做一個有思想的教師讀后感（精選20篇）

　　當細細品完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的做一個有思想的教師讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　做一個有思想的教師讀后感 1

　　最近在讀《做一個有思想的教師》這本書。怎樣做才能成為一個有思想的教師呢？從這本書里我得到了答案。

　　首先，就是不要盲目地教書，而要思考，要反思自己的教學，就是要寫教學反思。因為“講臺上循循善誘，身后留下的，惟有藏書萬卷”，所以要多多思考，多多反思，怎樣處理學生的各方面問題。美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗+反思=成長”；我國著名心理學家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學過程+反思”的.成長公式。每處理一件事以后要形成文字備份。使自己成為一個永不停止探索、思考、寫作的人，讓它們成為我生命中不可缺少的習慣。

　　其次，要多讀書。我認為會寫文章的人必定是讀過很多書的人�！案褂性姇鴼庾匀A”，如果不讀書，恐怕再好的感觸也沒有人可以分享，所以不要忘記讀書。向書本學習，博覽群書。一本好書像一艘船，能帶領我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。讀書會讓人睿智，讀書能讓人“宰相肚里能撐船“；讀書能幫助你教學，能讓你在講臺上旁征博引。所以，讀書是一種精神食糧，不可以把讀書做為一種負擔而是一種樂趣，一種習慣，好的習慣可以成就人的美好人生。

　　教師的職責是培養(yǎng)教育下一代，只有不斷學習，放眼看世界，才會意識到自己各方面的不足，因而潛心學習，提高素養(yǎng)。有思想的教師必定會帶給我們的教育以清新的春風。

　　做一個有思想的教師讀后感 2

　　課余時間，我認真拜讀了《做一個有思想的教師》這本書，作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚教育理論和豐富的實踐知識的教育實踐者和管理者。他用精彩的案例、精辟的論述，深入淺出地向我們描繪了一個有文化、有思想的新時期的教師專業(yè)形象，成為所有教師的明確的教育理想和追求。

　　一個沒有品位的人，是一個低級趣味的人；一個沒有品位的城市，是一個低級趣味的城市；同樣，一所沒有思想的學校，沒有文化品位的學校，只是一個貧血的，毫無生機與希望的磚石構造。

　　陀思妥耶夫斯基說：“人活在樹木與水塘之間，活在勞動和精神自由之中，活在詩歌和藝術的邊緣，活在有尊嚴和摯愛的生活之中，定會活得更舒服些�！苯處煹钠肺恢苯佑绊懙搅怂�所交學科的魅力，試想，一位富有文化力量的教師，她的一舉一動、一言一行都在展示文化的感染力，它隨時都在用藝術來熏陶學生的藝術細胞，用文化來誘發(fā)學生的文化因子。他定會使所教學科散發(fā)出濃濃的人文氣息，這樣的教師，不正是我們所向往和追求的.被廣大學生所喜愛的有思想的教師嗎？

　　《做一個有思想的教師》使我對教育有了更深的認識：教育既是嚴謹?shù)目茖W，又是精湛的藝術，科研的力量就在于把科學和藝術以最佳的比例結合起來。只有真正投身于科研，教師才能成為一個智慧型、研究型的有文化的教師。

　　掩卷思考，我認為自己有提升自己教育教學能力的內在需要，因此，我想我的學年個人發(fā)展計劃應該制定得更加細致一些，根據(jù)自己的實際情況，提出自己近期和遠景發(fā)展目標，確定發(fā)展方向，明確研究形式，挑選一位年輕教師組成合作小組，通過目標引導讓科研實現(xiàn)自己的內在需要。

　　要想實現(xiàn)我的發(fā)展計劃，我認為自己必須認真參加到教師讀書工程中來。通過閱讀理念名著實現(xiàn)自己的有內涵、有思想的科研之路。

　　每一位教師都是科研的主角。老師們定期開展科研交流活動，推行教師作課——反思——再作課——再反思制度，這個制度讓每位教師都有展示課堂風采、交流教學理念的機會。在教研創(chuàng)新的工作中，我初步實現(xiàn)了自己的價值，提升了自己的文化。

　　新課程的編寫依據(jù)是：走進學生生活，貼近學生生活，組織學生喜愛的活動，讓學生主動地、興趣盎然地參與到活動之中，在活動中提升人文素養(yǎng)，厚實人文文底蘊。讀了這本書，我更加堅定了自己的信心，在自己所教學科教學過程中，創(chuàng)設各種機會，為學生搭建發(fā)展的舞臺。通過舉辦小小解說員選拔賽、小記者培訓等創(chuàng)新活動，提升學生的各方面能力，讓學生活動的過程真正成為學生發(fā)展人文素養(yǎng)的過程。

　　文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進。學科文化，真正凝聚全體師生的心，塑造師生的認同感、歸屬感，讓學校成為師生的精神樂園。我認為，如果每一位教師都做到這一點，學校一定能煥發(fā)更大的生機和活力，也一定能在發(fā)展學生、發(fā)展教師的同時獲得最大的學校發(fā)展。

　　在工作中學習，得到理論的指點，使我們高屋建瓴地思考問題；在學習中工作，得到的是實踐檢驗，使我們的教育教學工作更快的發(fā)展和進步。我想，這就是《做一個有思想的教師》帶給我的收獲，也是我參加讀書活動收獲的最大成果。

　　做一個有思想的教師讀后感 3

　　一、教師應該具有怎樣的思想

　　作為一名教師，我和每一位同事都在非常努力地工作，可以說為自己的教育教學工作竭盡全力，人人不甘落后。美國經(jīng)濟學家約翰。貝勒斯說過：“勞動給生命之燈添油，而思想把燈點燃�！币虼�，作為一名教師，既要認真工作，又要在工作中講求科學性、方向性，做一名有思想的教師，不懈努力，才能成為一名優(yōu)秀的教師，使自己的教育教學工作取得較好的成績。

　　在教學活動中，許多老師對教師職業(yè)價值的認識不足，處于“搬運工”“教書匠”“經(jīng)驗型”層面，默默無聞、埋頭苦干的教師較多，而“專家型”“研究型”“反思型”的教師較少；處于教育研究之外的被動執(zhí)行者、盲目模仿者較多，而自覺將教育研究作為自身職業(yè)職責主動參與、勇于探索、積極創(chuàng)造的較少；循例執(zhí)教，習慣于操作訓練，滿足于傳統(tǒng)教化的較多，而以職業(yè)心態(tài)認識生命價值、體驗存在意義、享受創(chuàng)造快樂的較少。

　　作為一名教育工作者，應不斷反思自己，不斷學習，對現(xiàn)代教育思想、教改趨勢、教育理論、有清醒的認識，不斷總結經(jīng)驗，善于發(fā)現(xiàn)問題，構建自己的教學體系。懂得學生發(fā)展的需要是基礎教育的宗旨。愛心是基礎，發(fā)展是宗旨，育人是目標。我們不僅要傳授知識，更要幫助學生找到學習的方法，讓學生不斷發(fā)展。

　　教師要把教育工作看成自身智慧、才能、力量的表現(xiàn)，是一種崇高、富有激情的活動，對自己的職業(yè)發(fā)生濃厚的興趣，就會努力發(fā)揚創(chuàng)造精神，提高自己的教育才能和教育藝術人生，從學生方面看，也可促進其素質提高，使學生既有人格魅力、又有社會競爭力、既可持續(xù)發(fā)展、又能不斷創(chuàng)新的“智慧之生”。

　　二、我們應該培養(yǎng)什么樣的學生

　　曾在一座學�？吹竭^這樣一條標語：“如果學生進來時是問號，出去時是句號，您的教育就失敗了�！弊x了《做一個有思想的教師》一書，我更深刻地認識到了這句話的含義。如果我們教出的學生通過在校的學習，能提出更多的為什么，能養(yǎng)成在學習過程中大量參與和積極表達的習慣，能讓我們的學生對所學的.東西感興趣、通過學習產生強烈的好奇心和探求欲，具備質疑和評判的能力、對外部精彩的世界感到新鮮好奇，有探究的欲望，能夠展開想象的翅膀，拓展廣闊的心靈，留下思考的軌跡，對自己的發(fā)展有足夠的自信心，對自己及身邊的人和事有深刻的感受，有豐富的內心情感世界和對真善美的熱切渴望，我們的教育就可以說是成功的。

　　三、實施智慧之教，培養(yǎng)智慧之生

　　過去人們總是說：“要給學生一碗水，教師要有一桶水。這種教學模式在現(xiàn)在來說，已經(jīng)非常陳舊，是一種灌輸式的教學模式�，F(xiàn)在的教師，應該是一個幫助學生挖掘泉水的人。要教給學生方法，調動學生的力量，幫助挖掘出取之不盡、用之不竭的知識之泉。我們不能讓學生成為復制知識的機器，要使知識成為學生的主體能力，運用知識對客觀事物進行改造和創(chuàng)新。

　　學生有巨大的潛力，只要發(fā)揮了足夠的潛能，任何一個人都可以成就一番驚天動地的偉業(yè)，都可以成為一個新的愛因斯坦。所以，教師應尊重學生的自主性，能動性和創(chuàng)造性，樹立”學生是學習的主體，發(fā)展的主體，是未來社會的主人”的觀念，并使學生意識到自己是學習的主人，充分發(fā)揮自己的主動性、積極性和創(chuàng)造性，逐漸形成獨立學習，自我教育，自我發(fā)展的能力。教師要尊重學生、有寬廣的心胸，用真誠細膩的心去給每個孩子樹立自信，促使每個孩子不斷進步。我想，我們作為一名教育工作者，必須要有智慧的頭腦、使自己的教學充滿智慧，不斷思考、實踐、產生更大的智慧，才能教出有智慧的學生，我們要為之不斷努力。

　　總之，教育，應該讓陽光灑滿大地，讓心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈、跳躍，讓美好永駐人間。

　　做一個有思想的教師讀后感 4

　　笛卡爾說：“我思故我在”。

　　——題記

　　教書育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務，離不開教育教學思想。教師的思想，是指在教育教學實踐中形成的思想體系，涉及到教師的政治、哲學、教育思想等方面，但最主要是教師的教育思想。做一個有思想的教師，就是對教育教學有認識、有獨創(chuàng)見解并能自成體系的人，也就是善思考、會思考的教師。

　　但不少人卻不能接受這常識——至少不能全部接受，在他們看來，“思想”是偉人們的事，一般的老百姓“想”那么多干什么？教育者同時應該是一個思想者，因為教育首先是一個活生生的、尋根究底的、探索性的思考，沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。我們面對莘莘學子，總是一本正經(jīng)地要求他們“學會思考、善于思考、樂于思考”，但我們自己恐怕還懶得思考，不會思考，甚至不敢思考，想想真有些汗顏。在這一點上，思考者可能經(jīng)常被誤解和責備。朋友、同事、領導包括家人會說“太認真了，一點點事情都要去琢磨”，會問“累不累啊”……的確，面對許多大家“司空見慣”的現(xiàn)象，在許多“天經(jīng)地義”的結論前，如果常常喜歡“認真”，喜歡“鉆牛角尖”，能被大家認同的恐怕為數(shù)不多。但我始終認為，高素質教師應該是一個思想觸覺十分靈敏的人。追求真理，崇尚科學，獨立思考，保持個性，應該是每一個教育者堅定的人生信念。

　　如果我們成天忙于應付補課、編資料而使自己成為思想視野愈來愈狹窄的“教書匠”，除了積累一肚子的考試經(jīng)驗外，什么也不會留下，總是讓人覺得有種強烈的悲劇色彩，默默無聞工作到死的老黃牛，艱難困頓中頑強支撐的個人英雄，蠟炬成灰淚始干的教育獻身者，這樣成功讓人感動，讓人流淚，讓人惋惜，也促人警醒和思考。要知道，人云亦云，亦步亦趨，邯鄲學步，跟著潮流，毫無主見，只知道埋頭苦干，不知道抬頭看路，是根本無法勝任“素質教育”重任的。

　　有人也許會說：“有黨的教育方針指引方向，有上級教育主管部門宏觀決策，還需要我們操心嗎？”無疑，黨的教育方針、各級教育行政部門的決策是我們從事教育的指南，但這一切決不能取代我們每一個教育者富有個性的思考和充滿創(chuàng)造性的探索。任何“最高指示”都不能取代任何一位教師的大腦，怎么將黨和國家的教育方針政策同每一位教育實踐工作者所在學校、班級的實際情況相結合，這正需要我們獨立思考。面對如火如荼課程改革，本身就是觀念的更新。

　　一個教師，應時常思考：我的這張舊船票，能否登上它的新客船？倘若腦子里總認為是“換湯不換藥”，“舊瓶裝新酒”，那恐怕還是“濤聲依舊”了。更重要的是，世界上從來就沒有放之四海、放之古今而皆準的真理，任何在當時看來是無比英明的教育理論也不可能是“絕對真理”，也需要隨著教育實踐的發(fā)展而發(fā)展，這教育實踐的主體正是千千萬萬個有著獨立思考能力的普通教育者。像這樣有思想的教育家很多，孔子、葉圣陶、陶行知、蘇霍姆林斯基、杜威以及當今的斯霞、于漪、魏書生等，正因為他們的思考與實踐，才成就了那高山仰止的教育思想，一直閃爍著耀眼的光芒�；蛟S，我們現(xiàn)在甚至永遠也無法達到他們那種光芒四射的境界，不會與日月同光，但我們應該堅信，有一定的思想才能為自己的人生抹上一絲亮點：沒有“太陽”，總得有個“月亮”；沒有“月亮”，總得有個“星星”；沒有“星星”，總得有個“螢火蟲”吧！如果連個“螢火蟲”也沒有，那我們這根“蠟燭”能否照亮別人，可就要打上一個大大的問號了。

　　有思想的教師應該體現(xiàn)在教育教學的每一個環(huán)節(jié)上，用思想武裝我們的行為，用思想重塑我們的教育行為。觀念改變行動，行動改變命運。擔負教書育人使命的教師，還應該把獨立思考的精神和能力教給我們的學生。然而毋庸諱言，由于種種原因，中國封建專制文化的殘余至今還存在于我們不少教育者的頭腦中。一些善良的教師往往不知不覺甚至是“好心”地壓抑學生的主體情感，束縛學生的個性張揚，限制學生的獨立思考，磨滅學生的思想鋒芒……這表現(xiàn)在某些課堂上，便是不但沒有師生平等交流、共同研討的民主氣氛，反而存在著惟師是從的專制色彩。結果是學生主體人格的失落，思想貧乏，語言干癟，思維僵化，惟師（或惟書）是從。學生長期受這種教育，往往思維懶惰，從來不愿也不會有自己的思考，更不用說懷疑和質疑書本、師長了。應該說，雖然就學科知識、專業(yè)能力、認識水平來說，教師一般遠在學生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的。

　　教師應該尊重學生的精神世界，應該把自己視為與學生一起在求知道路上探索前進的朋友和同志。教會學生思考，其更深遠的意義在于為學生未來的人生播撒科學精神的種子，為我們國家的未來造就民族振興的棟梁�？茖W研究中最重要的一種精神，便是懷疑精神。從人類文明史上看，懷疑是創(chuàng)造的起跑線，是科學的助產士，是真理的磨刀石。如果我們的'學生沒有起碼的思考能力和懷疑勇氣，甚至連對老師說“不”的勇氣都沒有，那么，他們就不可能真正成為未來中國物質文明和精神文明的創(chuàng)造者，更無力迎接國際競爭的挑戰(zhàn)。這將是中華民族的悲哀！

　　做有思想的教師，必須要有一定的底氣。如果沒有扎實的基本功，沒有厚實的人文底蘊，沒有對教育事業(yè)的滿腔熱忱，沒有創(chuàng)新的意識與行動，只會空想，其實對教育實踐沒有多少益處。我們的教育當然需要思想家、理論家，但是我們不能拎著自己的頭發(fā)把自己掛在空中，我們腳下是現(xiàn)實的土壤，頭頂是理想的天空，我們需要懷揣抱負，行走在這片深情鐘愛的土地上。我是一位語文教師，我認為語文教師的素養(yǎng)就要求教師的語言充滿時代特色，要追求小說家的言談，詩人的豪情，演說家的風度，演員的表演技巧，哲學家的睿智，政治家的精明等一切能震撼人的心靈和品質。

　　做有思想的教師，尤為重要的一點是能時常地反思自己。美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗+反思=成長”；我國著名心理學家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學過程+反思”的成長公式。因此，我們應常�！叭�省吾身”，認真地解剖自己：當學生違紀時，我是否采取了適當?shù)慕逃�方法；當學生上課打瞌睡時，是否由于我的課上得不好；當學生未完成作業(yè)時，是否由于上課未聽懂根本就不會做……要做到這一點，需要的是何等的涵養(yǎng)、雅量、氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛！然而，一個可悲的事實是，極少有老師站出來勇敢地承認“我”做錯了什么。我不知道，是我們不愿意面對自己的那份責任，還是壓根我們就不知道自己應有那份責任。如果是前者，說明我們對職業(yè)準則的放棄；如果是后者，那就不再僅僅是一個教育教學問題。要成為一名合格乃至優(yōu)秀的教師，這種敢于認識自己、反躬自省的勇氣恐怕是必不可少的。當你有勇氣直面自己時，你才會發(fā)現(xiàn)，其實自己還做得很不夠。

　　做一個有思想的教師，當然不是放縱自己，胡思亂想，標新立異，以偏激為深刻，以逆反為新穎。而是在堅持正確的政治方向和辯證唯物主義思想方法的大前提下，弘揚追求科學、崇尚真理的理性精神，張揚個性，尊重心靈，沖破迷信權威的思想牢籠，沖破盲從書本的思想牢籠，沖破膜拜圣賢的思想牢籠，沖破固執(zhí)己見的思想牢籠！做一個有思想的教師，更不是提倡每一個教育工作者或者成為我行我素，目中無人的人；或者成為眼高手低的“思想的巨人，行動的矮子”；或者成為一個令人不快的“潛在的持不同政見者”；或者成為整天只知道琢磨他人的人。況且，在教學第一線的教師，如果只會空想，那恐怕連飯碗也難保。這，需另當別論。

　　不知誰說過這樣一句話：人類一思考，上帝就發(fā)笑。我看，這還要取決于自己心中的上帝是誰。我深切地感受到，思考少了，于學生不利；思考多了，于自己不利。但是，人因思想而偉大，世界因思想之林的存在而生機勃勃。我只是一個普通的教育者，我的絕大多數(shù)學生也是普通的人。在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無邊的小草。思想家有思想的使命，普通人也有思索的權利。不能苛求每一位教師都是思想家，但每一位教師至少應該是一個獨立思考者。滾滾而來的紅塵，滔滔不絕的名利，面對這樣的社會，教育是一塊靜靜的樂園，樂園中的你我，應該是積極地參與到教育中來，讓我們共同去營造，用心去呵護生長思想的土壤，讓陽光灑滿大地，讓美好永駐人間，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。

　　對于中國教育，也許我們不能決定什么，但是我們不能停止思考和吶喊。

　　做一個有思想的教師讀后感 5

　　幾年前學校推薦時讀過《做一個有思想的教師》這本書，今年市名師工作室推薦書目中正好也有此書，重又拾起細細品味，應該說隨著年齡的增長，對此書的感悟更深了一些。我被一個個充滿哲理的故事，被一個個活生生的案例所吸引，它給我?guī)�來清新與樂趣，我被一段段精彩的闡述，一句句充滿深情的話語所吸引，它給我啟迪，給我震撼，也給我展現(xiàn)出一個充滿思想、充滿智慧的新時代教師的形象。

　　人因思想而偉大，在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無名的小草。思想家有思考的'使命，普通人也有思索的權利，不能苛求每一位教師都是思想家，作為一名普通教師至少應該是一個獨立思考者�，F(xiàn)代教師的職責已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考；已由知識的傳授者轉化為促進者，由教學的管理者轉化為引導者；現(xiàn)代教師既是學生的師長，更是學生的知心朋友。

　　一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。在我看到的絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無聞。雖然精神可佳，但這多么可悲，其實“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。前幾日聽到六職專任老師自喻“我是一名教師，我不想做蠟燭，要做一棵參天大樹”道出了我的心聲。我想我們應該追求的職業(yè)精神是，發(fā)展學生，也發(fā)展自己；照亮學生，也要照亮自己。在追求自我發(fā)展的過程中，享受的是充實與愉悅。完美的心態(tài)，必定由此而生。書中也提到說“生命的意義在于不斷追求，不斷改造自我，完善自我，創(chuàng)造自我”，教師的職業(yè)生命中應該除了學生，還有自己。教師要有理性，盡最大可能設計出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案，授課力盡詳細，簡潔，提高課堂效率，那也是在為學生節(jié)約生命……作為教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。

　　21世紀是創(chuàng)造的時代、競爭的時代。我們教師也要努力尋找自己的出口，更新觀念，樹立現(xiàn)代教育理念。以愛心為基礎，以發(fā)展為宗旨，以育人為目標，以創(chuàng)新為動力，開展教育教學。

　　我已到不惑之年，作為一名教師，工作了20年，凡事竟然也以“老教師”自居，對于讀書，學習總認為自己過了最佳年齡，只要做好自己份內與本職的工作就好。讀了郭老師的書，反思自己從教二十載，明白一個人資歷并不是年齡的增加，而是學識、能力、人格魅力的綜合體現(xiàn)，對我來講更應時時刻刻保持積極的心態(tài)，面對工作和人生，思想觀念跟時代的步伐，在教學中追求科學從教、求真務實。

　　我看到別人改寫的美國作家黛安E著作《兒童世界》的一段話，感覺特別能達到我理想的課堂境界，借用來作為這篇讀后感的結束語，我要力爭：

　　讓學生在寬容的生活中，學會大度；

　　讓學生在鼓勵的環(huán)境中，學會自信；

　　讓學生在贊揚的生活中，學會抬高自己的身價；

　　讓學生在公平的生活中，學會正義；

　　讓學生在安全的生活中，學會信任他人；

　　讓學生在贊許的環(huán)境中，學會自愛。

　　讓我們熱愛學校這個大家庭，師生和睦，工作高興；

　　讓我們一起努力做一個有思想的老師吧！

　　做一個有思想的教師讀后感 6

　　前幾天拜讀了肖川的《做一個有思想的教師》一書，文中解答了人生、教育教學中的很多疑惑，讀后感觸頗深。我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領地，成為自己不斷進步的階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內容講內容，就試題講試題，課堂會因此而單調乏味，死氣沉沉；沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。

　　要做有思想的教師，關鍵是要在反思中進步。從自己的`教育教學實踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓，從經(jīng)驗中總結出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應當學會反思，注意積累一點一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進。要做有思想的教師，還要學會引領學生的心靈和精神。從對課程內容的發(fā)掘，到教學策略的選擇，從對問題的設計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著一種思想底蘊，平時只是不覺得罷了。

　　教師的思想對學生的熏陶，也是非常關鍵的，思想可以熏陶學生學習、熏陶學生做人。靜下心來仔細想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學習和思考。

　　做一個有思想的教師讀后感 7

　　一直堅信巴爾扎克的一句話：“一個有思想的人才真是一個有力量的人！”。的確，生命之所以寶貴，是因為它最終要面對死亡；思想之所以寶貴，是因為它可以讓生命永恒。蘇格拉底也說：“人之所以為人，就是因為他有思想�！薄Ｋ枷胧侨说撵`魂所在，是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師，更應該成為思想的先行者。

　　我始終認為：高素質的教師應該是一個思想觸覺十分敏銳的人。追求真理、崇尚科學、獨立思考、保持個性應該是每一個教育者堅定的人生信念。郭道勝在《做一個有思想的教師》中也這樣寫道：“教育應該創(chuàng)生，這種創(chuàng)生是長期積淀、自然追求的結果，它具有洞察塵世萬物的穿透力�！�。所以，作為一個教育者，思想應當而且必須成為自身素養(yǎng)的第一要素。

　　因為沒有思想，所以我們有些教師成了教參的“搬運工”、“代理人”，視教參為“金科玉律”。于是整天忙于應付出習題，編寫資料和考試，使自己成為思想越來越狹窄的“教書匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充滿創(chuàng)造性的思考和探索。

　　因為沒有思想，所以我們有些教師視學生為“知識的容器”，“考試的機器”。于是乎，學生一個調皮的眼神都會使他們心驚膽戰(zhàn)，一個小小的失誤更會讓他們如臨大敵。孰不知以激情感動激情，以理想鼓舞理想，以智慧點燃生命之光才是真正的教育之道。

　　因為沒有思想，所以我們有些教師幾十年如一日，教學方法死板老套，從來不知道學生在想什么，他們需要什么，甚至會武斷地把教育困難的原因單方面歸結在學生身上。孰不知反思是一個教育者不斷進步的動力源泉之一，是一個優(yōu)秀教師的重要素質的體現(xiàn)。

　　《做一個有思想的教師》中這樣寫道：“教育需要思想，需要有思想的教育學者，需要有思想的行政領導，需要有思想的校長，需要有思想的教育刊物的編輯，更需要有成千上萬有思想的教師�！�。作為一名職校老師，面對職校學生與普高學生的個體差異及其特殊性，如何樹立正確的教育觀，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶學子的心靈，用思想去塑造學子的`人格，顯得尤為重要。

　　基于職高教育的特殊性，我認為：要成為一個有思想的教師，首先要樹立新型的“人本觀”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識，重視發(fā)展人的內在潛能，堅信每個人都有發(fā)展?jié)撃艿挠�望，堅信任何人都有自我實現(xiàn)的需要，堅持人類本質的完整和完善，強調通過意識體驗達到自我肯定。而如何使職高學生具備良好的個人素質，迅速適應學習環(huán)境，以至將來能順應快速變遷的社會，正確面對科技日新月異的背景下競爭所產生的心理問題，是職業(yè)教育工作必須面對而又無法回避的重大問題。所以職業(yè)教育者不僅要重視“知識本位”、“能力本位”，更要重視內在精神世界的“人本位”。在教育過程中，教師要著重培養(yǎng)學生的健康人格、情緒體驗、社會適應性、自控能力以及自我意識等。

　　其次要確立正確的“人才觀”。傳統(tǒng)的“人才觀”，通常是以一種靜態(tài)的刻度去評價學生，幻想用一個統(tǒng)一的標準去衡量千差萬別的學生，這樣一來必然會壓制學生的天性，扼殺他們的創(chuàng)造力。學生是有差異的、獨立的個體，一個學生就是一個獨立的世界。職高學生，他們個性活潑、思維活躍，如果教育不當，就容易使他們產生逆反心理。所以我們要有一種新的學生觀，以平視的眼光看學生，即從發(fā)展的角度來看學生。我們要用積極樂觀的態(tài)度看待學生的天性和行為表現(xiàn)，對每個學生的發(fā)展充滿信心，哪怕是一時所謂的“差生”。

　　作為教師，要理解學生身上存在的缺點和不足，允許他們犯錯誤，不要因為學生犯了錯誤就大驚小怪，動輒以恨鐵不成鋼、急于為學生著想為理由懲戒學生。學生是發(fā)展中的人，他們的知識、能力、經(jīng)驗、心理、品質等均不成熟，因此，教師不能簡單地以自己的認識、想法、觀念去看待學生，看不到學生的可塑性、發(fā)展性。教師在工作中要用變化的、發(fā)展的、進步的眼光去看待和研究學生，要看到學生的變化，看到學生的“未來”，要相信每個學生都有多種發(fā)展的可能性。

　　最后，要培養(yǎng)積極的“反思”觀。波斯納曾提出過一個教師成長的公式：經(jīng)驗反思=成長，并指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，他的發(fā)展將大受限制。可見“一日三省吾身”對于教師成長的重要意義。作為一名教師，如果我們能時刻反思學生的成長過程，那我們看到的將不再是一群學生，而是一個個獨一無二的生命；反思教育事件與過程，每一次感動、每一個遺憾、每一個謎團……都將讓我們的心變得更加豐富；反思教學的每一個環(huán)節(jié)，我們的教學藝術將不斷改進、不斷成熟�！八伎贾�往前走”，是教師成長的寫照，也是教師成長的必要途徑。

　　“你有思想嗎？”，這也許應該成為我們每一個教育者時時捫心自問的一個話題。在我們的教育世界中，應該有豐富的思想相互碰撞，應該讓豐富的思想熠熠生輝，應該有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心——有一天，我們終將年華老去，但我們的思想永遠會在曾經(jīng)的足跡中閃光，并一直照亮著前行的路！

　　做一個有思想的教師讀后感 8

　　北京師范大學的肖川教授曾經(jīng)說過：“我們中國的中小學教師缺乏思想，缺乏思想的直接結果便是大量的勞動停留在低層次，缺乏對學生精神的引領，把教育極端化為淺顯、平庸，沒有靈魂的認知結構的堆積。

　　直觀咱們的教育現(xiàn)實，肖川教授的話真的是一針見血。他深刻的點明了當前基礎教育中一個無奈的現(xiàn)實——那便是思想貧乏，教育缺失靈性，缺乏大氣，甚至缺乏尊嚴。

　　有思想的教師，是要做腦子中有想法的人。如果教師沒有思想，只能人云亦云，備備教材，看著教參。我們在教研活動中也常�？吹讲糠纸處熑狈Κ毜降囊娊猓�要么不說話，要么就附和，要么就是別人說過啦，他總是總結：剛才他說的都很好，都很到位云云。這其實就是典型的思想貧乏的外在表現(xiàn)。

　　做有思想的教師，就要學會不斷地反思，不會反思，不善于反思，就不可能有思想，就不可能實現(xiàn)新突破。

　　如果教師每天都能夠忙里偷閑，抽空坐下來思考一下自己的工作，一定會有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲。

　　咱們就拿課堂教學而言，不善于反思，往往被教參的權威所左右，照本宣科，成為書本和教參的傳聲筒。永遠無法形成自己的'教學風格。

　　做有思想的教師，就是要以學定教，敢于大膽地處理教材，點燃學生心靈的火花。

　　反思的一個基本要求，就是多找自己自身的問題，一個擅長推卸責任，處處找借口的人永遠不會進步。

　　做有思想的教師，就是將來退休了就能把你同教書匠區(qū)分開來了。

　　教師的思維貧乏。歸根結底還是教師不善于主動閱讀，上海師范大學上游進教授曾經(jīng)說過：“只有主動閱讀才才能發(fā)現(xiàn)自己、充實自己、發(fā)展自己�！币粋�教師若沒有閱讀，就不會有深厚的人文底蘊。一個教師沒有博覽群書，在教學中就不能旁征博引，信手拈來。課堂上就會變得單調乏味，沒有閱讀，就難有深層次的思考，就無法構成自己豐富的精神世界�？上攵�知，你的精神世界都不豐富，如何展現(xiàn)給學生。你的課堂不枯燥無味才怪呢！

　　做一個有思想的教師讀后感 9

　　《成為有思想的教師》一書是學校贈與我們的一本閱讀書籍。

　　“一個沒有品位的人，是一個低級趣味的人；一個沒有品位的城市，是一個低級趣味的城市；同樣，一所沒有思想的學校，沒有文化品位的學校，只是一個貧血的，毫無生機與希望的磚石構造�！边@是《做一個有思想的教師》一書中給我留下深刻印象的一句話。

　　如何成為有思想的教師的教師呢？書中這樣寫到：是指教師成長，教師自身的成長是教育力量的源泉。學習不僅是教師豐厚的文化底蘊，使自己更具文化眼光的重要途徑，更為重要的價值還在與教師的內心變得開放、鮮活、細膩和溫柔，是教師具有不斷增長的分享的內在需要，從而克服對于教學的倦怠感，使自己的教學永遠充滿活力和內在的感染力。這也是我們在教師專業(yè)發(fā)展之路所追求的`。

　　人之所以為人，就是因為他有思想。思想是人的靈魂所在，是生命的骨髓。思想更是教育的基石，教育的靈魂。沒有思想的教師就像是教書的機器，每天以完成課程表上的教學任務為己任，把課本上的知識傳遞給孩子，因為沒有思想我們把學生視為“知識的容器”，“考試的機器”。與之相反有思想的教師是懂得教育規(guī)律的老師，懂得如何用正確的方法引導學生的引路人。有思想的教師會自覺地讓學生去思考、去探究、去發(fā)現(xiàn)、去表達自己的創(chuàng)見，去磨礪自己的思想。

　　讀《做一個有思想的教師》，不僅可以更好地指導教育教學，同時也讓我去體悟人的價值，活著的意義等這些哲學命題。思考著往前走應是教師成長的寫照，也是教師成長的必要途徑。做一名有思想的教師應該是我們每一名教師正確的選擇。

　　做一個有思想的教師讀后感 10

　　讀著這本《成為有思想的教師》，常常會被觸動心靈，忍不住提筆做些讀書筆記。暑假前學校新進購一批教育類書籍，我挑了兩本肖川老師主編的書。我想肖川老師認為值得一看的文章，那一定很值得一看。

　　第一次讀到艾米莉·迪金森的《假如我能使一顆心》，我就喜歡上這首詩歌了。詩歌十分簡短：假如我能使一顆心免于憂傷/我就沒有虛度此生/假如我能使痛苦的生命有所慰藉/在酸辛中獲得溫情/或是讓一只昏厥的知更鳥/重新回到窗中/我就沒有虛度此生。

　　詩歌流露出的情感，簡單而高尚。肖川老師把這首小詩編入“師生之間”專欄，讀起來好像又多了一層含義。

　　這首詩歌引出了肖川老師曾經(jīng)的教師宣言。我走進教育，走上講臺，并不曾有過什么誓言。當我看到肖川的教師宣言時頗感震撼，這個宣言摘錄如下，以讓自己日后閑余能常常記起：“我自愿投身人民教育事業(yè)。為人師表，薪火承傳。學而不厭，誨人不倦。循循善誘，導而弗牽。修身養(yǎng)德，明恥教善。求真求實，從教謹嚴。吐故納新，創(chuàng)設明天。嘔心瀝血，竭誠奉獻。縱有千種誘惑，萬般磨難，我矢志不渝，勇往直前�！�

　　我想，也許除了教師之外，沒有哪一個職業(yè)的誓言會像入黨宣誓的誓詞一樣，隱含著犧牲，隱含著奉獻。

　　這里的善良、愛與奉獻，應該可以成為教育的關鍵詞。

　　《教育語粹》一文則集中了羅素、尼采、帕斯卡爾、蘇霍姆林斯基四位大師的精彩言論，智慧之光耀人眼目。其中，蘇霍姆林斯基特別強調了愛的教育。

　　——只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種快樂，誰就感覺不到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。

　　——我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。

　　——如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國語言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。

　　——道德越是高尚的人，就越能駕馭自己的感情，越善于愛人。

　　——教育者最可貴的品質之一就是人性，對孩子們深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結合的那種愛。

　　蘇霍姆林斯基的文字總是特別容易觸動人，而且百讀不厭。教育就是這么一個善良的事業(yè)，因為她首先要求教育者需有善良的靈魂，她時時處處在強化這么一個善良的目的。你說，身處教育之中的人能不時刻經(jīng)歷著蕩滌心靈的事情嗎？所以，我總覺得教育者較之于其他的職業(yè)者，更能感覺到教育對一個心靈的涵養(yǎng)功效。

　　肖川在《受過教育的人》一文中寫道：受過教育的人，是這樣一個人：他嚴正而又寬容，深邃而又單純；執(zhí)著而又瀟灑，真誠而又練達；勤勉而又從容，剛毅而又柔情；豪放而又儒雅，平實而又不斷地追求人生更高的生命境界�！�…受過教育的人，并不就是一個完人，一個“高大全”的人，但是他一定善于學習，勤于自我反思，不斷追求生命的更高境界；他也許會有這樣那樣的不足或弱點，有這樣那樣的軟肋和局限，但是他能正視自我，不文過飾非；他能夠從善如流，并不斷地開拓生活和自由�！�…教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個（或一群）不完美的人追求完美的過程。

　　聽著挺在理，但感覺似乎要求高了點，因為相形之下，似乎自己都不屬于受過教育者之列，不過，好好努力吧，不完美的人帶著不完美的人去追求完美，也是很不錯的。我們要努力做一個真正的.富貴的人，“一個真正的富貴的人，內心會有一種氣節(jié)，眉宇軒昂，他會表現(xiàn)出一種坦然淡定，他對社會會有一種深刻的悲憫，對社會有他自己持久的回饋，他會用默默的行動讓內心獲得快樂和安寧。其實，這就是生命的貴氣�！保ㄟ@段文字我忘記掉是從哪一篇文章里抄出來的了。）當時一看到這段文字，我就想起了叢飛。當記者問到叢飛為什么要承受那么大的負擔去資助孩子們時，他卻簡簡單單地說：“不知道為什么，總覺得自己虧欠別人，好像有一種東西在促使著自己，一做就停不下來了�！焙芏嗳藢Υ藷o法理解。從這句話里我們可以看出叢飛就是這么一位真正富貴的人。凡人是無法讀懂這樣的貴人的。

　　希望我們的教育，引領著我們，引領著我們的孩子，一起走向富貴的人生，如叢飛這樣，活出一個高貴的生命。

　　做一個有思想的教師讀后感 11

　　翻開肖川教授的《成為有思想的教師》，首先震動我的是序言中這句發(fā)自一個母親內心的問話：“學校啊，當我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育？今天清晨，我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個怎樣的青年？”

　　是呀，作為一個教師，你將給你的學生什么樣的教育？我想，這正取決于教師自身所擁有的是什么？如果你的內心充盈著思想的精華，那你的學生得到的就是精華，而如果你的內心全是功利的世俗，那么你的學生得到的也只能是世俗。

　　命運把我推上了神圣的講臺，生活讓我成為一名教師，并非我就是最合適做教師的人，更不意味著我有資格從事這項崇高的工作，有能力與眾多稚嫩而純潔的心靈對話，并進而能推動這些美麗的心靈健康地成長。如此說來，教師又是一個多么沉重的職業(yè)呵。

　　有人說：思想是行動的帆，思想是生命的舵。一名好教師的思想就是一片無垠的藍天，就是一份對教育理想執(zhí)著的追求，就是那與時代精神永遠相通的不懈思考。它能指導我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學的教育教學方法，使自己在教學活動中不斷地完善，進而形成獨特的`教育教學風格，成為學生心中不可磨滅的“明師”。所以說，每一名教師都要做思考者、思想者，不要把自己陷入瑣碎、忙碌的工作中，要騰出時間學習，騰出時間反思、總結。缺乏創(chuàng)新，沒有思想的教師是不可能成為好教師的。但思想、主見不是天上掉下來的，需要在長期實踐基礎上的艱苦卓絕的思考。這樣的思考能提高思維水平，能推動工作不斷躍上新臺階。

　　讓我們做個有思想、會思考的好教師吧，因為作為人師，有思想才有光彩，有思想才有魅力，有思想才有價值。

　　要想成為一個有思想的教師，關鍵是在教學中要有真情�！皼]有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應付”。面對心靈，所有技術性的東西都無從著力，你所有的知識和技能，如果沒有思想領航，都將無以施展。不要說你是如何研究學問的，也不要說你是如何研究心理的。如果你自己不是一個喜歡探索心靈的人，如果你從來都不拷問自己的靈魂，不對自己進行思索，那么，你很快就將發(fā)現(xiàn)，你是多么不適宜做教師，或者說做一個教師，原來是如此艱難。你可能由此而變得喜歡思想，那是最好的事情，你從此將在思想中獲得發(fā)自內心深處的滿足和充實，你會發(fā)現(xiàn)原來思想是如此甜美的一件事，原來做人的樂趣源自思想。你會明白學生所作所為的.緣由，你會懂得學生的喜怒哀樂，你會知道自己應該怎樣有效幫助心愛的學生，然后你將體味到一個教師真正的幸福。

　　肖川教授獨具匠心地引領我們重新面對教育中的愛。龍應臺女士在《孩子，你漫漫來》中就愿意坐在石階上為一個年僅5歲的小男孩——王愛蓮等上一輩子，愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結扎好一個完整的蝴蝶結后，給他獲取成功的希望與驚喜，讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿足。請你多給孩子點兒時間和耐心，學會等待和寬容后定能感動他們。相信你的孩子也會因為有你這樣的好老師而一步步地走向成功，從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。這就是智慧型教師享受教育的快樂，這就是師生之間博大無私真愛的魅力所在，有了愛，今日的教育就會有金燦燦的陽光，有了愛，孩子們的明天就會變得更美好，有了愛，孩子們的生活就會變得更充實。

　　做一個有思想的教師讀后感 12

　　知道著名教育家肖川是在兩年前，一次教師交流會上，氣質優(yōu)雅的朱廣艷介紹讀到教育著作的感受時，她談的具體內容我已經(jīng)記得不是太清楚，只記得她說對她的教學很有幫助，讀他的文章讓你感悟很多。

　　曾經(jīng)也陸陸續(xù)續(xù)的讀到一些肖川的書《教育的理想和信念》，他見解深刻，出語不凡，大受教育。那種對教育的愛，浸潤于字字之中，《讓教育充滿生活情懷》，教育部是冷冰冰的說教，教育是充滿激情的，滿懷博愛的，在我們的教育中，要著力培養(yǎng)生命意識，高揚生命情懷，我們的教育充滿生機和活力。

　　今年寒假我們在張校長的帶領之下又學習了肖川的系列文章，老師們從他的文章中有領悟到更多，一片片佳作呈現(xiàn)在我們面前，《好學校的標準》讓我們齊心協(xié)力彌補不足為孩子們的教育創(chuàng)設更好的環(huán)境；《懂得盡可能更多些》讓老師有一種學無止境之感，人生也有涯其知也無涯，作為一個任課老師要回旁征博引，不但精于自己所教的一門學科，也要通于很多學科；《微笑是一種力量》你臉上有多少微笑，學生心理就有多少陽光；，《我們可以做得更好》不用尖酸刻薄的語言對待學生，教育是慢的藝術，不要操之過急，學會控制自己的情緒，講臺就是我們的舞臺，凡事要“不能盡如人意，但求無愧吾心”。

　　然而在眾多的文章中我還是最喜歡《成為有思想的教師》，你的真正生命是你的思想，如果一個人沒有了思想就只是酒囊飯袋、行尸走肉；就會一事無成、枉度此生，當然更談不上個性的魅力和人格的魅力了。

　　正是有了自己的理想，才有教育界新的天地，有南李北魏之說，魏書生輕輕松松的教育，李鎮(zhèn)西的和孩子們打成一塊，無不書寫了教育的新天地。

　　教育有了思想，可以使我們的興趣變的異常廣泛，我們就會從單調無聊中解脫出來，使自己不再平庸，不再為瑣事斤斤計較，在困難的境地也會象蘇軾一樣，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生的豪邁�？梢蕴嵘�我們的境界。兩年前剛進求實時，有一段時間心情糟糕透了，學生這個問題那個意見的，讓我整天沉浸其中難以自拔，只知道埋頭無感的我一時找不到感覺，沒有自己的.思想個性，一切都亂了套。

　　我們有了思想，會是我們在教孩子的時候不再是照本宣科，不再是人云亦云，不再是教參書的傳話筒。有了自己的思考，依然記得我們語文教師在交流時，蒲校長說他的課堂控制得很好，每一篇文章都有自己的理解，有自己獨到的感受，才會講得游刃有余，課堂生風。

　　有了自己的.思想，會對學生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領，課堂上教學策略的選擇，問題的設計，課堂氛圍的營造這一切都使孩子們更能從中學到知識領會精髓。

　　讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想之中，雖然我們的年華會老去，但我們的思想會在足跡中閃光，并照亮我們前行的路。

　　我們應有思想，會收獲一個豐碩的秋天。

　　做一個有思想的教師讀后感 13

　　《成為有思想的教師》一書，就什么是理想的教育、什么是理想的學生、什么是理想的教師、什么是理想的教學、什么是理想的教育結果（對書、知識有著正確的認識，學會快樂的工作，能過詩意的生活）等幾個方面，或深刻揭示現(xiàn)實教育、教師、教學的缺陷、偏差、弊端，或語重心長表明什么是教育的本質、怎樣實現(xiàn)理想的教育，通過古今中外思想家、教育家的文章回答了怎樣"成為有思想的教師"這一話題，讀來令人感悟、警醒、沉思、反省。

　　"學校啊，當我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育？今天清晨，我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩，多年后，你將還我一個怎樣的青年？"本書的序言部分以一位母親，在四樓的陽臺上目送自己的孩子去上學后，向學校、向教師、向社會、向歷史，說出了這句所有母親都會發(fā)自內心的問話來開啟我們的思想之門，讓我們的教育工作者去思索：怎樣肩負教育重任，怎樣實現(xiàn)理想教育，怎樣成為有思想的教師。

　　我們教師應該認識到："教育，是民族振興的基石；教師，是教育發(fā)展的根基。""教師是人類文明的傳承者，讀后感《《成為有思想的教師》讀后感—在平衡中尋求有思想的教育》。推動教育事業(yè)又好又快的發(fā)展，培養(yǎng)高素質人才，教師是關鍵。"——這一深刻又通俗的道理；同時，我們教師也應該深入反思過：為什么我們的教育"產品"又有那么多"瑕疵"？我們的孩子在艱辛的付出之后，為什么沒有學習后勁、沒有發(fā)展后勁，甚至不知道怎樣去交流、怎樣去工作、怎樣去生活，一個身心健康的"人"的基本素養(yǎng)都缺失�！�—這一沉重又現(xiàn)實的問題。

　　《成為有思想的教師》一書幫我們進一步認識到我們教育科學體系的缺陷、我們社會歷史的局限，我們對"教育"認識的偏差。——"教育迅速地從旨在使每一個人的內在稟賦在一套核心價值觀的指引下得到充分發(fā)展的過程蛻變?yōu)橐粋�旨在賦予每一個人最適合于社會競爭的外在特征的過程"；本書同時進一步提出"教育是一個價值引導過程，一個引領學生成為我們所希望成為德人的過程。""教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個（或一群）不完美的人追求完美的過程。我們的教育者一直是在或主動、或被動思索、"思想"著！

　　對于我們基礎的教育者來說，認識什么是"有思想的教師"是一個課題，那么怎樣成為"有思想的教師"應該是一個十分重要的課題。破題之術是我們在教學實踐中：堅持教育本質、直面現(xiàn)實環(huán)境，在平衡中實現(xiàn)有思想的教育，做"有思想的教師"！

　　不可否認現(xiàn)實世俗功利熏染我們的`教育，我們的確迷失在一連串的教育指標、考評方法、大綱、考級、成績名次的迷宮之中。我們"有思想的教師"處在"兩難"的境地！——堅持理想的教育，必須面對升學、就業(yè)壓力不斷增大下，社會對教育所能帶來利益的越來越高的期望；堅持"世俗教育"，一定程度喪失教育的本質，推卸作為教育者的歷史責任、歷史使命。但教育的"現(xiàn)實利益"與"長遠利益"兩者間不是一個非此即彼的`"選擇"，現(xiàn)狀給我們更多的是要"直面現(xiàn)實環(huán)境"，再做好"堅持教育本質"，在求得兩者的平衡間，踐行"理想的教育"，做"有思想的教師"！

　　簡單來說，我理解"理想的教育"是讓我們的孩子有良好的發(fā)展后勁：起碼的行為規(guī)范、做人原則、社會公德，正常人格，能正確認識自己、尊重他人，懂得什么是"快樂的工作"、"詩意的生活"；有良好的學習后勁：良好的學習、生活習慣，強烈的求知欲望，主動學習的精神，正確的思維模式；有良好的學習成績：各科成績表現(xiàn)突出，成均衡發(fā)展的勢態(tài)，最大限度發(fā)揮學習潛力。這幾個方面是我們理想教育的理想目標，是否可以這樣講：我們的社會環(huán)境的局限、世俗功利的熏染等現(xiàn)實問題只是側重強調了教育后者目標——即良好的學習成績，但這也是我們理想教育的目標之一�。�

　　所以說"直面現(xiàn)實環(huán)境"，并不是多么"悲壯"、"沉重"的宣言，只是太多的教育者把"現(xiàn)實環(huán)境決定"作為自己不追求"理想教育"本應使孩子們具有"良好學習后勁、良好發(fā)展后勁"的借口，作為自己追求"功利教育"、教育的`"眼前利益"的托詞而已！試想一個自己都不能主動適應教育環(huán)境、主動作為的教育者，怎能培養(yǎng)出適應社會、主動作為的受教育者？

　　理想教育的幾個目標是相互制約、相互促進、不可偏廢，要實現(xiàn)這一教育應有的"本分"，為我們的教育者提出應有的要求。想"成為有思想的教師"是教育者的理想問題、知道什么是"有思想的教師"是教育者的認知問題、怎樣成為"有思想的教師"是教育者的能力問題。作為教育者應勿忘重托，面對紛紛擾擾的社會現(xiàn)實，我們要做的是堅持教育應有的責任、應有的尊嚴、應有的本質，同時努力主動適應現(xiàn)實的教育環(huán)境，求得兩者間更高層次的"平衡"，而不是被動適應后的低層次的"平衡"。這是我對理想教育的現(xiàn)實思考的結果，也是讀《成為有思想的教師》的不斷"思想"的結果！

　　做一個有思想的教師讀后感 14

　　讀了肖川教授主編的《成為有思想的教師》一書，感受頗深。在這本書中，肖川教授對教育進行了深入地觀察與剖析，以平實的語言告誡我們每個教師應盡的責任，指導我們在關注學生生命成長中成就自己的職業(yè)幸福，在詩意的教育生活中實現(xiàn)專業(yè)成長。讀他的文章讓人感覺有如春風拂面，清新悅目，讓人盡情享受心靈豐收的愉悅。也使我明白了我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事，為自己人生的價值不懈努力，讓自己的生命充滿詩意。下面就將自己的讀書過程中感受最深的兩點與大家共享：

　　一、具備“六個學會”，才能擁有更加美好的未來。

　　肖川教授在“教師的學習與成長”專題中提到：作為教師，要能在新的歷史條件下勝任自己的工作，就必須做到“六個學會”即學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創(chuàng)新，只有當我們的教師具備了這些素質，人類才能擁有更加美好的未來。

　　等待，是用發(fā)展的.眼光看學生，用從容的心態(tài)對工作，當我們學會用等待的心情看學生時，我們就能對學生少一點苛責、失望和冷漠，多一份理解、信心和親切；分享，是展示，是引領，是平等的給予，而不是居高臨下的施舍，學會分享，就是努力學會一種新的表達方式和學會用欣賞的眼光看他人。寬容，是努力使自己變得胸襟開闊、氣度恢宏，是心智不那么閉鎖，頭腦不那么固執(zhí)，思想不那么僵化，眼界不那么狹隘；我們要學會選擇教育的內容，選擇教育的時機，教育的途徑和方法。當然，有取必有舍，在專業(yè)化成長的過程中，我們更要學會適時地放棄，也許轉一個彎，就是柳暗花明又一村了；作為教師，需要很好地和同事合作，和學生合作，和家長合作，這要求教師不斷探索和改進工作，不斷嘗試新的教學方式和教學風格，學會創(chuàng)新，才可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的學生。

　　學習會使人進步，學習會使人出色，只有不斷地學習才能有所作為。我想，“六個學會”是優(yōu)質教育對教師的要求，是新世紀對教師的厚望，也是衡量教師專業(yè)成熟與否的標尺。

　　二、學會在博大而熾熱的愛中享受幸福，不斷追求幸福。

　　孩子天生是要被關愛的，被呵護的，所以愛孩子是教師的天職。愛孩子已成為絕大多數(shù)教師的信念和習慣。關鍵是要讓孩子們懂得你在愛他，讓孩子們“感受被愛”，這就需要教師的智慧，從而不會出現(xiàn)“一片真心為你好，可我又受不了”的尷尬局面，或者是“恨鐵不成鋼，反而生銹還差不多”的無奈與悲哀。

　　教育的過程是教師施之以愛的過程，愛生，是教育好學生的前提，“沒有愛就沒有教育”這是顛撲不破的真理。當教師觀察學生的優(yōu)點，撲捉教育契機，這是愛；教師信任學生，給學生一份支持，這也是愛；學生有了一點點進步，教師及時給予鼓勵，這還是愛……作為教師，要關注細節(jié)，抓住各種機會關愛學生，讓他們感受到溫暖和光明。肖教授說：“教師臉上的微笑有多少，學生心中的陽光就有多少�！苯處煾冻隽藧�，學生回報給你的一定也是愛。在師生情誼中，我們會體味到教師職業(yè)的幸福感，體會到一種他人無法感受到的快樂。

　　目前，教師的職業(yè)倦怠，正在消磨無數(shù)教師的工作熱情。我們周圍有很多教師，當下班之后，就像個泄了氣的皮球，整個人癱坐在電視前面，生活的`很無奈。這種人一定是擺錯了位置，他可能想賺更多的錢，想爬得更高，或者有更多的欲望，由于不知道割舍，想要的太多，結果反而跌入痛苦的深淵。所以說，要找尋快樂，就要懂得做出選擇�？鞓肥且环N生活的態(tài)度。假使一個人一輩子有錢、有權、有名，卻沒有快樂，仍舊算是虛度此生。

　　物質上如果保持恬淡，精神上就能有更大的空間去豐富。而且，物欲上的東西“邊際效益”遞減速度反而特別快。我們常常感嘆，人生無奈，總是有牽扯不完的瑣事，不是擔心這個，就是擔心那個。在短暫的生命中，每個人應該留一些空間做自己想做的事。而且，只問耕耘，不問收獲。

　　幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的。也許我們并不富裕，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去逛街、泡吧、旅游。幸福是一種感受，敞開心靈去感受，幸福無處不在。因此，肖川教授提出：“對教師而言，要養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是‘接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越’，用積極的心態(tài)來看待世界�！�

　　在這本書中，肖川教授給我們上了一節(jié)關于教育、專業(yè)成長、人生幸福的課，發(fā)人深省，令人受益，我堅信：我努力，我幸福。就讓我們擁有一個積極的心態(tài)，去享受自己幸福的人生。

　　做一個有思想的教師讀后感 15

　　《成為有思想的教師》這本書看了大半，感慨頗多。有在自我修身養(yǎng)性方面的，有在講教師的責任和使命方面的，也有講該怎么更好地教育孩子方面 的。教書育人是教師的天職。蘇霍姆林斯基 說“在每一個年輕的心靈里，都存放著求知好學、渴望知識的火藥，只有教師的思想才有可能去點燃它。”書中有一段話：“學校啊，當我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育？今天清晨，我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個怎樣的青年？”作為老師，我們是將飲之以瓊漿，灌之以醍醐，還是哺之以糟粕？教師作為人類靈魂的工程師，更應該成為有思想的人。

　　“這些學生在我眼前變化著，成長著。當一名教師就好比在創(chuàng)造生命，我可以看到我所孕育的泥人開始呼吸。沒有什么能比那么近地親眼看到生命的呼吸更令人激動的了�！� 那怎樣才能做一名有思想的教師呢？

　　做有思想的教師，要有一顆抱樸含真的慧心，在教學中要有真情，“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應付”。有思想的教師心中有夢想和信念，才有獨立的教育思想和人格操守，才能堅守教育的良知和底線，享受教育的快樂和幸福，才能深受學生敬佩并引領學生在思想和學識的天空盡情翱翔。所以一味的.抱怨學生腦袋愚笨、辱罵學生的教師不是有思想的教師，不知道反思自己的教師不是有思想的教師，不讀書學習的教師不是有思想的教師，過于追求名利地位、專心研究搞形式主義的教師不是有思想的教師，自私狹隘的教師更不能成其為有思想的教師。那我們該如何來做個有思想的教師呢？

　　教師應該勤奮、善學，善于反思自我。當成績不夠理想時，不應該抱怨自己運氣不好，沒碰到聰明的好學生，而應該想一想：是不是自己的教育方式出了問題；當學生范了錯誤時，不應該挖苦、諷刺學生，而是幫助他們找到原因，正面的教導他們。有思想的教師應該熱愛生活，熱愛教育，更應該愛我們的學生，就像著名教育家陶行知說的"捧著一顆心來，不帶半根草去"。 有思想的教師，要不斷汲取、學習新的知識，要有懷疑、批判的精神，要有獨立思考、反思自我的品質。面對現(xiàn)實世界我們不應該回避，而是敢于提出自己的見解，敢于批評不正之風。面對學生，我們要以身作則 ，讓他們從小就懂得尊重事實，追求真理，做塌實、勤奮的好孩子。有思想的教師要給學生思想，讓他們找到學習的目標和方向；給學生鼓勵，讓他們產生學習的興趣和動力；給學生方法，讓他們找到學習的途徑和成就感。

　　是啊，書上說的真好，記得去年剛參加工作那會兒，我對我的未來充滿激情，我立志一定要當個好老師，我要讓所有的學生都喜歡我，我要做讓家長和領導們都稱贊的模范教師······生活好累，我累孩子也累。經(jīng)過一年的工作，通過與有經(jīng)驗的老教師共事，在她們的影響下，我不禁反思，我是不是太著急了，任何燦爛都是需要時間的洗禮才能夠成就，我們看到的蝴蝶很美麗，可是它不是也需要從蛹經(jīng)過時間的蛻變才能幻化成蝶嗎？我不能著急，只要一步一步腳踏實地，積蓄能量，做一個有思想的教師吧，那我的明天一定會更加絢麗多彩。

　　做一個有思想的教師讀后感 16

　　每個人都是昨天的孩子，每個人都是曾經(jīng)的學生。當我們還是孩子的時候，坐在教室里，用純真的眼神仰望講臺上的老師的時候，心里想著，這個老師我喜歡，或者這個老師我不喜歡。每個孩子心中都有最喜歡的老師。然而，當我們成為了老師，就逐漸忘記了當年那個小小的自己，也忘了當年有關理想教師的種種期待。最近，閱讀了肖川教授主編的《成為有思想的教師》一書，書中的許多故事讓我受益匪淺，讓我又重新審視自己的職業(yè)，思考怎樣才能成為孩子最喜歡的教師。

　　一、讓優(yōu)秀成為一種習慣。

　　這句話是古希臘哲學家亞里士多德的說的。作為老師，要使我們的優(yōu)秀習慣習以為常，變成我們的第二天性。讓我們習慣性地去創(chuàng)造性思考，習慣性地去認真做事情，習慣性地對同事、學生友好，習慣性地欣賞周圍的一切。

　　許是因為從小喜歡語文，許是因為從事了十幾年的`語文教學，我一直把閱讀當成了一種習慣。除了閱讀自己感興趣的作品，學生們適合讀的書籍，喜歡讀的書籍，也是我常常閱讀的內容。因為閱讀，我與孩子交流的話題更廣泛了，溝通更容易了。上一屆，班上有一位同事的女兒。一天，同事告訴我，“女兒驕傲地對我說，沒想到你知道她們喜歡什么書，甚至連書的內容都知道！”我淡然一笑，“這是語文老師必須具備的，想讓學生養(yǎng)成閱讀的習慣，自己首先就得養(yǎng)成這樣的習慣�！�

　　二、幽默——幸福的源泉。

　　幽默的人是最受歡迎的人，幽默的老師是學生最喜歡的老師。�？吹接械睦蠋熋鎸Ψ稿e的孩子歇斯底里地訓斥，我總會反思自己，告誡自己，不可用這種簡單粗暴方式摧殘孩子們。中國有句俗話，響鼓不用重錘。當學生出現(xiàn)了這樣或者那樣問題的時候，何不幽默一下，讓學生在輕松的氛圍中自省。

　　這個周末，女兒又給我講了她們老師的故事。學校要召開藝術節(jié)了，她們班準備的節(jié)目參加了學校的復賽。晚自習，老師走進教室，“我要告訴你們兩個消息，一個壞消息，一個好消息，你們要先聽哪一個？”“壞消息�！蓖瑢W們異口同聲地說。班主任語重心長地說：“壞消息就是我們班準備的幾個節(jié)目在復賽時全部淘汰，無緣藝術節(jié)的展示活動了�！比�體失望、沮喪。班主任接著說：“不過我還有一個好消息要告訴大家。你們的節(jié)目全部淘汰了，你們就可以盡情地欣賞藝術節(jié)的所有節(jié)目。你們看，凡是當領導的，都是在臺下看表演的，哪有領導在臺上又唱又跳的？所以，我還要恭喜你們都有當領導的潛質�！蓖瑢W們失落的心在老師幽默的話語中釋然。

　　三、拿著放大鏡找學生的優(yōu)點

　　每個孩子都有優(yōu)點、也都有缺點。我們要拿放大鏡將孩子的優(yōu)點放大，再放大，這樣，他們才會更加自信。每次批改作業(yè)的時候，我總愛在孩子們的作業(yè)上寫上一兩句簡單話。這周末，遇到了一名學生的媽媽，她告訴我，“兒子現(xiàn)在學習勁頭可足了，他說他一定要讓自己的小宇宙爆發(fā)！不能辜負老師�！焙呛牵�想起來了，我曾在他的作業(yè)上曾寫過：你是小宇宙，期待你爆發(fā)的那一刻！

　　四、捕捉生命中的每一次感動。

　　生活中有許多令人感動的故事，“感動，為善良和美好的人性感動，為高貴的情懷感動，于是便對自己有一分感動著的感動�！弊鳛橐幻�小學教師，我們每天都會面對孩子，對于那些天真活潑的孩子，我們又何不被他們感動了。

　　這學期，我任教一年級，這是十幾年工作中最辛苦的一段時間。孩子多，習慣差，以前用在高年級學生身上的很多方法用在他們身上根本不管用。每天課也比較多，為了讓每個孩子盡早進入狀態(tài)，每天我總會不厭其煩地跟孩子們交流。一天，一個孩子跟我說：“老師，你太辛苦了，你的嗓子都啞了，明天我給你帶點兒藥來，你要好好照顧自己喲�！钡诙�天，他果然帶來了一盒西瓜霜含片。那一刻，我深深地感動。

　　教育就是要直面人心，感動人心。全心投入，真誠地對待孩子，孩子們自然會真切地感受到，愛是相互的，只有愛孩子的老師才能受到孩子的喜愛。

　　很多時候總有“書到用時方恨少”的感覺，“滴水成河，海納百川”，作為一名教師不僅要多讀書，重要是能自覺反思。只有不斷反思，找到自己的不足，才能做一個有思想，有個性的老師，才能做一個孩子喜歡的老師。閑暇之余，閱讀，讓我們獲得凈化心靈的甘露。讓閱讀成為我們人生中旅途中一直相隨的點點星光，指引我們走向理想老師的彼岸。

　　做一個有思想的教師讀后感 17

　　讀了《成為有思想的教師》一書，雖然是作為教師心靈的讀本，在閱讀過程中難免變得枯燥乏味許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優(yōu)秀的書籍。關于教與學，一直以來都是大家一直探索的問題，而在這里教育學者比任何人都有自己獨到的見解，使我受益匪淺。無論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書都代領我進入了一個新的認知領域。

　　這本書帶領我進行了一次激動人心的、深刻的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個職業(yè)，他們深愛著自己的學生和課程。但是，教學上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無力教學。我們能不能也像一些優(yōu)秀的`老師那樣，把愛獻給孩子們，用心來教，為我們的教學注入鮮活的情感？

　　在本書中，教育前輩或者專家學者帶領我重新把教師職業(yè)和學生結合起來的.旅程，它重新激發(fā)了我從事教師這份異常艱苦和重要的工作的熱情。“這本書建立在一個簡單的前提之上：良好的教學不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質。”盡管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結著學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內心中。教師的內心包含著知識、情感、精神和意志。

　　《成為有思想的教師》震撼我的還有它對思意生活的的詮釋，作為教師，我們每個人都免不了恐懼：恐懼教學效率的不盡如人意，恐懼家長、社會對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距……因為恐懼，繼而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗爭、奮斗，終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪，只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已；倘若拼搏、抗爭、奮斗失敗，那更懊惱不已，覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后，很多人會選擇再戰(zhàn)，當然也有人會選擇逃避，喪失斗志，從此消沉。

　　這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯�！苯處�、和教師相關的人，以及任何關心教育的人都應該讀這本書。

　　做一個有思想的教師讀后感 18

　　這學期讀了《成為有思想的教師》這本書，讓我受益匪淺，從中學到了很多的東西。在這本書中，肖川教授對教育進行了深入地觀察與剖析，以平實的語言告誡我們每個教師應盡的責任，指導我們在關注學生生命成長中成就自己的職業(yè)幸福，在詩意的教育生活中實現(xiàn)專業(yè)成長。

　　文章中曾說道：有思想，會使得我們興趣廣泛，內心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會使我們的人際交流變得更有品位，使我們的生活，特別是精神生活變得豐富，從而使我們從瑣屑、無聊、單調、平庸的生存境遇中擺脫出來，有一種“一蓑煙雨任平生”的豪邁和超脫。正如有人所說:學習,使教師變得冷靜而辯證,他們不但對生活的態(tài)度發(fā)生了變化,心里的陽光也多了起來。我想，如果我們每一位老師都能這樣，至少在與學生的日常交往中我們會潛移默化地給予學生精神的滋養(yǎng)。 做有思想的教師，會使我們變得更具有思想，能夠使我們更好地理解課程內容，還會對學生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領。我從中深深領悟，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領地，成為自己不斷進步的階梯。反之，沒有博覽群書，見識勢必淺陋，思想勢必貧乏，語言勢必枯燥，教學中也就不能旁征博引，信手拈來，只能就課文講課文，就內容講內容，就試題講試題，課堂會因此而單調乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，不做精神世界的美食家，就無法構建豐富的精神世界，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的.最佳渠道。

　　要做有思想的教師，關鍵是要在反思中進步。當學生違紀時，我們是否采取了適當?shù)?教育方法;當學生上課打瞌睡時，是否由于我們的課上得不好……要做到這一點，需要的是何等的涵養(yǎng)、雅量、氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛!然而，一個可悲的事實是，包括自己在內，有時極少有教師會站出來勇敢地承認“我”做錯了什么。當你有勇氣直面自己時，你才會發(fā)現(xiàn)，其實自己做得還很不夠。

　　教師，應該是甘于奉獻的榜樣，因為這是由教育勞動的特點和目的決定的�！拔覀儾粦�把教師當作職業(yè)，當作自我謀生的手段，而應把教師當作事業(yè)，當作奉獻的渠道，當作自我人生價值實現(xiàn)的最好途徑�！�

　　教育之路，道阻且長，唯有思想可以煥發(fā)光明，燭照生命意義。有思想，就有了教書育人的靈魂，才能讓自己的課堂扎實、厚重、高雅，才能讓自己的勞動避免低層次上的重復，才能讓自己的教育生涯快樂而豐富。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也會蘇醒;教師的愛是陣陣春風，即使冰凍了的感情也會消融。讓我們都來關心愛護學生，點燃愛的心燈，把愛的陽光，照亮了每個學生的心靈!初讀《成為有思想的教師》一書時，作者那妙趣橫生，感人肺腑的文字，讓人覺得是在與一位老友聊天兒。而且那謙和態(tài)度、親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野，為我解決了人生、教育教學中的很多疑惑。書中的每一個文字，無不在表達這樣一個內容：“成為有思想的教師”，這不僅是教師專業(yè)成長的應有之義，也是高品質教育的當然要求。任何一位優(yōu)秀的教師，必然是一位有思想、有見解、不人云亦云的人。

　　讀了肖川教授的文章讓人感覺有如春風拂面，清新悅目，讓人盡情享受心靈豐收的愉悅。也使我明白了我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事，為自己人生的價值不懈努力，讓自己的生命充滿詩意。

　　思想不會在年復一年的簡單重復教學中自動生成，它需要行動，需要學習、實踐、反思、提高。每每讀到這樣的語句，便也忍不住心潮澎湃很想做一個有思想的教師。但感覺似乎要求高了點，平時的工作態(tài)度，全憑自己的良心和對工作的熱誠。想做一個無愧于自己學生的老師，相形之下，似乎自己沒有思想，不過，-也許好好努力不完美的人帶著不完美的人去追求完美，也是很不錯的。

　　做一個有思想的教師讀后感 19

　　我曾拜讀了肖川教授為教師而寫的《教育的力量》一書，書中的第四部分“成為有思想的教師”對我觸動很大。那么，如何成為有思想的教師呢？要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是大量閱讀別人的書籍，尤其是讀大師的書籍。讓閱讀成為每位教師的習慣，成《成為有思想的教師》提出：“深入探索，自覺反思”是教師自身成長的主要途徑，要想成為一個有思想的教師，關鍵是要在反思中進步。從自己的教學實踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓，從經(jīng)驗中總結出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論，這是“不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里”呢。作為教師應當在實際教學中學會不斷反思，注意積累點滴經(jīng)驗，反復工作，不斷在發(fā)展中總結提高，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進。

　　要做有思想的教師，還要學會“種樹者必培其根，種德者必培其心”，糾正有背叛、逆反或有扭曲現(xiàn)象孩子的心靈，引領學生的思想和精神健康良性地發(fā)展。從對課程內容的發(fā)掘，到教學策略的決擇，從對問題的設計，到課堂氣氛的營造，甚至于語言，都蘊藏著一種無形的思想底蘊，教師到底用怎樣的思想來熏陶學生也是致關重要的，因為教師的一舉一動都潛移默化的影響著學生的將來！所以我要在教育實踐的反思過程中，靜下心來仔細想想如何成為一個有思想的教師，怎樣才能成為一個有思想的教師。我得像李希貴老師所說地那樣去做：沒有教師的學習、反思所帶來的進步，就不會有學生的進步。一句話，在教育實踐的反思過程中，成為一名|“有思想的教師”。

　　要想成為一個有思想的`教師，關鍵是在教學中要有真情�！皼]有真情，生活就是無邊的.荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應付”。真情是教師專業(yè)成長中博愛的體現(xiàn)，也是高品質教育必然的最高要求。肖川教授獨具匠心地引領我們重新面對教育中的愛。龍應臺女士在《孩子，你漫漫來》中就愿意坐在石階上為一個年僅5歲的小男孩——王愛蓮等上一輩子，愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結扎好一個完整的蝴蝶結后，給他獲取成功的希望與驚喜，讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿足。

　　請你多給孩子點兒時間和耐心，學會等待和寬容后定能感動他們。相信你的孩子也會因為有你這樣的好老師而一步步地走向成功，從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。這就是智慧型教師享受教育的快樂，這就是師生之間博大無私真愛的魅力所在，缺少了這些，我們的教育依舊是事倍功半徒勞的苦差事。智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過程，但光有這些還遠遠不夠，對教育的追求還必須充滿真情，必須充滿仁愛之心，沒有真情，沒有對教育的執(zhí)著追求，那就只能是一種敷衍和應付了。

　　有了愛，今日的教育就會有金燦燦的陽光，有了愛，孩子們的明天就會變得更美好，有了愛，孩子們的生活就會變得更充實�！冻蔀橛兴枷氲慕處煛芬云洫毜降囊娊庖�領我們穿越教育的迷霧，使我蒙朧的雙眼透亮地看到了教育的晴天，使我靈魂的躁動漸漸安靜下來，精神的頹喪仿佛春日萬物，悄悄抽出希望的嫩芽。正應了肖川老師的那句“好文章清新警世，能發(fā)時代之先聲，因而膾炙人口或具有振聾發(fā)聵之效力”。

　　作為教師，讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓思想充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明溫暖的思想之中。為與別人進行心靈碰撞的自由領地，成為不斷豐富自己和進步的階梯。

　　做一個有思想的教師讀后感 20

　　讀了《成為有思想的教師》后我感受很深，作為老師的我對班上同學們也肩負著如家長般殷切的期望，老師的工作內容是十分復雜的，是很難被理解的，是十分勞累的，但也是崇高的。

　　我們每天面對的是純凈無邪的學生，我們是孩子們離開家長的首任老師，一言一行都將對學生產生終身的影響。

　　雖然我很努力把班上的每個孩子都當成自己的弟弟妹妹一樣疼愛，悉心照顧，盡力提升自己的教學水平，但這就夠了嗎？

　　教書育人是我們的職責，要實現(xiàn)這個任務，就需要有教育教學思想。要想做一個有自己想法的老師，我們需要對教育教學有自己的認識和獨到的見解，要能形成自己的體系，也就是要做一個好的思考者，一個有思想的教師。

　　有句諺語說：“人之所以偉大，是因為他會思考�！钡拇_，在思想的領域里，不僅需要參天大樹，也需要有無名的野草。作為一個思想家他們有思考的使命，我們普通人也有思考的權利。你不必成為一個思想家，但起碼你應該是一個獨立的思考者。

　　一個有自己想法的老師，應該“情”“心”“志”完整。“情”者，能為人師表，愛崗敬業(yè)，不斷關心孩子們的成長過程，維護孩子們的權益，保護他們的自信心和自尊心，公平公正地對待每一個孩子，對于每一個孩子取得的成績和進步，都能感覺到開心和以此為榮。

　　“用心”，做對教育有心的人，別的老師找不到的問題，我們能發(fā)現(xiàn)；別的老師解決不了的難題，我們能解決；除此之外我們還要去做別人不愿意做的事。

　　“志”者，“敢于探索、敢于創(chuàng)新、敢于思考”，勇于接受挑戰(zhàn)，但不滿足于取得的成績；能耐得住寂寞，受得了嘲笑，經(jīng)得起磨難，堅信“有志者，事竟成”。

　　情、心、志都到了，大腦就靈活，感情就豐富。什么是思想？概括說就是一個人獨有的'觀念。一個好的老師，必定是一個有自己想法的人，不僅有自己的想法，并且他的想法對他的學生會有較好的影響。

　　人生的不斷進步離不開持續(xù)的學習。俗話說，活到老，學到老。莊子說過，生命是有限的，而知識是無限的。知識是無窮無盡的，堅持學習使人不斷進步。相反，如果沒有知識的持續(xù)補充，人就會跟不上時代。歌德說過，誰在那個時代，誰就將忍受時代的一切苦難。尤其是在今天這個知識爆炸的時代，不能接受到新的知識就會被時代拋棄。

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