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四種課堂話(huà)語(yǔ)的分析
作為教師，一個(gè)問(wèn)題將伴隨著我們整個(gè)的職業(yè)生涯，而往往是直到我們離開(kāi)講臺(tái)退休時(shí)，仍然沒(méi)能獲得一個(gè)明確的答案。這個(gè)問(wèn)題就是：怎樣的課才是一堂好課?
有時(shí)候，課堂上學(xué)生喜悅的眼神，課后同事的贊譽(yù)把我們推到人生的極樂(lè)時(shí)刻，讓我們獲得一種罕有的成就感;但更多時(shí)候，我們卻深陷于機(jī)械、枯燥、刻板以及自我懷疑之中，覺(jué)得世界上再?zèng)]有比課堂教學(xué)更難琢磨、更難把握的事情了，我們就像是古老的巫師，有時(shí)在課堂上似乎是為了吸引聽(tīng)眾而在乞靈于神秘之物。課堂教學(xué)的技藝究竟是否存在，如何獲得?如果說(shuō)它是一項(xiàng)技術(shù)，為何在師范院校及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，卻沒(méi)有真正能夠傳授這項(xiàng)技術(shù)的教師?如果說(shuō)它是一門(mén)藝術(shù)，為何更多的時(shí)候，旨在促進(jìn)生命成長(zhǎng)的課堂上，卻顯得比任何其他人類(lèi)活動(dòng)都要更加死氣沉沉?
關(guān)于課堂教學(xué)的研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔子的“憤悱啟發(fā)”到蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，從夸美紐斯的班級(jí)授課制到赫爾巴特的“四段教學(xué)法”，從泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》到佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》，幾乎所有的教育學(xué)者都試圖破解課堂教學(xué)的奧秘，他們的確也為此貢獻(xiàn)了許多知識(shí)與智慧。而來(lái)自理論與實(shí)踐的探索，則更加汗牛充棟，模式眾多。但是，課堂教學(xué)依然是教育中的斯芬克斯之謎，大部分一線(xiàn)的老師仍然沒(méi)有找到“芝麻開(kāi)門(mén)”的方法。
也是為了解決同樣的難題，當(dāng)代中國(guó)的教育界也投入了大量的人力物力財(cái)力精力研究與探索課堂教學(xué)問(wèn)題。歸納起來(lái)，主要有四種“課堂話(huà)語(yǔ)”。
一是“公開(kāi)課的課堂話(huà)語(yǔ)”。近幾十年來(lái)，中國(guó)絕大多數(shù)學(xué)校的教研活動(dòng)基本上聚焦于“聽(tīng)課”這種教師課堂行為觀察及改進(jìn)的教研方式上。占據(jù)這種教研活動(dòng)中的課堂話(huà)語(yǔ)，它同時(shí)也是教育雜志、面向一線(xiàn)教師的各種培訓(xùn)及會(huì)議、校際及學(xué)區(qū)的教研活動(dòng)上最為流行的課堂話(huà)語(yǔ)。這種話(huà)語(yǔ)基本上圍繞一個(gè)焦點(diǎn)而展開(kāi)，這個(gè)焦點(diǎn)就是：怎樣在眾人面前上出一堂精彩的、動(dòng)人的、吸引人的好課?
這就是幾十年來(lái)課堂教學(xué)研究的最主要范式，其極端的表現(xiàn)形式，就是舞臺(tái)上的公開(kāi)課，即所謂的“課堂表演秀”，就是那些最優(yōu)秀的特級(jí)教師，他們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)也是與公開(kāi)課迥異的。
公開(kāi)以便觀摩的課堂，是教學(xué)行為得以研討的前提，也是年輕教師走上講臺(tái)最好的范例。事實(shí)上，這種公開(kāi)的觀摩活動(dòng)，對(duì)中國(guó)廣大教師的課堂教學(xué)影響極大，其積極意義不容否認(rèn)。但是，大家也都清楚一個(gè)事實(shí)，就是這種課堂話(huà)語(yǔ)中所探討的，并非是一般意義上的教學(xué)內(nèi)容;研究指向的，并非是普通的、日常的課堂教學(xué)，而只是特指優(yōu)質(zhì)課比賽、公開(kāi)課展示所需要的那種特定的課。如一位老師坦言：“選公開(kāi)課，第一感覺(jué)最是要緊;沒(méi)感覺(jué)的課文，千萬(wàn)碰不得�！薄簿褪钦f(shuō)，為了上好這種課，教材是特選的，課堂教學(xué)流程是反復(fù)演練的，現(xiàn)場(chǎng)效果被提高到至高無(wú)上的地位。
也就是說(shuō)，百分之九十的教研活動(dòng)，是用于研究幾乎只占百分之一的特殊課——每位老師每個(gè)學(xué)期上一堂公開(kāi)課，這堂課與日常教學(xué)關(guān)系并不大，日常的課堂教學(xué)，事實(shí)上并未按照這種公開(kāi)課的模式在進(jìn)行。同時(shí)，由于公開(kāi)課大部分是名師執(zhí)教，精心打造，讓大部分教師覺(jué)得無(wú)法學(xué)習(xí)、無(wú)法模仿，教學(xué)的自信因此也受到毀滅性的打擊。也因此，日常課堂教學(xué)究竟如何操作，怎樣真正有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量，這些問(wèn)題就被簡(jiǎn)單粗暴地斥為應(yīng)試教育，推下了桌面，只能成為一種潛話(huà)語(yǔ)，形成了“明說(shuō)優(yōu)質(zhì)課、暗搞題海戰(zhàn)”的潛規(guī)則。
二是“面向應(yīng)試的課堂教學(xué)話(huà)語(yǔ)”。在公開(kāi)表演課占據(jù)公開(kāi)的、桌面上話(huà)語(yǔ)的同時(shí)，以面向應(yīng)試、題海戰(zhàn)術(shù)、“立竿見(jiàn)影”的話(huà)語(yǔ)成為更日常、更普遍的學(xué)校課堂教學(xué)事實(shí)話(huà)語(yǔ)，成為真正統(tǒng)治課堂教學(xué)的潛臺(tái)詞與潛規(guī)則。這套從來(lái)沒(méi)有在雜志上公開(kāi)宣告自己的話(huà)語(yǔ)，事實(shí)上每一個(gè)教師都心知肚明，雖然幾乎沒(méi)有人會(huì)公開(kāi)宣稱(chēng)它的合法性。由于它的可操作、易模仿、見(jiàn)效快等特點(diǎn)，造成了目前客觀存在的“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”的格局。
顯然，以上兩種課堂話(huà)語(yǔ)，都不是我們今天所要討論的，也不是我們想要的構(gòu)筑理想課堂的話(huà)語(yǔ)。值得關(guān)注的是，最近幾年里，有兩種新的課堂教學(xué)話(huà)語(yǔ)，正在被越來(lái)越多的學(xué)校及教師所接受。它們分別是以洋思、杜郞口為代表的民間校本課堂改革話(huà)語(yǔ)，和以葉瀾、鐘啟泉、王榮生、顧泠沅等人為代表的課程理論+實(shí)驗(yàn)的學(xué)院派課堂教學(xué)話(huà)語(yǔ)。
三是“民間校本課堂教學(xué)話(huà)語(yǔ)”。繼承公開(kāi)課所想解決的疑難問(wèn)題，洋思、杜郎口等學(xué)校的課堂改革話(huà)語(yǔ)，主要著力點(diǎn)，仍然是課堂程式的改革，但這次他們想改變的，不是少數(shù)的某一課，
作為教師，一個(gè)問(wèn)題將伴隨著我們整個(gè)的職業(yè)生涯，而往往是直到我們離開(kāi)講臺(tái)退休時(shí)，仍然沒(méi)能獲得一個(gè)明確的答案。這個(gè)問(wèn)題就是：怎樣的課才是一堂好課?
有時(shí)候，課堂上學(xué)生喜悅的眼神，課后同事的贊譽(yù)把我們推到人生的極樂(lè)時(shí)刻，讓我們獲得一種罕有的成就感;但更多時(shí)候，我們卻深陷于機(jī)械、枯燥、刻板以及自我懷疑之中，覺(jué)得世界上再?zèng)]有比課堂教學(xué)更難琢磨、更難把握的事情了，我們就像是古老的巫師，有時(shí)在課堂上似乎是為了吸引聽(tīng)眾而在乞靈于神秘之物。課堂教學(xué)的技藝究竟是否存在，如何獲得?如果說(shuō)它是一項(xiàng)技術(shù)，為何在師范院校及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，卻沒(méi)有真正能夠傳授這項(xiàng)技術(shù)的教師?如果說(shuō)它是一門(mén)藝術(shù)，為何更多的時(shí)候，旨在促進(jìn)生命成長(zhǎng)的課堂上，卻顯得比任何其他人類(lèi)活動(dòng)都要更加死氣沉沉?
關(guān)于課堂教學(xué)的研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔子的“憤悱啟發(fā)”到蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，從夸美紐斯的班級(jí)授課制到赫爾巴特的“四段教學(xué)法”，從泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》到佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》，幾乎所有的教育學(xué)者都試圖破解課堂教學(xué)的奧秘，他們的確也為此貢獻(xiàn)了許多知識(shí)與智慧。而來(lái)自理論與實(shí)踐的探索，則更加汗牛充棟，模式眾多。但是，課堂教學(xué)依然是教育中的斯芬克斯之謎，大部分一線(xiàn)的老師仍然沒(méi)有找到“芝麻開(kāi)門(mén)”的方法。
也是為了解決同樣的難題，當(dāng)代中國(guó)的教育界也投入了大量的人力物力財(cái)力精力研究與探索課堂教學(xué)問(wèn)題。歸納起來(lái)，主要有四種“課堂話(huà)語(yǔ)”。
一是“公開(kāi)課的課堂話(huà)語(yǔ)”。近幾十年來(lái)，中國(guó)絕大多數(shù)學(xué)校的教研活動(dòng)基本上聚焦于“聽(tīng)課”這種教師課堂行為觀察及改進(jìn)的教研方式上。占據(jù)這種教研活動(dòng)中的課堂話(huà)語(yǔ)，它同時(shí)也是教育雜志、面向一線(xiàn)教師的各種培訓(xùn)及會(huì)議、校際及學(xué)區(qū)的教研活動(dòng)上最為流行的課堂話(huà)語(yǔ)。這種話(huà)語(yǔ)基本上圍繞一個(gè)焦點(diǎn)而展開(kāi)，這個(gè)焦點(diǎn)就是：怎樣在眾人面前上出一堂精彩的、動(dòng)人的、吸引人的好課?
這就是幾十年來(lái)課堂教學(xué)研究的最主要范式，其極端的表現(xiàn)形式，就是舞臺(tái)上的公開(kāi)課，即所謂的“課堂表演秀”，就是那些最優(yōu)秀的特級(jí)教師，他們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)也是與公開(kāi)課迥異的。
公開(kāi)以便觀摩的課堂，是教學(xué)行為得以研討的前提，也是年輕教師走上講臺(tái)最好的范例。事實(shí)上，這種公開(kāi)的觀摩活動(dòng)，對(duì)中國(guó)廣大教師的課堂教學(xué)影響極大，其積極意義不容否認(rèn)。但是，大家也都清楚一個(gè)事實(shí)，就是這種課堂話(huà)語(yǔ)中所探討的，并非是一般意義上的教學(xué)內(nèi)容;研究指向的，并非是普通的、日常的課堂教學(xué)，而只是特指優(yōu)質(zhì)課比賽、公開(kāi)課展示所需要的那種特定的課。如一位老師坦言：“選公開(kāi)課，第一感覺(jué)最是要緊;沒(méi)感覺(jué)的課文，千萬(wàn)碰不得。”——也就是說(shuō)，為了上好這種課，教材是特選的，課堂教學(xué)流程是反復(fù)演練的，現(xiàn)場(chǎng)效果被提高到至高無(wú)上的地位。
也就是說(shuō)，百分之九十的教研活動(dòng)，是用于研究幾乎只占百分之一的特殊課——每位老師每個(gè)學(xué)期上一堂公開(kāi)課，這堂課與日常教學(xué)關(guān)系并不大，日常的課堂教學(xué)，事實(shí)上并未按照這種公開(kāi)課的模式在進(jìn)行。同時(shí)，由于公開(kāi)課大部分是名師執(zhí)教，精心打造，讓大部分教師覺(jué)得無(wú)法學(xué)習(xí)、無(wú)法模仿，教學(xué)的自信因此也受到毀滅性的打擊。也因此，日常課堂教學(xué)究竟如何操作，怎樣真正有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量，這些問(wèn)題就被簡(jiǎn)單粗暴地斥為應(yīng)試教育，推下了桌面，只能成為一種潛話(huà)語(yǔ)，形成了“明說(shuō)優(yōu)質(zhì)課、暗搞題海戰(zhàn)”的潛規(guī)則。
二是“面向應(yīng)試的課堂教學(xué)話(huà)語(yǔ)”。在公開(kāi)表演課占據(jù)公開(kāi)的、桌面上話(huà)語(yǔ)的同時(shí)，以面向應(yīng)試、題海戰(zhàn)術(shù)、“立竿見(jiàn)影”的話(huà)語(yǔ)成為更日常、更普遍的學(xué)校課堂教學(xué)事實(shí)話(huà)語(yǔ)，成為真正統(tǒng)治課堂教學(xué)的潛臺(tái)詞與潛規(guī)則。這套從來(lái)沒(méi)有在雜志上公開(kāi)宣告自己的話(huà)語(yǔ)，事實(shí)上每一個(gè)教師都心知肚明，雖然幾乎沒(méi)有人會(huì)公開(kāi)宣稱(chēng)它的合法性。由于它的可操作、易模仿、見(jiàn)效快等特點(diǎn)，造成了目前客觀存在的“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”的格局。
顯然，以上兩種課堂話(huà)語(yǔ)，都不是我們今天所要討論的，也不是我們想要的構(gòu)筑理想課堂的話(huà)語(yǔ)。值得關(guān)注的是，最近幾年里，有兩種新的課堂教學(xué)話(huà)語(yǔ)，正在被越來(lái)越多的學(xué)校及教師所接受。它們分別是以洋思、杜郞口為代表的民間校本課堂改革話(huà)語(yǔ)，和以葉瀾、鐘啟泉、王榮生、顧泠沅等人為代表的課程理論+實(shí)驗(yàn)的學(xué)院派課堂教學(xué)話(huà)語(yǔ)。
三是“民間校本課堂教學(xué)話(huà)語(yǔ)”。繼承公開(kāi)課所想解決的疑難問(wèn)題，洋思、杜郎口等學(xué)校的課堂改革話(huà)語(yǔ)，主要著力點(diǎn)，仍然是課堂程式的改革，但這次他們想改變的，不是少數(shù)的某一課，
而是每一堂課。改革者試圖通過(guò)課堂教學(xué)流程的最優(yōu)化，讓所有課堂，所有學(xué)科取得顯著的成效。這種課堂教學(xué)改革的勢(shì)力目前堪稱(chēng)一股熱潮，而且因?yàn)閺慕處煹谋硌�，改變�(yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí);從少數(shù)課的卓越表演，改變?yōu)樽非竺恳惶谜n的實(shí)效，它已經(jīng)取得了令人矚目的成就，值得我們關(guān)注，并致以敬意。當(dāng)然，這種民間的校本課堂話(huà)語(yǔ)，在深度理論的支持以及教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的路徑方面，仍然需要進(jìn)一步探索。
四是“學(xué)院派課堂教學(xué)話(huà)語(yǔ)”。繼承幾十年來(lái)的課堂教學(xué)理論研究，參照國(guó)外的課程及教學(xué)理論，許多學(xué)院派研究者，如葉瀾、鐘啟泉、顧泠沅、裴娣娜、王榮生等，已經(jīng)更為密切地參與課程開(kāi)發(fā)、參與校際教研、參與關(guān)于課堂實(shí)踐的對(duì)話(huà)，這些理論話(huà)語(yǔ)通過(guò)大量的國(guó)外著作的翻譯、通過(guò)新課程改革的契機(jī)，更通過(guò)一些優(yōu)秀研究人員的身體力行，也正在逐步地滲透到學(xué)校的課堂上。但顯然這種話(huà)語(yǔ)是以上幾種課堂話(huà)語(yǔ)中最為復(fù)雜的，對(duì)一線(xiàn)老師而言，是較難理解與掌握的。不過(guò)我們可以樂(lè)觀地推斷，因?yàn)檫@種話(huà)語(yǔ)的歷史深度，以及科學(xué)的態(tài)度，它或許是生命力最持久的，并能對(duì)明天的課堂教學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的。
綜述以上四種話(huà)語(yǔ)，是想對(duì)新教育課堂話(huà)語(yǔ)作一自我定位，也就是想對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)的理想課堂觀進(jìn)行我們的定位。應(yīng)該說(shuō)，新教育實(shí)驗(yàn)中構(gòu)筑理想課堂的話(huà)語(yǔ)，就是對(duì)以上四種話(huà)語(yǔ)的研究性理解、批判性吸收、創(chuàng)造性調(diào)和的建構(gòu)。
——它想要擁有公開(kāi)優(yōu)質(zhì)課的課堂活力，但更想讓活力呈現(xiàn)于日常的課堂中;它想擁有應(yīng)試課堂話(huà)語(yǔ)同樣想要的成績(jī)，但希望是以一種人性的、人道的、科學(xué)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn);它想像洋思、杜郎口等民間校本課堂改革話(huà)語(yǔ)一樣，是簡(jiǎn)明的，基于自身的，但也希望它是能夠經(jīng)得起學(xué)理解釋的;它同樣希望它是能夠被高度理論化的，但更注重應(yīng)用于實(shí)際課堂上的。
——它并不是想確立自詡為終極真理的宏大敘事與唯一敘事，而希望成為當(dāng)代眾多課堂實(shí)踐探索中的一支，形成一種自我理解、自我反思與不斷修正、逐步完善的關(guān)于課堂教學(xué)的話(huà)語(yǔ)。
作者：朱永新
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