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建立生態(tài)課堂的思考心得體會(huì)
生態(tài)課堂是一種教學(xué)理想或教育理念，就如民主主義或共產(chǎn)主義是社會(huì)理想但未必能實(shí)現(xiàn)、至少在現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)一樣，理想的課堂存在于教育者的心中，是他向往和極力營(yíng)造的，但卻不一定能夠達(dá)到，而如果沒(méi)有教育理想或理念的支撐，教育就成了一種不折不扣的市儈上的算計(jì)，令人生厭、如若教育者自己再渾然不覺(jué)，更是可悲可憐。教育理想照耀下的教育生活，再艱辛也是甘甜的；教育理想的光輝，如《理想國(guó)》和《愛(ài)彌兒》那樣，只要人類社會(huì)存在，人類的良知和理想就不會(huì)完全泯滅。
近日讀到一網(wǎng)友的文章，是關(guān)乎生態(tài)課堂的，于是想到幾年前對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考，打開(kāi)自己的網(wǎng)文中找到2005年，確實(shí)有關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的思考，而最近幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，因?yàn)槌聊缬趯?duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和對(duì)社會(huì)及教育主管部門下達(dá)的紅頭文件、諸如新課標(biāo)三維課堂目標(biāo)等具體操作，在思想上、理性上反思具有“宏大敘事”性質(zhì)的事件的時(shí)間少了，投入的精力小了。而那篇網(wǎng)文，讓我找回了理性的激情——教育理性的激情。
回想近年來(lái)我的課堂實(shí)踐，我為建立生態(tài)的課堂所做的努力，以自己的真實(shí)思想和切身體會(huì)，以自己的親眼所見(jiàn)、親耳所聞所體察到的，以自己的教學(xué)預(yù)設(shè)、教育思想見(jiàn)之于客觀世界而引發(fā)的課堂反應(yīng)，將這些所思所想所見(jiàn)所聞歸納整理出頭緒來(lái)，形成具有明麗疏朗思路且可在課堂上操作的主觀的（自己思想的）和客觀的（學(xué)生表現(xiàn)的）一個(gè)具有邏輯性、條理性的課堂活動(dòng)框架，確實(shí)是一件令人激動(dòng)又非常有價(jià)值的事情。
我只能以我自身存在的方式和影響加入到課堂之中，也就是教師只是課堂的一個(gè)要素，從教師的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)等方面來(lái)審查自己，以期自己的這個(gè)教育要素在課堂這個(gè)群體中、這個(gè)系統(tǒng)中起到促進(jìn)系統(tǒng)有序、高效運(yùn)作的效果，教師的學(xué)識(shí)、外在形象等方面要有自我覺(jué)察。在跟學(xué)生、跟文本、跟課堂環(huán)境是相互作用中，教師的角色定位至關(guān)重要，從一定的意義上看，教育和教學(xué)的改革，不過(guò)是將教育的各種要素重新定位，重新梳理教育內(nèi)部諸要素之間的關(guān)系、相互作用等等。當(dāng)教師意識(shí)到要將課堂放手給學(xué)生的時(shí)候，并不意味著傳統(tǒng)課堂所關(guān)注的傳授知識(shí)、促使學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)成了多余的，更不是表示教師之于學(xué)生的引導(dǎo)成了學(xué)生成長(zhǎng)的累贅，而只是說(shuō)：要調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的方式，要調(diào)整教師的角色定位，不再是一味的管制者，僅此而已。
生態(tài)課堂的概念或理念，就是將課堂內(nèi)的各種教育要素重新調(diào)整、重新定位，如同種地，將過(guò)分依賴化肥農(nóng)藥這些農(nóng)田系統(tǒng)之外的要素加入進(jìn)來(lái)的“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”回歸到主要靠農(nóng)作物自身、土壤肥料、與以農(nóng)作物為食物的有益蟲或害蟲的靠系統(tǒng)內(nèi)要素自身調(diào)整來(lái)解決的“自洽”系統(tǒng)，也就是自我滿足的系統(tǒng)。過(guò)分依賴化肥農(nóng)藥的“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”極易導(dǎo)致土壤的板結(jié)化，即使再靠現(xiàn)代科技讓土壤疏松但因土壤內(nèi)腐殖質(zhì)的缺少，植株的生長(zhǎng)依然受到“高科技”的限制，越是依賴化肥農(nóng)藥、就越覺(jué)得它們最重要，因?yàn)槿藗儧](méi)有將視野放到“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)”上，沒(méi)有將注意力投放到農(nóng)田的生態(tài)建設(shè)上。生態(tài)課堂，是將急躁冒進(jìn)的“現(xiàn)代教育”加以修正，使之回歸到本真。
當(dāng)我將視界投放到寬闊的時(shí)空，以一個(gè)人、一個(gè)群體的一生或社會(huì)構(gòu)成來(lái)打量課堂的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)那些先進(jìn)的教育理念之類的措施，都是客觀需求。譬如學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，他們當(dāng)下的精神狀態(tài)跟未來(lái)的關(guān)系，就都很明晰的擺在我面前了。
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