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高中語(yǔ)文《逍遙游》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-07-01 20:34:53 設(shè)計(jì) 我要投稿

高中語(yǔ)文《逍遙游》教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo):

高中語(yǔ)文《逍遙游》教學(xué)設(shè)計(jì)

  1、掌握重點(diǎn)文言虛詞及句式,疏通1—5節(jié)文意

  2、莊子想象、夸張的藝術(shù)及用寓言說(shuō)理的技巧

  3、理解莊子從反面闡述他“無(wú)所待”思想的方法

  教學(xué)重點(diǎn):

  掌握重點(diǎn)文言虛詞及句式;領(lǐng)會(huì)本文想象、夸張的藝術(shù)手法

  教學(xué)難點(diǎn):

  文章比喻說(shuō)理的方法及內(nèi)容的理解

  教學(xué)方法:

  朗讀練習(xí)問(wèn)題探究

  教學(xué)過(guò)程:

  一、解題及莊子、《莊子》了解

  莊子和《莊子》簡(jiǎn)介】

 、偾f子,名周,約生于公元前369年,死于公元前286年,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人,著名的思想家,道家學(xué)派的重要代表,與老子并稱(chēng)為“老莊”!拔覍幙捎螒蛭蹫^之中自快,無(wú)為有國(guó)者所羈,終身不仕,以快吾志焉”(《史記.老莊申韓列傳》)一語(yǔ)可見(jiàn)其性格特點(diǎn)。

 、凇肚f子》一書(shū)現(xiàn)存33篇。有內(nèi)篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。內(nèi)篇7篇大體上是莊子自撰,外篇、雜篇可能是莊周門(mén)人和后學(xué)所作。

 、矍f子的主要思想有“天道無(wú)為”,相對(duì)的認(rèn)識(shí)論,無(wú)條件的精神自由等。他的思想屬于唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對(duì)性,否定客觀(guān)事物的差異,否定客觀(guān)真理,在認(rèn)識(shí)論上走向相對(duì)主義。從這種認(rèn)識(shí)論出發(fā),他對(duì)待生活的態(tài)度是:一切順應(yīng)自然,安時(shí)而處順,知其不可奈何而安之若命。在政治上,他主張無(wú)為而治,反對(duì)一切社會(huì)制度,擯棄一切文化知識(shí)。

  【題解】

  “逍遙”也寫(xiě)作“消搖”,意思是悠游自得的樣子;“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng),指無(wú)所依賴(lài)、絕對(duì)自由地遨游永恒的精神世界。先秦諸子中能自成一家,別樹(shù)一幟,具有獨(dú)特內(nèi)格的就是莊子。魯迅稱(chēng)其文章“汪洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也”(《漢文學(xué)史綱要》)。作為先秦道家學(xué)派的代表—莊子,以其思想、哲學(xué)等影響著后世。

  【背景介紹——苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》】

  莊子天才卓絕,聰明勤奮,“其學(xué)無(wú)所不窺”(《史記·老子韓非列傳》),并非生來(lái)就無(wú)用世之心。但是,“而今也以天下惑,予雖有祈向,不可得也”(《莊子·天地》)。一方面“竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯”(《胠篋》)的腐敗社會(huì)使他不屑與之為伍,另一方面,“王公大人不能器之”(《史記·老子韓非列傳》)的現(xiàn)實(shí)處境又使他無(wú)法一展抱負(fù)。人世間既然如此沉濁,“不可與莊語(yǔ)”(《天下》),他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔,在絕對(duì)自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下,他寫(xiě)出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。

  二、研習(xí)1—5節(jié)

  1、學(xué)習(xí)要求:對(duì)照注釋、逐字逐句閱讀課文,搞懂原文意思,在有疑難的地方做上記號(hào)問(wèn)同學(xué)或老師。

  2、在誦讀的基礎(chǔ)上思考下列問(wèn)題,并從原文中標(biāo)出闡釋這些問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。

  ①文中的大鵬,作者是如何描寫(xiě)的?借用什么手法去渲染的?它要靠什么才能到達(dá)南冥?

 、谧髡邔(xiě)“野馬和塵!币庠谡f(shuō)明什么?

 、壅n文第三節(jié)運(yùn)用比喻意在說(shuō)明什么?

  ④思索“小知不及大知,小年不及大年”在結(jié)構(gòu)上的作用

  ⑤你認(rèn)為這幾節(jié)和本文中心有和聯(lián)系

  3、檢測(cè)練習(xí)(說(shuō)明:在檢測(cè)之前教師引導(dǎo)學(xué)生疏通1-5節(jié)的大意,并質(zhì)疑文章中自己認(rèn)為的難點(diǎn),然后完成練習(xí)一)

  練習(xí)一

 。1)解釋加點(diǎn)的詞義

  《齊偕》者,志怪者也(形容詞作名詞怪異的事)去以六月息者也(憑、靠)

  置杯焉則膠(兼詞于此)奚以之九萬(wàn)里而南為(名詞作動(dòng)詞南行)

  小知不及大知(同“智”智慧)而彭祖乃今以久特聞(竟然)

 。2)指出下列虛詞的用法

  而:怒而飛(表承接)其遠(yuǎn)而無(wú)所至極也(表因果因而)水淺而舟大也(表并列)

  之:鵬之背,不知其幾千里也(助詞的)生物之以息相吹也(用于主謂之間)眾人匹之(指彭祖)奚以之九萬(wàn)里而南為(到)之二蟲(chóng)又何知(這)

  其:鯤之大,不知其幾千里也(指醌)天之蒼蒼,其正色邪,其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪(表揣測(cè)語(yǔ)氣或許)

  (3)句子翻譯并指出句式特點(diǎn)

  A南冥者,天池也(判斷句)B、覆杯水于坳堂之上(介賓后置句)

  C、背負(fù)青天,而莫之夭閼者(賓語(yǔ)前置句)D、之二蟲(chóng)又何知(賓語(yǔ)前置句)

  E、奚以知其然也(賓語(yǔ)前置句)F、奚以知九萬(wàn)里而南為(賓語(yǔ)前置句)

  探究:

  從C、D、E、F四句中,你發(fā)現(xiàn)了這種句式一般規(guī)律是什么?

  1、在否定句中,代詞作賓語(yǔ)要前置

  2、在疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)要前置

  練習(xí)二(說(shuō)明:完成以上工作以后,要求學(xué)生再次讀書(shū),對(duì)照所給的問(wèn)題研讀課文,然后自主完成以下問(wèn)題)

  1、在問(wèn)句后的橫線(xiàn)上填空,用課文原句或自己的理解作答

 、俅簌i徙南海,靠海運(yùn)。野馬、塵埃漂浮,靠六月息

 、谖闹杏谩八e厚而負(fù)大舟”來(lái)類(lèi)比風(fēng)積厚而負(fù)大舟(用概括語(yǔ)言)

 、垓枧c學(xué)鳩,為什么飛不高,因?yàn)棰僮陨硇误w的局限②認(rèn)識(shí)的局限

 、堋靶≈患按笾,小年不及大年”“小知”針對(duì)蜩與學(xué)鳩而言,“大知”針對(duì)鯤鵬而言,“小年”針對(duì)朝菌、蟪蛄眾人而言,“大年”針對(duì)大椿、冥靈、彭祖而言。

  三、問(wèn)題探究:(引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)探究)

  1、你從以上問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)了什么?

  萬(wàn)物皆有所待:大鵬要借助大風(fēng),才能高飛;蜩與學(xué)鳩只能在樹(shù)上樹(shù)下來(lái)回飛。朝菌、蟪蛄、眾人及大椿、冥靈、彭祖都有壽命的局限

  2、你是如何理解“小知不及大知,小年不及大年”的?

  實(shí)際上,莊子由自然寫(xiě)到人,無(wú)論是自然界的物還是自然界的人,都有共同的本質(zhì)——生命都有個(gè)終點(diǎn)。

  3、全文主要表達(dá)作者追求絕對(duì)自由的思想,你認(rèn)為這幾節(jié)和中心表達(dá)有和關(guān)系?

  這是莊子從萬(wàn)事萬(wàn)物的有所待為下文張本

  四、拓展

  學(xué)習(xí)了本文,你如何看待大鵬的形象?你從大鵬身上獲取了那些有益的啟示?

  1、要學(xué)會(huì)等待時(shí)機(jī)的來(lái)臨

  2、要有遠(yuǎn)大的志向

  3、要有克服一切困難的毅力和勇氣

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