世界文化的多樣性教學(xué)設(shè)計

　　作為一無名無私奉獻的教育工作者，通常需要用到教學(xué)設(shè)計來輔助教學(xué)，編寫教學(xué)設(shè)計有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。怎樣寫教學(xué)設(shè)計才更能起到其作用呢？以下是小編整理的世界文化的多樣性教學(xué)設(shè)計，希望能夠幫助到大家。

世界文化的多樣性教學(xué)設(shè)計1

　　一、教學(xué)目標

　　1、 認識目標

　　識記文化多樣性的表現(xiàn)何尊重文化多樣性的態(tài)度和原因。

　　2、能力目標

　�。�1）理解和欣賞不同民族文化的精粹，確認文化多樣性的價值，樹立尊重不同民族文化的觀念。理解文化是民族的同時也是世界的。

　�。�2）欣賞不同民族文化現(xiàn)象，能夠從理解何尊重多種文化的角度，討論多元文化存在的意義。

　　3、情感態(tài)度價值觀目標

　　欣賞不同國家、民族文化的精粹，認識文化是民族的同時也是世界的，尊重不同的文化，增強學(xué)生對祖國豐富的文化遺產(chǎn)的認識，激發(fā)民族自豪感，培養(yǎng)愛國主義情操。培養(yǎng)學(xué)生熱愛本民族的文化，反對“文化虛無主義”和“文化拿來主義”。

　　二、教學(xué)內(nèi)容分析

　　1、本課時主要教學(xué)內(nèi)容是教材28頁至33頁，第三課文化的多樣性與文化傳播第一框題“世界文化多樣性”。包含了異彩紛呈，交相輝映；透視文化的多樣性；尊重文化的多樣性三個小標題。

　　2、“異彩紛呈，交相輝映”是引導(dǎo)內(nèi)容，主要是啟發(fā)學(xué)生感受和理解豐富的文化多樣性，賞析不同民族文化的精粹，讓學(xué)生對民族文化、世界文化產(chǎn)生興趣；“透視文化的多樣性”重點是提高學(xué)生對文化多樣性的理論分析和認識。幫助學(xué)生認識文化是民族的，文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性；“尊重文化的多樣性”主要引導(dǎo)學(xué)生的情感價值觀，樹立不同民族相互尊重，發(fā)展本民族文化的同時，促進文化的多樣性。尊重和保存不同文化的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　3、教學(xué)重點：民族文化的多樣性。

　　豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、伙食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱于世的文化遺產(chǎn)。在“異彩紛呈，交相輝映”、“透視文化多樣性”和“尊重文化多樣性”教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。本課教學(xué)要抓住這一重點，講深講透。

　　4、教學(xué)難點：“尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在需要”和“尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然需要”是本課時教學(xué)內(nèi)容中的難點。要結(jié)合教材、拓展內(nèi)容以及思考題、作業(yè)等多種教學(xué)手段共同突破教學(xué)難點。

　　三、教學(xué)準備

　　1、教師準備

　　選擇導(dǎo)課案例、錄像、資料，設(shè)計探究活動，選擇投影、多媒體教學(xué)資料。制作教學(xué)課件，準備六個探究活動，重點完成三個探究活動，結(jié)合教材內(nèi)容，挑選典型的圖片、音像、文字資料的觀念教學(xué)輔助手段。

　　2、學(xué)生準備

　　根據(jù)教材內(nèi)容，分組查找世界文化多樣性資料，并選定重點發(fā)言人。準備發(fā)言或參與討論的講話要點，發(fā)言提綱。提倡學(xué)生制作小型課件。

　　3、教學(xué)提綱（板書設(shè)計）

　　四、教學(xué)過程設(shè)計

　　（一）導(dǎo)入新課（約5分鐘）

　　播放本課主題曲：《茉莉花》

　　進入案例導(dǎo)課引語：“前幾節(jié)課我們了解了文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系，文化對人的影響，這節(jié)課我們進一步了解世界文化多樣性的影響為了生動活潑的進行世界文化多樣性這節(jié)課的教學(xué)，我們選用多媒體音像短片進行案例導(dǎo)入。

　　1、典型案例：

　　播放錄像：北京奧運會開幕式文藝演出《美麗的奧林匹克》的精彩片段：

　　在燦爛文明篇，筆、墨、紙、硯，文房四寶，集天地之精華，將中華民族五千年的文明，展現(xiàn)于筆端畫卷，凝結(jié)成人間瑰寶。當場地上巨大的卷軸慢慢拉開時，全場人為之震撼。這幅１４７米長，２７米寬的巨大led屏幕，是展現(xiàn)中國五千年歷史的長卷，開幕式的演出從此開始。 “太古遺音”、四大發(fā)明、漢字和戲曲，中國燦爛的文化神奇地展示。在悠揚的樂曲中，長卷上浮現(xiàn)出２０００多年前絲綢之路的商隊和地圖，上千名水手，手持黃色巨槳，組成巨大船隊，再現(xiàn)鄭和下西洋的盛況。

　　在輝煌時代篇，中太極的表演體現(xiàn)了傳統(tǒng)與未來的交融，表現(xiàn)了人與自然和諧相處，達到天人合一的境界。

　　在點燃圣火篇，80名身著民族服裝的兒童，唱起奧林匹克會歌。

　　2、思考題：

　　為什么要在開幕式中展現(xiàn)中國古代文字、戲曲、科技、傳統(tǒng)體育項目、民族服飾？

　�。▽W(xué)生思考，交流）

　　3、教師提示：

　　介紹這些的目的就是為了介紹古老的中華民族文化，讓世界對中國的文化感興趣，對北京奧運會感興趣。體育和文化有著密切的聯(lián)系。中國文化對世界文明有著積極的推動作用。

　　（二）進行新課（約35分鐘）

　　1、異彩紛呈，交相輝映

　　教材設(shè)計探究活動主要是展示文化的差異，欣賞不同民族文化的精粹。根據(jù)新課程理念，允許學(xué)生自己挑選感興趣的活動，探究活動可以有詳有略。

　　探究活動一：體育、建筑、文字

　　準備分三個組活動，讓學(xué)生出示圖案，介紹自己的分析。

　　一組介紹“奧林匹克運動的由來”“世界體育發(fā)展史介紹”

　　要點提示

　　通過對奧林匹克運動的介紹與分析，了解體育運動的多樣性，理解奧林匹

　　克精神和奧林匹克文化。體育和文化密不可分，不同的體育運動展示了不同的文化現(xiàn)象。

　　擊劍

　　擊劍是體育運動項目之一。運動員穿戴擊劍服裝和護具，在擊劍場上以一手持劍互相刺擊，被先擊中身體有效部位的一方，為被擊中一劍。有多種進攻技術(shù)和防守技術(shù)，并在規(guī)則許可的范圍內(nèi)運用各種戰(zhàn)術(shù)取勝。

　　比賽項目男子有花劍、重劍、佩劍，女子花劍、重劍、佩劍。均有個人賽和團體賽。現(xiàn)代擊劍運動是奧運會的傳統(tǒng)項目。1896年在雅典舉行的第1屆現(xiàn)代奧運會上就設(shè)有男子花劍、佩劍的比賽。19XX年在巴黎舉行的第2屆奧運會上增加了男子重劍比賽。1924年在巴黎舉行的第8屆奧運會上又增加了女子花劍比賽。1992年在巴塞羅那舉行的.第25屆奧運會上，女子重劍被列為正式比賽項目。女子佩劍于XX年雅典奧運會上被正式列為奧運會項目。

　　跆拳道

　　跆拳道是朝鮮/韓國民間技擊術(shù)，是一項運用手腳技術(shù)進行格斗的民族傳統(tǒng)的體育項目。它由品勢（套路）、搏擊、功力檢驗三部分內(nèi)容組成。跆拳道是創(chuàng)新與發(fā)展起來的一門獨特武術(shù)，具有較高的防身自衛(wèi)及強壯體魄的實用價值。它通過競賽、品勢和功力檢測等運動形式，使練習(xí)者增強體質(zhì)，掌握技術(shù)，并培養(yǎng)堅韌不拔的意志品質(zhì)。

　　1988年跆拳道在首爾奧運會亮相。至今，跆拳道已成為世界上最普及的武道。

　　武術(shù)

　　武術(shù)是打拳和使用兵器的技術(shù)，是我國傳統(tǒng)的體育項目。國標武術(shù)是由傳統(tǒng)武術(shù)演化而來的體育運動，而傳統(tǒng)武術(shù)則是由古代戰(zhàn)爭和街頭打架所發(fā)展出來的徒手和器械格斗術(shù)。其內(nèi)容有踢﹑打﹑絆﹑拿，柔術(shù) 等等。傳統(tǒng)的中國武術(shù)又稱之為國術(shù)，其本質(zhì)是一種格斗，它與普通的體育運動不同，體育運動是一種健身游戲，，而格斗卻是一種生存游戲。當然，目前流行的國標武術(shù)是一種體育運動，因為國標武術(shù)是競技和表演性質(zhì)的，本質(zhì)上接近于體育。傳統(tǒng)武術(shù)具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ)﹐是中國人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產(chǎn)。國標武術(shù)則劃分為散打和套路，

　　散打又叫散手，是武術(shù)的擂臺形勢式，套路則為武術(shù)的表演形式。

　　故宮

　　故宮，意為過去的皇宮，就是過去人們常說的紫禁城，位于北京市中心，舊

　　稱紫禁城。是明、清兩代的皇宮，無與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。被譽為世界五大宮之首（北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮）。

　　故宮建成于明永樂十八年（1420年），占地72萬平方米，建筑面積16萬平方米，有宮殿建筑9000多間，是中國乃至世界現(xiàn)存最大、最完整的古代宮殿建筑群。以乾清門廣場為界，分前朝、后寢兩大部分：前朝以太和殿、中和殿、保和殿為中心，左右輔以文華殿、武英殿，是皇帝舉行重大典禮的場所；后寢以乾清宮、坤寧宮、交泰宮為中心，左右輔以東西六宮，是皇帝和后妃們居住及皇帝處理日常政務(wù)的場所。明清兩朝共有24代皇帝在此居住和行使國家最高統(tǒng)治權(quán)。

　　故宮里最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。它們都建在漢白玉砌成的8米高的臺基上，遠望猶如神話中的瓊宮仙闕。第一座大殿太和殿是最富麗堂皇的建筑，俗稱“金鑾殿”，是皇帝舉行大典的地方，殿高28米，東西63米，南北35米，有直徑達1米的大柱72根，其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。御座設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺上，前有造型美觀的仙鶴、爐、鼎，后面有精雕細刻的圍屏。整個大殿裝飾得金碧輝煌，莊嚴絢麗。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場所。

　　巴特農(nóng)神廟

　　雅典衛(wèi)城主體建筑，為了歌頌雅典戰(zhàn)勝波斯侵略者的勝利而建。

　　在希臘首都雅典衛(wèi)城坐落的古城堡中心，石灰?guī)r的山崗上，聳峙著一座巍峨的長方形建筑物，神廟矗立在衛(wèi)城的最高點，這就是在世界藝術(shù)寶庫中著名的帕特儂神廟。這座神廟歷經(jīng)兩千多年的滄桑之變，如今廟頂已坍塌，雕像蕩然無存，浮雕剝蝕嚴重，但從巍然屹立的柱廊中，還可以看出神廟當年的豐姿。巴特農(nóng)神廟是雅典衛(wèi)城最重要的主體建筑。帕特農(nóng)神廟之名出于雅典娜的別號parthenon，即希臘文∏αρθενωσ的轉(zhuǎn)寫，意為“處女”。帕臺農(nóng)神廟也譯為“帕特農(nóng)神廟”。

　　帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特農(nóng)原意為貞女，是雅典娜的別名。此廟不僅規(guī)模最宏偉，坐落在衛(wèi)城中央最高處，廟內(nèi)還存放一尊黃金象牙鑲嵌的全希臘最高大的雅典娜女神像（菲迪亞斯親手制作）。它從公元前447年開始興建，9年后大廟封頂，又用6年之后各項雕刻也告完成，1687年毀于戰(zhàn)爭，今僅存殘跡。帕特農(nóng)神廟的設(shè)計代表了全希臘建筑藝術(shù)的最高水平。從外貌看，它氣宇非凡，光彩照人，細部加工也精細無比。它在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又作了許多創(chuàng)新，事無巨細皆精益求精，由此成為古代建筑最偉大的典范之作。它采取八柱的多立克式，東西兩面是8根柱子，南北兩側(cè)則是17根，東西寬31米，南北長70米。東西兩立面（全廟的門面）山墻頂部距離地面19米，也就是說，其立面高與寬的比例為19比31，接近希臘人喜愛的“黃金分割比”，難怪它讓人覺得優(yōu)美無比。

　　三組提供三種語言文字介紹。

　　要點提示

　　通過調(diào)查文字的作用和世界各地的語言文字種類數(shù)量，介紹產(chǎn)生不同文字地區(qū)的不同文化現(xiàn)象。文字能促進思維的發(fā)展。世界各地的語言除了中文、英文、俄文三種語言文字外，還有上千種文字。人類的語言有很多種，不同種族、不同民族的語言各有特點。

　　中文

　　中文——作為一個民族的母語，中文是當今世界流行語言體系里最大的一個分支。始創(chuàng)于公元前黃帝在世的時代，成就于公元二十世紀后期。是一種發(fā)源最早而成熟最晚的一個語言體系。是東方文明的一種標志與成果，是人類用來精確命名與定義萬事萬物的一種重要信息載體。體系包括幾千個常用單字和上萬個字詞成語，是文明社會不可缺少的重要組成。

　　中文是世界上歷史最悠久的語言之一，也是世界上最豐富、最發(fā)達的一種語言。在中國，除漢族使用漢語外，一些少數(shù)民族也使用漢語。使用人口在十億以上，是世界上使用人口最多的一種語言。隨著中國國際地位的提高，國際上使用漢語的人也越來越多，漢語已被聯(lián)合國列為國際通用的語言之一。與此相適應(yīng)的漢文，也著稱于世。

　　中文是以筆畫組成的文字，漢字結(jié)構(gòu)方正，基本筆畫有八種：橫豎撇那點提鉤折，多數(shù)漢字是用形符和聲符組成的形聲字。象形、會意、指事和形聲是我們漢字的四種造字規(guī)律。

　　英語

　　英語是全世界拼寫和讀音最不規(guī)則的語言，在一定程度上可以說英語不屬于拼音文字的范疇，多個字母或字母組合發(fā)同一個音，反過來同一個音可以由多個字母或字母組合發(fā)。 英語的句子結(jié)構(gòu)比較簡單、自然，合乎邏輯思維的自然順序，也就是說，英語的詞序比較自然。英語不象德語或俄語，句子結(jié)構(gòu)沒有那么復(fù)雜，詞序沒有那么多的倒裝現(xiàn)象。英語的詞匯非常豐富，因此它的表達能力特別強。據(jù)估計，英語詞匯包括的單詞超過一百萬，居世界各語種的首位。英語的構(gòu)詞手段也很多樣，因此英語不斷產(chǎn)生新詞。另外一個現(xiàn)象就是英語的詞義不斷發(fā)生變化，原有的詞也可以獲得新的詞義，而且這種詞義變化比較自然，顯得毫不費力。

　　俄語

　　俄語中，詞與詞的語法關(guān)系和詞在句中的語法功能主要通過詞形變化來表示。俄語是印歐語系中保留古代詞形變化較多的語言之一。名詞大都有12個形式，單、復(fù)數(shù)各有6個格；形容詞有20多個甚至30多個形式，單數(shù)陽性、中性、陰性和復(fù)數(shù)各有6個格，另有短尾、比較級；動詞形式可有一、二百個，包括體、時、態(tài)、式、形動詞、副動詞等。實詞一般都可以分解為詞干與詞尾兩部分。詞干表示詞的詞匯意義；詞尾表示語法意義，通常一個詞尾包含幾個語法意義。

　　舉例

　　文化背景不同，用不同語言文字的人在交談時，常常發(fā)生下列情況：由于文化上的不同，即使語言文字準確無誤，也會產(chǎn)生誤會。如，一個中國青年到游泳池去游泳，一會兒就回來了。同室的一個外國朋友感到奇怪。他解釋說：“游泳池人太多，簡直像煮餃子。”這個比喻很別致，很生動，和他同住一室的中國朋友笑了，而那個外國人沒有見過“煮餃子”，絲毫不覺得這個比喻幽默，難怪他顯出一副茫然不解的神情。西方人形容某地人多、擁擠不堪，常說it was papke like sardines。（塞得像沙丁魚罐頭一樣，擁擠不堪）。這種比喻中國人不理解，因為見過打開沙丁魚罐頭，看過一個又小又扁的罐頭盒里，緊緊塞滿整整齊齊的幾排手指頭長的沙丁魚的中國人不多。

　　人們見面或分手時英語用“nice to meet you！” “i’m glad to see you！”（很高興見到您）。中國人說“您來了？”“忙什么呢？”“請留步”，“您走好”、“慢走”之類的客套話。反映出中國與英、俄等外國不同的文化禮儀。

　　教師活動

　　1、展示體育運動項目、三大建筑、不同文字的介紹圖片、音像資料。

　　2、組織學(xué)生分組介紹，全班討論。

　　學(xué)生活動

　　1、介紹、展示體育項目、三大建筑、不同文字與文化。

　　2、參與文化內(nèi)涵的討論。

　　探究活動二：春節(jié)、圣誕節(jié)

　　要點提示

　　展示春聯(lián)、圣誕樹等用以歡度節(jié)日的裝飾品的不同，加強探究活動趣味性。

　　通過對中國和西方兩個最主要的節(jié)日春節(jié)和圣誕節(jié)的比較討論，展示不同民族歡度節(jié)日的不同方式。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略不同民族文化的內(nèi)涵和韻味，“展現(xiàn)不同民族文化的差異，確立文化多樣性的價值”。

　　春節(jié)和圣誕節(jié)是兩個典型節(jié)日，老師還可引導(dǎo)學(xué)生進行其他節(jié)日的對比，比如中國的七夕節(jié)和西方的情人節(jié)，中國的鬼節(jié)和西方的萬圣節(jié)等，讓學(xué)生進一步感受中西民族文化的差異。還有組織學(xué)生搜集《世界民族節(jié)日集錦》。辦好《世界民族節(jié)日集錦》板報展示活動。

　　教師活動

　　1、組織討論。

　　2、安排世界節(jié)日介紹。

　　學(xué)生活動

　　1、分析比較節(jié)日與文化。

　　2、搜集資料，交流資料。

　　探究活動三：文化遺產(chǎn)

　　要點提示

　　用多媒體技術(shù)展示文化遺產(chǎn)圖案、場景。教材提供三處遺產(chǎn)。

　　通過展示三個文化遺產(chǎn)的圖片、文字資料，交流對文化遺產(chǎn)的文化特色比較分析，感受文化遺產(chǎn)中所積淀的深厚文化氛圍。民族節(jié)日文化是動態(tài)呈現(xiàn)，文化遺產(chǎn)是靜態(tài)沉淀。

　　麗江古城

　　麗江古城位于中國西南部云南省的麗江市，麗江古城又名大研鎮(zhèn)，坐落在麗江壩中部，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城，據(jù)說是因為麗江世襲統(tǒng)治者姓木，筑城勢必如木字加框而成“困”字之故。

　　古城麗江把經(jīng)濟和戰(zhàn)略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起，真實、完美地保存和再現(xiàn)了古樸的風(fēng)貌。古城的建筑歷經(jīng)無數(shù)朝代的洗禮，飽經(jīng)滄桑，它融匯了各個民族的文化特色而聲名遠揚。麗江還擁有古老的供水系統(tǒng)，這一系統(tǒng)縱橫交錯、精巧獨特，至今仍在有效地發(fā)揮著作用。

　　1997年12月4日在意大利那不勒斯召開的聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第21次全體會議上根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標準c（ii）（iv）被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　復(fù)活節(jié)島

　　復(fù)活節(jié)島是智利在東太平洋的屬島，是玻里尼西亞島群中最東端的島嶼。以其巨大的石雕像馳名于世。復(fù)活節(jié)島位于東南太平洋上，在南緯27度和西經(jīng)109°交會點附近，面積約117平方公里，現(xiàn)屬智利共和國的瓦爾帕萊索地區(qū)。它離南美大陸智利約3000公里，離太平洋上其它島嶼距離也很遠，所以它是東南太平洋上一個孤零零的小島。

　　教師活動

　　1、介紹世界遺產(chǎn)青年保衛(wèi)形象背景資料。

　　2、展示《世界文化多樣性宣言》

　　學(xué)生活動

　　1、討論“面對古老的正在失去的民族文化”。

　　2、作業(yè)《世界民族文化遺產(chǎn)保護》小調(diào)查。

　　五、課堂小結(jié)（約4分鐘）

　　文化的多樣性，使世界文化多姿多彩，尊重文化的多樣性時發(fā)展中華民族文化的需要也是世界文化繁榮的要求。

　　播放結(jié)束歌曲：北京奧運會主題曲《我和你》

　　六、課后沖浪（約1分鐘）

　　整理中國、世界文化遺產(chǎn)及保護清單（個人提供，全班匯集，展示）

　　七、板書設(shè)計

　　見《教學(xué)提綱》

世界文化的多樣性教學(xué)設(shè)計2

　　1．教學(xué)內(nèi)容：

　　《世界文化的多樣性》是人教版高中《文化生活》第二單元第三課《文化的多樣性與文化傳播》第一框題的內(nèi)容。

　　本課時主要教學(xué)內(nèi)容是教材28頁至33頁，包括了“1、異彩紛呈，交相輝映2、透視文化的多樣化3、尊重文化的多樣性”三個小標題教材內(nèi)容。其中“1、異彩紛呈，交相輝映”是導(dǎo)引內(nèi)容，主要是啟發(fā)學(xué)生感受和理解豐富的文化的多樣性，賞析不同民族文化的精粹，讓學(xué)生對民族文化、世界文化產(chǎn)生興趣�！�2、透視文化的多樣性”重點是提高學(xué)生對文化多樣性的理論分析和認識。幫助學(xué)生認識文化是民族的，文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性。“3、尊重文化的多樣性”主要引導(dǎo)學(xué)生的情感價值觀，樹立不同民族相互尊重，發(fā)展本民族文化同時，促進文化的多樣性。

　　2、學(xué)生分析

　　高中學(xué)生有一定理解能力和分析判斷推理能力。能自主搜集材料、加工，本課的內(nèi)容對學(xué)生來說，非常有趣，使他們有濃厚的學(xué)自主學(xué)習(xí)的積極性。

　　3、設(shè)計思想

　　1、啟發(fā)式教學(xué)原則的運用：教學(xué)中設(shè)置問題讓學(xué)生自己思考，共同討論在老師的指導(dǎo)下分析、歸納，得出結(jié)論體現(xiàn)學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　2、運用遷移規(guī)律：在教育過程中用已有的知識去分析，體驗新的知識，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考。

　　3、活動教學(xué)法：在教學(xué)過程中，以學(xué)生參與教學(xué)活動為主，以講解為輔，重在引導(dǎo)，在活動中通過學(xué)生自己感情體驗受到教育和啟發(fā)并轉(zhuǎn)化為自己的行為。

　　4、運用現(xiàn)代教育技術(shù)，輔以教師有感情的講述，使學(xué)生能全方位、多角度的了解相關(guān)知識。

　　4、教學(xué)目標

　　1、知識目標：

　　了解不同民族文化的精粹及其差異，確認文化多樣性的價值

　　2、能力目標；

　�。�1）從民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力。

　　（2）認同不同民族文化的差異性，尊重文化的多樣。

　　3、情感、態(tài)度、價值觀目標

　　認同本民族文化，尊重其他民族文化

　　5、教學(xué)重點和難點

　　本課時教學(xué)重點是“民族文化的多樣性”。豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱于世的文化遺產(chǎn)。在“異彩紛呈，交相輝映”“透視文化多樣性”，“尊重文化多樣性”教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性“起著關(guān)鍵性的作用。本課教學(xué)要抓住這一重點，講深講透。本課的難點學(xué)會用正確的方法對待不同的文化差異。

　　6、教學(xué)過程

　　教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動設(shè)計意圖

　　教師活動學(xué)生活動

　　導(dǎo)入新課播放本課背景音樂理查德克萊德曼的《梁山伯與祝英臺》聆聽創(chuàng)設(shè)情境、

　　引入課題

　　1、異彩紛呈、交相輝映

　　活動一“環(huán)游世界說文化”

　　學(xué)生以小組為單位、自由選擇三至四個國家進行文化旅游考察。第一小組考察所選國家或民族最具代表性的節(jié)日、習(xí)俗。第二小組考察所選國家或民族最具代表性的文化遺產(chǎn)。另外，男生們介紹所選國家或民族最具影響力的運動項目。女生們介紹所選國家或民族最著名的民族服飾（1）學(xué)生分組搜集并由小組代表介紹所考察國文化小組成員可補充。

　�。�2）思考：

　　從同學(xué)們以上介紹中，你感受到各民族文化的哪些不同？它們有哪些鮮明的特色？

　　“環(huán)游世界說文化”設(shè)置情境，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)集體合作意識、以體驗教學(xué)法突破重點。

　　教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動設(shè)計意圖

　　教師活動學(xué)生活動

　　2、透視文化的多樣性活動二：唱民歌，說差異

　　1、教師準備演唱器械，選擇曲目。

　　2、組織交流和分析。

　　活動三：看交往禮儀，知文化差異

　　現(xiàn)代中國人見面

　　行 禮

　　歐洲人見面

　　行 禮

　　泰國人見面

　　行 禮

　　日本人見面

　　行 禮

　　參與介紹和演唱，討論民歌的文化特征。

　　學(xué)生表演通過兩個情景讓學(xué)生體驗不同國家和民族之間在文化差異，以加深對文化差異的性別和尊重

　　教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動設(shè)計意圖

　　教師活動學(xué)生活動

　　3、尊重文化的'多樣性

　　1、多媒體呈現(xiàn)中法文化年的flash，顯示中國到法國舉辦中國文化舉的國片，比如：在法國街頭出現(xiàn)了中國的京劇臉譜、中國孩子玩的風(fēng)車、中國的大熊貓。出示法國到中國舉辦文化年的圖片。比如，法國在北京舉辦的音樂會、法國空軍的飛行表演。

　　2、播放理查德.克萊德曼演奏《連山伯與祝英臺》的視頻、討論：

　�。�1）此曲吸引你之處在哪里？

　�。�2）由此可見，對待文化差異應(yīng)有的態(tài)度是什么？

　　學(xué)生討論：中法文化比的舉辦時中法兩國說有什么現(xiàn)實意義？

　　學(xué)生討論回答

　　讓學(xué)生懂得，面對開放的世界既要尊重本民族的文化價值，同時也尊重其他民族的文化的價值。

　　歸納小結(jié)：世界文化形形色色絢麗多彩。我們要有開放的胸懷。加深對不同文化的了解，正確對仗文化的差異，學(xué)習(xí)不同文化的優(yōu)點和長處。學(xué)生談體會總結(jié)本課并為下一節(jié)課做鋪墊

　　五、課后反思與小結(jié)：

　　課后組織學(xué)生討論對本課的感受，同學(xué)們都非常樂意采取這種上課方式，既可以通過資料的搜集、整理提高自身信息采集的能力，也能夠提高自己學(xué)習(xí)積極性，變枯燥為生動。

　　本人在教學(xué)中也深深地感到：一方面，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于啟發(fā)同學(xué)的思維，培養(yǎng)自主思考的能力。而充分利用網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)功能，將現(xiàn)代信息技術(shù)和學(xué)科教學(xué)很好地結(jié)合起來。只有調(diào)動全體同學(xué)的積極性、主動性、創(chuàng)造性，我們的教學(xué)才能有生命力；另一方面，光有學(xué)生的活動也不行，雖然學(xué)生能夠積極投入地利用互聯(lián)網(wǎng)搜集并動手制作課件，在課堂交流中能很好地進行發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維，但其集中思維和抽象性思維還存在一定的缺陷，主要體現(xiàn)在對搜集的材料的取舍是以及對知識點的歸納和深化方面，所以在充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用的同時應(yīng)該重視老師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生由形象到抽象、由發(fā)散到集中、由演繹到歸納的思維能力的逐步提高。

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