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制作清明節(jié)日小報
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。以下是制作清明節(jié)日小報，歡迎閱讀。
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中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數(shù)民族，也都有過清明節(jié)的習俗。雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。2017年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準，將清明節(jié)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
節(jié)日歷史 相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一**，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榧o念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
節(jié)氣清明與清明節(jié)
中國傳統(tǒng)節(jié)日介紹圖圖冊清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關(guān)。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至�！薄扒迕黠L”即清爽明凈之風�！稓q時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節(jié)氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。
二十四節(jié)氣是中國古代天文學家和民眾在生活和生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農(nóng)耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。所以清明對于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室”說的是這時開始準備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣，不是節(jié)日。
清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。
發(fā)展歷史
清明節(jié)圖冊清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié)是中國古代較早的節(jié)日，傳說是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設(shè)立的。其實，從歷史的實際來看，禁火冷食主要反映了中國古人改火習俗的遺跡。原始社會，先民們鉆木取火，火種來之不易，取火的樹種往往因季節(jié)變化而不斷變換，因此，改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時節(jié)，人們在新火未到之時，要禁止生火。漢代稱寒食節(jié)為禁煙節(jié)，因為這天百姓人家不得舉火，到了晚上才由宮中點燃燭火，并將火種傳至貴戚重臣家中。寒食節(jié)期間的習俗，主要有禁火冷食和后來成為清明節(jié)主要內(nèi)容的祭掃墳墓。
中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時候，家中有人去世時，只挖墓坑安葬，不筑墳丘標志，祭祀主要在宗廟進行。后來在挖墓坑時還筑起墳丘，將祭祖安排在墓地，便有了物質(zhì)上的依托。戰(zhàn)國時期，墓祭之風逐漸濃厚起來。秦漢時代，祭掃墳墓的風氣更盛。據(jù)《漢書》記載，大臣嚴延年即使離京千里，也要定期還鄉(xiāng)祭掃墓地。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀節(jié)，由于清明距寒食節(jié)很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品，也往往是寒食、清明并提，如韋應(yīng)物有詩句說：“清明寒食好，春園百卉開�！卑拙右滓灿性娋湔f：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規(guī)定，清明到來時，可以與寒食節(jié)一起放假。這項規(guī)定距今已經(jīng)1200多年，說明從那時起清明開始具有某種國家法定節(jié)日的色彩。宋元時期，清明節(jié)逐漸由附屬于寒食節(jié)的地位，上升到取代寒食節(jié)的地位。這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節(jié)原有的風俗活動如冷食、蹴鞠、蕩秋千等，也都被清明節(jié)收歸所有了。
融合上巳節(jié)習俗
清明節(jié)后來還吸收了另外一個較早出現(xiàn)的節(jié)日—上巳節(jié)的內(nèi)容。上巳節(jié)古時在農(nóng)歷三月初三日舉行，主要風俗是踏青、祓禊(臨河洗浴，以祈福消災)，反映了人們經(jīng)過一個沉悶的冬天后急需精神調(diào)整的心理需要。晉代陸機有詩寫到：“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢游黃河�！奔词钱敃r人們在上巳節(jié)祓禊、踏青的生動寫照。
約從唐代開始，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青游樂的活動。由于清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式吧。因此，清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。秉性貪玩的孩童，常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。
后續(xù)發(fā)展
融匯了兩個古老節(jié)日精華的清明節(jié)，終于在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食風俗與上巳踏青等活動相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。明清大體承接前代舊制，清明節(jié)仍然堅持并發(fā)展著其在春季生活中一個必不可少的大節(jié)的地位。
清明節(jié)摘抄
NO1、清明節(jié)到了，每逢佳節(jié)倍思親!在這個祭祀的節(jié)日里，我的淚水又一次“泛濫成災”;親人的離去，讓我倍感思念。因為思念，我常常在夢中驚醒;因為思念，我的枕巾常被淚水浸濕……
NO2、今天清明節(jié)，又是一個思念親人的日子，我自然而然地想起了自己的幾個親人。帶著這種思念，我和姐、妹、弟一行5人去了城區(qū)公募，在父親母親、親人的墓前靜靜地守候著，陪伴著，小聲念叨著:“我們看你們來了!”鼻子酸酸的，酸酸的……
NO3、清明的天，是陰的;清明的雨，是澀的。在今天這個不平凡的日子里讓我們用心請來緬懷先烈與親人。
NO4、走在陵園的小道間，一切仿佛都如此耀眼，似乎他們也在歡迎我們的到來。烈士之所以被稱為烈士，是因為他活著為人們作貢獻，即使他死了，人們也會記住他。他的路比我們所走的更陡更險，他的事比我們更難更高!
NO5、又是一年清明時節(jié)，離開母親已經(jīng)19年了，在19年里，不知道用多少滴眼淚對母親的懷念、思念、想念之情。有時不得不去相信命運，有時不得不相信宿命，有時不得不相信眼前的一切，這就是事實和現(xiàn)實!
NO6、清明到來，獨在異鄉(xiāng)的星空下，久遠的深情如潮而至，點點，都是故鄉(xiāng)的回憶，滴滴，都是思念親人的淚水。路遠，雙腳踏不上歸鄉(xiāng)的路途，一顆心卻早已飛到父母雙親墳頭的旁邊，多想在父母的身旁哭訴多年的悲傷。
NO7、清明節(jié)到了，每每看見一束束鮮花插在墳頭，就知道又有一個生命永遠離我們遠去，而他們且可以遠離這充滿險惡的人世間，也未常不是一件好事，唉，人死并不可怕，可怕的是有時生死并不能由你自己。
NO8、清明節(jié)，我來到媽媽的墳墓，思念之情越發(fā)沉重;深呼吸，放松;也禁不住黯然淚下!想將淚水吞到肚子里，比什么都難;難道是對母親想念的一種方法嗎?難道是對母親思念的一種表達嗎?
NO9、清明自古以來都是一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在清明這一天，人們紛紛走出家門，去祭奠已故的先烈與親人。在這一天往往下雨，故有“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”之說。
NO10、清明節(jié)是緬懷故人的日子，是充滿悲傷之日，這一天連老天爺都與我們這些失去至親的人們一同哀傷，一起落下思親之淚!
NO11、馬上又到清明節(jié)了，突然有一種想要盡情宣泄的感覺，積攢了許久的思念突然被一種強烈的念想驅(qū)動著，靈魂深處隱忍的痛處，還有那總會不由在夢境中出現(xiàn)的回憶，似乎終于可以在某一個日子里，獨自默守著一座刻著親人名字的石碑訴說了。
NO12、清明再一次帶著哀傷靜悄悄地向我們走來，那一天紛飛的細雨打濕了祭奠亡靈的鮮花。墓碑上那熟悉的名字讓我們?nèi)滩蛔′粶I下，雨與淚連在一起，流向了我們九泉之下那安睡的親人。
NO13、清明節(jié)到了，人們紛紛到去世的祖先或親人墳前祭掃，以表達對逝者的思念。清明祭祖是中華民族的傳統(tǒng)。早在秦漢時期，人們就開始用各式各樣的儀式懷念祖先。每個人都有自己的祖先，飲水思源，我們在清明這一天表達對祖先的崇敬和懷念，追思祖先的艱辛。
NO14、清明時節(jié)讓我倍感凄涼和酸楚，本是獨在異鄉(xiāng)為異客的我，每逢佳節(jié)倍思親;近日聽母親突然離世，頓覺有些心痛和驚訝，有些不敢相信，因為在春節(jié)我?guī)е⒆尤タ催^他老人家，當時的他是那么的精神和力量，真難想象今天他離開了我們。
NO15、記得聽過一首詩:有的人活著別人就不能活，有的人活著是為了別人更好的活!有的人把名字刻入石頭想不朽，名字比尸首爛的更早，他活著是為了別人更好活的人，人們將永遠記住他!我愿做一個幫別人更好活的人用我的行動來報答人民。想到這，心頭驟然感到輕松。烈士，一個多么莊嚴的字眼，我們要用無限崇敬的心來讀他!
NO16、清明時節(jié)思親人，從墓地回來，一點食欲都沒有，滿腦子都是逝去的親人們的影子，他們一個個在我腦海里浮現(xiàn)。我想起了慈祥的爺爺;想起了快樂的姥爺;想起了疼愛我的姥姥和奶奶;想起了最愛我的爸爸和媽媽;想起了愛開玩笑的叔叔;想起了勤勞一生的婆婆;還想起了早逝的大嫂……
NO17、“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！奔娂娂氂暌苍S是上天的眼淚，也許是碰巧了才下雨，而縈繞心頭的思緒卻總是相同的。通往墓地的村路上人來人往，這條路連接的是過去和現(xiàn)在，也連接著生命和死亡。
NO18、在清明節(jié)時，到父母親的墓前，給他們燒一注香、掛一組親、放一掛鞭炮，也是對父母親懷念的一種釋放。
NO19、每逢清明倍加思念親人，親人已去三年有余，今年的清明更是心沉重，親愛的老媽媽已離兒而去七十多個日夜。好想念媽媽，希望夢中見到您老人家，多想再聽見您教誨，我為做媽媽您的兒子而自豪，下輩子還做您的兒子。
NO20、每年的清明節(jié)來臨之際，就就注定是人鬼殊途蒼茫無言的日子，也是活著的人對逝去的親人傷感而懷念的日子。因此，越是臨近清明節(jié)，我的心情越是糾結(jié)，總想寫點什么以此懷念逝去的雙親，然而幾次在敲擊鍵盤的同時，又怕敲出了滿篇的悲切，怕不爭氣的淚水模糊了雙眼，更怕心緒大亂，污染了這滿眼的春光……
NO21、原本認為清明與我無關(guān)，可是今年的清明不同了，總是思念親人，想念家人，總覺得愧對父母，父母的年齡大了，自己卻只身遠離他鄉(xiāng)，那份無名的痛苦和無奈時刻縈繞著自己，讓自己難以從痛苦中自拔，自己一次次的從噩夢中驚醒，父母是我永遠的牽掛。
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