- 做一個(gè)有思想的教師讀后感 推薦度：
- 《做一個(gè)有思想的教師》讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
做一個(gè)有思想的教師讀后感（精選20篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的做一個(gè)有思想的教師讀后感，歡迎閱讀與收藏。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 1
最近在讀《做一個(gè)有思想的教師》這本書。怎樣做才能成為一個(gè)有思想的教師呢？從這本書里我得到了答案。
首先，就是不要盲目地教書，而要思考，要反思自己的教學(xué)，就是要寫教學(xué)反思。因?yàn)椤爸v臺(tái)上循循善誘，身后留下的，惟有藏書萬卷”，所以要多多思考，多多反思，怎樣處理學(xué)生的各方面問題。美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長(zhǎng)公式是“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”；我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的.成長(zhǎng)公式。每處理一件事以后要形成文字備份。使自己成為一個(gè)永不停止探索、思考、寫作的人，讓它們成為我生命中不可缺少的習(xí)慣。
其次，要多讀書。我認(rèn)為會(huì)寫文章的人必定是讀過很多書的人。“腹有詩(shī)書氣自華”，如果不讀書，恐怕再好的感觸也沒有人可以分享，所以不要忘記讀書。向書本學(xué)習(xí)，博覽群書。一本好書像一艘船，能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。讀書會(huì)讓人睿智，讀書能讓人“宰相肚里能撐船“；讀書能幫助你教學(xué)，能讓你在講臺(tái)上旁征博引。所以，讀書是一種精神食糧，不可以把讀書做為一種負(fù)擔(dān)而是一種樂趣，一種習(xí)慣，好的習(xí)慣可以成就人的美好人生。
教師的職責(zé)是培養(yǎng)教育下一代，只有不斷學(xué)習(xí)，放眼看世界，才會(huì)意識(shí)到自己各方面的不足，因而潛心學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。有思想的教師必定會(huì)帶給我們的教育以清新的春風(fēng)。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 2
課余時(shí)間，我認(rèn)真拜讀了《做一個(gè)有思想的教師》這本書，作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚教育理論和豐富的實(shí)踐知識(shí)的教育實(shí)踐者和管理者。他用精彩的案例、精辟的論述，深入淺出地向我們描繪了一個(gè)有文化、有思想的新時(shí)期的教師專業(yè)形象，成為所有教師的明確的教育理想和追求。
一個(gè)沒有品位的人，是一個(gè)低級(jí)趣味的人；一個(gè)沒有品位的城市，是一個(gè)低級(jí)趣味的城市；同樣，一所沒有思想的學(xué)校，沒有文化品位的學(xué)校，只是一個(gè)貧血的，毫無生機(jī)與希望的磚石構(gòu)造。
陀思妥耶夫斯基說：“人活在樹木與水塘之間，活在勞動(dòng)和精神自由之中，活在詩(shī)歌和藝術(shù)的邊緣，活在有尊嚴(yán)和摯愛的生活之中，定會(huì)活得更舒服些�！苯處煹钠肺恢苯佑绊懙搅怂粚W(xué)科的魅力，試想，一位富有文化力量的教師，她的一舉一動(dòng)、一言一行都在展示文化的感染力，它隨時(shí)都在用藝術(shù)來熏陶學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞，用文化來誘發(fā)學(xué)生的文化因子。他定會(huì)使所教學(xué)科散發(fā)出濃濃的人文氣息，這樣的教師，不正是我們所向往和追求的.被廣大學(xué)生所喜愛的有思想的教師嗎？
《做一個(gè)有思想的教師》使我對(duì)教育有了更深的認(rèn)識(shí)：教育既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，又是精湛的藝術(shù)，科研的力量就在于把科學(xué)和藝術(shù)以最佳的比例結(jié)合起來。只有真正投身于科研，教師才能成為一個(gè)智慧型、研究型的有文化的教師。
掩卷思考，我認(rèn)為自己有提升自己教育教學(xué)能力的內(nèi)在需要，因此，我想我的學(xué)年個(gè)人發(fā)展計(jì)劃應(yīng)該制定得更加細(xì)致一些，根據(jù)自己的實(shí)際情況，提出自己近期和遠(yuǎn)景發(fā)展目標(biāo)，確定發(fā)展方向，明確研究形式，挑選一位年輕教師組成合作小組，通過目標(biāo)引導(dǎo)讓科研實(shí)現(xiàn)自己的內(nèi)在需要。
要想實(shí)現(xiàn)我的發(fā)展計(jì)劃，我認(rèn)為自己必須認(rèn)真參加到教師讀書工程中來。通過閱讀理念名著實(shí)現(xiàn)自己的有內(nèi)涵、有思想的科研之路。
每一位教師都是科研的主角。老師們定期開展科研交流活動(dòng)，推行教師作課——反思——再作課——再反思制度，這個(gè)制度讓每位教師都有展示課堂風(fēng)采、交流教學(xué)理念的機(jī)會(huì)。在教研創(chuàng)新的工作中，我初步實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，提升了自己的文化。
新課程的編寫依據(jù)是：走進(jìn)學(xué)生生活，貼近學(xué)生生活，組織學(xué)生喜愛的活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)地、興趣盎然地參與到活動(dòng)之中，在活動(dòng)中提升人文素養(yǎng)，厚實(shí)人文文底蘊(yùn)。讀了這本書，我更加堅(jiān)定了自己的信心，在自己所教學(xué)科教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)各種機(jī)會(huì)，為學(xué)生搭建發(fā)展的舞臺(tái)。通過舉辦小小解說員選拔賽、小記者培訓(xùn)等創(chuàng)新活動(dòng)，提升學(xué)生的各方面能力，讓學(xué)生活動(dòng)的過程真正成為學(xué)生發(fā)展人文素養(yǎng)的過程。
文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進(jìn)。學(xué)科文化，真正凝聚全體師生的心，塑造師生的認(rèn)同感、歸屬感，讓學(xué)校成為師生的精神樂園。我認(rèn)為，如果每一位教師都做到這一點(diǎn)，學(xué)校一定能煥發(fā)更大的生機(jī)和活力，也一定能在發(fā)展學(xué)生、發(fā)展教師的同時(shí)獲得最大的學(xué)校發(fā)展。
在工作中學(xué)習(xí)，得到理論的指點(diǎn)，使我們高屋建瓴地思考問題；在學(xué)習(xí)中工作，得到的是實(shí)踐檢驗(yàn)，使我們的教育教學(xué)工作更快的發(fā)展和進(jìn)步。我想，這就是《做一個(gè)有思想的教師》帶給我的收獲，也是我參加讀書活動(dòng)收獲的最大成果。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 3
一、教師應(yīng)該具有怎樣的思想
作為一名教師，我和每一位同事都在非常努力地工作，可以說為自己的教育教學(xué)工作竭盡全力，人人不甘落后。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰。貝勒斯說過：“勞動(dòng)給生命之燈添油，而思想把燈點(diǎn)燃�！币虼耍鳛橐幻處�，既要認(rèn)真工作，又要在工作中講求科學(xué)性、方向性，做一名有思想的教師，不懈努力，才能成為一名優(yōu)秀的教師，使自己的教育教學(xué)工作取得較好的成績(jī)。
在教學(xué)活動(dòng)中，許多老師對(duì)教師職業(yè)價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足，處于“搬運(yùn)工”“教書匠”“經(jīng)驗(yàn)型”層面，默默無聞、埋頭苦干的教師較多，而“專家型”“研究型”“反思型”的教師較少；處于教育研究之外的被動(dòng)執(zhí)行者、盲目模仿者較多，而自覺將教育研究作為自身職業(yè)職責(zé)主動(dòng)參與、勇于探索、積極創(chuàng)造的較少；循例執(zhí)教，習(xí)慣于操作訓(xùn)練，滿足于傳統(tǒng)教化的較多，而以職業(yè)心態(tài)認(rèn)識(shí)生命價(jià)值、體驗(yàn)存在意義、享受創(chuàng)造快樂的較少。
作為一名教育工作者，應(yīng)不斷反思自己，不斷學(xué)習(xí)，對(duì)現(xiàn)代教育思想、教改趨勢(shì)、教育理論、有清醒的認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于發(fā)現(xiàn)問題，構(gòu)建自己的教學(xué)體系。懂得學(xué)生發(fā)展的需要是基礎(chǔ)教育的宗旨。愛心是基礎(chǔ)，發(fā)展是宗旨，育人是目標(biāo)。我們不僅要傳授知識(shí)，更要幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生不斷發(fā)展。
教師要把教育工作看成自身智慧、才能、力量的表現(xiàn)，是一種崇高、富有激情的活動(dòng)，對(duì)自己的職業(yè)發(fā)生濃厚的興趣，就會(huì)努力發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，提高自己的教育才能和教育藝術(shù)人生，從學(xué)生方面看，也可促進(jìn)其素質(zhì)提高，使學(xué)生既有人格魅力、又有社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力、既可持續(xù)發(fā)展、又能不斷創(chuàng)新的“智慧之生”。
二、我們應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的學(xué)生
曾在一座學(xué)�？吹竭^這樣一條標(biāo)語(yǔ)：“如果學(xué)生進(jìn)來時(shí)是問號(hào)，出去時(shí)是句號(hào)，您的教育就失敗了。”讀了《做一個(gè)有思想的教師》一書，我更深刻地認(rèn)識(shí)到了這句話的含義。如果我們教出的學(xué)生通過在校的學(xué)習(xí)，能提出更多的為什么，能養(yǎng)成在學(xué)習(xí)過程中大量參與和積極表達(dá)的習(xí)慣，能讓我們的學(xué)生對(duì)所學(xué)的.東西感興趣、通過學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和探求欲，具備質(zhì)疑和評(píng)判的能力、對(duì)外部精彩的世界感到新鮮好奇，有探究的欲望，能夠展開想象的翅膀，拓展廣闊的心靈，留下思考的軌跡，對(duì)自己的發(fā)展有足夠的自信心，對(duì)自己及身邊的人和事有深刻的感受，有豐富的內(nèi)心情感世界和對(duì)真善美的熱切渴望，我們的教育就可以說是成功的。
三、實(shí)施智慧之教，培養(yǎng)智慧之生
過去人們總是說：“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水。這種教學(xué)模式在現(xiàn)在來說，已經(jīng)非常陳舊，是一種灌輸式的教學(xué)模式�，F(xiàn)在的教師，應(yīng)該是一個(gè)幫助學(xué)生挖掘泉水的人。要教給學(xué)生方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的力量，幫助挖掘出取之不盡、用之不竭的知識(shí)之泉。我們不能讓學(xué)生成為復(fù)制知識(shí)的機(jī)器，要使知識(shí)成為學(xué)生的主體能力，運(yùn)用知識(shí)對(duì)客觀事物進(jìn)行改造和創(chuàng)新。
學(xué)生有巨大的潛力，只要發(fā)揮了足夠的潛能，任何一個(gè)人都可以成就一番驚天動(dòng)地的偉業(yè)，都可以成為一個(gè)新的愛因斯坦。所以，教師應(yīng)尊重學(xué)生的自主性，能動(dòng)性和創(chuàng)造性，樹立”學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，發(fā)展的主體，是未來社會(huì)的主人”的觀念，并使學(xué)生意識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人，充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，逐漸形成獨(dú)立學(xué)習(xí)，自我教育，自我發(fā)展的能力。教師要尊重學(xué)生、有寬廣的心胸，用真誠(chéng)細(xì)膩的心去給每個(gè)孩子樹立自信，促使每個(gè)孩子不斷進(jìn)步。我想，我們作為一名教育工作者，必須要有智慧的頭腦、使自己的教學(xué)充滿智慧，不斷思考、實(shí)踐、產(chǎn)生更大的智慧，才能教出有智慧的學(xué)生，我們要為之不斷努力。
總之，教育，應(yīng)該讓陽(yáng)光灑滿大地，讓心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈、跳躍，讓美好永駐人間。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 4
笛卡爾說：“我思故我在”。
——題記
教書育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務(wù)，離不開教育教學(xué)思想。教師的思想，是指在教育教學(xué)實(shí)踐中形成的思想體系，涉及到教師的政治、哲學(xué)、教育思想等方面，但最主要是教師的教育思想。做一個(gè)有思想的教師，就是對(duì)教育教學(xué)有認(rèn)識(shí)、有獨(dú)創(chuàng)見解并能自成體系的人，也就是善思考、會(huì)思考的教師。
但不少人卻不能接受這常識(shí)——至少不能全部接受，在他們看來，“思想”是偉人們的事，一般的老百姓“想”那么多干什么？教育者同時(shí)應(yīng)該是一個(gè)思想者，因?yàn)榻逃紫仁且粋�(gè)活生生的、尋根究底的、探索性的思考，沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。我們面對(duì)莘莘學(xué)子，總是一本正經(jīng)地要求他們“學(xué)會(huì)思考、善于思考、樂于思考”，但我們自己恐怕還懶得思考，不會(huì)思考，甚至不敢思考，想想真有些汗顏。在這一點(diǎn)上，思考者可能經(jīng)常被誤解和責(zé)備。朋友、同事、領(lǐng)導(dǎo)包括家人會(huì)說“太認(rèn)真了，一點(diǎn)點(diǎn)事情都要去琢磨”，會(huì)問“累不累啊”……的確，面對(duì)許多大家“司空見慣”的現(xiàn)象，在許多“天經(jīng)地義”的結(jié)論前，如果常常喜歡“認(rèn)真”，喜歡“鉆牛角尖”，能被大家認(rèn)同的恐怕為數(shù)不多。但我始終認(rèn)為，高素質(zhì)教師應(yīng)該是一個(gè)思想觸覺十分靈敏的人。追求真理，崇尚科學(xué)，獨(dú)立思考，保持個(gè)性，應(yīng)該是每一個(gè)教育者堅(jiān)定的人生信念。
如果我們成天忙于應(yīng)付補(bǔ)課、編資料而使自己成為思想視野愈來愈狹窄的“教書匠”，除了積累一肚子的考試經(jīng)驗(yàn)外，什么也不會(huì)留下，總是讓人覺得有種強(qiáng)烈的悲劇色彩，默默無聞工作到死的老黃牛，艱難困頓中頑強(qiáng)支撐的個(gè)人英雄，蠟炬成灰淚始干的教育獻(xiàn)身者，這樣成功讓人感動(dòng)，讓人流淚，讓人惋惜，也促人警醒和思考。要知道，人云亦云，亦步亦趨，邯鄲學(xué)步，跟著潮流，毫無主見，只知道埋頭苦干，不知道抬頭看路，是根本無法勝任“素質(zhì)教育”重任的。
有人也許會(huì)說：“有黨的教育方針指引方向，有上級(jí)教育主管部門宏觀決策，還需要我們操心嗎？”無疑，黨的教育方針、各級(jí)教育行政部門的決策是我們從事教育的指南，但這一切決不能取代我們每一個(gè)教育者富有個(gè)性的思考和充滿創(chuàng)造性的探索。任何“最高指示”都不能取代任何一位教師的大腦，怎么將黨和國(guó)家的教育方針政策同每一位教育實(shí)踐工作者所在學(xué)校、班級(jí)的實(shí)際情況相結(jié)合，這正需要我們獨(dú)立思考。面對(duì)如火如荼課程改革，本身就是觀念的更新。
一個(gè)教師，應(yīng)時(shí)常思考：我的這張舊船票，能否登上它的新客船？倘若腦子里總認(rèn)為是“換湯不換藥”，“舊瓶裝新酒”，那恐怕還是“濤聲依舊”了。更重要的是，世界上從來就沒有放之四海、放之古今而皆準(zhǔn)的真理，任何在當(dāng)時(shí)看來是無比英明的教育理論也不可能是“絕對(duì)真理”，也需要隨著教育實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，這教育實(shí)踐的主體正是千千萬萬個(gè)有著獨(dú)立思考能力的普通教育者。像這樣有思想的教育家很多，孔子、葉圣陶、陶行知、蘇霍姆林斯基、杜威以及當(dāng)今的斯霞、于漪、魏書生等，正因?yàn)樗麄兊乃伎寂c實(shí)踐，才成就了那高山仰止的教育思想，一直閃爍著耀眼的光芒�；蛟S，我們現(xiàn)在甚至永遠(yuǎn)也無法達(dá)到他們那種光芒四射的境界，不會(huì)與日月同光，但我們應(yīng)該堅(jiān)信，有一定的思想才能為自己的人生抹上一絲亮點(diǎn)：沒有“太陽(yáng)”，總得有個(gè)“月亮”；沒有“月亮”，總得有個(gè)“星星”；沒有“星星”，總得有個(gè)“螢火蟲”吧！如果連個(gè)“螢火蟲”也沒有，那我們這根“蠟燭”能否照亮別人，可就要打上一個(gè)大大的問號(hào)了。
有思想的教師應(yīng)該體現(xiàn)在教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)上，用思想武裝我們的行為，用思想重塑我們的教育行為。觀念改變行動(dòng)，行動(dòng)改變命運(yùn)。擔(dān)負(fù)教書育人使命的教師，還應(yīng)該把獨(dú)立思考的精神和能力教給我們的學(xué)生。然而毋庸諱言，由于種種原因，中國(guó)封建專制文化的殘余至今還存在于我們不少教育者的頭腦中。一些善良的教師往往不知不覺甚至是“好心”地壓抑學(xué)生的主體情感，束縛學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)，限制學(xué)生的獨(dú)立思考，磨滅學(xué)生的思想鋒芒……這表現(xiàn)在某些課堂上，便是不但沒有師生平等交流、共同研討的民主氣氛，反而存在著惟師是從的專制色彩。結(jié)果是學(xué)生主體人格的失落，思想貧乏，語(yǔ)言干癟，思維僵化，惟師（或惟書）是從。學(xué)生長(zhǎng)期受這種教育，往往思維懶惰，從來不愿也不會(huì)有自己的思考，更不用說懷疑和質(zhì)疑書本、師長(zhǎng)了。應(yīng)該說，雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來說，教師一般遠(yuǎn)在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的。
教師應(yīng)該尊重學(xué)生的精神世界，應(yīng)該把自己視為與學(xué)生一起在求知道路上探索前進(jìn)的朋友和同志。教會(huì)學(xué)生思考，其更深遠(yuǎn)的意義在于為學(xué)生未來的人生播撒科學(xué)精神的種子，為我們國(guó)家的未來造就民族振興的棟梁�？茖W(xué)研究中最重要的一種精神，便是懷疑精神。從人類文明史上看，懷疑是創(chuàng)造的起跑線，是科學(xué)的助產(chǎn)士，是真理的磨刀石。如果我們的'學(xué)生沒有起碼的思考能力和懷疑勇氣，甚至連對(duì)老師說“不”的勇氣都沒有，那么，他們就不可能真正成為未來中國(guó)物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造者，更無力迎接國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)。這將是中華民族的悲哀！
做有思想的教師，必須要有一定的底氣。如果沒有扎實(shí)的基本功，沒有厚實(shí)的人文底蘊(yùn)，沒有對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱忱，沒有創(chuàng)新的意識(shí)與行動(dòng)，只會(huì)空想，其實(shí)對(duì)教育實(shí)踐沒有多少益處。我們的教育當(dāng)然需要思想家、理論家，但是我們不能拎著自己的頭發(fā)把自己掛在空中，我們腳下是現(xiàn)實(shí)的土壤，頭頂是理想的天空，我們需要懷揣抱負(fù)，行走在這片深情鐘愛的土地上。我是一位語(yǔ)文教師，我認(rèn)為語(yǔ)文教師的素養(yǎng)就要求教師的語(yǔ)言充滿時(shí)代特色，要追求小說家的言談，詩(shī)人的豪情，演說家的風(fēng)度，演員的表演技巧，哲學(xué)家的睿智，政治家的精明等一切能震撼人的心靈和品質(zhì)。
做有思想的教師，尤為重要的一點(diǎn)是能時(shí)常地反思自己。美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長(zhǎng)公式是“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”；我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長(zhǎng)公式。因此，我們應(yīng)常�！叭∥嵘怼�，認(rèn)真地解剖自己：當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時(shí)，我是否采取了適當(dāng)?shù)慕逃椒�；�?dāng)學(xué)生上課打瞌睡時(shí)，是否由于我的課上得不好；當(dāng)學(xué)生未完成作業(yè)時(shí)，是否由于上課未聽懂根本就不會(huì)做……要做到這一點(diǎn)，需要的是何等的涵養(yǎng)、雅量、氣度、胸懷，以及對(duì)教育事業(yè)何等的熱愛！然而，一個(gè)可悲的事實(shí)是，極少有老師站出來勇敢地承認(rèn)“我”做錯(cuò)了什么。我不知道，是我們不愿意面對(duì)自己的那份責(zé)任，還是壓根我們就不知道自己應(yīng)有那份責(zé)任。如果是前者，說明我們對(duì)職業(yè)準(zhǔn)則的放棄；如果是后者，那就不再僅僅是一個(gè)教育教學(xué)問題。要成為一名合格乃至優(yōu)秀的教師，這種敢于認(rèn)識(shí)自己、反躬自省的勇氣恐怕是必不可少的。當(dāng)你有勇氣直面自己時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自己還做得很不夠。
做一個(gè)有思想的教師，當(dāng)然不是放縱自己，胡思亂想，標(biāo)新立異，以偏激為深刻，以逆反為新穎。而是在堅(jiān)持正確的政治方向和辯證唯物主義思想方法的大前提下，弘揚(yáng)追求科學(xué)、崇尚真理的理性精神，張揚(yáng)個(gè)性，尊重心靈，沖破迷信權(quán)威的思想牢籠，沖破盲從書本的思想牢籠，沖破膜拜圣賢的思想牢籠，沖破固執(zhí)己見的思想牢籠！做一個(gè)有思想的教師，更不是提倡每一個(gè)教育工作者或者成為我行我素，目中無人的人；或者成為眼高手低的“思想的巨人，行動(dòng)的矮子”；或者成為一個(gè)令人不快的“潛在的持不同政見者”；或者成為整天只知道琢磨他人的人。況且，在教學(xué)第一線的教師，如果只會(huì)空想，那恐怕連飯碗也難保。這，需另當(dāng)別論。
不知誰說過這樣一句話：人類一思考，上帝就發(fā)笑。我看，這還要取決于自己心中的上帝是誰。我深切地感受到，思考少了，于學(xué)生不利；思考多了，于自己不利。但是，人因思想而偉大，世界因思想之林的存在而生機(jī)勃勃。我只是一個(gè)普通的教育者，我的絕大多數(shù)學(xué)生也是普通的人。在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無邊的小草。思想家有思想的使命，普通人也有思索的權(quán)利。不能苛求每一位教師都是思想家，但每一位教師至少應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立思考者。滾滾而來的紅塵，滔滔不絕的名利，面對(duì)這樣的社會(huì)，教育是一塊靜靜的樂園，樂園中的你我，應(yīng)該是積極地參與到教育中來，讓我們共同去營(yíng)造，用心去呵護(hù)生長(zhǎng)思想的土壤，讓陽(yáng)光灑滿大地，讓美好永駐人間，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。
對(duì)于中國(guó)教育，也許我們不能決定什么，但是我們不能停止思考和吶喊。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 5
幾年前學(xué)校推薦時(shí)讀過《做一個(gè)有思想的教師》這本書，今年市名師工作室推薦書目中正好也有此書，重又拾起細(xì)細(xì)品味，應(yīng)該說隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)此書的感悟更深了一些。我被一個(gè)個(gè)充滿哲理的故事，被一個(gè)個(gè)活生生的案例所吸引，它給我?guī)砬逍屡c樂趣，我被一段段精彩的闡述，一句句充滿深情的話語(yǔ)所吸引，它給我啟迪，給我震撼，也給我展現(xiàn)出一個(gè)充滿思想、充滿智慧的新時(shí)代教師的形象。
人因思想而偉大，在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無名的小草。思想家有思考的'使命，普通人也有思索的權(quán)利，不能苛求每一位教師都是思想家，作為一名普通教師至少應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立思考者。現(xiàn)代教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳遞知識(shí)，而越來越多地激勵(lì)思考；已由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者，由教學(xué)的管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者；現(xiàn)代教師既是學(xué)生的師長(zhǎng)，更是學(xué)生的知心朋友。
一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。在我看到的絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無聞。雖然精神可佳，但這多么可悲，其實(shí)“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。前幾日聽到六職專任老師自喻“我是一名教師，我不想做蠟燭，要做一棵參天大樹”道出了我的心聲。我想我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，發(fā)展學(xué)生，也發(fā)展自己；照亮學(xué)生，也要照亮自己。在追求自我發(fā)展的過程中，享受的是充實(shí)與愉悅。完美的心態(tài)，必定由此而生。書中也提到說“生命的意義在于不斷追求，不斷改造自我，完善自我，創(chuàng)造自我”，教師的職業(yè)生命中應(yīng)該除了學(xué)生，還有自己。教師要有理性，盡最大可能設(shè)計(jì)出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案，授課力盡詳細(xì)，簡(jiǎn)潔，提高課堂效率，那也是在為學(xué)生節(jié)約生命……作為教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
21世紀(jì)是創(chuàng)造的時(shí)代、競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。我們教師也要努力尋找自己的出口，更新觀念，樹立現(xiàn)代教育理念。以愛心為基礎(chǔ)，以發(fā)展為宗旨，以育人為目標(biāo)，以創(chuàng)新為動(dòng)力，開展教育教學(xué)。
我已到不惑之年，作為一名教師，工作了20年，凡事竟然也以“老教師”自居，對(duì)于讀書，學(xué)習(xí)總認(rèn)為自己過了最佳年齡，只要做好自己份內(nèi)與本職的工作就好。讀了郭老師的書，反思自己從教二十載，明白一個(gè)人資歷并不是年齡的增加，而是學(xué)識(shí)、能力、人格魅力的綜合體現(xiàn)，對(duì)我來講更應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻保持積極的心態(tài)，面對(duì)工作和人生，思想觀念跟時(shí)代的步伐，在教學(xué)中追求科學(xué)從教、求真務(wù)實(shí)。
我看到別人改寫的美國(guó)作家黛安E著作《兒童世界》的一段話，感覺特別能達(dá)到我理想的課堂境界，借用來作為這篇讀后感的結(jié)束語(yǔ)，我要力爭(zhēng)：
讓學(xué)生在寬容的生活中，學(xué)會(huì)大度；
讓學(xué)生在鼓勵(lì)的環(huán)境中，學(xué)會(huì)自信；
讓學(xué)生在贊揚(yáng)的生活中，學(xué)會(huì)抬高自己的身價(jià)；
讓學(xué)生在公平的生活中，學(xué)會(huì)正義；
讓學(xué)生在安全的生活中，學(xué)會(huì)信任他人；
讓學(xué)生在贊許的環(huán)境中，學(xué)會(huì)自愛。
讓我們熱愛學(xué)校這個(gè)大家庭，師生和睦，工作高興；
讓我們一起努力做一個(gè)有思想的老師吧！
做一個(gè)有思想的教師讀后感 6
前幾天拜讀了肖川的《做一個(gè)有思想的教師》一書，文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑，讀后感觸頗深。我深深地體會(huì)到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉；沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的`教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)反思，注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對(duì)問題的設(shè)計(jì)，到課堂氣氛的營(yíng)造，甚至用什么語(yǔ)言，背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn)，平時(shí)只是不覺得罷了。
教師的思想對(duì)學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 7
一直堅(jiān)信巴爾扎克的一句話：“一個(gè)有思想的人才真是一個(gè)有力量的人！”。的確，生命之所以寶貴，是因?yàn)樗罱K要面對(duì)死亡；思想之所以寶貴，是因?yàn)樗梢宰屔篮�。蘇格拉底也說：“人之所以為人，就是因?yàn)樗兴枷��！�。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師，更應(yīng)該成為思想的先行者。
我始終認(rèn)為：高素質(zhì)的教師應(yīng)該是一個(gè)思想觸覺十分敏銳的人。追求真理、崇尚科學(xué)、獨(dú)立思考、保持個(gè)性應(yīng)該是每一個(gè)教育者堅(jiān)定的人生信念。郭道勝在《做一個(gè)有思想的教師》中也這樣寫道：“教育應(yīng)該創(chuàng)生，這種創(chuàng)生是長(zhǎng)期積淀、自然追求的結(jié)果，它具有洞察塵世萬物的穿透力�！�。所以，作為一個(gè)教育者，思想應(yīng)當(dāng)而且必須成為自身素養(yǎng)的第一要素。
因?yàn)闆]有思想，所以我們有些教師成了教參的“搬運(yùn)工”、“代理人”，視教參為“金科玉律”。于是整天忙于應(yīng)付出習(xí)題，編寫資料和考試，使自己成為思想越來越狹窄的“教書匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充滿創(chuàng)造性的思考和探索。
因?yàn)闆]有思想，所以我們有些教師視學(xué)生為“知識(shí)的容器”，“考試的機(jī)器”。于是乎，學(xué)生一個(gè)調(diào)皮的眼神都會(huì)使他們心驚膽戰(zhàn)，一個(gè)小小的失誤更會(huì)讓他們?nèi)缗R大敵。孰不知以激情感動(dòng)激情，以理想鼓舞理想，以智慧點(diǎn)燃生命之光才是真正的教育之道。
因?yàn)闆]有思想，所以我們有些教師幾十年如一日，教學(xué)方法死板老套，從來不知道學(xué)生在想什么，他們需要什么，甚至?xí)鋽嗟匕呀逃щy的原因單方面歸結(jié)在學(xué)生身上。孰不知反思是一個(gè)教育者不斷進(jìn)步的動(dòng)力源泉之一，是一個(gè)優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn)。
《做一個(gè)有思想的教師》中這樣寫道：“教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者，需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo)，需要有思想的校長(zhǎng)，需要有思想的教育刊物的編輯，更需要有成千上萬有思想的教師�！�。作為一名職校老師，面對(duì)職校學(xué)生與普高學(xué)生的個(gè)體差異及其特殊性，如何樹立正確的教育觀，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶學(xué)子的心靈，用思想去塑造學(xué)子的`人格，顯得尤為重要。
基于職高教育的特殊性，我認(rèn)為：要成為一個(gè)有思想的教師，首先要樹立新型的“人本觀”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識(shí)，重視發(fā)展人的內(nèi)在潛能，堅(jiān)信每個(gè)人都有發(fā)展?jié)撃艿挠瑘?jiān)信任何人都有自我實(shí)現(xiàn)的需要，堅(jiān)持人類本質(zhì)的完整和完善，強(qiáng)調(diào)通過意識(shí)體驗(yàn)達(dá)到自我肯定。而如何使職高學(xué)生具備良好的個(gè)人素質(zhì)，迅速適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境，以至將來能順應(yīng)快速變遷的社會(huì)，正確面對(duì)科技日新月異的背景下競(jìng)爭(zhēng)所產(chǎn)生的心理問題，是職業(yè)教育工作必須面對(duì)而又無法回避的重大問題。所以職業(yè)教育者不僅要重視“知識(shí)本位”、“能力本位”，更要重視內(nèi)在精神世界的“人本位”。在教育過程中，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的健康人格、情緒體驗(yàn)、社會(huì)適應(yīng)性、自控能力以及自我意識(shí)等。
其次要確立正確的“人才觀”。傳統(tǒng)的“人才觀”，通常是以一種靜態(tài)的刻度去評(píng)價(jià)學(xué)生，幻想用一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量千差萬別的學(xué)生，這樣一來必然會(huì)壓制學(xué)生的天性，扼殺他們的創(chuàng)造力。學(xué)生是有差異的、獨(dú)立的個(gè)體，一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)獨(dú)立的世界。職高學(xué)生，他們個(gè)性活潑、思維活躍，如果教育不當(dāng)，就容易使他們產(chǎn)生逆反心理。所以我們要有一種新的學(xué)生觀，以平視的眼光看學(xué)生，即從發(fā)展的角度來看學(xué)生。我們要用積極樂觀的態(tài)度看待學(xué)生的天性和行為表現(xiàn)，對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展充滿信心，哪怕是一時(shí)所謂的“差生”。
作為教師，要理解學(xué)生身上存在的缺點(diǎn)和不足，允許他們犯錯(cuò)誤，不要因?yàn)閷W(xué)生犯了錯(cuò)誤就大驚小怪，動(dòng)輒以恨鐵不成鋼、急于為學(xué)生著想為理由懲戒學(xué)生。學(xué)生是發(fā)展中的人，他們的知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)、心理、品質(zhì)等均不成熟，因此，教師不能簡(jiǎn)單地以自己的認(rèn)識(shí)、想法、觀念去看待學(xué)生，看不到學(xué)生的可塑性、發(fā)展性。教師在工作中要用變化的、發(fā)展的、進(jìn)步的眼光去看待和研究學(xué)生，要看到學(xué)生的變化，看到學(xué)生的“未來”，要相信每個(gè)學(xué)生都有多種發(fā)展的可能性。
最后，要培養(yǎng)積極的“反思”觀。波斯納曾提出過一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式：經(jīng)驗(yàn)反思=成長(zhǎng)，并指出，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，他的發(fā)展將大受限制�？梢姟耙蝗杖∥嵘怼睂�(duì)于教師成長(zhǎng)的重要意義。作為一名教師，如果我們能時(shí)刻反思學(xué)生的成長(zhǎng)過程，那我們看到的將不再是一群學(xué)生，而是一個(gè)個(gè)獨(dú)一無二的生命；反思教育事件與過程，每一次感動(dòng)、每一個(gè)遺憾、每一個(gè)謎團(tuán)……都將讓我們的心變得更加豐富；反思教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，我們的教學(xué)藝術(shù)將不斷改進(jìn)、不斷成熟�！八伎贾白摺�，是教師成長(zhǎng)的寫照，也是教師成長(zhǎng)的必要途徑。
“你有思想嗎？”，這也許應(yīng)該成為我們每一個(gè)教育者時(shí)時(shí)捫心自問的一個(gè)話題。在我們的教育世界中，應(yīng)該有豐富的思想相互碰撞，應(yīng)該讓豐富的思想熠熠生輝，應(yīng)該有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心——有一天，我們終將年華老去，但我們的思想永遠(yuǎn)會(huì)在曾經(jīng)的足跡中閃光，并一直照亮著前行的路！
做一個(gè)有思想的教師讀后感 8
北京師范大學(xué)的肖川教授曾經(jīng)說過：“我們中國(guó)的中小學(xué)教師缺乏思想，缺乏思想的直接結(jié)果便是大量的勞動(dòng)停留在低層次，缺乏對(duì)學(xué)生精神的引領(lǐng)，把教育極端化為淺顯、平庸，沒有靈魂的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的堆積。
直觀咱們的教育現(xiàn)實(shí)，肖川教授的話真的是一針見血。他深刻的點(diǎn)明了當(dāng)前基礎(chǔ)教育中一個(gè)無奈的現(xiàn)實(shí)——那便是思想貧乏，教育缺失靈性，缺乏大氣，甚至缺乏尊嚴(yán)。
有思想的教師，是要做腦子中有想法的人。如果教師沒有思想，只能人云亦云，備備教材，看著教參。我們?cè)诮萄谢顒?dòng)中也常�？吹讲糠纸處熑狈Κ�(dú)到的見解，要么不說話，要么就附和，要么就是別人說過啦，他總是總結(jié)：剛才他說的都很好，都很到位云云。這其實(shí)就是典型的思想貧乏的外在表現(xiàn)。
做有思想的教師，就要學(xué)會(huì)不斷地反思，不會(huì)反思，不善于反思，就不可能有思想，就不可能實(shí)現(xiàn)新突破。
如果教師每天都能夠忙里偷閑，抽空坐下來思考一下自己的工作，一定會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲。
咱們就拿課堂教學(xué)而言，不善于反思，往往被教參的權(quán)威所左右，照本宣科，成為書本和教參的傳聲筒。永遠(yuǎn)無法形成自己的'教學(xué)風(fēng)格。
做有思想的教師，就是要以學(xué)定教，敢于大膽地處理教材，點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花。
反思的一個(gè)基本要求，就是多找自己自身的問題，一個(gè)擅長(zhǎng)推卸責(zé)任，處處找借口的人永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步。
做有思想的教師，就是將來退休了就能把你同教書匠區(qū)分開來了。
教師的思維貧乏。歸根結(jié)底還是教師不善于主動(dòng)閱讀，上海師范大學(xué)上游進(jìn)教授曾經(jīng)說過：“只有主動(dòng)閱讀才才能發(fā)現(xiàn)自己、充實(shí)自己、發(fā)展自己。”一個(gè)教師若沒有閱讀，就不會(huì)有深厚的人文底蘊(yùn)。一個(gè)教師沒有博覽群書，在教學(xué)中就不能旁征博引，信手拈來。課堂上就會(huì)變得單調(diào)乏味，沒有閱讀，就難有深層次的思考，就無法構(gòu)成自己豐富的精神世界。可想而知，你的精神世界都不豐富，如何展現(xiàn)給學(xué)生。你的課堂不枯燥無味才怪呢！
做一個(gè)有思想的教師讀后感 9
《成為有思想的教師》一書是學(xué)校贈(zèng)與我們的一本閱讀書籍。
“一個(gè)沒有品位的人，是一個(gè)低級(jí)趣味的人；一個(gè)沒有品位的城市，是一個(gè)低級(jí)趣味的城市；同樣，一所沒有思想的學(xué)校，沒有文化品位的學(xué)校，只是一個(gè)貧血的，毫無生機(jī)與希望的磚石構(gòu)造�！边@是《做一個(gè)有思想的教師》一書中給我留下深刻印象的一句話。
如何成為有思想的教師的教師呢？書中這樣寫到：是指教師成長(zhǎng)，教師自身的成長(zhǎng)是教育力量的源泉。學(xué)習(xí)不僅是教師豐厚的文化底蘊(yùn)，使自己更具文化眼光的重要途徑，更為重要的價(jià)值還在與教師的內(nèi)心變得開放、鮮活、細(xì)膩和溫柔，是教師具有不斷增長(zhǎng)的分享的內(nèi)在需要，從而克服對(duì)于教學(xué)的倦怠感，使自己的教學(xué)永遠(yuǎn)充滿活力和內(nèi)在的感染力。這也是我們?cè)诮處煂I(yè)發(fā)展之路所追求的`。
人之所以為人，就是因?yàn)樗兴枷�。思想是人的靈魂所在，是生命的骨髓。思想更是教育的基石，教育的靈魂。沒有思想的教師就像是教書的機(jī)器，每天以完成課程表上的教學(xué)任務(wù)為己任，把課本上的知識(shí)傳遞給孩子，因?yàn)闆]有思想我們把學(xué)生視為“知識(shí)的容器”，“考試的機(jī)器”。與之相反有思想的教師是懂得教育規(guī)律的老師，懂得如何用正確的方法引導(dǎo)學(xué)生的引路人。有思想的教師會(huì)自覺地讓學(xué)生去思考、去探究、去發(fā)現(xiàn)、去表達(dá)自己的創(chuàng)見，去磨礪自己的思想。
讀《做一個(gè)有思想的教師》，不僅可以更好地指導(dǎo)教育教學(xué)，同時(shí)也讓我去體悟人的價(jià)值，活著的意義等這些哲學(xué)命題。思考著往前走應(yīng)是教師成長(zhǎng)的寫照，也是教師成長(zhǎng)的必要途徑。做一名有思想的教師應(yīng)該是我們每一名教師正確的選擇。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 10
讀著這本《成為有思想的教師》，常常會(huì)被觸動(dòng)心靈，忍不住提筆做些讀書筆記。暑假前學(xué)校新進(jìn)購(gòu)一批教育類書籍，我挑了兩本肖川老師主編的書。我想肖川老師認(rèn)為值得一看的文章，那一定很值得一看。
第一次讀到艾米莉·迪金森的《假如我能使一顆心》，我就喜歡上這首詩(shī)歌了。詩(shī)歌十分簡(jiǎn)短：假如我能使一顆心免于憂傷/我就沒有虛度此生/假如我能使痛苦的生命有所慰藉/在酸辛中獲得溫情/或是讓一只昏厥的知更鳥/重新回到窗中/我就沒有虛度此生。
詩(shī)歌流露出的情感，簡(jiǎn)單而高尚。肖川老師把這首小詩(shī)編入“師生之間”專欄，讀起來好像又多了一層含義。
這首詩(shī)歌引出了肖川老師曾經(jīng)的教師宣言。我走進(jìn)教育，走上講臺(tái)，并不曾有過什么誓言。當(dāng)我看到肖川的教師宣言時(shí)頗感震撼，這個(gè)宣言摘錄如下，以讓自己日后閑余能常常記起：“我自愿投身人民教育事業(yè)。為人師表，薪火承傳。學(xué)而不厭，誨人不倦。循循善誘，導(dǎo)而弗牽。修身養(yǎng)德，明恥教善。求真求實(shí)，從教謹(jǐn)嚴(yán)。吐故納新，創(chuàng)設(shè)明天。嘔心瀝血，竭誠(chéng)奉獻(xiàn)。縱有千種誘惑，萬般磨難，我矢志不渝，勇往直前。”
我想，也許除了教師之外，沒有哪一個(gè)職業(yè)的誓言會(huì)像入黨宣誓的誓詞一樣，隱含著犧牲，隱含著奉獻(xiàn)。
這里的善良、愛與奉獻(xiàn)，應(yīng)該可以成為教育的關(guān)鍵詞。
《教育語(yǔ)粹》一文則集中了羅素、尼采、帕斯卡爾、蘇霍姆林斯基四位大師的精彩言論，智慧之光耀人眼目。其中，蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)了愛的教育。
——只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種快樂，誰就感覺不到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。
——我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。
——如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。
——道德越是高尚的人，就越能駕馭自己的感情，越善于愛人。
——教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對(duì)孩子們深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛。
蘇霍姆林斯基的文字總是特別容易觸動(dòng)人，而且百讀不厭。教育就是這么一個(gè)善良的事業(yè)，因?yàn)樗紫纫蠼逃咝栌猩屏嫉撵`魂，她時(shí)時(shí)處處在強(qiáng)化這么一個(gè)善良的目的。你說，身處教育之中的人能不時(shí)刻經(jīng)歷著蕩滌心靈的事情嗎？所以，我總覺得教育者較之于其他的職業(yè)者，更能感覺到教育對(duì)一個(gè)心靈的涵養(yǎng)功效。
肖川在《受過教育的人》一文中寫道：受過教育的人，是這樣一個(gè)人：他嚴(yán)正而又寬容，深邃而又單純；執(zhí)著而又瀟灑，真誠(chéng)而又練達(dá)；勤勉而又從容，剛毅而又柔情；豪放而又儒雅，平實(shí)而又不斷地追求人生更高的生命境界�！苓^教育的人，并不就是一個(gè)完人，一個(gè)“高大全”的人，但是他一定善于學(xué)習(xí)，勤于自我反思，不斷追求生命的更高境界；他也許會(huì)有這樣那樣的不足或弱點(diǎn)，有這樣那樣的軟肋和局限，但是他能正視自我，不文過飾非；他能夠從善如流，并不斷地開拓生活和自由。……教育的過程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著另一個(gè)（或一群）不完美的人追求完美的過程。
聽著挺在理，但感覺似乎要求高了點(diǎn)，因?yàn)橄嘈沃拢坪踝约憾疾粚儆谑苓^教育者之列，不過，好好努力吧，不完美的人帶著不完美的人去追求完美，也是很不錯(cuò)的。我們要努力做一個(gè)真正的.富貴的人，“一個(gè)真正的富貴的人，內(nèi)心會(huì)有一種氣節(jié)，眉宇軒昂，他會(huì)表現(xiàn)出一種坦然淡定，他對(duì)社會(huì)會(huì)有一種深刻的悲憫，對(duì)社會(huì)有他自己持久的回饋，他會(huì)用默默的行動(dòng)讓內(nèi)心獲得快樂和安寧。其實(shí)，這就是生命的貴氣�！保ㄟ@段文字我忘記掉是從哪一篇文章里抄出來的了。）當(dāng)時(shí)一看到這段文字，我就想起了叢飛。當(dāng)記者問到叢飛為什么要承受那么大的負(fù)擔(dān)去資助孩子們時(shí)，他卻簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說：“不知道為什么，總覺得自己虧欠別人，好像有一種東西在促使著自己，一做就停不下來了�！焙芏嗳藢�(duì)此無法理解。從這句話里我們可以看出叢飛就是這么一位真正富貴的人。凡人是無法讀懂這樣的貴人的。
希望我們的教育，引領(lǐng)著我們，引領(lǐng)著我們的孩子，一起走向富貴的人生，如叢飛這樣，活出一個(gè)高貴的生命。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 11
翻開肖川教授的《成為有思想的教師》，首先震動(dòng)我的是序言中這句發(fā)自一個(gè)母親內(nèi)心的問話：“學(xué)校啊，當(dāng)我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育？今天清晨，我交給你一個(gè)歡欣誠(chéng)實(shí)又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個(gè)怎樣的青年？”
是呀，作為一個(gè)教師，你將給你的學(xué)生什么樣的教育？我想，這正取決于教師自身所擁有的是什么？如果你的內(nèi)心充盈著思想的精華，那你的學(xué)生得到的就是精華，而如果你的內(nèi)心全是功利的世俗，那么你的學(xué)生得到的也只能是世俗。
命運(yùn)把我推上了神圣的講臺(tái)，生活讓我成為一名教師，并非我就是最合適做教師的人，更不意味著我有資格從事這項(xiàng)崇高的工作，有能力與眾多稚嫩而純潔的心靈對(duì)話，并進(jìn)而能推動(dòng)這些美麗的心靈健康地成長(zhǎng)。如此說來，教師又是一個(gè)多么沉重的職業(yè)呵。
有人說：思想是行動(dòng)的帆，思想是生命的舵。一名好教師的思想就是一片無垠的藍(lán)天，就是一份對(duì)教育理想執(zhí)著的追求，就是那與時(shí)代精神永遠(yuǎn)相通的不懈思考。它能指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動(dòng)中不斷地完善，進(jìn)而形成獨(dú)特的`教育教學(xué)風(fēng)格，成為學(xué)生心中不可磨滅的“明師”。所以說，每一名教師都要做思考者、思想者，不要把自己陷入瑣碎、忙碌的工作中，要騰出時(shí)間學(xué)習(xí)，騰出時(shí)間反思、總結(jié)。缺乏創(chuàng)新，沒有思想的教師是不可能成為好教師的。但思想、主見不是天上掉下來的，需要在長(zhǎng)期實(shí)踐基礎(chǔ)上的艱苦卓絕的思考。這樣的思考能提高思維水平，能推動(dòng)工作不斷躍上新臺(tái)階。
讓我們做個(gè)有思想、會(huì)思考的好教師吧，因?yàn)樽鳛槿藥�，有思想才有光彩，有思想才有魅力，有思想才有價(jià)值。
要想成為一個(gè)有思想的教師，關(guān)鍵是在教學(xué)中要有真情。“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付”。面對(duì)心靈，所有技術(shù)性的東西都無從著力，你所有的知識(shí)和技能，如果沒有思想領(lǐng)航，都將無以施展。不要說你是如何研究學(xué)問的，也不要說你是如何研究心理的。如果你自己不是一個(gè)喜歡探索心靈的人，如果你從來都不拷問自己的靈魂，不對(duì)自己進(jìn)行思索，那么，你很快就將發(fā)現(xiàn)，你是多么不適宜做教師，或者說做一個(gè)教師，原來是如此艱難。你可能由此而變得喜歡思想，那是最好的事情，你從此將在思想中獲得發(fā)自內(nèi)心深處的滿足和充實(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來思想是如此甜美的一件事，原來做人的樂趣源自思想。你會(huì)明白學(xué)生所作所為的.緣由，你會(huì)懂得學(xué)生的喜怒哀樂，你會(huì)知道自己應(yīng)該怎樣有效幫助心愛的學(xué)生，然后你將體味到一個(gè)教師真正的幸福。
肖川教授獨(dú)具匠心地引領(lǐng)我們重新面對(duì)教育中的愛。龍應(yīng)臺(tái)女士在《孩子，你漫漫來》中就愿意坐在石階上為一個(gè)年僅5歲的小男孩——王愛蓮等上一輩子，愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結(jié)扎好一個(gè)完整的蝴蝶結(jié)后，給他獲取成功的希望與驚喜，讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿足。請(qǐng)你多給孩子點(diǎn)兒時(shí)間和耐心，學(xué)會(huì)等待和寬容后定能感動(dòng)他們。相信你的孩子也會(huì)因?yàn)橛心氵@樣的好老師而一步步地走向成功，從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。這就是智慧型教師享受教育的快樂，這就是師生之間博大無私真愛的魅力所在，有了愛，今日的教育就會(huì)有金燦燦的陽(yáng)光，有了愛，孩子們的明天就會(huì)變得更美好，有了愛，孩子們的生活就會(huì)變得更充實(shí)。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 12
知道著名教育家肖川是在兩年前，一次教師交流會(huì)上，氣質(zhì)優(yōu)雅的朱廣艷介紹讀到教育著作的感受時(shí)，她談的具體內(nèi)容我已經(jīng)記得不是太清楚，只記得她說對(duì)她的教學(xué)很有幫助，讀他的文章讓你感悟很多。
曾經(jīng)也陸陸續(xù)續(xù)的讀到一些肖川的書《教育的理想和信念》，他見解深刻，出語(yǔ)不凡，大受教育。那種對(duì)教育的愛，浸潤(rùn)于字字之中，《讓教育充滿生活情懷》，教育部是冷冰冰的說教，教育是充滿激情的，滿懷博愛的，在我們的教育中，要著力培養(yǎng)生命意識(shí)，高揚(yáng)生命情懷，我們的教育充滿生機(jī)和活力。
今年寒假我們?cè)趶埿ｉL(zhǎng)的帶領(lǐng)之下又學(xué)習(xí)了肖川的系列文章，老師們從他的文章中有領(lǐng)悟到更多，一片片佳作呈現(xiàn)在我們面前，《好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)》讓我們齊心協(xié)力彌補(bǔ)不足為孩子們的教育創(chuàng)設(shè)更好的環(huán)境；《懂得盡可能更多些》讓老師有一種學(xué)無止境之感，人生也有涯其知也無涯，作為一個(gè)任課老師要回旁征博引，不但精于自己所教的一門學(xué)科，也要通于很多學(xué)科；《微笑是一種力量》你臉上有多少微笑，學(xué)生心理就有多少陽(yáng)光；，《我們可以做得更好》不用尖酸刻薄的語(yǔ)言對(duì)待學(xué)生，教育是慢的藝術(shù)，不要操之過急，學(xué)會(huì)控制自己的情緒，講臺(tái)就是我們的舞臺(tái)，凡事要“不能盡如人意，但求無愧吾心”。
然而在眾多的文章中我還是最喜歡《成為有思想的教師》，你的真正生命是你的思想，如果一個(gè)人沒有了思想就只是酒囊飯袋、行尸走肉；就會(huì)一事無成、枉度此生，當(dāng)然更談不上個(gè)性的魅力和人格的魅力了。
正是有了自己的理想，才有教育界新的天地，有南李北魏之說，魏書生輕輕松松的教育，李鎮(zhèn)西的和孩子們打成一塊，無不書寫了教育的新天地。
教育有了思想，可以使我們的興趣變的異常廣泛，我們就會(huì)從單調(diào)無聊中解脫出來，使自己不再平庸，不再為瑣事斤斤計(jì)較，在困難的境地也會(huì)象蘇軾一樣，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生的豪邁�？梢蕴嵘覀兊木辰�。兩年前剛進(jìn)求實(shí)時(shí)，有一段時(shí)間心情糟糕透了，學(xué)生這個(gè)問題那個(gè)意見的，讓我整天沉浸其中難以自拔，只知道埋頭無感的我一時(shí)找不到感覺，沒有自己的.思想個(gè)性，一切都亂了套。
我們有了思想，會(huì)是我們?cè)诮毯⒆拥臅r(shí)候不再是照本宣科，不再是人云亦云，不再是教參書的傳話筒。有了自己的思考，依然記得我們語(yǔ)文教師在交流時(shí)，蒲校長(zhǎng)說他的課堂控制得很好，每一篇文章都有自己的理解，有自己獨(dú)到的感受，才會(huì)講得游刃有余，課堂生風(fēng)。
有了自己的.思想，會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺而又自然的引領(lǐng)，課堂上教學(xué)策略的選擇，問題的設(shè)計(jì)，課堂氛圍的營(yíng)造這一切都使孩子們更能從中學(xué)到知識(shí)領(lǐng)會(huì)精髓。
讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想之中，雖然我們的年華會(huì)老去，但我們的思想會(huì)在足跡中閃光，并照亮我們前行的路。
我們應(yīng)有思想，會(huì)收獲一個(gè)豐碩的秋天。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 13
《成為有思想的教師》一書，就什么是理想的教育、什么是理想的學(xué)生、什么是理想的教師、什么是理想的教學(xué)、什么是理想的教育結(jié)果（對(duì)書、知識(shí)有著正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)快樂的工作，能過詩(shī)意的生活）等幾個(gè)方面，或深刻揭示現(xiàn)實(shí)教育、教師、教學(xué)的缺陷、偏差、弊端，或語(yǔ)重心長(zhǎng)表明什么是教育的本質(zhì)、怎樣實(shí)現(xiàn)理想的教育，通過古今中外思想家、教育家的文章回答了怎樣"成為有思想的教師"這一話題，讀來令人感悟、警醒、沉思、反省。
"學(xué)校啊，當(dāng)我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育？今天清晨，我交給你一個(gè)歡欣誠(chéng)實(shí)又穎悟的小男孩，多年后，你將還我一個(gè)怎樣的青年？"本書的序言部分以一位母親，在四樓的陽(yáng)臺(tái)上目送自己的孩子去上學(xué)后，向?qū)W校、向教師、向社會(huì)、向歷史，說出了這句所有母親都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的問話來開啟我們的思想之門，讓我們的教育工作者去思索：怎樣肩負(fù)教育重任，怎樣實(shí)現(xiàn)理想教育，怎樣成為有思想的教師。
我們教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到："教育，是民族振興的基石；教師，是教育發(fā)展的根基。""教師是人類文明的傳承者，讀后感《《成為有思想的教師》讀后感—在平衡中尋求有思想的教育》。推動(dòng)教育事業(yè)又好又快的發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。"——這一深刻又通俗的道理；同時(shí)，我們教師也應(yīng)該深入反思過：為什么我們的教育"產(chǎn)品"又有那么多"瑕疵"？我們的孩子在艱辛的付出之后，為什么沒有學(xué)習(xí)后勁、沒有發(fā)展后勁，甚至不知道怎樣去交流、怎樣去工作、怎樣去生活，一個(gè)身心健康的"人"的基本素養(yǎng)都缺失。——這一沉重又現(xiàn)實(shí)的問題。
《成為有思想的教師》一書幫我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到我們教育科學(xué)體系的缺陷、我們社會(huì)歷史的局限，我們對(duì)"教育"認(rèn)識(shí)的偏差�！�"教育迅速地從旨在使每一個(gè)人的內(nèi)在稟賦在一套核心價(jià)值觀的指引下得到充分發(fā)展的過程蛻變?yōu)橐粋�(gè)旨在賦予每一個(gè)人最適合于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的外在特征的過程"；本書同時(shí)進(jìn)一步提出"教育是一個(gè)價(jià)值引導(dǎo)過程，一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生成為我們所希望成為德人的過程。""教育的過程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著另一個(gè)（或一群）不完美的人追求完美的過程。我們的教育者一直是在或主動(dòng)、或被動(dòng)思索、"思想"著！
對(duì)于我們基礎(chǔ)的教育者來說，認(rèn)識(shí)什么是"有思想的教師"是一個(gè)課題，那么怎樣成為"有思想的教師"應(yīng)該是一個(gè)十分重要的課題。破題之術(shù)是我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中：堅(jiān)持教育本質(zhì)、直面現(xiàn)實(shí)環(huán)境，在平衡中實(shí)現(xiàn)有思想的教育，做"有思想的教師"！
不可否認(rèn)現(xiàn)實(shí)世俗功利熏染我們的`教育，我們的確迷失在一連串的教育指標(biāo)、考評(píng)方法、大綱、考級(jí)、成績(jī)名次的迷宮之中。我們"有思想的教師"處在"兩難"的境地！——堅(jiān)持理想的教育，必須面對(duì)升學(xué)、就業(yè)壓力不斷增大下，社會(huì)對(duì)教育所能帶來利益的越來越高的期望；堅(jiān)持"世俗教育"，一定程度喪失教育的本質(zhì)，推卸作為教育者的歷史責(zé)任、歷史使命。但教育的"現(xiàn)實(shí)利益"與"長(zhǎng)遠(yuǎn)利益"兩者間不是一個(gè)非此即彼的`"選擇"，現(xiàn)狀給我們更多的是要"直面現(xiàn)實(shí)環(huán)境"，再做好"堅(jiān)持教育本質(zhì)"，在求得兩者的平衡間，踐行"理想的教育"，做"有思想的教師"！
簡(jiǎn)單來說，我理解"理想的教育"是讓我們的孩子有良好的發(fā)展后勁：起碼的行為規(guī)范、做人原則、社會(huì)公德，正常人格，能正確認(rèn)識(shí)自己、尊重他人，懂得什么是"快樂的工作"、"詩(shī)意的生活"；有良好的學(xué)習(xí)后勁：良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，強(qiáng)烈的求知欲望，主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，正確的思維模式；有良好的學(xué)習(xí)成績(jī)：各科成績(jī)表現(xiàn)突出，成均衡發(fā)展的勢(shì)態(tài)，最大限度發(fā)揮學(xué)習(xí)潛力。這幾個(gè)方面是我們理想教育的理想目標(biāo)，是否可以這樣講：我們的社會(huì)環(huán)境的局限、世俗功利的熏染等現(xiàn)實(shí)問題只是側(cè)重強(qiáng)調(diào)了教育后者目標(biāo)——即良好的學(xué)習(xí)成績(jī)，但這也是我們理想教育的目標(biāo)之一�。�
所以說"直面現(xiàn)實(shí)環(huán)境"，并不是多么"悲壯"、"沉重"的宣言，只是太多的教育者把"現(xiàn)實(shí)環(huán)境決定"作為自己不追求"理想教育"本應(yīng)使孩子們具有"良好學(xué)習(xí)后勁、良好發(fā)展后勁"的借口，作為自己追求"功利教育"、教育的`"眼前利益"的托詞而已！試想一個(gè)自己都不能主動(dòng)適應(yīng)教育環(huán)境、主動(dòng)作為的教育者，怎能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)、主動(dòng)作為的受教育者？
理想教育的幾個(gè)目標(biāo)是相互制約、相互促進(jìn)、不可偏廢，要實(shí)現(xiàn)這一教育應(yīng)有的"本分"，為我們的教育者提出應(yīng)有的要求。想"成為有思想的教師"是教育者的理想問題、知道什么是"有思想的教師"是教育者的認(rèn)知問題、怎樣成為"有思想的教師"是教育者的能力問題。作為教育者應(yīng)勿忘重托，面對(duì)紛紛擾擾的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們要做的是堅(jiān)持教育應(yīng)有的責(zé)任、應(yīng)有的尊嚴(yán)、應(yīng)有的本質(zhì)，同時(shí)努力主動(dòng)適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的教育環(huán)境，求得兩者間更高層次的"平衡"，而不是被動(dòng)適應(yīng)后的低層次的"平衡"。這是我對(duì)理想教育的現(xiàn)實(shí)思考的結(jié)果，也是讀《成為有思想的教師》的不斷"思想"的結(jié)果！
做一個(gè)有思想的教師讀后感 14
讀了肖川教授主編的《成為有思想的教師》一書，感受頗深。在這本書中，肖川教授對(duì)教育進(jìn)行了深入地觀察與剖析，以平實(shí)的語(yǔ)言告誡我們每個(gè)教師應(yīng)盡的責(zé)任，指導(dǎo)我們?cè)陉P(guān)注學(xué)生生命成長(zhǎng)中成就自己的職業(yè)幸福，在詩(shī)意的教育生活中實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)。讀他的文章讓人感覺有如春風(fēng)拂面，清新悅目，讓人盡情享受心靈豐收的愉悅。也使我明白了我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事，為自己人生的價(jià)值不懈努力，讓自己的生命充滿詩(shī)意。下面就將自己的讀書過程中感受最深的兩點(diǎn)與大家共享：
一、具備“六個(gè)學(xué)會(huì)”，才能擁有更加美好的未來。
肖川教授在“教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)”專題中提到：作為教師，要能在新的歷史條件下勝任自己的工作，就必須做到“六個(gè)學(xué)會(huì)”即學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，只有當(dāng)我們的教師具備了這些素質(zhì)，人類才能擁有更加美好的未來。
等待，是用發(fā)展的.眼光看學(xué)生，用從容的心態(tài)對(duì)工作，當(dāng)我們學(xué)會(huì)用等待的心情看學(xué)生時(shí)，我們就能對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)苛責(zé)、失望和冷漠，多一份理解、信心和親切；分享，是展示，是引領(lǐng)，是平等的給予，而不是居高臨下的施舍，學(xué)會(huì)分享，就是努力學(xué)會(huì)一種新的表達(dá)方式和學(xué)會(huì)用欣賞的眼光看他人。寬容，是努力使自己變得胸襟開闊、氣度恢宏，是心智不那么閉鎖，頭腦不那么固執(zhí)，思想不那么僵化，眼界不那么狹隘；我們要學(xué)會(huì)選擇教育的內(nèi)容，選擇教育的時(shí)機(jī)，教育的途徑和方法。當(dāng)然，有取必有舍，在專業(yè)化成長(zhǎng)的過程中，我們更要學(xué)會(huì)適時(shí)地放棄，也許轉(zhuǎn)一個(gè)彎，就是柳暗花明又一村了；作為教師，需要很好地和同事合作，和學(xué)生合作，和家長(zhǎng)合作，這要求教師不斷探索和改進(jìn)工作，不斷嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的學(xué)生。
學(xué)習(xí)會(huì)使人進(jìn)步，學(xué)習(xí)會(huì)使人出色，只有不斷地學(xué)習(xí)才能有所作為。我想，“六個(gè)學(xué)會(huì)”是優(yōu)質(zhì)教育對(duì)教師的要求，是新世紀(jì)對(duì)教師的厚望，也是衡量教師專業(yè)成熟與否的標(biāo)尺。
二、學(xué)會(huì)在博大而熾熱的愛中享受幸福，不斷追求幸福。
孩子天生是要被關(guān)愛的，被呵護(hù)的，所以愛孩子是教師的天職。愛孩子已成為絕大多數(shù)教師的信念和習(xí)慣。關(guān)鍵是要讓孩子們懂得你在愛他，讓孩子們“感受被愛”，這就需要教師的智慧，從而不會(huì)出現(xiàn)“一片真心為你好，可我又受不了”的尷尬局面，或者是“恨鐵不成鋼，反而生銹還差不多”的無奈與悲哀。
教育的過程是教師施之以愛的過程，愛生，是教育好學(xué)生的前提，“沒有愛就沒有教育”這是顛撲不破的真理。當(dāng)教師觀察學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，撲捉教育契機(jī)，這是愛；教師信任學(xué)生，給學(xué)生一份支持，這也是愛；學(xué)生有了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，教師及時(shí)給予鼓勵(lì)，這還是愛……作為教師，要關(guān)注細(xì)節(jié)，抓住各種機(jī)會(huì)關(guān)愛學(xué)生，讓他們感受到溫暖和光明。肖教授說：“教師臉上的微笑有多少，學(xué)生心中的陽(yáng)光就有多少�！苯處煾冻隽藧�，學(xué)生回報(bào)給你的一定也是愛。在師生情誼中，我們會(huì)體味到教師職業(yè)的幸福感，體會(huì)到一種他人無法感受到的快樂。
目前，教師的職業(yè)倦怠，正在消磨無數(shù)教師的工作熱情。我們周圍有很多教師，當(dāng)下班之后，就像個(gè)泄了氣的皮球，整個(gè)人癱坐在電視前面，生活的`很無奈。這種人一定是擺錯(cuò)了位置，他可能想賺更多的錢，想爬得更高，或者有更多的欲望，由于不知道割舍，想要的太多，結(jié)果反而跌入痛苦的深淵。所以說，要找尋快樂，就要懂得做出選擇�？鞓肥且环N生活的態(tài)度。假使一個(gè)人一輩子有錢、有權(quán)、有名，卻沒有快樂，仍舊算是虛度此生。
物質(zhì)上如果保持恬淡，精神上就能有更大的空間去豐富。而且，物欲上的東西“邊際效益”遞減速度反而特別快。我們常常感嘆，人生無奈，總是有牽扯不完的瑣事，不是擔(dān)心這個(gè)，就是擔(dān)心那個(gè)。在短暫的生命中，每個(gè)人應(yīng)該留一些空間做自己想做的事。而且，只問耕耘，不問收獲。
幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的。也許我們并不富裕，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去逛街、泡吧、旅游。幸福是一種感受，敞開心靈去感受，幸福無處不在。因此，肖川教授提出：“對(duì)教師而言，要養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是‘接受現(xiàn)實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越’，用積極的心態(tài)來看待世界�！�
在這本書中，肖川教授給我們上了一節(jié)關(guān)于教育、專業(yè)成長(zhǎng)、人生幸福的課，發(fā)人深省，令人受益，我堅(jiān)信：我努力，我幸福。就讓我們擁有一個(gè)積極的心態(tài)，去享受自己幸福的人生。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 15
《成為有思想的教師》這本書看了大半，感慨頗多。有在自我修身養(yǎng)性方面的，有在講教師的責(zé)任和使命方面的，也有講該怎么更好地教育孩子方面 的。教書育人是教師的天職。蘇霍姆林斯基 說“在每一個(gè)年輕的心靈里，都存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥，只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它�！睍杏幸欢卧挘骸皩W(xué)校啊，當(dāng)我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育？今天清晨，我交給你一個(gè)歡欣誠(chéng)實(shí)又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個(gè)怎樣的青年？”作為老師，我們是將飲之以瓊漿，灌之以醍醐，還是哺之以糟粕？教師作為人類靈魂的工程師，更應(yīng)該成為有思想的人。
“這些學(xué)生在我眼前變化著，成長(zhǎng)著。當(dāng)一名教師就好比在創(chuàng)造生命，我可以看到我所孕育的泥人開始呼吸。沒有什么能比那么近地親眼看到生命的呼吸更令人激動(dòng)的了�！� 那怎樣才能做一名有思想的教師呢？
做有思想的教師，要有一顆抱樸含真的慧心，在教學(xué)中要有真情，“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付”。有思想的教師心中有夢(mèng)想和信念，才有獨(dú)立的教育思想和人格操守，才能堅(jiān)守教育的良知和底線，享受教育的快樂和幸福，才能深受學(xué)生敬佩并引領(lǐng)學(xué)生在思想和學(xué)識(shí)的天空盡情翱翔。所以一味的.抱怨學(xué)生腦袋愚笨、辱罵學(xué)生的教師不是有思想的教師，不知道反思自己的教師不是有思想的教師，不讀書學(xué)習(xí)的教師不是有思想的教師，過于追求名利地位、專心研究搞形式主義的教師不是有思想的教師，自私狹隘的教師更不能成其為有思想的教師。那我們?cè)撊绾蝸碜鰝�(gè)有思想的教師呢？
教師應(yīng)該勤奮、善學(xué)，善于反思自我。當(dāng)成績(jī)不夠理想時(shí)，不應(yīng)該抱怨自己運(yùn)氣不好，沒碰到聰明的好學(xué)生，而應(yīng)該想一想：是不是自己的教育方式出了問題；當(dāng)學(xué)生范了錯(cuò)誤時(shí)，不應(yīng)該挖苦、諷刺學(xué)生，而是幫助他們找到原因，正面的教導(dǎo)他們。有思想的教師應(yīng)該熱愛生活，熱愛教育，更應(yīng)該愛我們的學(xué)生，就像著名教育家陶行知說的"捧著一顆心來，不帶半根草去"。 有思想的教師，要不斷汲取、學(xué)習(xí)新的知識(shí)，要有懷疑、批判的精神，要有獨(dú)立思考、反思自我的品質(zhì)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界我們不應(yīng)該回避，而是敢于提出自己的見解，敢于批評(píng)不正之風(fēng)。面對(duì)學(xué)生，我們要以身作則 ，讓他們從小就懂得尊重事實(shí)，追求真理，做塌實(shí)、勤奮的好孩子。有思想的教師要給學(xué)生思想，讓他們找到學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方向；給學(xué)生鼓勵(lì)，讓他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力；給學(xué)生方法，讓他們找到學(xué)習(xí)的途徑和成就感。
是啊，書上說的真好，記得去年剛參加工作那會(huì)兒，我對(duì)我的未來充滿激情，我立志一定要當(dāng)個(gè)好老師，我要讓所有的學(xué)生都喜歡我，我要做讓家長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)們都稱贊的模范教師······生活好累，我累孩子也累。經(jīng)過一年的工作，通過與有經(jīng)驗(yàn)的老教師共事，在她們的影響下，我不禁反思，我是不是太著急了，任何燦爛都是需要時(shí)間的洗禮才能夠成就，我們看到的蝴蝶很美麗，可是它不是也需要從蛹經(jīng)過時(shí)間的蛻變才能幻化成蝶嗎？我不能著急，只要一步一步腳踏實(shí)地，積蓄能量，做一個(gè)有思想的教師吧，那我的明天一定會(huì)更加絢麗多彩。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 16
每個(gè)人都是昨天的孩子，每個(gè)人都是曾經(jīng)的學(xué)生。當(dāng)我們還是孩子的時(shí)候，坐在教室里，用純真的眼神仰望講臺(tái)上的老師的時(shí)候，心里想著，這個(gè)老師我喜歡，或者這個(gè)老師我不喜歡。每個(gè)孩子心中都有最喜歡的老師。然而，當(dāng)我們成為了老師，就逐漸忘記了當(dāng)年那個(gè)小小的自己，也忘了當(dāng)年有關(guān)理想教師的種種期待。最近，閱讀了肖川教授主編的《成為有思想的教師》一書，書中的許多故事讓我受益匪淺，讓我又重新審視自己的職業(yè)，思考怎樣才能成為孩子最喜歡的教師。
一、讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。
這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德的說的。作為老師，要使我們的優(yōu)秀習(xí)慣習(xí)以為常，變成我們的第二天性。讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造性思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣性地對(duì)同事、學(xué)生友好，習(xí)慣性地欣賞周圍的一切。
許是因?yàn)閺男∠矚g語(yǔ)文，許是因?yàn)閺氖铝耸畮啄甑腵語(yǔ)文教學(xué)，我一直把閱讀當(dāng)成了一種習(xí)慣。除了閱讀自己感興趣的作品，學(xué)生們適合讀的書籍，喜歡讀的書籍，也是我常常閱讀的內(nèi)容。因?yàn)殚喿x，我與孩子交流的話題更廣泛了，溝通更容易了。上一屆，班上有一位同事的女兒。一天，同事告訴我，“女兒驕傲地對(duì)我說，沒想到你知道她們喜歡什么書，甚至連書的內(nèi)容都知道！”我淡然一笑，“這是語(yǔ)文老師必須具備的，想讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，自己首先就得養(yǎng)成這樣的習(xí)慣�！�
二、幽默——幸福的源泉。
幽默的人是最受歡迎的人，幽默的老師是學(xué)生最喜歡的老師。�？吹接械睦蠋熋鎸�(duì)犯錯(cuò)的孩子歇斯底里地訓(xùn)斥，我總會(huì)反思自己，告誡自己，不可用這種簡(jiǎn)單粗暴方式摧殘孩子們。中國(guó)有句俗話，響鼓不用重錘。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)了這樣或者那樣問題的時(shí)候，何不幽默一下，讓學(xué)生在輕松的氛圍中自省。
這個(gè)周末，女兒又給我講了她們老師的故事。學(xué)校要召開藝術(shù)節(jié)了，她們班準(zhǔn)備的節(jié)目參加了學(xué)校的復(fù)賽。晚自習(xí)，老師走進(jìn)教室，“我要告訴你們兩個(gè)消息，一個(gè)壞消息，一個(gè)好消息，你們要先聽哪一個(gè)？”“壞消息�！蓖瑢W(xué)們異口同聲地說。班主任語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“壞消息就是我們班準(zhǔn)備的幾個(gè)節(jié)目在復(fù)賽時(shí)全部淘汰，無緣藝術(shù)節(jié)的展示活動(dòng)了�！比w失望、沮喪。班主任接著說：“不過我還有一個(gè)好消息要告訴大家。你們的節(jié)目全部淘汰了，你們就可以盡情地欣賞藝術(shù)節(jié)的所有節(jié)目。你們看，凡是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，都是在臺(tái)下看表演的，哪有領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上又唱又跳的？所以，我還要恭喜你們都有當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的潛質(zhì)�！蓖瑢W(xué)們失落的心在老師幽默的話語(yǔ)中釋然。
三、拿著放大鏡找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)
每個(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn)、也都有缺點(diǎn)。我們要拿放大鏡將孩子的優(yōu)點(diǎn)放大，再放大，這樣，他們才會(huì)更加自信。每次批改作業(yè)的時(shí)候，我總愛在孩子們的作業(yè)上寫上一兩句簡(jiǎn)單話。這周末，遇到了一名學(xué)生的媽媽，她告訴我，“兒子現(xiàn)在學(xué)習(xí)勁頭可足了，他說他一定要讓自己的小宇宙爆發(fā)！不能辜負(fù)老師。”呵呵，想起來了，我曾在他的作業(yè)上曾寫過：你是小宇宙，期待你爆發(fā)的那一刻！
四、捕捉生命中的每一次感動(dòng)。
生活中有許多令人感動(dòng)的故事，“感動(dòng)，為善良和美好的人性感動(dòng)，為高貴的情懷感動(dòng)，于是便對(duì)自己有一分感動(dòng)著的感動(dòng)�！弊鳛橐幻W(xué)教師，我們每天都會(huì)面對(duì)孩子，對(duì)于那些天真活潑的孩子，我們又何不被他們感動(dòng)了。
這學(xué)期，我任教一年級(jí)，這是十幾年工作中最辛苦的一段時(shí)間。孩子多，習(xí)慣差，以前用在高年級(jí)學(xué)生身上的很多方法用在他們身上根本不管用。每天課也比較多，為了讓每個(gè)孩子盡早進(jìn)入狀態(tài)，每天我總會(huì)不厭其煩地跟孩子們交流。一天，一個(gè)孩子跟我說：“老師，你太辛苦了，你的嗓子都啞了，明天我給你帶點(diǎn)兒藥來，你要好好照顧自己?jiǎn)选！钡诙欤粠砹艘缓形鞴纤�。那一刻，我深深地感�?dòng)。
教育就是要直面人心，感動(dòng)人心。全心投入，真誠(chéng)地對(duì)待孩子，孩子們自然會(huì)真切地感受到，愛是相互的，只有愛孩子的老師才能受到孩子的喜愛。
很多時(shí)候總有“書到用時(shí)方恨少”的感覺，“滴水成河，海納百川”，作為一名教師不僅要多讀書，重要是能自覺反思。只有不斷反思，找到自己的不足，才能做一個(gè)有思想，有個(gè)性的老師，才能做一個(gè)孩子喜歡的老師。閑暇之余，閱讀，讓我們獲得凈化心靈的甘露。讓閱讀成為我們?nèi)松新猛局幸恢毕嚯S的點(diǎn)點(diǎn)星光，指引我們走向理想老師的彼岸。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 17
讀了《成為有思想的教師》一書，雖然是作為教師心靈的讀本，在閱讀過程中難免變得枯燥乏味許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優(yōu)秀的書籍。關(guān)于教與學(xué)，一直以來都是大家一直探索的問題，而在這里教育學(xué)者比任何人都有自己獨(dú)到的見解，使我受益匪淺。無論對(duì)于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書都代領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)新的認(rèn)知領(lǐng)域。
這本書帶領(lǐng)我進(jìn)行了一次激動(dòng)人心的、深刻的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個(gè)職業(yè)，他們深愛著自己的學(xué)生和課程。但是，教學(xué)上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無力教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的`老師那樣，把愛獻(xiàn)給孩子們，用心來教，為我們的教學(xué)注入鮮活的情感？
在本書中，教育前輩或者專家學(xué)者帶領(lǐng)我重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的.旅程，它重新激發(fā)了我從事教師這份異常艱苦和重要的工作的熱情�！斑@本書建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上：良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)�！北M管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。
《成為有思想的教師》震撼我的還有它對(duì)思意生活的的詮釋，作為教師，我們每個(gè)人都免不了恐懼：恐懼教學(xué)效率的不盡如人意，恐懼家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實(shí)之間還存在那么大的差距……因?yàn)榭謶郑^而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗?fàn)�、奮斗，終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪，只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已；倘若拼搏、抗?fàn)�、奮斗失敗，那更懊惱不已，覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計(jì)了。于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個(gè)體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后，很多人會(huì)選擇再戰(zhàn)，當(dāng)然也有人會(huì)選擇逃避，喪失斗志，從此消沉。
這本書適合這些教師：他們體驗(yàn)過快樂和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯�！苯處�、和教師相關(guān)的人，以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 18
這學(xué)期讀了《成為有思想的教師》這本書，讓我受益匪淺，從中學(xué)到了很多的東西。在這本書中，肖川教授對(duì)教育進(jìn)行了深入地觀察與剖析，以平實(shí)的語(yǔ)言告誡我們每個(gè)教師應(yīng)盡的責(zé)任，指導(dǎo)我們?cè)陉P(guān)注學(xué)生生命成長(zhǎng)中成就自己的職業(yè)幸福，在詩(shī)意的教育生活中實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)。
文章中曾說道：有思想，會(huì)使得我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會(huì)使我們的人際交流變得更有品位，使我們的生活，特別是精神生活變得豐富，從而使我們從瑣屑、無聊、單調(diào)、平庸的生存境遇中擺脫出來，有一種“一蓑煙雨任平生”的豪邁和超脫。正如有人所說:學(xué)習(xí),使教師變得冷靜而辯證,他們不但對(duì)生活的態(tài)度發(fā)生了變化,心里的陽(yáng)光也多了起來。我想，如果我們每一位老師都能這樣，至少在與學(xué)生的日常交往中我們會(huì)潛移默化地給予學(xué)生精神的滋養(yǎng)。 做有思想的教師，會(huì)使我們變得更具有思想，能夠使我們更好地理解課程內(nèi)容，還會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。我從中深深領(lǐng)悟，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒有博覽群書，見識(shí)勢(shì)必淺陋，思想勢(shì)必貧乏，語(yǔ)言勢(shì)必枯燥，教學(xué)中也就不能旁征博引，信手拈來，只能就課文講課文，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，不做精神世界的美食家，就無法構(gòu)建豐富的精神世界，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的.最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時(shí)，我們是否采取了適當(dāng)?shù)?教育方法;當(dāng)學(xué)生上課打瞌睡時(shí)，是否由于我們的課上得不好……要做到這一點(diǎn)，需要的是何等的涵養(yǎng)、雅量、氣度、胸懷，以及對(duì)教育事業(yè)何等的熱愛!然而，一個(gè)可悲的事實(shí)是，包括自己在內(nèi)，有時(shí)極少有教師會(huì)站出來勇敢地承認(rèn)“我”做錯(cuò)了什么。當(dāng)你有勇氣直面自己時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自己做得還很不夠。
教師，應(yīng)該是甘于奉獻(xiàn)的榜樣，因?yàn)檫@是由教育勞動(dòng)的特點(diǎn)和目的決定的�！拔覀儾粦�(yīng)把教師當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作自我謀生的手段，而應(yīng)把教師當(dāng)作事業(yè)，當(dāng)作奉獻(xiàn)的渠道，當(dāng)作自我人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的最好途徑�！�
教育之路，道阻且長(zhǎng)，唯有思想可以煥發(fā)光明，燭照生命意義。有思想，就有了教書育人的靈魂，才能讓自己的課堂扎實(shí)、厚重、高雅，才能讓自己的勞動(dòng)避免低層次上的重復(fù)，才能讓自己的教育生涯快樂而豐富。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也會(huì)蘇醒;教師的愛是陣陣春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。讓我們都來關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，點(diǎn)燃愛的心燈，把愛的陽(yáng)光，照亮了每個(gè)學(xué)生的心靈!初讀《成為有思想的教師》一書時(shí)，作者那妙趣橫生，感人肺腑的文字，讓人覺得是在與一位老友聊天兒。而且那謙和態(tài)度、親切的語(yǔ)言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野，為我解決了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。書中的每一個(gè)文字，無不在表達(dá)這樣一個(gè)內(nèi)容：“成為有思想的教師”，這不僅是教師專業(yè)成長(zhǎng)的應(yīng)有之義，也是高品質(zhì)教育的當(dāng)然要求。任何一位優(yōu)秀的教師，必然是一位有思想、有見解、不人云亦云的人。
讀了肖川教授的文章讓人感覺有如春風(fēng)拂面，清新悅目，讓人盡情享受心靈豐收的愉悅。也使我明白了我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事，為自己人生的價(jià)值不懈努力，讓自己的生命充滿詩(shī)意。
思想不會(huì)在年復(fù)一年的簡(jiǎn)單重復(fù)教學(xué)中自動(dòng)生成，它需要行動(dòng)，需要學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、提高。每每讀到這樣的語(yǔ)句，便也忍不住心潮澎湃很想做一個(gè)有思想的教師。但感覺似乎要求高了點(diǎn)，平時(shí)的工作態(tài)度，全憑自己的良心和對(duì)工作的熱誠(chéng)。想做一個(gè)無愧于自己學(xué)生的老師，相形之下，似乎自己沒有思想，不過，-也許好好努力不完美的人帶著不完美的人去追求完美，也是很不錯(cuò)的。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 19
我曾拜讀了肖川教授為教師而寫的《教育的力量》一書，書中的第四部分“成為有思想的教師”對(duì)我觸動(dòng)很大。那么，如何成為有思想的教師呢？要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是大量閱讀別人的書籍，尤其是讀大師的書籍。讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成《成為有思想的教師》提出：“深入探索，自覺反思”是教師自身成長(zhǎng)的主要途徑，要想成為一個(gè)有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論，這是“不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里”呢。作為教師應(yīng)當(dāng)在實(shí)際教學(xué)中學(xué)會(huì)不斷反思，注意積累點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，反復(fù)工作，不斷在發(fā)展中總結(jié)提高，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。
要做有思想的教師，還要學(xué)會(huì)“種樹者必培其根，種德者必培其心”，糾正有背叛、逆反或有扭曲現(xiàn)象孩子的心靈，引領(lǐng)學(xué)生的思想和精神健康良性地發(fā)展。從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的決擇，從對(duì)問題的設(shè)計(jì)，到課堂氣氛的營(yíng)造，甚至于語(yǔ)言，都蘊(yùn)藏著一種無形的思想底蘊(yùn)，教師到底用怎樣的思想來熏陶學(xué)生也是致關(guān)重要的，因?yàn)榻處煹囊慌e一動(dòng)都潛移默化的影響著學(xué)生的將來！所以我要在教育實(shí)踐的反思過程中，靜下心來仔細(xì)想想如何成為一個(gè)有思想的教師，怎樣才能成為一個(gè)有思想的教師。我得像李希貴老師所說地那樣去做：沒有教師的學(xué)習(xí)、反思所帶來的進(jìn)步，就不會(huì)有學(xué)生的進(jìn)步。一句話，在教育實(shí)踐的反思過程中，成為一名|“有思想的教師”。
要想成為一個(gè)有思想的`教師，關(guān)鍵是在教學(xué)中要有真情�！皼]有真情，生活就是無邊的.荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付”。真情是教師專業(yè)成長(zhǎng)中博愛的體現(xiàn)，也是高品質(zhì)教育必然的最高要求。肖川教授獨(dú)具匠心地引領(lǐng)我們重新面對(duì)教育中的愛。龍應(yīng)臺(tái)女士在《孩子，你漫漫來》中就愿意坐在石階上為一個(gè)年僅5歲的小男孩——王愛蓮等上一輩子，愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結(jié)扎好一個(gè)完整的蝴蝶結(jié)后，給他獲取成功的希望與驚喜，讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿足。
請(qǐng)你多給孩子點(diǎn)兒時(shí)間和耐心，學(xué)會(huì)等待和寬容后定能感動(dòng)他們。相信你的孩子也會(huì)因?yàn)橛心氵@樣的好老師而一步步地走向成功，從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。這就是智慧型教師享受教育的快樂，這就是師生之間博大無私真愛的魅力所在，缺少了這些，我們的教育依舊是事倍功半徒勞的苦差事。智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過程，但光有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)教育的追求還必須充滿真情，必須充滿仁愛之心，沒有真情，沒有對(duì)教育的執(zhí)著追求，那就只能是一種敷衍和應(yīng)付了。
有了愛，今日的教育就會(huì)有金燦燦的陽(yáng)光，有了愛，孩子們的明天就會(huì)變得更美好，有了愛，孩子們的生活就會(huì)變得更充實(shí)�！冻蔀橛兴枷氲慕處煛芬云洫�(dú)到的見解引領(lǐng)我們穿越教育的迷霧，使我蒙朧的雙眼透亮地看到了教育的晴天，使我靈魂的躁動(dòng)漸漸安靜下來，精神的頹喪仿佛春日萬物，悄悄抽出希望的嫩芽。正應(yīng)了肖川老師的那句“好文章清新警世，能發(fā)時(shí)代之先聲，因而膾炙人口或具有振聾發(fā)聵之效力”。
作為教師，讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓思想充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明溫暖的思想之中。為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為不斷豐富自己和進(jìn)步的階梯。
做一個(gè)有思想的教師讀后感 20
讀了《成為有思想的教師》后我感受很深，作為老師的我對(duì)班上同學(xué)們也肩負(fù)著如家長(zhǎng)般殷切的期望，老師的工作內(nèi)容是十分復(fù)雜的，是很難被理解的，是十分勞累的，但也是崇高的。
我們每天面對(duì)的是純凈無邪的學(xué)生，我們是孩子們離開家長(zhǎng)的首任老師，一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身的影響。
雖然我很努力把班上的每個(gè)孩子都當(dāng)成自己的弟弟妹妹一樣疼愛，悉心照顧，盡力提升自己的教學(xué)水平，但這就夠了嗎？
教書育人是我們的職責(zé)，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)任務(wù)，就需要有教育教學(xué)思想。要想做一個(gè)有自己想法的老師，我們需要對(duì)教育教學(xué)有自己的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的見解，要能形成自己的體系，也就是要做一個(gè)好的思考者，一個(gè)有思想的教師。
有句諺語(yǔ)說：“人之所以偉大，是因?yàn)樗麜?huì)思考。”的確，在思想的領(lǐng)域里，不僅需要參天大樹，也需要有無名的野草。作為一個(gè)思想家他們有思考的使命，我們普通人也有思考的權(quán)利。你不必成為一個(gè)思想家，但起碼你應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的思考者。
一個(gè)有自己想法的老師，應(yīng)該“情”“心”“志”完整�！扒椤闭�，能為人師表，愛崗敬業(yè)，不斷關(guān)心孩子們的成長(zhǎng)過程，維護(hù)孩子們的權(quán)益，保護(hù)他們的自信心和自尊心，公平公正地對(duì)待每一個(gè)孩子，對(duì)于每一個(gè)孩子取得的成績(jī)和進(jìn)步，都能感覺到開心和以此為榮。
“用心”，做對(duì)教育有心的人，別的老師找不到的問題，我們能發(fā)現(xiàn)；別的老師解決不了的難題，我們能解決；除此之外我們還要去做別人不愿意做的事。
“志”者，“敢于探索、敢于創(chuàng)新、敢于思考”，勇于接受挑戰(zhàn)，但不滿足于取得的成績(jī)；能耐得住寂寞，受得了嘲笑，經(jīng)得起磨難，堅(jiān)信“有志者，事竟成”。
情、心、志都到了，大腦就靈活，感情就豐富。什么是思想？概括說就是一個(gè)人獨(dú)有的'觀念。一個(gè)好的老師，必定是一個(gè)有自己想法的人，不僅有自己的想法，并且他的想法對(duì)他的學(xué)生會(huì)有較好的影響。
人生的不斷進(jìn)步離不開持續(xù)的學(xué)習(xí)。俗話說，活到老，學(xué)到老。莊子說過，生命是有限的，而知識(shí)是無限的。知識(shí)是無窮無盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)使人不斷進(jìn)步。相反，如果沒有知識(shí)的持續(xù)補(bǔ)充，人就會(huì)跟不上時(shí)代。歌德說過，誰在那個(gè)時(shí)代，誰就將忍受時(shí)代的一切苦難。尤其是在今天這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，不能接受到新的知識(shí)就會(huì)被時(shí)代拋棄。
【做一個(gè)有思想的教師讀后感】相關(guān)文章：
教師工作感悟：做一個(gè)有思想的教師09-18
做一個(gè)有思想的教師讀后感03-15
《做一個(gè)有思想的教師》讀后感09-12
《成為有思想的教師》讀書筆記11-09
成為有思想的教師讀書筆記03-30
做一個(gè)有愛的幼兒教師隨筆10-29
做一個(gè)有智慧的幼兒教師隨筆10-22
《成為有思想的教師》讀書心得03-13