国语精品91自产拍在线观看二区_色偷偷五月天_天天射夜夜爽_99久久免费国产特黄_1717国产精品久久

《哲學(xué)家們都干了些什么》讀后感

時(shí)間:2025-01-07 15:24:56 詩(shī)琳 哲學(xué) 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

《哲學(xué)家們都干了些什么》讀后感(精選9篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《哲學(xué)家們都干了些什么》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《哲學(xué)家們都干了些什么》讀后感(精選9篇)

  《哲學(xué)家們都干了些什么》讀后感 1

  哲學(xué)這種仰望天空的學(xué)科在我印象中一直是陽(yáng)春白雪到普通人無(wú)法碰觸的課題。對(duì)那些大部頭的哲學(xué)書(shū)籍也是敬而遠(yuǎn)之的。然而無(wú)意中看了這本《哲學(xué)家們都干了些什么》的小書(shū),竟然拿起就不想放下,一直看完了。

  作者寫(xiě)這本書(shū)的目標(biāo)讀者就是我這種不想碰觸枯燥的哲學(xué)書(shū)籍的懶人的。他風(fēng)趣詼諧,深入淺出的娓娓道來(lái)有史以來(lái)的著名哲學(xué)家的思想,發(fā)展脈絡(luò),哲學(xué)和宗教和科學(xué)相愛(ài)相殺的恩恩怨怨。就像小說(shuō)一樣有趣。

  其實(shí)大家在生活中不知不覺(jué)的都會(huì)思考哲學(xué)問(wèn)題:人為什么活著?物質(zhì)重要還是精神重要?我所在的世界是真實(shí)的.嗎? 這些問(wèn)題其實(shí)都是哲學(xué)問(wèn)題,“人為什么活著”,“世界的本質(zhì)是什么“-本體論,”哪些是真實(shí)可信的“-認(rèn)知論,哲學(xué)家研究的就是這些形而上學(xué)的問(wèn)題。

  而他們的理論也在生活的方方面面影響了我們。普通人可能并不是某種理論的死忠粉,所以基本上都是大雜燴。如作者舉得一個(gè)例子我覺(jué)得非常有趣。如果一個(gè)人自己碰到好事,或是討厭的人碰到壞事,就會(huì)認(rèn)為”善有善報(bào),惡有惡報(bào)“,這是用的因果律;如果自己碰到壞事,就會(huì)認(rèn)為是環(huán)境不好導(dǎo)致的,這里用的是決定論;如果討厭的人遇到好事,就會(huì)說(shuō):“三十年河?xùn)|三十年河西,看誰(shuí)能笑到最后”,又變成辯證法了。)

  哲學(xué)的本質(zhì)是質(zhì)疑一切。從蘇格拉底開(kāi)始,哲學(xué)家們質(zhì)疑著所有我們習(xí)以為常的說(shuō)法或觀念,創(chuàng)造了百花齊放的各種理論。例如因果律,是一切科學(xué)的基礎(chǔ),我們自然而然的相信是放之宇宙而皆準(zhǔn)的規(guī)律。然而哲學(xué)家們并不天然相信,而是質(zhì)疑,提出了各種說(shuō)法。如認(rèn)為因果律僅僅是人腦預(yù)設(shè)的”公理“,對(duì)于非因果律的真理,人無(wú)法理解。就像三維世界的我們永遠(yuǎn)無(wú)法真正理解四維只能看到表象一樣。這初聽(tīng)上去簡(jiǎn)直莫名其妙,然而科學(xué)的進(jìn)步似乎確實(shí)證明了因果律在量子力學(xué)層面根本不起作用。那么這位哲學(xué)家的理論揭露了宇宙的真理嗎?也并不是哦后面的反轉(zhuǎn)一浪接一浪。

  我們?cè)谡n堂上學(xué)的主要是辯證唯物主義哲學(xué)觀(我最頭疼的課,所以并沒(méi)有好好聽(tīng)。)。但哲學(xué)的觀念百花齊放,其他的學(xué)說(shuō)并不是”片面的,靜止的看問(wèn)題“。雖然哲學(xué)到現(xiàn)在似乎并沒(méi)有得出什么統(tǒng)一的答案,但是一群最聰明的頭腦所思考出的理論至少值得我們所有人了解看看。所以強(qiáng)烈推薦此書(shū)入門(mén),也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)新世界。

  《哲學(xué)家們都干了些什么》讀后感 2

  一本中斷了又撿起來(lái)的書(shū)籍,老實(shí)說(shuō)沒(méi)有看的特別懂,劃線劃了333條,這個(gè)數(shù)字也是神奇。應(yīng)該是目前為止我劃線最多的一本書(shū)。這本書(shū),得邊看邊寫(xiě)脈絡(luò)圖才可以,是用時(shí)間順序和邏輯順序編制的書(shū)籍。時(shí)間順序主要是哲學(xué)大咖的出場(chǎng)時(shí)間,邏輯順序主要是哲學(xué)大咖提的各路觀點(diǎn)的反駁,確立,再反駁。

  西方哲學(xué)史,也是各路哲學(xué)大咖紛紛出馬的過(guò)程。為了解決的問(wèn)題,就是形而上學(xué)的問(wèn)題,即追求人生的真理和意義等終極問(wèn)題。

  這本書(shū)分為兩篇,上篇是理性的崛起,下篇是理性的隕落。

  本書(shū)最后的結(jié)論是:形而上學(xué)走不通,形而上學(xué)的問(wèn)題都沒(méi)有答案。理性不可能回答“世界的本質(zhì)是什么”“有沒(méi)有終極真理”“終極真理是什么”“人生的意義是什么”等大問(wèn)題。硬要回答,答案一定是獨(dú)斷論,或者在推理上有錯(cuò)誤。

  人生的意義是什么,這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有答案。你也可以說(shuō),世界的本質(zhì)就是我的信念,我相信世界的本質(zhì)是什么,它就是說(shuō)明。

  那我們?cè)趺茨軌蚋玫纳钅亍绻欢ㄒ乙环N活法的話(huà),那就向死而生。一定要直面死亡,而不是逃避,只有當(dāng)你真正的理解了向死而生,那么會(huì)更好的`過(guò)自己的生活。

  這本書(shū),寫(xiě)的很好,看完對(duì)西方的哲學(xué)家的思想有了一定的了解,這種了解不是基于流水賬式的記錄,它中間是有邏輯的脈絡(luò)推演而來(lái)的。穿插歷史、哲學(xué)和科學(xué)的東西在,有人提出一個(gè)理論,后人就懷疑推倒,樹(shù)立自己的理論,然后再被懷疑,再確定自己的理論。

  如果用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看,這是一種螺旋式的上升的過(guò)程。

  雖然最后還都被證明,無(wú)解。世界上沒(méi)有終極答案,也沒(méi)有終極真理,在目前而言。

  最后講的兩個(gè)人,是薩特和加繆,存在主義的大師。我還挺喜歡這兩個(gè)人的,可能是因?yàn)樗麄儗?xiě)的我都還能看的一點(diǎn)懂,西西弗的神話(huà)也是好看的。加繆說(shuō),世界是荒謬的。

  最后是用虛無(wú)主義來(lái)結(jié)尾的,而虛無(wú)主義告訴我們,人生沒(méi)有意義,人生沒(méi)有目的。人活著就是活著,沒(méi)有任何理由,沒(méi)有任何值得我們?nèi)プ龅氖虑。這個(gè)觀點(diǎn),可以接受,可以不接受。

  哲學(xué)家們都干了什么,他們提出了他們看待世界的世界觀,然后告訴了你。而你要選擇哪種方式活著,都可以。因?yàn)槟阌羞x擇自己生活方式的自由。

  對(duì)哲學(xué)家的觀點(diǎn)感興趣的,很值得看一遍,文筆也很好,不晦澀,還穿插了很多小故事。

  《哲學(xué)家們都干了些什么》讀后感 3

  對(duì)哲學(xué)一直有興趣,但是每每捧起哲學(xué)書(shū),讀不了多久,就會(huì)覺(jué)得略顯枯燥,直到遇到這本書(shū)。真的想說(shuō),這本書(shū)一定會(huì)成為一代經(jīng)典,對(duì)于那些對(duì)哲學(xué)感興趣,卻又毫無(wú)基礎(chǔ)的人,當(dāng)他想要了解到這門(mén)學(xué)科時(shí)候,就會(huì)有人理所當(dāng)然的推薦:看這本《哲學(xué)家們都干了些什么》就足夠了。

  在這本書(shū)之前,哲學(xué)領(lǐng)域可以稱(chēng)為經(jīng)典的另一本入門(mén)讀物,是《蘇菲的世界》。

  除此之外,那些別人推薦的書(shū),要么太深?yuàn)W看不懂,要么太枯燥看不下去。

  可是《蘇》我依然看不下去,盡管它號(hào)稱(chēng)最好的哲學(xué)入門(mén)書(shū)。書(shū)里的書(shū)簽永遠(yuǎn)都是在前二十頁(yè)來(lái)回徘徊。讀一遍,放下,下次捧起書(shū)來(lái),又是讀個(gè)十來(lái)頁(yè)就忍不住放下不管了。

  我甚至沮喪的認(rèn)為,是我自己太笨,而哲學(xué)又太難,難到我根本不知它是研究什么的。所以雖然我一直很好奇,卻找不到一扇門(mén)來(lái)真正了解哲學(xué)。

  直到看完這本書(shū),我忽然發(fā)現(xiàn)其實(shí)不是這樣。

  哲學(xué)是一門(mén)充滿(mǎn)魅力和傳奇的學(xué)科,和普通人的世界也息息相關(guān)。以前會(huì)覺(jué)得它很陌生高遠(yuǎn),是因?yàn)闆](méi)人幫著縮短他們之間的.距離。僅僅從這一點(diǎn),我就可以很負(fù)責(zé)任的說(shuō),這本書(shū)比《蘇菲的世界》更好!

  相信包括我在內(nèi)的大部分人,并不是真的想要精通哲學(xué)問(wèn)題,而是出于心底里的好奇,想要了解一些諸如“人生的意義是什么?”“我是誰(shuí)?”“活著到底是為了什么?”的問(wèn)題。

  雖然這些問(wèn)題似乎并沒(méi)有什么卵用。可就是好奇。

  作者開(kāi)篇并不是以一些高大上的哲學(xué)名詞開(kāi)頭,而是從哲學(xué)史的開(kāi)端講起。任何事物的開(kāi)端都是一段故事,于是在那些有意思的歷史故事中,我明白了,哲學(xué)從一開(kāi)始,只是因?yàn)楹闷,只是因(yàn)閼岩。唯一不同的是,那些能成為哲學(xué)家的人們,是人類(lèi)歷史上最聰明的一群人。他們的胡思亂想,開(kāi)啟了這門(mén)偉大的學(xué)問(wèn)。

  接下來(lái),就如同一場(chǎng)刺激的智力飛馳體驗(yàn),每一個(gè)哲學(xué)家和他的哲學(xué)觀點(diǎn)以此展現(xiàn)在面前,我們可以看到這群最偉大的天才們,是如何一路不停推翻、重建這門(mén)學(xué)問(wèn)。

  讓我感動(dòng)的是,在整個(gè)閱讀過(guò)程中,并不只是冷冰冰的觀點(diǎn)介紹。作者帶著真誠(chéng)的善意,和平和的態(tài)度,把每一位哲學(xué)家的觀點(diǎn)都放入他們所處的時(shí)代之中,即使在今后被證明謬誤,也講清楚了它們對(duì)哲學(xué)的積極推動(dòng)作用,以及這些觀點(diǎn)背后閃耀的智慧光芒。

  感謝作者,讓我從一開(kāi)始就不抗拒投入此書(shū)的懷抱。

  《哲學(xué)家們都干了些什么》讀后感 4

  我對(duì)這個(gè)世界的看法:這個(gè)世界的本質(zhì)是什么呢?什么知識(shí)是真實(shí)可信的呢?

  對(duì)于客觀經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域,也就是對(duì)于我們能看得見(jiàn)、摸得著的物質(zhì)世界,最好的研究方法是“基于經(jīng)驗(yàn)主義和實(shí)用主義的、可證偽的理論”。說(shuō)白了,就是科學(xué)。作為現(xiàn)代人,拒斥科學(xué)方法和科學(xué)成果是不可能的。

  對(duì)于“世界的本質(zhì)到底是什么”的問(wèn)題,這里沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,愿意相信什么都可以?梢韵嘈挪豢芍、相信先天認(rèn)識(shí)形式,也可以像中國(guó)的一些哲學(xué)家那樣,相信真理不能說(shuō),是主觀的.、非理性的,只能靠領(lǐng)悟,還可以相信世界是一場(chǎng)大夢(mèng),或者相信宗教信條。也可以這么說(shuō):世界的本質(zhì)就是我的信念。我相信世界的本質(zhì)是什么,它就是什么。

  “人生的意義是什么”這也是一個(gè)信仰問(wèn)題。

  參差多態(tài),乃幸福之本源啊。

  那么,該如何找到自己的人生意義?

  我認(rèn)為最有效的辦法,是逼迫自己直面死亡。

  我們問(wèn)人生的意義是什么,其實(shí)就是在給自己的人生找一個(gè)目標(biāo),就是在問(wèn):“我為什么活著?”這也就等于在問(wèn):“我為什么不立刻自殺?”加繆說(shuō)過(guò):“真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè),那就是自殺!

  《哲學(xué)家們都干了些什么》讀后感 5

  哲學(xué),說(shuō)起這個(gè)名詞,有人覺(jué)得晦澀,有人覺(jué)得遙遠(yuǎn),有人覺(jué)得縹緲,有人覺(jué)得深?yuàn)W。最近,我看了一本叫《哲學(xué)家們都干了些什么?》的書(shū),讀了它我才發(fā)現(xiàn),哲學(xué)充盈在生活中,衍生在萬(wàn)物上。

  這本書(shū)是一部哲學(xué)的發(fā)展史,它沒(méi)有用過(guò)多的筆墨去闡釋什么是哲學(xué),而是用通俗易懂的方式,從歷史的角度,講述了哲學(xué)史上聲名顯赫的哲學(xué)家們的故事。在腥風(fēng)血雨的年代,哲學(xué)家們總能在一次又一次看似毀滅性的打擊下一路向前,推動(dòng)哲學(xué)的歷史進(jìn)程;蛟S哲學(xué)的本身沒(méi)有盡頭,也沒(méi)有答案,但人類(lèi)追逐真理、不斷質(zhì)疑的精神永不磨滅。

  蘇格拉底被判死刑,質(zhì)疑的種子卻埋藏在了柏拉圖的心里,而后開(kāi)出了亞里士多德的《形而上學(xué)》這朵花,結(jié)出了笛卡爾“我思故我在”的果實(shí)。哲學(xué)在重重打壓之下,依然開(kāi)出了一朵不一樣的花。哲學(xué)繼承了蘇格拉底的疑問(wèn)精神,讀這本書(shū),就要把“追問(wèn)人生的意義”當(dāng)成最大的目標(biāo)。

  我?guī)е@個(gè)目標(biāo),在書(shū)中尋求答案。哲學(xué)與科學(xué)等細(xì)密纏繞,在人生哲理上不斷攀升也各生枝節(jié),這本書(shū)讓我們追尋人生的意義,但是人生的意義沒(méi)有唯一答案,可能在這一刻,答案在你心中,但或許不斷追尋才是真正的答案。

  回歸生活,書(shū)讓我們思考,也教會(huì)了我們?nèi)绾嗡伎,從?shū)本中獲取知識(shí),讓精神更飽滿(mǎn),讓生活更從容,這是我認(rèn)為的讀書(shū)的意義,也是哲學(xué)的意義。《哲學(xué)家們都干了些什么?》觀后感

  《哲學(xué)家們都干了些什么?》這本書(shū)帶給我對(duì)哲學(xué)有了更深入的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)以淺顯易懂的方式,介紹了眾多哲學(xué)家的思想,以及他們對(duì)人類(lèi)存在、真理、道德和幸福等問(wèn)題的探討。

  在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我深深被哲學(xué)家的思考方式和問(wèn)題所吸引。他們不僅關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界的`問(wèn)題,更關(guān)注人類(lèi)存在和真理的本質(zhì)。他們的思考過(guò)程充滿(mǎn)了智慧和深度,讓我對(duì)哲學(xué)有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。

  同時(shí),這本書(shū)也讓我意識(shí)到哲學(xué)并非遙不可及的高深學(xué)問(wèn),而是與我們每個(gè)人的生活息息相關(guān)。哲學(xué)家的思考方式和方法可以啟發(fā)我們對(duì)生活問(wèn)題的思考,幫助我們更好地理解自己和世界。

  總的來(lái)說(shuō),《哲學(xué)家們都干了些什么?》是一本非常值得一讀的哲學(xué)入門(mén)書(shū)籍,它讓我對(duì)哲學(xué)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解,也啟發(fā)了我對(duì)生活問(wèn)題的思考。我相信這本書(shū)對(duì)其他讀者也會(huì)產(chǎn)生積極的影響,讓更多的人了解和熱愛(ài)哲學(xué)。

  《哲學(xué)家們都干了些什么》讀后感 6

  哲學(xué)是對(duì)普遍而基本的問(wèn)題的研究,這些問(wèn)題多與存在、邏輯、知識(shí)、價(jià)值、理性、心靈、語(yǔ)言、意識(shí)等有關(guān)。

  哲學(xué)是基于理性的思考,尋求掌握一種方法,去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,解讀一些人生終極問(wèn)題。

  這部既嚴(yán)謹(jǐn)又不嚴(yán)肅的哲學(xué)史,更多的`是通過(guò)對(duì)西方哲學(xué)史形而上學(xué)的梳理,向讀者給出了兩個(gè)結(jié)論:第一、形而上學(xué)走不通,形而上學(xué)的問(wèn)題都沒(méi)有答案;第二,終極問(wèn)題沒(méi)有答案,最聰明的人們追求到最后,不約而同地發(fā)現(xiàn)這是一條絕路。

  我們不能因?yàn)檗q證唯物主義就一味地批判形而上學(xué)的孤立、片面、靜止。也要看到各種哲學(xué)體系或理論的時(shí)代性,以及在其時(shí)代背景下為人類(lèi)認(rèn)知世界、反思生命意義所作出的巨大貢獻(xiàn)。

  與其說(shuō)是一種理論體系,倒不如理解為一種方法論來(lái)的更讓人容易接受。但對(duì)于普通大眾來(lái)說(shuō),如何生活并不需要一套完整的哲學(xué)理論體系。每個(gè)人生階段可能會(huì)有不同的甚至是截然相反的、發(fā)自本能的哲學(xué)感悟以及對(duì)哲學(xué)經(jīng)驗(yàn)的思考。

  人生的意義沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。

  就目前來(lái)說(shuō),我覺(jué)得關(guān)注現(xiàn)實(shí)比思考未來(lái)顯得更加重要——珍惜生命,珍惜當(dāng)下,珍惜眼前人。

  但不管是否以哲學(xué)思想來(lái)指導(dǎo)人生,必須要承認(rèn)的是,這本書(shū)都不失為一部有趣的著作。

  《哲學(xué)家們都干了些什么》讀后感 7

  哲學(xué)是一件十分有趣的小玩意兒,小時(shí)候我們對(duì)世界都十分好奇,“為什么”更是常常掛在嘴邊。而這個(gè)“為什么游戲”最后觸碰到的那一團(tuán)混沌就是哲學(xué)的領(lǐng)域。而對(duì)煩不勝煩又說(shuō)不出個(gè)所以然的.爸媽來(lái)說(shuō),這些想法通常都是“吃飽了閑著”,而無(wú)論是有趣也有無(wú)聊也好,私以為,總得了解過(guò)后才稍稍有資格對(duì)其評(píng)論。

  曾經(jīng)也涉略過(guò)幾本關(guān)于哲學(xué)的書(shū),《蘇菲的世界》《如果沒(méi)有今天,明天會(huì)不會(huì)有昨天》等。但談及哲學(xué)發(fā)展史的邏輯框架都不如這本清晰有趣。

  蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾、斯賓諾莎、洛克、萊布尼茲、牛頓、休謨、康德、伽利略、黑格爾、叔本華、尼采、達(dá)爾文、高斯、羅素、維特根斯坦、薩特、加繆……各路大神在作者筆下輪番登場(chǎng),每個(gè)人登場(chǎng)時(shí)都帶著自己金光閃閃的哲學(xué)理論,而多在下一個(gè)人登場(chǎng)時(shí)被擊打得支離破碎,看起來(lái)哲學(xué)史就像是一個(gè)個(gè)大神接連登場(chǎng),而后來(lái)者通常一上場(chǎng)就把前者按在地上摩擦的舞臺(tái)劇,被作者演繹地幽默且易懂,遠(yuǎn)離了大眾通常對(duì)哲學(xué)望而卻步的刻版印象。

  作為非專(zhuān)業(yè)人士,在作者的帶領(lǐng)下,得以窺探他眼中的哲學(xué)世界,真讓人流連忘返。當(dāng)然,以后若有機(jī)會(huì)更加深入的了解這個(gè)世界,我或許會(huì)帶著更為批判的眼光重新閱讀這本書(shū)。

  《哲學(xué)家們都干了些什么》讀后感 8

  對(duì)于本書(shū):1本書(shū)可以說(shuō)十四章之前很好的介紹了哲學(xué)史的開(kāi)始;

  2第十四章則是本書(shū)重點(diǎn)的開(kāi)始,哲學(xué)史貼近人類(lèi)所在的近現(xiàn)代史(經(jīng)驗(yàn)主義以及實(shí)用主義的提出,對(duì)科學(xué)的證偽);

  3第十七章則是對(duì)人生意義的一些闡述,說(shuō)明應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的人生;

  4十七章及以后是對(duì)哲學(xué)史現(xiàn)代、未來(lái)的闡述。也許已經(jīng)找到人生意義該怎么回答的途徑。

  Δ本書(shū)有一個(gè)非常重要的定義是需要理解的,那就是什么是形而上學(xué),這個(gè)觀點(diǎn)是本書(shū)中重要的一個(gè)線,它連接了全書(shū)始末,希望以后讀者能夠重視。

  對(duì)于我來(lái)說(shuō):首先是解答了很多困惑,之前自己想的很多東西都已經(jīng)解決了,其次讓我有一個(gè)很好的追求人生的意義方向,最后讓我放棄了一些錯(cuò)誤觀點(diǎn),比如說(shuō)之前看待宗教信仰問(wèn)題不能從證偽方面去推到,人生對(duì)待往后時(shí)光的觀點(diǎn),以及面對(duì)死亡的`思考等等等。

  對(duì)于作者與該書(shū):寫(xiě)出了很好很好的哲學(xué)史總結(jié),是一部非常優(yōu)秀的作品。但是知道的人不是很多,原因:也許是信息不對(duì)稱(chēng)(市場(chǎng)因素),也許是有些人不了解哲學(xué)存在的意義,對(duì)該書(shū)有所抵觸(個(gè)人因素);也許還有跟好的書(shū)。

  但是我認(rèn)為林欣浩的書(shū)作為哲學(xué)史讀物已經(jīng)是非常優(yōu)秀的作品。

  《哲學(xué)家們都干了些什么》讀后感 9

  跨度2000余年的人類(lèi)哲學(xué)領(lǐng)域發(fā)展,順帶架構(gòu)出這群哲學(xué)牛人所處時(shí)代的宏大歷史背景下,各派哲學(xué)大家們?nèi)绾吻鄣牟粩喟l(fā)展、創(chuàng)新新的哲學(xué)體系,生動(dòng)八卦再現(xiàn)出他們作為普通人一面的不完美和可愛(ài),作為具體個(gè)體的獨(dú)特性,各派哲學(xué)理論的主要內(nèi)容及分歧點(diǎn),漏洞及后人的思考發(fā)展,順著歷史的進(jìn)程娓娓道來(lái),作者輕松詼諧語(yǔ)句,調(diào)理清晰的布局,嚴(yán)謹(jǐn)卻不嚴(yán)肅的哲學(xué)史,如同看暢銷(xiāo)小說(shuō)暢快感。

  某些特定歷史時(shí)期,偉大牛逼的人總是成群結(jié)隊(duì)的'涌現(xiàn)出來(lái),以前總是特別佩服這些人的偉大,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這些人物的出現(xiàn)實(shí)在是要感謝他們所處的那個(gè)偉大的時(shí)代,一旦人類(lèi)社會(huì)進(jìn)程發(fā)展到一定階段,則必然會(huì)出現(xiàn)某幾個(gè)偉大的人來(lái)推動(dòng)人類(lèi)文明智慧的發(fā)展,邁向新的層次。哲學(xué)也毫不例外,黑暗的中世紀(jì)結(jié)束前后,除了繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域,工業(yè)革命科技領(lǐng)域,17世紀(jì)的歐洲相繼涌現(xiàn)出影響深遠(yuǎn)的各派哲學(xué)家,創(chuàng)建出各派的專(zhuān)有術(shù)語(yǔ)。比如康德的“物自體”黑格爾的“辯證”叔本華的“生命意志”,尼采的“權(quán)力意志”,存在主義的“存在”等等。

【《哲學(xué)家們都干了些什么》讀后感】相關(guān)文章:

美國(guó)留學(xué)看看金融專(zhuān)業(yè)都學(xué)些什么課程02-07

面試,都試什么?06-15

現(xiàn)在不想干了,辭職09-09

哲學(xué)家羅素的故事05-25

英語(yǔ)演講時(shí)應(yīng)該注意些什么?03-10

外國(guó)哲學(xué)家名言220句09-19

攝影師和哲學(xué)家03-20

上臺(tái)演講時(shí)需要注意些什么02-12

當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么讀后感01-21

《孩子是個(gè)哲學(xué)家》讀后感02-18