攝影技術(shù)在生活中的適用性論文

　　摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，影視藝術(shù)同樣高速的發(fā)展著，而攝影技藝不可避免地進(jìn)入大眾生活。當(dāng)然不管是專業(yè)興趣還是業(yè)余愛(ài)好，不同的攝影者孕育出越來(lái)越多的攝影作品，更具創(chuàng)作性和藝術(shù)性。這些作品以及它們的作者正運(yùn)用攝影這一藝術(shù)創(chuàng)作不斷提高著我們的生活品質(zhì)，豐富著我們的生活色彩。那么為了更好地體現(xiàn)攝影的藝術(shù)創(chuàng)作效用，我們必然地要不斷進(jìn)步，所以基于攝影的創(chuàng)作以及創(chuàng)作對(duì)我們的影響，本文進(jìn)行了一個(gè)簡(jiǎn)單的分析，為攝影日后發(fā)展提出一些創(chuàng)作方向。

　　關(guān)鍵詞：攝影藝術(shù)論文

　　一、攝影的起源

　　攝影這一詞語(yǔ)但從字面定義去理解很簡(jiǎn)單，它源于希臘語(yǔ)的光線和繪畫(huà)，顧名思義以光線繪圖。但這中理解似乎讓攝影失去了生命力，因?yàn)樗�不僅僅是指使用某種專門(mén)設(shè)備進(jìn)行影像記錄的過(guò)程，例如照相機(jī)和攝影機(jī)等，更多方面我們更愿意從一個(gè)藝術(shù)的層面去理解，就如有人說(shuō)過(guò)的一句話：攝影家的能力是把日常生活中稍縱即逝的平凡事物轉(zhuǎn)化為不朽的視覺(jué)圖像。這種表達(dá)才能讓我們感受到攝影的靈魂，談及攝影的創(chuàng)作力。盡管是靜止的一張照片我們也可以從中體會(huì)出其中的涵義，雖然影像是不動(dòng)的、無(wú)聲的，但我們仿佛可以感受到那一瞬的情境或者作者要表達(dá)的情感。從攝影的發(fā)展來(lái)看，不過(guò)一百多年不到兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，但是這段歷史時(shí)光里攝影技術(shù)隨著經(jīng)濟(jì)和科技不斷發(fā)展與最初的攝影已經(jīng)有了很大的技術(shù)提高。這里就不逐一的介紹不同時(shí)期攝影的發(fā)展史了，只針對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展水品而言，社會(huì)進(jìn)入了數(shù)字化時(shí)代，隨著圖片處理的電腦化，傳遞方式的通訊衛(wèi)星化，幅大量多的彩色化趨勢(shì)的發(fā)展，攝影創(chuàng)作也越來(lái)越多元化了。所以攝影的分類也有很多，例如我們通常能聽(tīng)到的靜物攝影、人像攝影、記錄攝影，還有相對(duì)專業(yè)的藝術(shù)攝影、畫(huà)意攝影、商業(yè)攝影等等。其中靜物攝影多以工業(yè)或手工業(yè)產(chǎn)品以及自然存在的無(wú)生命物體等為拍攝題材，在表現(xiàn)固有特征的基礎(chǔ)上通過(guò)創(chuàng)意結(jié)合光影、結(jié)構(gòu)、色彩把拍攝對(duì)象表達(dá)出更多的藝術(shù)感，讓無(wú)生命的東西鮮活起來(lái)。而人像攝影很好理解，通常的創(chuàng)作要求就是“形神兼?zhèn)洹�。還有就是記錄攝影，記錄是攝影誕生的最大功效，很多情況可以直接把攝影理解成記錄。其他攝影形式的簡(jiǎn)介這里不一一贅述了。

　　二、攝影的創(chuàng)作歷程

　　基于攝影創(chuàng)作的發(fā)展，目前攝影作品著作權(quán)保護(hù)這方面也引起大家的關(guān)注。攝影作品著作權(quán)實(shí)行自愿登記，不論是否登記，作者或其他著作權(quán)人依法取得的著作權(quán)不受影響。具體操作也不斷完善，這都體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)攝影創(chuàng)作的重視程度非常深。

　　1、掌握足夠基礎(chǔ)的技巧

　　想要拍攝出好的攝影作品，要掌握相應(yīng)的創(chuàng)作技巧，器材、個(gè)人素質(zhì)是必不可少的。例如在拍攝時(shí)近景時(shí)，一般情況下相機(jī)距離被拍攝的物體都很近，可想而知很可能會(huì)由于對(duì)相機(jī)的舉握不穩(wěn)從而導(dǎo)致拍攝品不理想。那這里既可以借用一些合適的器材來(lái)解決這一問(wèn)題。使用三腳架是很好的選擇，三腳架最大功效就是固定，一旦相機(jī)被固定，就可以很好的防治晃動(dòng)，但要注意的是，避免補(bǔ)益藥的陰影。還有一些輔助裝置，好比調(diào)焦軌，可以讓相機(jī)以很小的增距沿著坐標(biāo)軸移動(dòng)，精確地控制相機(jī)的位置，這比用三腳架來(lái)達(dá)到理想位置簡(jiǎn)便的多，更容易拍攝特寫(xiě)鏡頭。類似的輔助還有快門(mén)線，假設(shè)相機(jī)被三腳架固定，但是按快門(mén)的時(shí)候一不小心仍然會(huì)使相機(jī)晃動(dòng)，那么使用快門(mén)線就可以很好地避免這種情況發(fā)生。

　　2、工欲善其事，必先利其器

　　僅僅有了好的裝備，當(dāng)然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還有很多操作上的技巧以及對(duì)拍攝者的要求。操作上的技巧，例如巧妙使用背景，大家知道黑色的背景容易是被拍攝的物體看起來(lái)更清楚，模糊的背景可以是被拍攝的物體色彩很濃。還有借助反光卡的技巧，這個(gè)很好理解和操作，就是用白色或者鋁箔等反光的卡片將光線反射在需要的拍攝體上，可以照亮陰影部分，當(dāng)然要注意卡片不要“搶鏡頭”。

　　3、攝影與生活素養(yǎng)

　　至于最關(guān)鍵也最有效的攝影創(chuàng)作技巧，毋庸置疑必然是攝影者的個(gè)人素養(yǎng)。有時(shí)為了一瞬間要等一輩子并不是小說(shuō)里的故事，換句話說(shuō)為了更好的創(chuàng)作，要有很好的心理素質(zhì)，具備基本的耐心和平常心很重要。這一點(diǎn)并不是一朝一夕可以修煉的，但是一些專業(yè)知識(shí)經(jīng)過(guò)短期的學(xué)習(xí)卻可以達(dá)到很好的效果。例如運(yùn)用構(gòu)圖，簡(jiǎn)單解釋一下，運(yùn)用線條、形式、顏色、質(zhì)感以及這些因素之間的空間。不同的構(gòu)圖方式、主體選擇、光色成為不同攝影風(fēng)格的基礎(chǔ)。構(gòu)圖中的對(duì)比一般是指大小、明暗、遠(yuǎn)近、色彩的濃淡等等，恰當(dāng)?shù)乩�用�?duì)比，拍攝作品就會(huì)有更強(qiáng)大的表現(xiàn)力。可見(jiàn)要想掌握創(chuàng)作技巧，完成好的攝影創(chuàng)作，是不可以急于求成的。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　曾經(jīng)有很多攝影愛(ài)好者說(shuō)過(guò)類似于這樣的言論——恨不得把鏡頭植入自己的眼睛里。這種表述可以體現(xiàn)出對(duì)攝影創(chuàng)作的愛(ài)好和癡迷，也可以體現(xiàn)出攝影創(chuàng)作對(duì)于人們的影響，不僅僅是簡(jiǎn)單的藝術(shù)形式，甚至升華為有生命力的藝術(shù)體塑造。那么我們就不能一味地只關(guān)注創(chuàng)作，更要把握創(chuàng)作的發(fā)展方向，以防偏執(zhí)的發(fā)展方向?qū)θ藗兊纳�活造成過(guò)激的不良影響。那么創(chuàng)新藝術(shù)化不能脫離大眾生活化就是一個(gè)涵蓋范圍很廣的發(fā)展規(guī)劃，很多人所說(shuō)藝術(shù)家是瘋子不被眾人理解，但其實(shí)藝術(shù)源于生活又高于生活，才是好的境界。所以不難理解，攝影創(chuàng)作的未來(lái)發(fā)展方向?yàn)槭裁醇纫獎(jiǎng)?chuàng)新藝術(shù)化，又要大眾生活化了。

　　參考文獻(xiàn)

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