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三國演義讀書筆記

時(shí)間:2022-12-16 02:46:59 讀書筆記 我要投稿

三國演義讀書筆記

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編幫大家整理的三國演義讀書筆記,希望能夠幫助到大家。

三國演義讀書筆記

三國演義讀書筆記1

  《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬字的名著。

  一、真實(shí)與虛構(gòu)

  演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn),如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會(huì)有身臨其境的感覺?傊,作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

  二、神化與丑化

  《三國演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。

  南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

  至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

  三、人物與線索

  《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

  《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法!度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

  四、封建與王道

  《三國演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政!度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

  首先是諸葛亮!度龂萘x》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。

  諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中,是一個(gè)看問題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢,就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如,在曹操攻占荊州,領(lǐng)兵南下時(shí),諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢,預(yù)計(jì)到曹操必?cái),正是因(yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的`優(yōu)勢和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如,諸葛亮敢于使“空城計(jì)”,就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的情況作了分析,料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn)”,從而利用司馬懿對(duì)自己長期形成的認(rèn)識(shí),采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì),解除了危機(jī)。然而,在更多的章節(jié)中,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如,諸葛亮的幾次“夜觀天相”,幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”,更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題,還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。

  關(guān)羽也是《三國演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下,關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將,變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄!度龂萘x》如此美化關(guān)羽,完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想!度龂萘x》后,關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物,關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”,到處為其立廟。這就清楚的說明,通過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫,是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。

  此外,也是為了提倡為封建主子賣命,《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國賊”曹操,“雖滅九族,亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外,寫姜維等人物時(shí),鼓吹了封建的“孝道”,寫孫夫人等人物時(shí),鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知,《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。

  五、詩詞與歌賦

  《三國演義》的另一大成功便是引入了大量的詩詞歌賦,雖然數(shù)量比《紅樓夢》中要少,但是其中不乏精品之作。一部分詩詞是為了表達(dá)情感而引入的,另一部分則是出現(xiàn)在人物的吟唱中或筆下。如,“蒼天如圓蓋,陸地似棋局……”(第三十七回),此乃文中諸葛亮所作。又如,“曹操奸雄不可當(dāng),一時(shí)詭計(jì)中周郎……”(第四十五回),此乃后人嘆曹操中計(jì)誤殺蔡瑁、張?jiān)手隆F^詞“臨江仙”,氣勢磅礴,讓讀者感到一股浩然之氣;讀過之后,更有一種意猶未盡、引人入勝的感覺。篇尾詩“古風(fēng)”,則把三國一個(gè)世紀(jì)的興衰成敗、長達(dá)66萬字的文字概括成僅300余字的長篇敘事詩。雖然沒有華麗的詞藻,但是它卻像一片押韻的后記一般,帶領(lǐng)讀者重溫三國風(fēng)云。其最后幾句,更是引發(fā)了作者對(duì)歷史的思考與認(rèn)識(shí):“紛紛世事無窮盡,天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢,后人憑吊空牢騷!绷艚o讀者無限的遐想。

  總而言之,《三國演義》可以說是四大名著中僅次于《紅樓夢》的精品小說。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

三國演義讀書筆記2

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問,書中講到的人物驍勇善戰(zhàn),然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個(gè)極其態(tài)。

  有人說,孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\,處事果斷,上通天文,下知地理,是千年難見的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能,根本扶不起來,孔明卻把自己的一生,死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。

  還有人說,關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道,奸詐多疑,還敢“挾天子以令諸侯!

  但能者居上,為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家,不計(jì)前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,有“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當(dāng)然嘍,他太多疑,以至于剛愎自用。但功大于過,曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。

  后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的`用人方針,于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用后來,曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》。

  反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇自古英雄,有膽略還需有情義。

  曹操在這一點(diǎn)上更值得稱道,當(dāng)初劉備在曹營,曹操已知?jiǎng)湟靶,若誅之,也無后來蜀魏之爭,可是曹操并未加害于他,直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽,對(duì)其厚待有加,與劉備之對(duì)關(guān)羽,有過之而無不及,以至于后來關(guān)羽念舊日情分,放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子,雖說后來他也做了不少錯(cuò)事,但那是形勢所迫,非彼亡便我死,何有顧他人之理?既有亂世爭雄,便不免犧牲,歷史上的事糾纏不清,也不可以怪罪于一人之上。

  至于后來曹操見到關(guān)羽頭顱嚇出病來,則更可以證明其非冷血之人,若是真冷酷無人性,區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽,又能奈其如何?那再看他人:孫權(quán)不過仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;關(guān)羽,太驕傲;張飛,勇有余而謀不足;呂布,一見利忘義之徒也……總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

三國演義讀書筆記3

  我最喜歡諸葛亮了,因?yàn)橹T葛亮智勇雙全。諸葛亮的空城計(jì)真是太棒了!

  我最喜歡《三顧茅廬》里的劉備,因?yàn)閯溆心土涞谌稳フ抑T葛亮?xí)r,發(fā)現(xiàn)諸葛亮正在睡覺,就在諸葛亮床前一直等,等到諸葛亮醒來。

  《三國演義》讓我知道了歷史,讓我長見識(shí)。

  同學(xué)們,你們喜歡《三國演義》的.誰呢?為什么?

三國演義讀書筆記4

  從小學(xué)三年級(jí)起,我特別喜歡看四大名著,尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)英雄爭奪天下的故事。我看了這本書,真是受益匪淺。

  我知道無論是什么時(shí)候,智慧是最重要的。要是沒有智慧的力量,劉備就不會(huì)有強(qiáng)大的勢力,曹操在”青梅煮酒論英雄“時(shí)就會(huì)殺掉劉備;要是沒有智慧的力量,周瑜在赤壁之戰(zhàn)中也難以以少勝多;要是沒有智慧的力量,諸葛亮也不能把他的”克星“給活活氣死……在現(xiàn)在,一個(gè)人如果沒有智慧,就會(huì)被社會(huì)所淘汰,他就不可能在社會(huì)上立足。但是相反,一個(gè)人要是有智慧,就可以事半功倍,而且會(huì)有很多益處。

  同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到嫉妒別人的危害。在《三國演義》中,周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時(shí),曾經(jīng)說過:既生瑜,何生亮!苯Y(jié)果被諸葛亮活活氣死了,使得一個(gè)有用之才就這樣白白浪費(fèi)了。在這個(gè)方面,我也有一些親身體會(huì),那是四年級(jí)時(shí)的一件事,在一次考試中一個(gè)同學(xué)的成績超過了我,我心中就有些嫉妒,和她的關(guān)系也漸漸疏遠(yuǎn)了,結(jié)果我在班級(jí)上的朋友也漸漸少了,成績也在“原地踏步”。自從看了這本是后,我改掉了這個(gè)毛病。從此以后,我在班上的朋友又多了起來,成績好了許多。

  還有一點(diǎn),我意識(shí)到?jīng)]有一真誠的心和坦率得人態(tài)度是難以交到很多朋友的!度龂萘x》中,正是因?yàn)閯涞奶孤,才收到了張飛和關(guān)羽這兩位大將。正是因?yàn)閯涞腵真誠,諸葛亮才會(huì)幫助劉備爭奪天下,要是沒有這三位難得的人才,劉備哪會(huì)有當(dāng)時(shí)的強(qiáng)大?現(xiàn)在也是如此,一個(gè)人有真誠的心,坦率的態(tài)度,就會(huì)有很多的朋友,就會(huì)進(jìn)步。

  智慧是最重要的,嫉妒別人是不好的,要有真誠的心和坦率的態(tài)度。這就是我讀《三國演義》的感受。

三國演義讀書筆記5

  《三國演義》,為我們刻畫了性情各異的歷史人物:神勇無比的趙云,足智多謀的諸葛亮,詭詐多疑的`曹操,粗中有細(xì)的張飛,情深義重的關(guān)羽,以及謙遜親民的劉備。

三國演義讀書筆記6

  今天媽媽給我看了一本書,《三國演義》,讓我受益匪淺。

  《三國演義》講的是東吳、魏國、蜀國大戰(zhàn),都想讓自己的國家戰(zhàn)勝其他國家,當(dāng)上霸王。后來魏國取得勝利。

  《三國演義》中有許多英雄,如:曹操、諸葛亮、周瑜等人,他們有的狡猾,有的聰明,還有勇猛善戰(zhàn),各有各的特點(diǎn)。

  三國里,我最敬佩的是劉備的性格,堅(jiān)韌不拔。羨慕他有一個(gè)這么好的軍師諸葛亮,足智多謀、才華橫溢,一位忠心耿耿的智者。趙云、關(guān)羽、張飛三人都英勇善戰(zhàn),武藝高超。還有王允收養(yǎng)的歌妓貂蟬,知恩圖報(bào),又是古代四大美女之一。周瑜的'“既生瑜,何生亮?”恰恰表現(xiàn)出他的小肚雞腸……

  《三國演義》中,哪位英雄不是胸懷大志?哪位英雄不是志向遠(yuǎn)大?只可惜歲月不留情,無人可笑到最后。

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”大部分英雄都是忠心耿耿,這點(diǎn)是我們要學(xué)習(xí)的,一位英雄,一個(gè)傳奇。身已逝,忠未逝,魂未逝,傳奇未逝!英魂一縷,情義一分,雄心一顆。一統(tǒng)天下,誰都想戰(zhàn),關(guān)鍵在于勇猛。多少英雄豪杰,芳名傳一世又一世。亂世來臨,趙云、關(guān)羽、張飛等人,開始一場又一場血腥的戰(zhàn)爭,白骨遍地,尸橫遍野。很恐怖,雖以報(bào)仇或攻城成功,但死傷無數(shù)。他們勇敢,善戰(zhàn),但不免會(huì)發(fā)生殘酷的事件。

  亂世的人們很苦,大將士兵壓力很大,皇帝軍事壓力更大。一行清淚,訴不出他們的苦衷;一曲古樂,釋不出他們的壓力。從一無所有到榮華富貴,從邋里邋遢到英姿煥發(fā)。劉關(guān)張三兄弟是最讓人難忘的。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無奈;兄弟相死,淚滿行,有情有義,生死之交,永不分。

  三國中,每個(gè)戰(zhàn)士都是一位英雄豪杰。志向遠(yuǎn)大,雄心之魂,驚心動(dòng)魄。怎料謀事在人,成事在天,壯志未滿,卻英年早逝。大夢方醒,百年長,不過眨眼一瞬間,羅貫中從以情為墨,以義為紙,拿起“志向遠(yuǎn)大”這支筆寫出了《三國演義》,英魂不散,人生百嘆,這是一種不滅的英魂。猶如一首歌曲所唱:

  “愛無痕,情無邊。歡笑淚眼共床眠。人已去,情卻在。一寸離腸千萬結(jié),時(shí)已逝,間無隙。一縷英魂到永久!

三國演義讀書筆記7

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!边@個(gè)寒假,我又重溫了一遍四大名著之一——《三國演義》。

  這本書主要講了在東漢末年,由于漢靈帝昏庸無能,以張角為首的黃巾軍起義,諸侯割據(jù)。曹操、劉備、孫權(quán)三方勢力逐漸崛起,形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢,最后三國歸晉的歷史故事。

  書中塑造的謀臣武將各具特色,性格鮮明。謀臣既足智多謀又人格完美,如諸葛亮、荀彧、郭嘉;武將雖勇冠三軍,卻有明顯的缺點(diǎn),如無情無義的呂布、性格暴躁的張飛等。

  我最欣賞的人物是劉備。他雖然沒有諸葛亮那樣“上知天文下知地理”的過人才華,也沒有關(guān)羽、張飛那樣“以一敵百”的`高超武藝,但是他弘毅寬厚,知人待士,攬得天下英雄豪杰——關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等大將抵死相擁,神機(jī)妙算的諸葛亮畢生相助,終于成就了蜀漢大業(yè),稱帝成為三國鼎立之一足。

  為了請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐自己完成統(tǒng)一天下的大業(yè),他兩次前往隆中,拜訪諸葛亮,都沒有見著。但是劉備卻沒有放棄,不顧張飛、關(guān)羽的反對(duì),決定第三次到隆中去拜訪諸葛亮。劉備恭恭敬敬地等待諸葛亮醒來。終于,他的誠心打動(dòng)了諸葛亮,諸葛亮將他的畢生才華都獻(xiàn)給了劉備。在劉備臨終之時(shí),又將自己的兒子托付給諸葛亮。諸葛亮鞠躬盡瘁,輔佐后主劉嬋,統(tǒng)一大業(yè)卻未能成功,劉備和諸葛亮的故事卻成為了流傳千古的一段佳話。

  通過劉備的故事,我懂得了:一個(gè)人成功與否,最重要的不是他的才能有多高,而是他的胸懷有多寬廣,人品有多正直,待人有多寬厚。否則,就會(huì)像呂布那樣,雖為“三國第一猛將”,卻輕率狡猾,反復(fù)無常,唯利是圖,最后卻落得走投無路的悲慘下場。

  合上書,我還沉浸在三國人物的精彩故事中,其中蘊(yùn)含的人生道理值得我慢慢去體會(huì),細(xì)細(xì)去品味……

三國演義讀書筆記8

  前幾天,我看了一本叫《三國演義》的小說,這本書深的`我的喜愛。

  《三國演義》產(chǎn)生于元末明初,是作家羅貫中寫的。講述里漢朝末期,諸侯,紛爭兼并,最后形成魏、蜀、吳三足鼎立,三分天下的局面!度龂萘x》就是這一史時(shí)期的故事。所為三國即魏、蜀、吳三國。

  三國演義里有用許多人物我最喜歡諸葛亮因?yàn)樗兄怯兄\,印象最深的是故事《諸葛亮計(jì)退五路大軍》。故事講述了魏國司馬懿請(qǐng)來了蠻王孟獲、潘王軻比能和動(dòng)物孫權(quán)以及魏國大將曹真、蜀國叛將孟達(dá),兵分五路正準(zhǔn)備攻打蜀國。

  只可惜這一切被諸葛亮很快打聽到了,他先派在潘王軻比能國家聲望很高,被稱為“神武大將軍”的馬超堅(jiān)守西平關(guān),潘軍一到不敢進(jìn)攻,自然退去;他又派大將魏延用“疑兵計(jì)”,將蠻王孟獲迷惑其中,不戰(zhàn)自退;然后模仿與叛將孟獲有生死之交的李嚴(yán)字給他寫了一份信,孟達(dá)定會(huì)以生病為由不參戰(zhàn),這樣,神不知鬼不覺就把這支兵打敗:魏將曹真如果看到蜀兵不出兵,不久定會(huì)收兵;至于孫權(quán),諸葛亮派人前往吳國與孫權(quán)講明之間利害。并與其和好。就這樣,五路軍就都大敗了。諸葛亮真是了不起,不費(fèi)吹灰之力便把這五路大軍擊敗。我真佩服諸葛亮的聰明絕頂,我要向他學(xué)習(xí)。

  《三國演義》中還有許多風(fēng)云人物,有時(shí)間,你也可以仔細(xì)看一看!

三國演義讀書筆記9

  我讀了《三國志通俗演義》,在其中我認(rèn)識(shí)了很多的英雄人物,也見識(shí)了他們英雄的膽略與卓越的智慧。

  東漢末年,宦官、內(nèi)戚和董卓等大臣專權(quán),矛盾日益尖銳,宮廷產(chǎn)生了內(nèi)亂。在封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部不斷的討伐和爭斗中,構(gòu)成了以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三股軍事和政治勢力。劉備自桃園結(jié)義之后,在諸葛亮的協(xié)助下,建立了蜀國;曹操為其子曹丕打下基礎(chǔ),建立了魏國;孫權(quán)建立了吳國,構(gòu)成了既聯(lián)合又斗爭的三國鼎立局面。之后他們的子孫爭權(quán)奪利,幾經(jīng)爭斗,最后由司馬炎奪得帝位,滅了蜀國、吳國統(tǒng)一了天下。

  透過閱讀這部書,讓我認(rèn)識(shí)了董卓的奸詐,呂布的驍勇;讓我明白了曹操的奸險(xiǎn)機(jī)詐、諸葛亮的智謀和司馬懿的'謀略……也讓我看到了關(guān)羽、趙云和馬超的威猛。然后三國里這些英雄人物,時(shí)常浮此刻我的腦海之中。

  《三國演義》這部書的全稱是《三國志通俗演義》,然后它是元末明初羅貫中的作品,也是中國古代四大名著之一。

  這真是一部必讀的好書,此刻我把它推薦給大家,讓我們更加珍愛歷史,了解歷史。

三國演義讀書筆記10

  寒假里,我用了三天的時(shí)間讀完了四大名著之一:《三國演義》。這本書是元末明初的小說家羅貫中寫的。

  這本書里面的`人物各有不同的特點(diǎn),其中我印象最深的有:劉備、孔明、關(guān)羽、張飛、曹操、劉備之子劉禪。劉備愛民如子,他是個(gè)有理想有野心的梟雄,最終成為蜀國的皇帝。孔明是蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。他足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文下知地理。然后其傳奇性故事為世人傳誦,如:空城計(jì)、草船借箭、火燒赤壁、水淹七軍、收姜維……他還發(fā)明了木牛、流馬等山地運(yùn)輸工具。關(guān)羽這個(gè)人傲上而不凌下,性情內(nèi)向少言,剛正不厄,重情義重承諾,不為名利所動(dòng);這樣的人今古不常有,可謂是真英雄,令人欽佩。曾過五關(guān)斬六將,無人可擋。但最終因輕敵中了孫權(quán)的埋伏。張飛作戰(zhàn)勇猛,性格耿直,脾氣暴躁,容易沖動(dòng)。曾在虎牢關(guān)一聲吼,嚇退曹軍20萬。他對(duì)士兵十分嚴(yán)厲,最終死于部下之手。曹操文武雙全,有勇有謀,擅長政治,但是他過于自私缺德,疑心重,胡亂殺人,最終失去天下。在這本書里,我最看不起的人物是劉備之子――劉禪,他胸?zé)o大志,只明白吃喝玩樂,“樂不思蜀”這個(gè)成語就是他“打造”出來的,最終投降于魏國。到了最后,司馬炎統(tǒng)一了天下,將魏改為晉,三國時(shí)代就結(jié)束了。

  我佩服關(guān)羽的英明神勇,佩服劉備的愛民如子,我更佩服孔明的神機(jī)妙算。然后讀了這本書,我明白了一個(gè)道理:有勇無謀的人永遠(yuǎn)受制于人,而智勇雙全的人才會(huì)統(tǒng)治天下。

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