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身邊的文化作文

時間:2022-07-11 02:50:03 文化 我要投稿

身邊的文化作文

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家整理的身邊的文化作文,歡迎大家分享。

身邊的文化作文

身邊的文化作文1

  曾經(jīng),我聽過這樣的說法:一千年的中國看北京;三千年的中國看西安;五千年的中國看河南。如果再要往前看,那就應(yīng)該是到我媽媽的家鄉(xiāng)了——在古代名字叫做陳州,現(xiàn)在叫做淮陽的這個古老的城市。

  悠久古老的淮陽縣城被一大片湖水包圍著,那片湖水就是每年夏天有荷花節(jié)的萬畝龍湖,比著名的杭州西湖大好幾倍呢。在碧波蕩漾的龍湖邊,有一個古老的陵墓——太昊陵。那可是“三皇之首”伏羲氏的的陵墓,是中華民族始祖的陵墓。所以人們說太昊陵是“天下第一陵”。

  在每年的農(nóng)歷二月二到三月三,在太昊陵有一個很隆重的廟會,據(jù)說那是中國最大的朝祖廟會。從遙遠(yuǎn)的古代就開始了的這樣的二月會,到現(xiàn)在更是規(guī)模宏大。整整一個月的二月會,每天都有從全國各地、四面八方來的朝圣者,來到伏羲墓前謁祖朝拜。熙熙攘攘的人群非常壯觀!

  在太昊陵的.廟會上,有一種為了紀(jì)念女媧和伏羲摶土造人的活化石——泥泥狗,那是淮陽太昊陵所獨有的,傳說泥泥狗是女媧和伏羲那時候傳下來的。泥泥狗用淤泥捏制,全涂黑底,然后用紅、黃、綠、白、粉五色繪畫。泥泥狗的造型渾厚樸實、艷而不俗。每個泥泥狗都可以吹,就像古代樂器“塤”一樣。所以泥泥狗被人們稱為:“真圖騰、活化石”。

  泥泥狗的造型很怪異很抽象:有人面猴、雙頭狗、九頭鳥、猴頭燕……為什么會有這樣的造型呢?據(jù)說,在遠(yuǎn)古時代,是個人獸共存的時代,那時候兇猛的野獸出沒,人卻是很弱小的,總是被野獸傷害。所以他們把保護(hù)自己的愿望,寄托在一些想象中的有威懾力的猛獸身上,然后把它們神化。所以就產(chǎn)生了對這些神化了的猛獸的圖騰的崇拜。所以,泥泥狗也是我們古代的圖騰文化呀。

  后來泥泥狗就一直流傳下來,一直到現(xiàn)在,來太昊陵燒香朝拜的人們都會把泥泥狗當(dāng)“神圣之物”購買,寄托了人們“避災(zāi)”、“求!钡拿篮迷竿。

身邊的文化作文2

  “文化”一個神秘又深奧的詞,望穿遼闊的國土,放眼天下,何處沒有它的氣息?何處沒有它的蹤跡?它。貌似于無形,卻把整個中國緊緊相連,處處充滿"情"的味道,"文化",似一縷縷輕煙,在茫茫書海中穿行,又似文人墨客的象征,代表淵博……

  文化,在我們身邊,牽引了我們的心,連接著我們的情意,把我們這個大中國。

  民俗文化,緊緊相連中華上下五千年傳承下的文化遺產(chǎn),是我國民族文化的深淵……

  元宵節(jié),大家都應(yīng)該想到一家人聚在一起,吃湯圓的場景吧!那和諧的歡聲笑語,一家人幸福的模樣應(yīng)該是每一個人心中最期待的。這樣一個好日子,一個紅紅火火,熱鬧的好日子,卻在人們的心中逐漸變的黯淡,甚至無人問津。

  以往的元宵,是那么的歡騰、熱鬧,手工制作的湯圓,是自己用心、用情一顆顆捏出來的。每一顆小小的湯圓都寄托著人們對新的一年的美好祝愿,令人向往的情意。比起在超市里買的,自己做的顯得溫馨,這無疑是一份送給人家最好的禮物、一份在嘴里,甜心里的`禮物。元宵,湯圓。就是說團(tuán)圓,一家人團(tuán)團(tuán)圓圓坐在一起,從記憶里吃著甜的湯圓消除舊一年里的不愉快的事。

  可現(xiàn)在,又有多少人盼得到元宵節(jié)一家子坐在一起,團(tuán)團(tuán)圓圓呢?連那天吃的湯圓,都是從超市里買回來的,草草的煮了吃了、在草草的在電視前看電視?梢姮F(xiàn)在人們對這個傳統(tǒng)節(jié)目有多么不重視了,說團(tuán)圓,回鄉(xiāng)探親的人們每到初八,初九就應(yīng)該外出打工了。等到正月十五元宵節(jié),大概也只是遠(yuǎn)在外地苦思親人了。那牽腸肚掛的滋味,可實在不好受呀!

  各種跡象表明,人們的生活習(xí)俗與以前早已大大不同,人們再不覺醒,這些充滿文化氣息的民俗遲早會淹沒在歷史的長河中,我們是否感到痛心呢?

身邊的文化作文3

  一年一度的除夕又到了,在外面工作的親人,不管路途遠(yuǎn)近都要提前趕回來過年。家家戶戶都要準(zhǔn)備辭舊迎新的豐盛的年飯。我們家的年飯有肉、魚、雞、鴨,丸子……十多道菜擺滿了一桌子,令人眼花繚亂,香香噴噴的叫人垂涎三尺呢!吃飯前,必須敬奉祖先,要鳴炮、上香、燒紙錢、跪拜禱告,表示我們不忘記自己的`祖先,然后開始開餐,叫做吃團(tuán)年飯。我們一家三代團(tuán)聚在桌子邊上,大家互相敬酒祝福,一家人有說有笑,其樂融融。

  吃完團(tuán)年飯,中央電視臺每年一度的“春節(jié)聯(lián)歡晚會”開始了。媽媽端來了松子、瓜子、花生,還有各種紙包糖。我們坐在沙發(fā)上,邊吃邊看。

  晚上十二點整,新年的鐘聲響過,時間又進(jìn)入了新的一年,為了迎接這一神圣時刻的到來,全城爆竹聲此起彼伏,美麗的煙花照亮了整個城市,震耳欲聾的爆竹聲壓住了我們彼此的歡笑聲,祝福聲,場景十分壯觀。我也拿出了小煙花,給天空抹上一縷燦爛的色彩,此情此景讓我激動萬分,我便問爺爺:“為什么過大年要放爆竹呢?”爺爺摸著我的頭說:“從前,有一只大怪物。每一年都要到村莊里來鬧事,甚至它還要吃人呢!每年有不少人被他吃掉了。人們十分害怕它,便把它稱作“年”。

  有一次,一個小孩正在放煙花爆竹。年想要吃他,可“砰”的一聲,爆竹噼里啪啦地響了起來,五顏六色的煙花在天空中綻放開來,年嚇得跑了。于是,人們每次過年,都要放煙花爆竹!蔽衣牶,恍然大悟,原來還有這樣一個傳說啊!

  放完爆竹,我們又回到房里,長輩們給我們小孩子發(fā)壓歲錢,意味著歲歲平安,健康成長。我把壓歲錢壓在枕頭下,進(jìn)入了美妙的夢鄉(xiāng)。

  就這樣,我已經(jīng)過了十二個除夕了,我爸媽和爺爺、奶奶他們也都是這樣一年又一年度過除夕的,這樣的習(xí)俗代代相傳,形成了一種特有的民俗文化。

身邊的文化作文4

  大家好,今天先給大家猜一個字謎:樹旁的小溪沒有水。猜一個字!,對了就是梳。說到梳子,便會讓人想起屬于常州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——梳篦。梳篦是理發(fā)用具。齒稀的稱“梳”,齒密的稱“篦”。用骨、木、竹、角、象牙等制成。雖然是天然材料做的`,但是它神態(tài)各異:有的像蝴蝶,翩翩起舞,有的像鸚鵡,回頭望尾,有的像天鵝,展翅欲飛……它們可漂亮啦!我家就有一個蝴蝶形的梳篦,它全身呈藍(lán)色,兩個翅膀中間是梳齒,翅膀上端還有兩只“眼睛”,比一般的梳子好看多了!梳篦不僅外形美麗,而且還有很多用途呢!

  現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明:經(jīng)常使用,有緩解頭痛,治療失眠,醒腦,聰耳,明目之保健功效。而且用梳篦梳頭養(yǎng)生、古已有之。經(jīng)常使用梳篦進(jìn)行梳頭能起到治病健身、健腦長壽的作用呢。

  梳篦又稱“櫛”,是我國古代八大發(fā)飾之一。諺云:“揚州胭脂蘇州花,常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代,迄今已有1600余年的歷史了。聽了這么多后,想必大家應(yīng)該對梳篦有一定的了解了吧,下面,我就給大家講一講梳篦的起源吧:軒轅黃帝第二妻室名叫方雷氏。她所掌管黃帝宮20多位女子,她們經(jīng)常蓬頭垢面,一遇到重大節(jié)日,她總要把這些女子叫來,逐人用她自己的手指把每個女子頭上蓬發(fā)一一捋順。有時,連五個手指都捋破了。方雷氏為這些事經(jīng)常發(fā)愁。后來,她受到魚刺的啟發(fā),制作出了一把木質(zhì)的梳子。這就是最初的梳子。制篦業(yè)的祖師是陳七子。春秋時期,陳七子為吏,因罪入獄。因獄中生活條件極差,陳七子頭上生滿虱子,奇癢無比。一次,陳七子被獄卒用毛竹板痛揍后,發(fā)現(xiàn)毛竹板裂成了一條條篦片。陳七子將其整理扎壓后,用其清除頭上的灰垢和虱子。這就是最初的篦箕。

  瞧!這就是常州的梳篦、我身邊的“非遺”。

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