春節(jié)的祭祖習(xí)俗

　　在中國，春節(jié)祭祖是一項(xiàng)隆重的民俗活動(dòng)。除夕之夜，民間有舉家團(tuán)聚，設(shè)堂供齋，點(diǎn)香燒燭，恭請祖宗或已故的親人回家過年的習(xí)俗。以下是小編幫大家整理的春節(jié)的祭祖習(xí)俗，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　祭祖來源

　　祭祀分成祭拜祖先和祭拜各種鬼神二類。祭祀乃起源于商朝，商人認(rèn)為鬼神有很大的權(quán)威，能夠決定人們的命運(yùn)，所以他們十分崇敬鬼神。他們把鬼神分為天神、地祇、人鬼三類，且以人鬼-祖先為祭拜的主要對象。他們認(rèn)為祖先雖然死了，靈魂仍然存在，可以降禍、賜福與子孫，因此他們每天都排定日程，虔誠祭祀。這種崇拜祖先的觀念一直延續(xù)到現(xiàn)今，形成我國文化的特色。再者，東漢時(shí)的丁蘭(二十四孝之一)以砍柴為生，常因母親未能按時(shí)送飯，而怨怒再三。一日因見烏鴉反哺恩情受感，見母前來便迎向前去，母不解其舉，于驚慌之余，竟投河自盡。丁蘭救援不及，只得一木，于是以之為母日夜祭拜，此一孝舉流傳民間，亦形成日后人們祭祖之習(xí)俗的由來。

　　祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年，是具有深刻意義的一個(gè)古老節(jié)日。據(jù)史書記載，秦漢時(shí)期，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)，《漢書.嚴(yán)延年傳》記載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓”。隨著祖先崇拜和親族意識(shí)的越來越強(qiáng)固，遠(yuǎn)古時(shí)代沒有納入規(guī)范的墓祭，也歸入了“五禮”中，之后朝廷的推崇也使墓祭活動(dòng)更為盛行。

　　不同地方春節(jié)祭祖習(xí)俗

　　北京

　　大年初一的子時(shí)，也就是凌晨1點(diǎn)的時(shí)候，家長要率領(lǐng)全家老幼，男左女右地站成兩排，向祖宗神位焚香燒紙，按照輩分長次向祖宗跪拜，禮節(jié)非常隆重。

　　天津

　　除夕晚上9點(diǎn)以后，家長帶著一眾家人向神佛、祖先上香叩拜，這時(shí)外姓婦女不能進(jìn)入家門，同樣自家女人也不能到別人家串門。

　　陜西關(guān)中

　　除夕下午，家中的男人要到祖墳前去請先人。由族中長子領(lǐng)頭，在墳前先從高位祖先請起，依輩分大小一一將祖先請全了才能回家。除夕晚上，在家中先人的靈前獻(xiàn)上一碗飯，然后從家長開始，眾人依次向先人的牌位上香、磕頭�？念^必須五體投地。大年初一早上，天還沒有亮，第一碗臊子面要獻(xiàn)給先人，之后全家一起祭拜祖先，祭拜過后才開始吃飯。從初一到十五，每天一早一晚，家人都要到先人靈前祭祀，并注意及時(shí)續(xù)上香火。正月十五晚上家長撤去先人靈前的祭品，挑上燈籠，燃放一串鞭炮，送先人回到祖宗墳地。

　　臺(tái)灣地區(qū)

　　過年的第一件大事是祀神、祭祖，這時(shí)紅燈高照，人們嚴(yán)肅誠敬地奉上清茶、紅豆等祭品，祀神后人們要叩拜祖先這叫“開春”，祭奠最后是燒金紙獻(xiàn)給祖宗。

　　川西地區(qū)

　　長輩帶領(lǐng)男女老幼，男左女右地站立在祖宗的神位前，向神位焚香點(diǎn)蠟燒紙。向祖宗跪拜、上酒、供飯、焚化紙錢。

　　浙江寧波

　　正月初一，在祖先遺像前，點(diǎn)著香燭，供上湯團(tuán)、禚、餅、水、果，家人依次跪拜。也有把祖先的遺像供在祠堂里的，家人就同去祠堂行祭祖禮儀。

　　廣東東莞

　　正月初一，大多數(shù)人家先在日歷上擇一個(gè)吉利的時(shí)辰舉行祭祖典禮，祭品是茶、酒、白飯、攢盒、生果、如龍(年糕)、祿堆和齋菜。祭祖的程序是焚香、點(diǎn)燭、燒元寶、放串炮，全家人依輩分、年齡的秩序拜祖先。中上人家的祭祖都是燈火長明，香煙不絕。

　　河南開封

　　除夕夜守歲到五更的時(shí)候，要先行盥洗，然后穿著禮服在供桌上擺好祭品，香燭齊燃，爆竹爭放，一家人依長幼輩姓連續(xù)向祖宗跪拜致祭，拜祝。年福。

　　湖北

　　正月初一的早晨，到祠堂去祭祖拜年，看守祠堂的人早已準(zhǔn)備好祭品供奉在祖宗神位之前。再準(zhǔn)備一支長竿掛著鞭炮，等族人來到時(shí)，便點(diǎn)火燃放，表示歡迎前來祭祖。

　　東北地區(qū)

　　大年初一的子時(shí)時(shí)分，全家男女老幼都換上新衣、新帽、新襪、新鞋，然后一起祭拜祖先，在供奉祖宗的神位前面點(diǎn)燭、燒香、焚紙、放炮，子孫跪拜如儀，稱之為發(fā)紙接種。

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