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學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)》的心得體會(huì)

時(shí)間:2022-07-02 16:39:50 心理學(xué) 我要投稿
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學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)》的心得體會(huì)

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下是小編收集整理的學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)》的心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)》的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)》的心得體會(huì)1

  按照北京市工商局每名干部最少要讀一本書(shū)的要求,我首先學(xué)習(xí)了《領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)》。本書(shū)主要就領(lǐng)導(dǎo)者的認(rèn)知心里、性格心理、氣質(zhì)心理對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的心理素質(zhì)做了一班闡述,結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)者主要活動(dòng)既決策活動(dòng)、用人活動(dòng)和溝通活動(dòng)來(lái)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的心理素質(zhì)進(jìn)行既照顧全面又突出重點(diǎn)的闡述。成功領(lǐng)導(dǎo)者的心理素質(zhì)章節(jié)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的心理素質(zhì)的一般性介紹,目的在于向廣大領(lǐng)導(dǎo)者從總體上闡述,一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備什么樣的心理素質(zhì)。認(rèn)知心理與領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)、情感心理與領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)、個(gè)性心理與領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)章節(jié)是從心理學(xué)的基本理論出發(fā)系統(tǒng)闡述領(lǐng)導(dǎo)者的認(rèn)知心理、情感心理、和個(gè)性心理在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的表現(xiàn)和應(yīng)用,從便于操作的角度出發(fā),對(duì)這些心理如何作用于領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)進(jìn)行了闡述,并把這作為重中之重。領(lǐng)導(dǎo)者的決策心理、領(lǐng)導(dǎo)者的溝通心理、領(lǐng)導(dǎo)者的用人心理章節(jié)是從領(lǐng)導(dǎo)者主要從事活動(dòng)的角度出發(fā)來(lái)系統(tǒng)闡述領(lǐng)導(dǎo)者心里在領(lǐng)導(dǎo)決策、用人和溝通中的應(yīng)用。

  領(lǐng)導(dǎo)群體心理的構(gòu)建、心理方法在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的應(yīng)用、領(lǐng)導(dǎo)者不良心理的調(diào)適章節(jié)分別介紹了領(lǐng)導(dǎo)群體心理的構(gòu)建、幾種心理學(xué)方法的運(yùn)用和領(lǐng)導(dǎo)者幾種常見(jiàn)不良心理的調(diào)適三個(gè)方面的內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)心理是指領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)現(xiàn)決策目標(biāo)過(guò)程中心理活動(dòng)的統(tǒng)稱(chēng),是領(lǐng)導(dǎo)主體的動(dòng)機(jī)、能力、情感、情緒、意志、性格等等心理要素的有機(jī)統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)心理是在領(lǐng)導(dǎo)主體與領(lǐng)導(dǎo)客體、系統(tǒng)與環(huán)境相互作用的領(lǐng)導(dǎo)行為中產(chǎn)生的。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)多樣性、領(lǐng)導(dǎo)客體復(fù)雜性、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的多變性,要求領(lǐng)導(dǎo)者具備良好的心理素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)有著極其豐富的內(nèi)涵和極其寬泛的外延?偟膩(lái)說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)是研究領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的有關(guān)心理行為和心理機(jī)制運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)。它的研究對(duì)象是組織中處于一定領(lǐng)導(dǎo)地位的領(lǐng)導(dǎo)者的心理活動(dòng)。而領(lǐng)導(dǎo)者是處理人類(lèi)社會(huì)中最為復(fù)雜的活動(dòng)的勞動(dòng)者。它的主要活動(dòng)是做決策、用人、和溝通的三件大事,他們的心理活動(dòng)變化與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合顯然是極為復(fù)雜的。

  在新世紀(jì)的征途上,既面臨難得的機(jī)遇,又面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)今是個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代,知識(shí)更新速度特別快,領(lǐng)導(dǎo)者如果不積極學(xué)習(xí),就會(huì)被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面。追求知識(shí)是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該樹(shù)立的新觀(guān)念。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的素質(zhì)一是較高的理論修養(yǎng);二是廣博的`知識(shí)儲(chǔ)備;三是良好的做人品質(zhì)。現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該牢固樹(shù)立的一個(gè)重要觀(guān)念就是終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念。領(lǐng)導(dǎo)者只有不段的學(xué)習(xí)新東西,不斷地更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)內(nèi)容,這樣才能更好的的駕馭新時(shí)代的組織。良好的觀(guān)察力是領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)現(xiàn)人才、合理使用人才的重要條件。在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中正確地識(shí)別、選拔和使用人才是領(lǐng)導(dǎo)工作的一個(gè)重要方面。

  因此,領(lǐng)導(dǎo)者必須善于觀(guān)察人。不僅僅是觀(guān)察別人,同時(shí)也包括觀(guān)察自己。俗話(huà)說(shuō)"人貴有自知之明",而"自知之明"離不開(kāi)自我觀(guān)察。良好的自我觀(guān)察力能夠是你及時(shí)的發(fā)現(xiàn)并抓住自己的缺點(diǎn)和不足,對(duì)自己做出客觀(guān)的評(píng)價(jià),以便在工作中根據(jù)自身的實(shí)際情況揚(yáng)長(zhǎng)避短、在不斷的自我調(diào)節(jié)中完善自己。掌握正確的觀(guān)察方法就要學(xué)習(xí)有關(guān)的心理學(xué)方面的書(shū)籍,想取得成功的領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí),同時(shí)要注意時(shí)時(shí)刻刻鍛煉自己的觀(guān)察力。另外還要注意到,干部們也在時(shí)時(shí)刻刻觀(guān)察自己。"以人為本,感情留人"。就是要跳出狹隘管理的局限,把管理對(duì)象真正當(dāng)作人來(lái)看待,在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中要傾注心血、傾注感情,在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中,既關(guān)注工作也要關(guān)注人,尊重組織成員的個(gè)性,了解他們的思想、感情和心理狀態(tài),關(guān)心他們的個(gè)人生活和健康,實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)的和諧統(tǒng)一,做到個(gè)人和組織一起成長(zhǎng)。真正實(shí)現(xiàn)"以人為本",在手段上就離不開(kāi)"感情留人"。既應(yīng)該把對(duì)組織成員的感情傾注在每一個(gè)管理環(huán)節(jié)當(dāng)中,努力營(yíng)造一種積極向上,團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系和工作環(huán)境,使大家能夠心情舒暢地工作。只有有了感情這個(gè)重要的基礎(chǔ),一個(gè)組織才能始終保持人與人之間的密切聯(lián)系和合作,才能把人心凝聚起來(lái),形成合力,才能最大限度的調(diào)動(dòng)每個(gè)成員的積極性和創(chuàng)造性。盡管感情是雙向的,建設(shè)組織內(nèi)部的情感基礎(chǔ)每個(gè)成員都有責(zé)任和義務(wù),但組織的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該發(fā)揮關(guān)鍵性的作用。領(lǐng)導(dǎo)者就是要毫不動(dòng)搖的確立"感情留人"意識(shí),在工作中客觀(guān)公正地對(duì)待每一個(gè)成員,不搞厚此薄彼,不搞親親疏疏,要傾注心血,熱情待人,平等待人,善意待人,真正把一個(gè)組織建設(shè)成為溫暖的"大家庭"。

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  新學(xué)期學(xué)校開(kāi)展了學(xué)習(xí)“三生教育”這門(mén)課程,其包括“生命教育”、“生存教育”、“生活教育”!吧逃,讓每一位學(xué)生“珍愛(ài)生命,關(guān)心自己和家人”;“生活教育”,提倡“珍視生活,關(guān)心他人和集體”;“生存教育”,強(qiáng)調(diào)“學(xué)會(huì)個(gè)體和社會(huì)生存技能”。學(xué)習(xí)“三生教育”有助于培養(yǎng)我們的愛(ài)心和同情心,促進(jìn)我們的身的健康發(fā)展,以及樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān),

  當(dāng)代大學(xué)生處于身體成長(zhǎng)和生理機(jī)能發(fā)展的高峰期,朝氣蓬勃,熱愛(ài)生活,興趣廣泛,但又不顧條件允許急于滿(mǎn)足條件需要容易造成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給家人。而生命教育的主要目的是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀(guān)和生命價(jià)值,讓我們牢固樹(shù)立尊重生命,熱愛(ài)生命,生命尊嚴(yán)的價(jià)值理念,真正領(lǐng)悟生命的本質(zhì)與價(jià)值。

  所謂“三生教育”,就是要通過(guò)教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹(shù)立正確的生命觀(guān)、生存觀(guān)、生活觀(guān)的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。也就是要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量,激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的目標(biāo)過(guò)程。

  我們一步一步走下去,踏踏實(shí)實(shí)地去走,永不抗拒生命交給我們的重負(fù),才是一個(gè)勇者。到了驀然回首的那一瞬間,生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情,那時(shí)的山和水,又回復(fù)了是山是水,而人生已然走過(guò),是多么美好的一個(gè)秋天!

  生命教育幫助我們認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育,使我們認(rèn)識(shí)人類(lèi)自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命,認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程,認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,最終樹(shù)立正確的生命觀(guān),領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義;要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn),在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中,促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。當(dāng)今社會(huì),許多學(xué)生的生命意識(shí)淡漠,缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)、尊重與珍惜。一個(gè)生命的誕生,意味著一種無(wú)限的`喜悅,同時(shí)也有著一份無(wú)法抵擋的痛苦,人的生命來(lái)之不易,為那來(lái)之不易的生命,我們就要以一顆感恩的心,去重視自己的生命,珍愛(ài)生命,在需要我們關(guān)注的生命里,我們也需要清楚的認(rèn)識(shí)到,生命是一個(gè)完整的過(guò)程,是一個(gè)連載,無(wú)論是成功還是失敗,它都不會(huì)在你的背后留下空白,生命也不是一次彩排,走得不好還可以重來(lái),它絕不會(huì)給你第二次機(jī)會(huì),走過(guò)去就無(wú)法回頭,因此要做最好的自己。人生喜怒哀樂(lè)是人生的常事,一個(gè)失去了喜怒哀樂(lè)的人的人生是失敗的,生命教育教會(huì)我們要用積極的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)對(duì)待人生的失敗挫折,要有寵辱不驚的人生態(tài)度,珍惜生命珍惜擁有。生命本來(lái)就是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)悲喜交加的過(guò)程,它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不同味道,有的人經(jīng)受不了打擊,承受不了它的負(fù)重,從而放棄了脆弱的生命。其實(shí),面對(duì)生命,我們要不屈服、不放棄;面對(duì)災(zāi)害,要堅(jiān)強(qiáng)勇敢,團(tuán)結(jié)互助;在困難和挫折中,要磨礪生命的意志,展現(xiàn)生命的意識(shí),展現(xiàn)生命的光輝。

  一個(gè)人的特色就是他存在的價(jià)值,不要勉強(qiáng)自己去學(xué)別人,而要發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。這樣不但自己覺(jué)得快樂(lè),對(duì)社會(huì)人群也更容易有真正的貢獻(xiàn)。——羅蘭

  生存教育還幫助我們學(xué)習(xí)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹(shù)立正確生存觀(guān)念的教育。通過(guò)生存教育,使我們認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義,樹(shù)立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀(guān);幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求,學(xué)

  會(huì)判斷和選擇正確的生存方式,應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境,善待生存挫折,較好地去解決安身立命的問(wèn)題。人不僅要活著,還要追求有質(zhì)量的生活、幸福的生活。我們不僅要適應(yīng)生活,更要努力創(chuàng)造幸福生活,選擇綠色的生活方式、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、樹(shù)立理想都是我們通往幸福生活的道路。生命是生存的前提,一個(gè)人要在社會(huì)上生存下去,就必須學(xué)會(huì)在社會(huì)、生活中建立各種各樣的關(guān)系,物競(jìng)天擇,適者生存。生存教育教會(huì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,面對(duì)學(xué)習(xí)中的迷惑所帶來(lái)的煩惱,面對(duì)考試中的失意,面對(duì)學(xué)習(xí)生活中同學(xué)之間的矛盾,應(yīng)該以積極從容的方式去面對(duì)。教會(huì)我們?cè)诿鎸?duì)挫折、失敗、喜悅、成功時(shí)應(yīng)該有“勝不驕,敗不餒“的心理,努力過(guò)生活,自足最快樂(lè)!

  如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神、勇往直前的毅力、誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行,則定能臻于至美至善的境地!永锓蛉

  生活教育幫助我們了解生活常識(shí),掌握生活技能,實(shí)踐生活過(guò)程,獲得生活體驗(yàn),確立正確的生活觀(guān),追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。通過(guò)生活教育,使我們認(rèn)識(shí)生活的意義,熱愛(ài)生活,奮斗生活,幸福生活;讓我們理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫助學(xué)生提高生活能力,培養(yǎng)我們的良好品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)我們的愛(ài)心,感恩之心,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)用一顆感恩的心去對(duì)待我們身邊的每一個(gè)曾經(jīng)給我們幫助或是現(xiàn)在正在幫助我們的人,用一顆寬容的心對(duì)待社會(huì),對(duì)待那些曾經(jīng)傷害過(guò)我們或者是無(wú)心冒犯我們的人,海納百川,擁有一顆寬容的心必將為我們的人生開(kāi)辟一條寬闊而平坦的道路。生活教育同時(shí)讓我們對(duì)生命的價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí),當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,與此同時(shí),各國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)也變得日益激烈起來(lái),在日益激烈的社會(huì)與人才競(jìng)爭(zhēng)面前,生活教育教會(huì)我們應(yīng)該以正確的人生觀(guān)、以正確的價(jià)值觀(guān)面對(duì)生活、面對(duì)社會(huì)、面對(duì)未來(lái),人生的價(jià)值不該知識(shí)學(xué)習(xí)一門(mén)知識(shí),更不應(yīng)該只是為了一份工工作而學(xué)一門(mén)知識(shí),面對(duì)日益的各中競(jìng)爭(zhēng),我們應(yīng)該有為社會(huì)進(jìn)步而努力,為時(shí)代進(jìn)步而努力,為人類(lèi)進(jìn)步而努力的決心,充分認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān),為社會(huì)、時(shí)代、人類(lèi)的共同進(jìn)步而努力!

  同時(shí)培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感,形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求;教育我們學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。

  總之,學(xué)習(xí)“三生教育”,有利于讓我們樹(shù)立正確的生命觀(guān),培養(yǎng)對(duì)自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度,增強(qiáng)愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感,使我們?cè)谌烁裆汐@得健全發(fā)展。有利于我們學(xué)習(xí)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹(shù)立正確生存觀(guān)。有利于我們了解生活常識(shí),掌握生活技能,實(shí)踐生活過(guò)程,獲得生活體驗(yàn),確立正確的生活觀(guān),追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。只有通過(guò)“三生”教育,正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活,才是素質(zhì)教育的根本所在。所以讓我們熱愛(ài)生活,感受生命,這是我們與生俱來(lái)的權(quán)力,珍惜這份權(quán)力,也是我們的使命和職責(zé),生活是快樂(lè)之本,生命,那是自然給人類(lèi)去雕琢的寶石,生存,則是去展現(xiàn)寶石的價(jià)值。盡情地享受美好的人生,在生活中尋求人生的真諦,人生的價(jià)值也將得到完美的體現(xiàn)。

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