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制作清明節(jié)日小報(bào)
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。以下是制作清明節(jié)日小報(bào)，歡迎閱讀。
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中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國(guó)的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族，也都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。雖然各地習(xí)俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。2017年5月20日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，將清明節(jié)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
節(jié)日歷史 相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一**，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榧o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
節(jié)氣清明與清明節(jié)
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日介紹圖圖冊(cè)清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說(shuō):“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)�！稓q時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說(shuō)“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過(guò)清明”，正是說(shuō)的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室”說(shuō)的是這時(shí)開(kāi)始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個(gè)節(jié)氣，不是節(jié)日。
清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。
發(fā)展歷史
清明節(jié)圖冊(cè)清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié)是中國(guó)古代較早的節(jié)日，傳說(shuō)是在春秋時(shí)代為紀(jì)念晉國(guó)的忠義之臣介子推而設(shè)立的。其實(shí)，從歷史的實(shí)際來(lái)看，禁火冷食主要反映了中國(guó)古人改火習(xí)俗的遺跡。原始社會(huì)，先民們鉆木取火，火種來(lái)之不易，取火的樹種往往因季節(jié)變化而不斷變換，因此，改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時(shí)節(jié)，人們?cè)谛禄鹞吹街畷r(shí)，要禁止生火。漢代稱寒食節(jié)為禁煙節(jié)，因?yàn)檫@天百姓人家不得舉火，到了晚上才由宮中點(diǎn)燃燭火，并將火種傳至貴戚重臣家中。寒食節(jié)期間的習(xí)俗，主要有禁火冷食和后來(lái)成為清明節(jié)主要內(nèi)容的祭掃墳?zāi)埂?/p>
中國(guó)古人對(duì)祭祀祖先十分重視。上古時(shí)候，家中有人去世時(shí)，只挖墓坑安葬，不筑墳丘標(biāo)志，祭祀主要在宗廟進(jìn)行。后來(lái)在挖墓坑時(shí)還筑起墳丘，將祭祖安排在墓地，便有了物質(zhì)上的依托。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墓祭之風(fēng)逐漸濃厚起來(lái)。秦漢時(shí)代，祭掃墳?zāi)沟娘L(fēng)氣更盛。據(jù)《漢書》記載，大臣嚴(yán)延年即使離京千里，也要定期還鄉(xiāng)祭掃墓地。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀節(jié)，由于清明距寒食節(jié)很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩(shī)人們的作品，也往往是寒食、清明并提，如韋應(yīng)物有詩(shī)句說(shuō)：“清明寒食好，春園百卉開(kāi)�！卑拙右滓灿性�(shī)句說(shuō)：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭�！背㈣b于民間寒食、清明并舉已相沿成習(xí)，就以官方文書的形式正式規(guī)定，清明到來(lái)時(shí)，可以與寒食節(jié)一起放假。這項(xiàng)規(guī)定距今已經(jīng)1200多年，說(shuō)明從那時(shí)起清明開(kāi)始具有某種國(guó)家法定節(jié)日的色彩。宋元時(shí)期，清明節(jié)逐漸由附屬于寒食節(jié)的地位，上升到取代寒食節(jié)的地位。這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節(jié)原有的風(fēng)俗活動(dòng)如冷食、蹴鞠、蕩秋千等，也都被清明節(jié)收歸所有了。
融合上巳節(jié)習(xí)俗
清明節(jié)后來(lái)還吸收了另外一個(gè)較早出現(xiàn)的節(jié)日—上巳節(jié)的內(nèi)容。上巳節(jié)古時(shí)在農(nóng)歷三月初三日舉行，主要風(fēng)俗是踏青、祓禊(臨河洗浴，以祈福消災(zāi))，反映了人們經(jīng)過(guò)一個(gè)沉悶的冬天后急需精神調(diào)整的心理需要。晉代陸機(jī)有詩(shī)寫到：“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢游黃河。”即是當(dāng)時(shí)人們?cè)谏纤裙?jié)祓禊、踏青的生動(dòng)寫照。
約從唐代開(kāi)始，人們?cè)谇迕鲯吣沟耐瑫r(shí)，也伴之以踏青游樂(lè)的活動(dòng)。由于清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式吧。因此，清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。秉性貪玩的孩童，常常不滿足于踏青游樂(lè)僅僅在清明舉行一次，誠(chéng)如唐代大詩(shī)人王維詩(shī)句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。
后續(xù)發(fā)展
融匯了兩個(gè)古老節(jié)日精華的清明節(jié)，終于在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心，將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動(dòng)相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。明清大體承接前代舊制，清明節(jié)仍然堅(jiān)持并發(fā)展著其在春季生活中一個(gè)必不可少的大節(jié)的地位。
清明節(jié)摘抄
NO1、清明節(jié)到了，每逢佳節(jié)倍思親!在這個(gè)祭祀的節(jié)日里，我的淚水又一次“泛濫成災(zāi)”;親人的離去，讓我倍感思念。因?yàn)樗寄�，我常常在�?mèng)中驚醒;因?yàn)樗寄�，我的枕巾常被淚水浸濕……
NO2、今天清明節(jié)，又是一個(gè)思念親人的日子，我自然而然地想起了自己的幾個(gè)親人。帶著這種思念，我和姐、妹、弟一行5人去了城區(qū)公募，在父親母親、親人的墓前靜靜地守候著，陪伴著，小聲念叨著:“我們看你們來(lái)了!”鼻子酸酸的，酸酸的……
NO3、清明的天，是陰的;清明的雨，是澀的。在今天這個(gè)不平凡的日子里讓我們用心請(qǐng)來(lái)緬懷先烈與親人。
NO4、走在陵園的小道間，一切仿佛都如此耀眼，似乎他們也在歡迎我們的到來(lái)。烈士之所以被稱為烈士，是因?yàn)樗钪鵀槿藗冏髫暙I(xiàn)，即使他死了，人們也會(huì)記住他。他的路比我們所走的更陡更險(xiǎn)，他的事比我們更難更高!
NO5、又是一年清明時(shí)節(jié)，離開(kāi)母親已經(jīng)19年了，在19年里，不知道用多少滴眼淚對(duì)母親的懷念、思念、想念之情。有時(shí)不得不去相信命運(yùn)，有時(shí)不得不相信宿命，有時(shí)不得不相信眼前的一切，這就是事實(shí)和現(xiàn)實(shí)!
NO6、清明到來(lái)，獨(dú)在異鄉(xiāng)的星空下，久遠(yuǎn)的深情如潮而至，點(diǎn)點(diǎn)，都是故鄉(xiāng)的回憶，滴滴，都是思念親人的淚水。路遠(yuǎn)，雙腳踏不上歸鄉(xiāng)的路途，一顆心卻早已飛到父母雙親墳頭的旁邊，多想在父母的身旁哭訴多年的悲傷。
NO7、清明節(jié)到了，每每看見(jiàn)一束束鮮花插在墳頭，就知道又有一個(gè)生命永遠(yuǎn)離我們遠(yuǎn)去，而他們且可以遠(yuǎn)離這充滿險(xiǎn)惡的人世間，也未常不是一件好事，唉，人死并不可怕，可怕的是有時(shí)生死并不能由你自己。
NO8、清明節(jié)，我來(lái)到媽媽的墳?zāi)�，思念之情越發(fā)沉重;深呼吸，放松;也禁不住黯然淚下!想將淚水吞到肚子里，比什么都難;難道是對(duì)母親想念的一種方法嗎?難道是對(duì)母親思念的一種表達(dá)嗎?
NO9、清明自古以來(lái)都是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在清明這一天，人們紛紛走出家門，去祭奠已故的先烈與親人。在這一天往往下雨，故有“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”之說(shuō)。
NO10、清明節(jié)是緬懷故人的日子，是充滿悲傷之日，這一天連老天爺都與我們這些失去至親的人們一同哀傷，一起落下思親之淚!
NO11、馬上又到清明節(jié)了，突然有一種想要盡情宣泄的感覺(jué)，積攢了許久的思念突然被一種強(qiáng)烈的念想驅(qū)動(dòng)著，靈魂深處隱忍的痛處，還有那總會(huì)不由在夢(mèng)境中出現(xiàn)的回憶，似乎終于可以在某一個(gè)日子里，獨(dú)自默守著一座刻著親人名字的石碑訴說(shuō)了。
NO12、清明再一次帶著哀傷靜悄悄地向我們走來(lái)，那一天紛飛的細(xì)雨打濕了祭奠亡靈的鮮花。墓碑上那熟悉的名字讓我們?nèi)滩蛔′粶I下，雨與淚連在一起，流向了我們九泉之下那安睡的親人。
NO13、清明節(jié)到了，人們紛紛到去世的祖先或親人墳前祭掃，以表達(dá)對(duì)逝者的思念。清明祭祖是中華民族的傳統(tǒng)。早在秦漢時(shí)期，人們就開(kāi)始用各式各樣的儀式懷念祖先。每個(gè)人都有自己的祖先，飲水思源，我們?cè)谇迕鬟@一天表達(dá)對(duì)祖先的崇敬和懷念，追思祖先的艱辛。
NO14、清明時(shí)節(jié)讓我倍感凄涼和酸楚，本是獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的我，每逢佳節(jié)倍思親;近日聽(tīng)母親突然離世，頓覺(jué)有些心痛和驚訝，有些不敢相信，因?yàn)樵诖汗?jié)我?guī)е⒆尤タ催^(guò)他老人家，當(dāng)時(shí)的他是那么的精神和力量，真難想象今天他離開(kāi)了我們。
NO15、記得聽(tīng)過(guò)一首詩(shī):有的人活著別人就不能活，有的人活著是為了別人更好的活!有的人把名字刻入石頭想不朽，名字比尸首爛的更早，他活著是為了別人更好活的人，人們將永遠(yuǎn)記住他!我愿做一個(gè)幫別人更好活的人用我的行動(dòng)來(lái)報(bào)答人民。想到這，心頭驟然感到輕松。烈士，一個(gè)多么莊嚴(yán)的字眼，我們要用無(wú)限崇敬的心來(lái)讀他!
NO16、清明時(shí)節(jié)思親人，從墓地回來(lái)，一點(diǎn)食欲都沒(méi)有，滿腦子都是逝去的親人們的影子，他們一個(gè)個(gè)在我腦海里浮現(xiàn)。我想起了慈祥的爺爺;想起了快樂(lè)的姥爺;想起了疼愛(ài)我的姥姥和奶奶;想起了最愛(ài)我的爸爸和媽媽;想起了愛(ài)開(kāi)玩笑的叔叔;想起了勤勞一生的婆婆;還想起了早逝的大嫂……
NO17、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！奔娂娂�(xì)雨也許是上天的眼淚，也許是碰巧了才下雨，而縈繞心頭的思緒卻總是相同的。通往墓地的村路上人來(lái)人往，這條路連接的是過(guò)去和現(xiàn)在，也連接著生命和死亡。
NO18、在清明節(jié)時(shí)，到父母親的墓前，給他們燒一注香、掛一組親、放一掛鞭炮，也是對(duì)父母親懷念的一種釋放。
NO19、每逢清明倍加思念親人，親人已去三年有余，今年的清明更是心沉重，親愛(ài)的老媽媽已離兒而去七十多個(gè)日夜。好想念媽媽，希望夢(mèng)中見(jiàn)到您老人家，多想再聽(tīng)見(jiàn)您教誨，我為做媽媽您的兒子而自豪，下輩子還做您的兒子。
NO20、每年的清明節(jié)來(lái)臨之際，就就注定是人鬼殊途蒼茫無(wú)言的日子，也是活著的人對(duì)逝去的親人傷感而懷念的日子。因此，越是臨近清明節(jié)，我的心情越是糾結(jié)，總想寫點(diǎn)什么以此懷念逝去的雙親，然而幾次在敲擊鍵盤的同時(shí)，又怕敲出了滿篇的悲切，怕不爭(zhēng)氣的淚水模糊了雙眼，更怕心緒大亂，污染了這滿眼的春光……
NO21、原本認(rèn)為清明與我無(wú)關(guān)，可是今年的清明不同了，總是思念親人，想念家人，總覺(jué)得愧對(duì)父母，父母的年齡大了，自己卻只身遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)，那份無(wú)名的痛苦和無(wú)奈時(shí)刻縈繞著自己，讓自己難以從痛苦中自拔，自己一次次的從噩夢(mèng)中驚醒，父母是我永遠(yuǎn)的牽掛。
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