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解讀婚姻之美滿散文
讓筆者用自己的一點(diǎn)末學(xué)膚受去解釋婚姻之美滿,首先是夫妻倆要具有風(fēng)雨同舟同甘共苦的合力;其次是夫妻倆具有相濡以沫不離不棄的關(guān)愛(ài);第三是夫妻倆具有忠誠(chéng)、包容、樂(lè)觀、善良、孝敬的品質(zhì)。只要夫妻具備了這些必備的條件,美滿婚姻之舟才能夠經(jīng)得起生活歲月驚濤駭浪之顛簸。
從古至今文人墨客在寫詩(shī)作詞行文時(shí),罕見(jiàn)有大庭廣眾之下夸獎(jiǎng)老婆的作品,不知是男尊女卑三綱五常的封建思想在作怪,還是文人含蓄的性格感覺(jué)在世人面前夸老婆有點(diǎn)害羞,白居易前輩寧肯在《琵琶行》中聲淚俱下地去同情琵琶女的悲涼身世,感覺(jué)邂逅到琵琶女是“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,而沒(méi)有想他那后院守家的糟糠之妻。想那白居易前輩之妻在家操持家務(wù)也很不容易,但恰恰她男人在外尋歡作樂(lè)為一個(gè)女妓而“司馬青衫”,老婆還不值個(gè)天涯淪落的女妓。
我從現(xiàn)代作家彭湃先生《婚后之戀》散文中,感受了他們夫妻同甘共苦不離不棄的愛(ài)情故事,被文中慈命、初戀、熱戀、深化、升華一段段事跡而感動(dòng)。他認(rèn)為美滿的婚姻就是她洗衣我晾曬;她做飯,我擇菜;她澆花,我提水;我洗澡時(shí),她替我搓背,聽(tīng)著愛(ài)人的打鼾聲音才睡覺(jué)踏實(shí),就這樣平平安安相守一生就是婚姻的美滿。
人生最珍貴的東西不是綴滿寶石的皇冠,也不是家財(cái)萬(wàn)貫,而是純潔真率的童心。我從現(xiàn)代作家張潔女士《撿麥穗》散文中,讀懂了一個(gè)女人從髫年時(shí)就充滿著對(duì)婚姻美滿的幻想。“當(dāng)我剛剛能夠歪歪咧咧地提著一個(gè)籃子跑路的時(shí)候,我就跟在大姐姐身后揀麥穗了。那籃子顯得太大,總是磕碰著我的腿和地面,鬧得我老是跌交。我也很少有揀滿一個(gè)籃子的時(shí)候,我看不見(jiàn)田里的麥穗,卻總是看見(jiàn)螞蚱和蝴蝶,而當(dāng)我追趕它們的時(shí)候,揀到的麥穗,還會(huì)從籃子里重新掉回地里去。有一天,二姨看著我那盛著稀稀拉拉幾個(gè)麥穗的籃子說(shuō):‘看看,我家大雁也會(huì)揀麥穗了。’然后,她又戲謔地問(wèn)我:‘大雁,告訴二姨,你揀麥穗做哈?’我大言不慚地說(shuō):‘我要備嫁妝哩!’ 二姨賊眉賊眼地笑了,還向圍在我們周圍的姑娘、婆姨們眨了眨她那雙不大的眼睛:‘你要嫁誰(shuí)嘛!’ 是呀,我要嫁誰(shuí)呢?我忽然想起那個(gè)賣灶糖的老漢。我說(shuō):‘我要嫁那個(gè)賣灶糖的老漢!’ 她們?nèi)挤怕暣笮,像一群鴨子一樣嘎嘎地叫著。笑啥嘛!我生氣了。難道做我的男人,他有什么不體面的地方嗎?”隨著她嫁這個(gè)老漢是為了天天能吃到灶糖的夢(mèng)想,她也漸漸地長(zhǎng)大到知道過(guò)去的話讓人害臊的年齡。賣灶糖的老漢還會(huì)經(jīng)常給她一些小禮物,他們繼續(xù)延續(xù)著童年的忘年交。直到有一天老大爺老去了,她傷心地哭著那個(gè)陌生人帶給她的關(guān)愛(ài),感謝她讓看客看到了她用最珍貴的童心編織出一個(gè)憧憬美滿婚姻的夢(mèng)。
或許是生活的復(fù)雜性把婚姻帶入了矛盾,但是婚姻是每個(gè)人必須經(jīng)過(guò)的經(jīng)歷,就像每天家家戶戶在做飯吃。雖然吃飯是為了填飽肚子,但是各家各戶的飯味存在著差異。人世間有許多不幸的婚姻和家庭,但是有許多夫妻在艱難困苦中延續(xù)著婚姻的幸福;橐鍪菑姆蚱捭@入一個(gè)被窩而開始,在小孩的哭聲和柴米油鹽中沉淀,在放飛了孩子們以后夫妻倆又孤獨(dú)地進(jìn)入了相守,到了兩個(gè)人六條腿相互攙扶的時(shí)候,就知道自己的婚姻是不是幸福美滿!
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