感念老師的職業(yè)幸福

　　教師的幸福來自教育教學的工作。教育是教師的生命，課堂教學是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。教育教學過程成了師生思想碰撞、心靈交流的過程，在共識、共鳴、共志的教學過程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實感；學生袒露自己的心靈，訴說自己的體會。此時，教師的教成了學生的需要、向往；而學生的學，則成了教師的期待、目的。

　　教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展。教育的事業(yè)是一種基于生命、為了生命、促進生命成長的事業(yè)，教師職業(yè)的特殊就在于它天天要跟成長中的人進行富有教育價值的交往與對話，它見證著、影響著、推動著人的生命成長。而作為教育承擔者的教師是情感的培育師，是精神的守護神，是意志的砥礪石，是人格的構(gòu)建者。

　　教師，諄諄善誘，守望的是講合，放飛的是希望，播種的是知積，收獲的未來。

　　教師最大的幸福，就是看到學生的成長，在學生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達至的快樂。

　　陶行知先生就曾說過：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得崇拜的學生”。徐特立也說：“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教就越熱愛自己的事業(yè)。當你看到教出來的學生一批批走向生活，為社會作出貢獻時，你會多么高興呀！”

　　教師從自己獨特的工作對象——學生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福。學生的學業(yè)進步、道德成長、個性萌發(fā)，桃李滿天下，便成了教師最大的幸福。

　　教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。陶行知：“……我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦�！苯處煂�學生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的增強，而且還是教師個人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。

　　教師的幸福來自教師的教育研究。蘇霍姆林斯基認為：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當引導每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來。”幸福是一種主觀感受，教師能否獲得職業(yè)幸福感需要一種能力，需要一種職業(yè)境界，這就依賴于教師是否從事教育教學研究，是否樹立“教師即研究者”的專業(yè)發(fā)展理念。

　　教師的幸福來自善好的學校生活。

　　善的生活，即體面的、有尊嚴的、負責任的生活；精神高貴和優(yōu)越的生活，正直與光明的生活，富于德性的生活，充滿了同情與關(guān)愛的生活。而好的生活是能夠感受到愜意與輕松、感受到內(nèi)心的充實與和諧、感受到精神與物質(zhì)的富足、感受到心靈的舒展與個牲的張揚。善好生活是一種自我實現(xiàn)的生命歷程，是一種“不惑、不憂、不俱”的生活。

　　善好的學校生活既能保證教師內(nèi)心的無限認同，促進教師的自我實現(xiàn)，又能使學生形成陽光般的心態(tài)和健康人格，提高學生的自尊和自信，使學生內(nèi)心變得越來越充實和富有力量。

　　教師從學生那里感受到的是渴望求知的熱忱，還是索然無味的無奈；學生對教師是充滿信賴與尊敬，還是疏離與不屑，其教師的內(nèi)心感受一定是迥然異趣。當教師更多地感受到的是學生的昏昏俗睡，學生對學習、教育的冷漠與遲鈍，教師的內(nèi)心就變得麻木和蒼白；教學也將成為教師無聊的勞役，機械的應(yīng)付。

　　幸福是社會和人生追求的重要目標，也是我們教師群體孜孜以求的目標，我愿用：“快樂是一種美德；微笑是一種力量；歌唱是心靈的陽光；簡單就是享受；優(yōu)秀是一種習慣；成功是一種心態(tài)；清白是溫柔的枕頭；幸福是靈魂的香味”八句話與老師們共勉，積極、樂觀地去創(chuàng)造屬于自己的幸福人生和屬于我們大家的美好社會。成為“心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友，家中有積蓄”的“四有新人”。

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