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八年級(jí)歷史上冊(cè)《太平天國運(yùn)動(dòng)》教學(xué)反思
作為一名人民教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編幫大家整理的八年級(jí)歷史上冊(cè)《太平天國運(yùn)動(dòng)》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
八年級(jí)歷史上冊(cè)《太平天國運(yùn)動(dòng)》教學(xué)反思 1
今天講了一節(jié)公開課，從上周接到這周要講公開課的通知開始，到今天正式開講，心里一直都提著，今天總算是可以松口氣了，趁熱打鐵來消化一下各位聽課老師提供的寶貴意見。
首先我自己覺得，本節(jié)課比較趕，導(dǎo)致有些討論也不能很充分的進(jìn)行。高老師指出，在講《天朝田畝制度》一節(jié)時(shí)，情景模擬設(shè)置的不錯(cuò)，只是如果課下就安排學(xué)生準(zhǔn)備的`話，效果會(huì)更好；還是在評(píng)價(jià)這個(gè)制度的落后性時(shí)，高老師指出對(duì)私有的否定也是其落后性的體現(xiàn)。
跳過這節(jié)課本身，我還有很多要改進(jìn)的地方，比如語言細(xì)節(jié)；黃老師特別之處，課堂應(yīng)該有詳有略，新老師都有一個(gè)通病，總怕自己講不完，或哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒有講到，以這節(jié)課為例，太平天國的過程就可以略過，本身這些知識(shí)點(diǎn)也不需要講解和擴(kuò)展了，還可以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力；楊主任指出，如果是上一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，本節(jié)課最大的不足在于，沒有起伏，過于平淡，沒有吸引學(xué)生的特點(diǎn)，比如語言、個(gè)人風(fēng)格，如果只是講知識(shí)，沒有吸引學(xué)生的點(diǎn)，學(xué)生怎么能被吸引到課堂呢？李校長也指出，要與高考相銜接，發(fā)揮學(xué)生主體作用，回歸教材。
八年級(jí)歷史上冊(cè)《太平天國運(yùn)動(dòng)》教學(xué)反思 2
改進(jìn)措施學(xué)情分析課具體再做課前分析，精力好集中教學(xué)語言上的問題還是應(yīng)該從教學(xué)設(shè)計(jì)的完善出發(fā)。因?yàn)橛欣蠋熞{(diào)課，所以原本是她上的班別就變成了我要上的班別，而這個(gè)班上次聽了一節(jié)課，感覺學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，課堂比較沉悶，所以在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，我有意設(shè)計(jì)成探討課，用問題探究的方式來處理這節(jié)課的內(nèi)容，在加上高考考試大綱對(duì)這節(jié)課不作要求，所以我設(shè)計(jì)這節(jié)課的理念是只要完成課標(biāo)要求就可以了，對(duì)本課目與目之間的.內(nèi)容稍作了調(diào)整，把本來要先講的《天朝田畝制度》放在后面和《資政新編》一起用比較的方式來學(xué)習(xí)，而且，用上了初中常用的賞識(shí)教育理念，學(xué)生們也比較配合，總體感覺效果不錯(cuò)。
這節(jié)課給我的啟示是：
�。�1）要相信學(xué)生的能力，大膽放手給學(xué)生。
�。�2）能不講的就不講，教師要敢于走下講臺(tái)，把課堂還給學(xué)生，真正發(fā)揮好教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位。
�。�3）平時(shí)就注意培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識(shí)”，鼓勵(lì)、訓(xùn)練學(xué)生多提問題。
�。�4）同時(shí)注意學(xué)生閱讀能力、分析問題、歸納問題的能力等多種能力的培養(yǎng)。
問題學(xué)情分析存在不足主要是低估了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)期待教師的語言略顯蒼白，不甚生動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)還是有些偏重形式，而對(duì)內(nèi)容的挖掘深度有些欠缺。比如：怎樣保證學(xué)生在活躍的氣氛中能夠?qū)崿F(xiàn)觀點(diǎn)在交流碰撞之后的思維、思想上的倍增效應(yīng)，這方面做的不足如何化繁就簡(jiǎn)，課前的教學(xué)設(shè)計(jì)沒有涉及。
改進(jìn)措施學(xué)情分析課具體再做課前分析，精力好集中教學(xué)語言上的問題還是應(yīng)該從教學(xué)設(shè)計(jì)的完善出發(fā)。
八年級(jí)歷史上冊(cè)《太平天國運(yùn)動(dòng)》教學(xué)反思 3
課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于太平天國運(yùn)動(dòng)這一內(nèi)容的規(guī)定是：“了解太平天國運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)，認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性�！币簿褪钦f，教師在教學(xué)中應(yīng)該要突出這兩個(gè)主要目標(biāo)：一是了解太平天國運(yùn)動(dòng)興起、發(fā)展和最終失敗的過程；二是理解太平天國運(yùn)動(dòng)的失敗原因，就是農(nóng)民階級(jí)的局限性，認(rèn)識(shí)太平天國運(yùn)動(dòng)的歷史地位。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，我在講授這一課的時(shí)候嘗試從平等的角度來組織教學(xué)。
一、“世間不太平”
為了平等而革命——講述洪秀全多次應(yīng)試而不中之后對(duì)朝廷的不滿，組建拜上帝教對(duì)平等理想的追求。
二、“創(chuàng)太平世界”
1、建立地上的天國，落實(shí)平等的實(shí)踐————《天朝田畝制度》所描繪的“四有兩無”美好的.社會(huì)，其實(shí)就是洪秀全等人對(duì)其理想的平等的實(shí)踐。
違背初衷的革命————定都天京后，太平天國的領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)漸漸忘記了當(dāng)初他們?yōu)榱耸裁炊锩喾�，他們也加入了封建特�?quán)等級(jí)行列，開始了不平等，腐化墮落。
2、天國的悲歌，平等的最后掙扎————太平天國后期天國一直處于緊張的軍事斗爭(zhēng)中，很多設(shè)想都沒有實(shí)施。為了拯救和振興太平天國，洪仁玕提出了《資政新篇》，為平等目標(biāo)的最后掙扎，可惜最后仍然沒有改變滅亡的命運(yùn)。
三、太平的反思
隨著史學(xué)研究的不斷深入，對(duì)太平天國運(yùn)動(dòng)的研究和認(rèn)識(shí)也處于不斷發(fā)現(xiàn)、不斷發(fā)展、不斷變化中。但由于各種原因，教材只是從一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面來解讀和評(píng)析這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，不可能反映史學(xué)研究的最新動(dòng)態(tài)。教材的這種相對(duì)“滯后性”是造成學(xué)生對(duì)太平天國性質(zhì)和歷史地位爭(zhēng)論比較大的原因之一，也是學(xué)生在學(xué)習(xí)中思想比較困惑的地方。因而要求教師在運(yùn)用教材的同時(shí)，以尊重客觀史實(shí)為前提，關(guān)注和合理運(yùn)用史學(xué)研究的新成果、新材料，更好、更全面的詮釋歷史，幫助學(xué)生形成正確的“教材觀”。
根據(jù)這種情況，基于新課程理念，在教學(xué)中，教材上有的“史實(shí)”，可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)；教材中沒有的“史實(shí)”，則需要適當(dāng)補(bǔ)充。在學(xué)習(xí)太平天國運(yùn)動(dòng)興起這一環(huán)節(jié)時(shí)，通過補(bǔ)充講述洪秀全的個(gè)人經(jīng)歷，既能夠反映當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的變化，又可以引導(dǎo)學(xué)生思考個(gè)人命運(yùn)與國家命運(yùn)的關(guān)系，讓干癟的歷史知識(shí)豐富起來，也為客觀評(píng)價(jià)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和歷史地位做了必要準(zhǔn)備。
學(xué)生積極回答問題，討論激烈，形成以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的課堂。
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學(xué)無遺力,淺嘗輒止。賽課，對(duì)于上課老師來說是一件痛并快樂著的事情，而且在反復(fù)磨課的過程中，我們可能會(huì)感覺“江郎才盡”“文通殘錦”，學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆，只有當(dāng)自己的底蘊(yùn)深厚了，上起課來才有底氣，才能縱觀大局、運(yùn)籌帷幄，更嫻熟地駕馭課堂。在這次賽課準(zhǔn)備過程中，最讓我苦惱的是教學(xué)設(shè)計(jì)方面，這堂課該怎么上？我想達(dá)到什么樣的目的？怎樣的教學(xué)方式才能既帶動(dòng)學(xué)生興趣，又能避免浮于表面，流于形式？如果我是學(xué)生，我希望從這堂課中了解什么，我應(yīng)該學(xué)懂什么。后面通過收集信息，學(xué)生調(diào)研，以及吸取我們南實(shí)歷史教研組的意見，最終這堂課才基本完美地呈現(xiàn)在大家面前。
學(xué)無止境，教無定法。賽課，促使我們老師在平時(shí)的課堂教學(xué)中不斷探索，改進(jìn)教學(xué)方法，讓學(xué)生得以更好的發(fā)展。本課的教學(xué)過程非常清晰，一共分為五個(gè)部分，分別是：一，夢(mèng)起時(shí)分；二，追夢(mèng)時(shí)刻；三，夢(mèng)中迷茫；四，夢(mèng)的破碎；五，夢(mèng)的醒悟。通過這五個(gè)部分，以“天國夢(mèng)”為情景設(shè)定，將本班分為四個(gè)小組，每個(gè)小組選一個(gè)小組長，由我們小組長“穿越”回十九世紀(jì)五十年代，為大家講述太平天國運(yùn)動(dòng)的整個(gè)發(fā)展過程。通過組長來拉通本課主線，把課堂的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，有利于培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
“首尾”并重，精彩“始終”。一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)就是，既要注重“龍頭”也要注重“鳳尾”，教學(xué)過程每個(gè)環(huán)節(jié)都需要精雕細(xì)琢。在本課的最后，我將吃飽穿暖的“天國夢(mèng)”升華為民族富強(qiáng)的“中國夢(mèng)”，以“中國夢(mèng)”為契機(jī)，讓學(xué)生明白，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，中國夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的，是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)終將在一代代青年的.接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
他山之石，可以攻玉。賽課，是教師們展示自我的絕佳機(jī)會(huì)，也是老師之間相互學(xué)習(xí)、借鑒，取長補(bǔ)短的好時(shí)機(jī)。在這次賽課活動(dòng)中，通過觀摩其他賽課老師的課程，我發(fā)現(xiàn)自己仍然有很多不足。一方面，時(shí)間設(shè)計(jì)不合理，在講解太平天國的背景和經(jīng)過的時(shí)候，浪費(fèi)太多時(shí)間，導(dǎo)致后面給學(xué)生自我思考討論的時(shí)間不夠。另一方面，在授課過程中，語言不夠精煉，口頭語太多。這些都需要繼續(xù)改善。
學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也，知困，然后能自強(qiáng)也。賽課活動(dòng)雖然結(jié)束了，但是學(xué)習(xí)永不結(jié)束。平時(shí)的課我們?cè)撛趺瓷�？尤其是歷史課，在當(dāng)今被抨擊的體無完膚的情況下，甚至因不滿現(xiàn)有教材、新教材已經(jīng)在試用的情況下，歷史課該怎么上？等等，無不引發(fā)我們執(zhí)教者的深思。
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