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留白在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文
摘 要：變革開放近四十年，我國的社會經(jīng)濟(jì)開展十分疾速，人們的物質(zhì)生死水平也在不時提升。隨同著物質(zhì)生活的不時豐厚，人們開端更多地關(guān)注和追求肉體層面的需求。再加上網(wǎng)絡(luò)時期信息的傳播速度加快，平面廣告成為當(dāng)前時期人們生活中不可或缺的一局部。
關(guān)鍵詞：平面廣告設(shè)計(jì)畢業(yè)論文
變革開放近四十年，我國的社會經(jīng)濟(jì)開展十分疾速，人們的物質(zhì)生死水平也在不時提升。隨同著物質(zhì)生活的不時豐厚，人們開端更多地關(guān)注和追求肉體層面的需求。再加上網(wǎng)絡(luò)時期信息的傳播速度加快，平面廣告成為當(dāng)前時期人們生活中不可或缺的一局部。關(guān)于平面廣告設(shè)計(jì)來說，不只僅要緊追時期開展的腳步，還應(yīng)當(dāng)依據(jù)人們?nèi)找嫣籼薜膶徝滥抗鈦磉M(jìn)行不時的創(chuàng)新。研討現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，將傳統(tǒng)繪畫中的某些要素和技巧運(yùn)用到現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中會起到意想不到的效果，留白即是其中十分有價值的技巧。
一、留白的來源和開展
很多人以為留白是中國傳統(tǒng)繪畫范疇的首創(chuàng)，其實(shí)留白最早是一種籠統(tǒng)的哲學(xué)思想，是東方哲學(xué)思想的重要代表。西方文化與東方文化有著極大的差異，西方文化注重物質(zhì)，看重理性，西方哲學(xué)思想十分看重客觀理想；而東方哲學(xué)愈加注重認(rèn)識、感受、心理活動，相對來說偏理性。“意象”就是東方哲學(xué)思想下十分具有代表性的詞語，也是留白這一哲學(xué)思想和繪畫技巧最可以吸收人的中央。雖然中國古代哲學(xué)思想中并沒有明白的“留白”一說，但是我們能夠看出儒家思想中的返璞歸真、素雅之美，道家思想中的虛無等等，都與留白是相契合的。而留白作為明白的概念是呈現(xiàn)在美學(xué)范疇，特別是繪畫范疇。中國畫考究神韻、意象，而很多杰出的繪畫作品中，并不是線條、顏色帶給人神韻和意象，恰恰是留白起到了畫龍點(diǎn)睛的重要作用。南宋著名畫家張彥遠(yuǎn)就明白提出了“藏意”,也就是我們所說的留白。
二、留白對平面廣告設(shè)計(jì)的影響
留白在中國傳統(tǒng)繪畫中占領(lǐng)著重要位置，對現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)也有極大的影響。
首先，留白可以突出平面廣告設(shè)計(jì)中的文字。舉例來說，在報(bào)紙上進(jìn)行廣告登載在當(dāng)前是十分正常的事情，但是廣告千篇一概又五花八門，很難吸收讀者的留意。在今年就有某國內(nèi)著名電商包下某報(bào)紙整個頭版，整個頭版只要正中間有一行廣告語，其他全是留白，在社會中惹起了宏大的反響。在這則平面廣告設(shè)計(jì)中，大量的留白讓獨(dú)一的一行字特別醒目。
其次，留白可以給人以豐厚的想象空間和深遠(yuǎn)的意境�，F(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的留白脫胎于中國傳統(tǒng)繪畫中的留白，這種留白可以給人帶來很多的想象，這種“躲藏”實(shí)踐上卻表達(dá)了更多的內(nèi)容，由于每一個看到設(shè)計(jì)的人都會有不同的了解。除此之外，留白帶來的委婉美感是契合中國人的性格和審美價值觀念的，更能取得中國人的認(rèn)同和喜歡。
最后，留白可以給人帶來一種簡約之美。當(dāng)代人的審美觀是經(jīng)過一個突變的開展過程的，這個開展和演化是隨著社會的開展而變化的。在二十世紀(jì)末二十一世紀(jì)初，人們在審美上追求科技感、現(xiàn)代感、繁復(fù)的線條和豐厚的顏色；而到了近些年，人們開端返璞歸真，開端追求簡約。諸如“百度”、“谷歌”等搜索引擎的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、手機(jī) APP 圖標(biāo)的扁平化設(shè)計(jì)就表現(xiàn)了這種趨向，平面廣告設(shè)計(jì)范疇也開端向著簡約開展，留白就是簡約的重要表現(xiàn)方式。
三、平面廣告設(shè)計(jì)中的留白技巧
在平面廣告設(shè)計(jì)中，也不是留白越多就越好，一定要留意一些十分重要的準(zhǔn)繩：
首先，留白一定是為了反襯或者強(qiáng)調(diào)，那么平面廣告設(shè)計(jì)中的主題一定要鮮明，也一定要合適留白這種技巧的運(yùn)用。平面設(shè)計(jì)者必需要明白廣告的主題，否則就失去了留白的原本意義。留白也要有一種層次感，并且合適用簡單的文字或者圖形就可以突出主題的廣告類型，諸如超市促銷廣告頁的設(shè)計(jì)就合適進(jìn)行文字和圖形的羅列而并不適用大量的留白。
其次，留白一定要美觀。留白不能是為了留白而留白，上文也說到，留白這種技巧一定要選擇合適應(yīng)用這種技巧的廣告類型，在廣告設(shè)計(jì)上一定要留意美觀。廣告設(shè)計(jì)中的文字的大小、字體、所占領(lǐng)的位置、圖形的大小、顏色的運(yùn)用都是要與留白相輔相成的，是要可以充沛發(fā)揮留白的作用的，可以給人帶來豐厚的想象的。
再次，留白要發(fā)明一定的意境之美。平面廣告設(shè)計(jì)中的留白不只僅是要突出強(qiáng)調(diào)廣告的主題，更要加深觀看者的印象，假如可以用悠長的意境來讓人展開無盡的想象，我們就能夠說這個平面廣告設(shè)計(jì)中的留白是勝利的。那么設(shè)計(jì)者在整體設(shè)計(jì)規(guī)劃、內(nèi)容的選擇上就應(yīng)當(dāng)格外謹(jǐn)慎，而并不只僅是簡單地在廣告設(shè)計(jì)中留下大片空白而已。
最后，要注重人們的視覺感受。絕大都數(shù)的平面設(shè)計(jì)都是要遵照人的審美規(guī)律的，即使有極個別的狀況下推翻性的設(shè)計(jì)也能獲得絕后的勝利，但是過多推翻的設(shè)計(jì)是容易形成人的惡感的。留白技巧的運(yùn)用要尊重人的視覺規(guī)律，這樣才干夠最大水平上吸收人的留意，才干夠讓人真正地關(guān)注廣告的內(nèi)容，這樣的設(shè)計(jì)才是合格的廣告設(shè)計(jì)。
四、結(jié)語
留白不只僅是一種繪畫技巧，在中國傳統(tǒng)文化中更與中國古代很多先進(jìn)哲學(xué)思想的內(nèi)涵相契合。即使是在平面廣告設(shè)計(jì)中的留白，也給人以悠長的回味空間，可以讓人展開寬廣的想象，是一種十分簡單但是又能起到意想不到效果的極具個性化的視覺言語。平面設(shè)計(jì)曾經(jīng)降生了一百余年，在這一百余年里，隨著社會開展，其表現(xiàn)作風(fēng)也具有鮮明的時期特征。而在當(dāng)前時期，像留白這種創(chuàng)新性的技巧，不只僅給平面廣告設(shè)計(jì)者帶來更多的靈感，也將廣告設(shè)計(jì)的內(nèi)容進(jìn)一步拓展，大大提升了廣告設(shè)計(jì)的意境，是將來平面廣告設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)普遍推行的技巧和思想。
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