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獨(dú)行者的舞蹈的作文
西南聯(lián)大時(shí),在校園的某個(gè)角落里總能見(jiàn)到一個(gè)身影停留在路燈桿前,指手畫腳的站上半天或一天,他不是別人,更不是瘋子,而是西南聯(lián)大學(xué)子眼中的“圣人”——曾昭倫。他在干嘛?在與燈桿滔滔不絕的暢談這化學(xué)上的新研究。
他是被雨淋壞了還是走火入魔了,都不是。一位置身于科學(xué)的大師當(dāng)無(wú)處覓知音時(shí),選擇與燈桿來(lái)長(zhǎng)酣暢淋漓的靈魂的“舞蹈”,足矣足矣。這就是聰明人獨(dú)處的智慧。
正如龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō):“有些路只能一個(gè)人走,有些關(guān),只能一個(gè)人過(guò)!蔽覀兓蛟S在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)網(wǎng)中掙扎太久,在“人人網(wǎng)”中被束縛的太緊了,以至于忘記了生活里還有一種存在方式——獨(dú)自呆在自己的角落。“人是群居動(dòng)物”,“魯賓遜的生活不可能再存在”,正是在這樣思想的裹挾下,人們?cè)絹?lái)越不遠(yuǎn)選擇“獨(dú)自”。面對(duì)失戀,工作壓力大等問(wèn)題,更多的人會(huì)叫上一群好朋友點(diǎn)上一桌大餐,來(lái)場(chǎng)不醉不歸的氣勢(shì)。然而,轟轟烈烈的宣泄后真能度過(guò)這個(gè)坎嗎?即使當(dāng)時(shí)看明白了,暢快了,一覺(jué)醒來(lái),你依舊是原來(lái)的你,因?yàn)殪`魂深處的自己沒(méi)有改變。
想要真正地尋求自我本真或是完成生命的蛻變,就必須敢于獨(dú)自面對(duì)。還記得蝴蝶化繭成蝶的過(guò)程嗎?自然選擇在達(dá)爾文眼中就是“獨(dú)自進(jìn)化”的意義。生活中的背包客中有許多就已明白其中的道理,他們放棄旅行社量身定制的舒適的旅程,放棄眾人相伴的熱鬧與扶持,毅然只帶上一個(gè)輕便的行囊,匆匆獨(dú)自向前趕路,因?yàn)檫@樣,他們看到了更多的景色,有許多是在被“牽絆”中忽略的美景。在獨(dú)自旅行的過(guò)程中,有寂寞相伴,但也正因?yàn)槿绱,我們才能與靈魂直接而純粹的相遇,天地之間,心與我之外沒(méi)有其他的。于是李娟從阿勒泰中體會(huì)到了人性的淳樸,沙漠中閃光的生命。旅行是這樣的,學(xué)術(shù)亦然,趙元任,金岳霖這些大師不都是在演繹著獨(dú)舞時(shí),迸發(fā)思想的火花。
“我將在孤獨(dú)中老去!薄度鸬渑酢分械呐蹩颗缘膱(zhí)著去獨(dú)自詮釋愛(ài)情的意義,這樣的境界常人難以觸及,這當(dāng)然也是可以理解的,畢竟每個(gè)人的天資不同,怎能要求每個(gè)人
都像小賢一郎一樣,獨(dú)坐空禪中頓悟人生,頓悟世俗。但我們需懂得欣賞那些獨(dú)行者的舞蹈,并也努力去嘗試!豆陋(dú)星球》(《Lonely Planet》)中就提倡人們:“多單獨(dú)行走吧!”
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