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淺談北京筆記藝術(shù)方法
藝術(shù)的狀態(tài)包括身體、情緒、精神、思想、心靈、心情、動(dòng)作及情操等，而這些狀態(tài)必須要符合藝術(shù)的要求和規(guī)范才行，才是專(zhuān)業(yè)的狀態(tài)，無(wú)論是平時(shí)的學(xué)習(xí)、練習(xí)和訓(xùn)練，都要按照藝術(shù)的這個(gè)專(zhuān)業(yè)的要求和規(guī)范來(lái)進(jìn)行。
歌唱藝術(shù)可以用舞蹈的藝術(shù)形式來(lái)展示，舞蹈藝術(shù)也可以采用歌唱的藝術(shù)形式來(lái)進(jìn)行，而表演藝術(shù)則可以兩者兼之，即既可以用舞蹈的藝術(shù)形式來(lái)展示，又可以采用歌唱的藝術(shù)形式來(lái)進(jìn)行。而表演藝術(shù)，除了怒哀樂(lè)的情緒和表情的狀態(tài)一定要到位外，還要把人物的性格、特點(diǎn)、思想、精神面貌、品質(zhì)及現(xiàn)實(shí)狀況等等一一表演到位。
藝術(shù)的訓(xùn)練關(guān)鍵在于保持狀態(tài)，比如，演唱和表演藝術(shù)的訓(xùn)練就是如此，必須靠堅(jiān)強(qiáng)的的意志去保持良好的狀態(tài)，也可以說(shuō)是要保持住良好的靈感，當(dāng)然這需要一定的方法和技巧，比如，演唱不是以大聲喧嘩及演唱過(guò)多的曲目為主，而恰好是以無(wú)聲、小聲、低音及心靈、靈魂上的訓(xùn)練為主，或可以直接用手勢(shì)代替有聲的練習(xí)(根本用不著一直不停的發(fā)出聲音)，再加上藝術(shù)的動(dòng)起來(lái)等等科目訓(xùn)練，于是，藝術(shù)的訓(xùn)練是時(shí)時(shí)刻刻的存在的，也是隨時(shí)隨地的可以進(jìn)行的。
藝術(shù)的訓(xùn)練包主要括規(guī)范的感覺(jué)、科學(xué)的運(yùn)動(dòng)、正確的自我展現(xiàn)、堅(jiān)強(qiáng)的信念、意志、氣息、情緒、思想及精神的控制、靈魂的寧?kù)o與安祥、情操與品種的高尚等等。
所有藝術(shù)的訓(xùn)練，都是放松與擴(kuò)張、輕松與膨脹的統(tǒng)一，都是辯證的關(guān)系。
搞聲樂(lè)的人必須有舞蹈的基礎(chǔ)才行，而搞表演的人則必須有聲樂(lè)和舞蹈兩樣基礎(chǔ)才行，而這兩者都需要很高的文化和藝術(shù)修養(yǎng)來(lái)作為支撐，否則就得不到很高的藝術(shù)成就，甚至?xí)@得不夠?qū)I(yè)。
欣賞音樂(lè)一定要做到平時(shí)多聽(tīng)、多哼和多視唱練耳，并且一定要認(rèn)真的欣賞到位，比如高低、快慢、長(zhǎng)短、音色、樂(lè)器、節(jié)奏與精神、情感、情緒等等都要欣賞到位。
任何聲響都有震動(dòng)，除非你不發(fā)出聲音，除非沒(méi)有任何的聲響和響動(dòng)出現(xiàn)，只是一般人沒(méi)有刻意的去感覺(jué)它而已，如果你走心的去感覺(jué)它、把握好它，并加以認(rèn)真的訓(xùn)練，就能產(chǎn)生很好的，動(dòng)人的共鳴聲音，唱歌的人就是很專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練好了這種震動(dòng)，產(chǎn)生出了的動(dòng)人的聲樂(lè)共鳴，而藝術(shù)實(shí)際上就是要每天重重疊疊、反反復(fù)復(fù)的訓(xùn)練這種動(dòng)人的共鳴震動(dòng)的結(jié)果，藝術(shù)家們每天不停地有規(guī)律并規(guī)范的在訓(xùn)練這種感覺(jué)，終于在日積月聚、重重疊疊、反反復(fù)復(fù)與小心謹(jǐn)慎的艱苦過(guò)程中訓(xùn)練出了屬于自己的音樂(lè)。
環(huán)保和藝術(shù)是一種信仰，也是一種十分重要的教育。
音樂(lè)是尊重，藝術(shù)也是尊重。
精神和靈魂上的交流是藝術(shù)所要表達(dá)的最高境界，其次是情感上的交流。
我們追求的是一種崇高的精神境界，訓(xùn)練我們的精神，就是訓(xùn)練一種崇高的精神境界。
追求藝術(shù)本身就是追求一種崇高的精神境界，而通過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練，任何人都可以達(dá)到這種崇高的精神境界。
我們這些搞藝術(shù)的人，每天都在花大量的時(shí)間和精力在追求一種崇高的精神境界，并且每時(shí)每刻都在用這種崇高的精神及純潔的靈魂在與人交流和合作，給人以啟發(fā)、啟迪和教育，這樣的人生雖然辛苦，但卻是最有意義的人生。
藝術(shù)的運(yùn)動(dòng)是一種擴(kuò)展、擴(kuò)張、夸張、延伸及膨脹式的韻與律的運(yùn)動(dòng)，這種動(dòng)起來(lái)的訓(xùn)練隨時(shí)隨地都要在韻與律的靈感與感覺(jué)之下進(jìn)行的，不能脫離藝術(shù)的規(guī)范，只要用心去刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，持之以恒就能成功。
搞藝術(shù)不能急于求成，首先要把基本功打好，比如學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人不能一開(kāi)始就只想成天不停的唱，比如學(xué)習(xí)樂(lè)器的人不能一開(kāi)始就急著拉曲目。所以，我認(rèn)為搞藝術(shù)的人首先要把身體搞好，中氣十足，然后把聽(tīng)覺(jué)、共鳴、氣息、靈感、感覺(jué)與視唱練耳及樂(lè)理知識(shí)練習(xí)好，然后才能逐漸的去練習(xí)和演唱曲目。
想要增加肺活量，可以一邊跳舞一邊歌唱，而多聽(tīng)，多哼唱可以增強(qiáng)樂(lè)感和靈感。
聲樂(lè)的訓(xùn)練首先要從無(wú)聲的基礎(chǔ)訓(xùn)練開(kāi)始，比如平時(shí)去多聽(tīng)、多哼和多視唱練耳，同時(shí)，這些基本功還包括對(duì)佛的領(lǐng)悟、修養(yǎng)與訓(xùn)練，包括動(dòng)起來(lái)的節(jié)奏、靈感、感覺(jué)及動(dòng)感等韻與律的訓(xùn)練。學(xué)習(xí)樂(lè)器的人剛開(kāi)始的時(shí)候也應(yīng)該如此，不能急著去拉曲子，而是要先花大量的時(shí)間和精力去把基本功練好，有的人連基本功都沒(méi)有練習(xí)好就急著去演奏曲目，就想著趕快去參加演出，這其實(shí)是虛榮心在作怪。如果你在訓(xùn)練的時(shí)候不能做到注意力集中，可以閉上眼睛去體會(huì)音樂(lè)，去尋找樂(lè)感和靈感，這樣一來(lái)效果會(huì)很好。
搞藝術(shù)的人如同那些敬佛學(xué)佛的人一樣，首先要禁欲，嚴(yán)禁性欲與泄欲過(guò)度，同時(shí)還不能過(guò)度的貪婪物質(zhì)上享受，變得貪得無(wú)厭，我們唯有如此才能取得強(qiáng)壯的身體和健全的精神修養(yǎng)，才能成功的從事藝術(shù)及其他一切工作，否則，身體與精神的修養(yǎng)都不夠好，就什么事也干不成。
高級(jí)別的為人與藝術(shù)是精神與靈魂上的相互交流，其次是情感上的交流。
人的一生一世，怎樣學(xué)會(huì)愛(ài)人是一件多么重要的事，愛(ài)人就是愛(ài)別人他人、就是愛(ài)愛(ài)人家人和全社會(huì)，就是愛(ài)祖國(guó)和人民、宇宙與大自然，就是愛(ài)科學(xué)文化與藝術(shù)，就是愛(ài)我們每一個(gè)人與每一種生命。
藝術(shù)是無(wú)窮無(wú)盡，永無(wú)止境的一門(mén)科學(xué)，藝術(shù)的方法很多，數(shù)不勝數(shù)，關(guān)鍵是你要有很高的專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)悟能力，這當(dāng)然需要一定的天賦，可是真正天生就有較高藝術(shù)天賦的人才必然是少數(shù)，而那些天賦并不高，只是把藝術(shù)當(dāng)業(yè)余愛(ài)好的非專(zhuān)業(yè)人士卻占大多數(shù)人，但是我認(rèn)為，只要方法正確，持之以恒，任何人都能取得一定的藝術(shù)成就，我的這些藝術(shù)的方法就是專(zhuān)門(mén)提供這些天賦并不高的非專(zhuān)業(yè)藝術(shù)愛(ài)好者作為參考的一點(diǎn)資料，因?yàn)槲冶救说乃囆g(shù)天賦不高，也是非專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)業(yè)余愛(ài)好者，所以我的這些藝術(shù)的方法不一定每一句都正確，所以請(qǐng)大家都來(lái)批評(píng)指正，以提供更多更加科學(xué)的方法來(lái)供大家使用！
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