要用現(xiàn)實(shí)存在的東西來(lái)表現(xiàn)一個(gè)思想,這個(gè)所拍攝的對(duì)象具有我們想表達(dá)的雛形。我們記錄下來(lái),加上文字?梢院芮宄年U述一個(gè)主題。當(dāng)然不是說(shuō)有主題的紀(jì)實(shí)攝影圖片就是好照片。好的紀(jì)實(shí)攝影照片需要一個(gè)“真實(shí)”的主題,就是我上面說(shuō)的,有責(zé)任于社會(huì),有使命于歷史的主題。它是反應(yīng)了某種真實(shí),某種需要改變的事情。就是在推動(dòng)我們,記錄我們的歷史與改變。

 。ㄈ┎噬c黑白照片的表達(dá)

  很多人都認(rèn)為,紀(jì)實(shí)攝影就是黑白攝影,因?yàn)橐话慵o(jì)實(shí)攝影的圖片都是黑白的。

  為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?這個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得用符號(hào)學(xué)來(lái)解釋就很簡(jiǎn)單了。

  我們的世界本來(lái)是彩色的,而拍出來(lái)的黑白照片跟原本的世界就差距大,就是一級(jí)間距大,那么二級(jí)間距就小了。二級(jí)間距小了,我們看到的就越接近于表達(dá)的,就是所指的。反之,用彩色的照片來(lái)紀(jì)實(shí),一級(jí)間距小,二級(jí)間距就大了。用這樣一句話(huà)來(lái)總結(jié)就是越不真實(shí)越真實(shí),越真實(shí)越不真實(shí)。

  當(dāng)然并不是所有的紀(jì)實(shí)照片都是黑白,要清楚自己要表現(xiàn)什么,來(lái)選擇顏色的處理。我是這么覺(jué)得的,黑白的照片,會(huì)讓人靜下來(lái),人們看照片的時(shí)候會(huì)去靜靜的感受片里的場(chǎng)景,更容易反思。而彩色照片給人很強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感,感覺(jué)你就在那,有很強(qiáng)的真實(shí)感。

  用符號(hào)學(xué)來(lái)看紀(jì)實(shí)攝影還是一個(gè)比較新的話(huà)題,還需要不斷的研究。圖片本身也是一種符號(hào),所以用理性的眼光去分析它,也是我們必不可少的一門(mén)功課,我們還需要探討的東西還很多。

  【參考文獻(xiàn)】

  [1]余志鴻.傳播符號(hào)學(xué)[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2007.

  [2]王銘玉.語(yǔ)言符號(hào)學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2005.

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