精選清明節(jié)的傳說(shuō)作文錦集九篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的清明節(jié)的傳說(shuō)作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
清明節(jié)的傳說(shuō)作文 篇1
前幾天剛過(guò)了清明節(jié)，那你知道清明節(jié)的來(lái)歷嗎？
春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了君王，也就是歷史上的皇帝。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的臣子，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
皇帝聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的.身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。皇帝見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推，這一天就被命名為清明節(jié)。
這就是清明節(jié)的傳說(shuō)，一個(gè)悲慘的傳說(shuō)。
清明節(jié)的傳說(shuō)作文6
清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期皇帝悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的'內(nèi)容，寒食相傳起于皇帝悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè)，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
清明節(jié)的傳說(shuō)作文7
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們踏青的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的`習(xí)俗仍很盛行。
要談清明節(jié)，需從一個(gè)已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說(shuō)起。
寒食節(jié)，又稱熱食節(jié)，禁煙節(jié)，冷節(jié)，它的日期又距冬至108天，也就是距清明節(jié)不過(guò)一天或兩天，這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間互相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
從20xx年開(kāi)始，我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日，放假一天。至20xx年，又改為三天。一直延續(xù)至今。
清明掃墓是我國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗，它表達(dá)了我們對(duì)先人的懷念，同時(shí)又是踏青賞春的絕好機(jī)會(huì)。
清明節(jié)的傳說(shuō)作文 篇2
在我的家鄉(xiāng)對(duì)清明節(jié)有這樣的傳說(shuō)，相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一位太子為了躲避禍害，在流亡期間，原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多都各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，跟隨著他。其中一人叫介子推。有一次，太子餓暈了過(guò)去。介子推為了救太子，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給他吃了。十九年后，太子回國(guó)做了君主。就是后來(lái)傳說(shuō)皇帝。
皇帝執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在皇帝面前為介子推叫屈�；实巯蛳肫鹆伺f事，心中有愧，皇帝親自去請(qǐng)�？墒牵�(dāng)皇帝來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，背著老母躲進(jìn)了山里�；实郾阕屗挠周娚仙剿阉�，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，想讓大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的�；实勰讼铝钆e火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。
第二年清明節(jié)這天，皇帝率眾臣到山下的.介廟祭奠介子推，看到焚燒林山坡上的被燒柳樹(shù)死而復(fù)活�；实垡詾榱鴺�(shù)是介子推轉(zhuǎn)化，他便賜柳樹(shù)為清明柳。要求晉國(guó)百姓家家門上掛柳枝，掃墓栽柳，上山踏青。
清明節(jié)的傳說(shuō)作文 篇3
今天我一早就起床了，因?yàn)�，奶奶說(shuō)今天要帶我們?nèi)ド蠅灒液芷诖?/p>
早晨7點(diǎn)我和大家一起出發(fā)，路上我看見(jiàn)許多許多的人，我問(wèn)媽媽：“今天怎么這么多人��？”媽媽說(shuō)：“今天天氣很好，正好又是星期六，所以很多人都來(lái)上墳，就是為了表達(dá)對(duì)先人的敬意和懷念�！蔽宜贫嵌母鴭寢屗麄冏吡撕眠h(yuǎn)，終于看見(jiàn)前面有座小山，奶奶說(shuō)：“就在上面了，你們小心點(diǎn)。”我爬上山，看見(jiàn)了我們要上的墳，墳的`旁邊有許多小竹子，奶奶他們?cè)谇謇硇≈褡樱乙布尤肓怂麄兊年?duì)伍和他們一起清理，一會(huì)兒我覺(jué)得我的手有點(diǎn)疼，一看，我的手破了，還流了一點(diǎn)血，媽媽說(shuō)：“沒(méi)事，男子漢大丈夫，這點(diǎn)小傷不算什么對(duì)嗎？”我說(shuō)：“對(duì)，這點(diǎn)小傷沒(méi)問(wèn)題�！蔽覀兝^續(xù)清理小竹子，一會(huì)兒，奶奶就讓我們?nèi)タ念^，我一共磕了六個(gè)次，因?yàn)槲覡敔敍](méi)來(lái)上墳，他們就說(shuō)讓我多磕幾個(gè)頭，說(shuō)是以表敬意。燒完錢，磕完頭，我們就下山了，我在下山的時(shí)候還摔了一跤，把我的褲子也給摔破了，雖然是這樣，但是我還是很開(kāi)心。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！眿寢屨f(shuō)這首詩(shī)就反映了清明時(shí)節(jié)的自然環(huán)境和凄涼哀怨的氣氛。
清明節(jié)的傳說(shuō)作文 篇4
相傳，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一個(gè)晉獻(xiàn)公，他有個(gè)妃子叫驪姬。由于驪姬的兒子奚齊想繼承王位，驪姬便千方百計(jì)地設(shè)計(jì)謀害太子，太子申生被逼無(wú)奈，只好懸梁自盡了。驪姬奸計(jì)得逞之后，又想殺害申生的重耳，重耳聽(tīng)到風(fēng)聲就連夜慌忙逃出了皇宮。
重耳逃出皇宮時(shí)，身后跟著數(shù)百個(gè)隨從，可是在逃亡路上，需要經(jīng)歷的磨難數(shù)不勝數(shù)，幾百個(gè)人的隊(duì)伍變成了幾十人，最后只剩下幾個(gè)人了。有一次，公子重耳餓得快昏倒了，手下的忠臣介子推就把自己腿上的一塊肉割下來(lái)，烤熟了給重耳吃，以表自己的一片忠心……
在外流浪了十九年，重耳得知驪姬已被誅連九族時(shí)，便回到皇宮執(zhí)掌了政權(quán)，這就是后來(lái)的晉文公,讀后感。晉文公把以前忠于自己的人，都封官加爵，卻唯獨(dú)忘了介子推。后來(lái)一個(gè)人說(shuō)起了介子推，晉文公才猛然想起了他，就派御林軍出去找他，然而，并沒(méi)有像想象的`那么順利。御林軍去介子推家三次都家門緊鎖，晉文公就親自去他家，不想，介子推卻背著老娘，二人一起逃上了家對(duì)面的綿山。有人給晉文公提議說(shuō)：“我們把這座山三面點(diǎn)火燒了，只留下一面不燒，介子推就會(huì)從不燒火的一面下來(lái)的�！�
晉文公果然采用了他的意見(jiàn)，照他說(shuō)的方法做了。結(jié)果，大火燒了三天三夜，仍然不見(jiàn)介子推的影子。等到大火熄滅后，御林軍就上山去看，只見(jiàn)介子推和他的老母親，抱著一課燒焦的柳樹(shù)而死了。這棵柳樹(shù)的樹(shù)洞里有一片衣襟，上面寫著一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，
但愿主公常清明。
柳下做鬼終不見(jiàn)，
強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，
憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，
勤政清明復(fù)清名。
后來(lái)，晉文公為了紀(jì)念介子推，把放火燒山的那天定為“寒食節(jié)”，把第二年去祭拜的那天定為“”。唐朝時(shí)，人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一，就是現(xiàn)在的清明節(jié)。在民間清明節(jié)里就有吃寒食的習(xí)慣了。
清明節(jié)的傳說(shuō)作文 篇5
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人遇斷魂。這是大家都耳熟能詳?shù)那迕髟?shī)句，據(jù)說(shuō)我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的.人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)�？墒牵�(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
清明節(jié)又叫食寒節(jié)在唐朝的時(shí)候很是重視，對(duì)于介子推典故，更成為清明節(jié)的重要內(nèi)涵。“它告訴后人，為人做官應(yīng)如介子推一樣清正廉明，每到清明節(jié)，人們也應(yīng)在緬懷故人的同時(shí)多反省自己�！�
清明節(jié)的傳說(shuō)作文 篇6
話說(shuō)春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處荒無(wú)人煙的地方，重耳沒(méi)有了力氣，站不起來(lái)，隨臣介子推走到僻靜處，從自己腿上割下一塊肉給重耳做了一碗肉湯，重耳喝了以后，體力好了。
十九年以后，重耳做了國(guó)君，重賞了他流亡的.功臣，就忘了介子推。有人勸介子推面君討賞，他最鄙視這種人，他打好行裝，同悄悄跑到山上去了。
重耳聽(tīng)說(shuō)后，就想把介子推從山上拉下來(lái)，可山上樹(shù)木太多，不好走，重耳就想用煙把他熏下來(lái)，結(jié)果介子推死了，還留下了一書是：“割肉奉君盡丹心，但愿主公長(zhǎng)清明�！�
所以這天就是清明節(jié)。
清明節(jié)的傳說(shuō)作文 篇7
清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。古有清明節(jié)前一天為“寒食節(jié)”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節(jié)寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在
相傳大禹治水后，人們就用“清明節(jié)”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的'湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明節(jié)相接，后來(lái)就逐漸傳成清明節(jié)掃墓了。明清時(shí)期，清明節(jié)掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè)，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
清明節(jié)的傳說(shuō)作文 篇8
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年到了這個(gè)節(jié)日，人們都會(huì)吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧寫的詩(shī)句，來(lái)表達(dá)大家對(duì)先人的思念之情，而今年我卻發(fā)現(xiàn)了一股邪氣。
我們?nèi)一乩霞医o爺爺掃墓。我們步行上山時(shí)，發(fā)現(xiàn)山路被封了，一些人在收過(guò)路錢，每人二十塊，不交就不讓過(guò)去。爸爸氣憤地準(zhǔn)備打110，媽媽急忙攔住他說(shuō)：“算了！多一事不如少一事。得罪這些人干嘛呢？20元又不是什么大數(shù)字，給他們就是了。你不想想：我們走了，他們要是來(lái)破壞墳地怎么辦？”爸爸無(wú)可奈何地?fù)u了搖頭。交完錢上山的路上，我一直忿忿不平地想：這些人想錢想瘋啦？這種招都能想出來(lái)？他們就不怕遭報(bào)應(yīng)？
來(lái)到爺爺?shù)膲炃�，我們放置了幾束鮮花，幾盤糕點(diǎn)及一些水果，然后我們點(diǎn)上香燭，把折好的錫箔元寶、紙錢燒給先人，表達(dá)我們對(duì)爺爺?shù)乃寄钆c祝福。
爸爸媽媽在給爺爺?shù)膲炁嗤�，我就四處走走、看看。我驚奇地發(fā)現(xiàn)別人家的祭祀用品五花八門：有紙糊的別墅、奔馳，他們說(shuō)是要給老人過(guò)過(guò)好日子；還有紙糊的美女，他們笑著說(shuō)是要給老爺子享受享受；更搞笑的是，還有一家請(qǐng)了一個(gè)“大仙”作法，“大仙”在那兒又蹦又跳的，而那家人都跪在地上頂禮膜拜……
我覺(jué)得這也太不應(yīng)該了，盡孝道應(yīng)該是在老人活著的時(shí)候?qū)先撕靡稽c(diǎn)，而不是在人死后擺排場(chǎng)、比闊氣。鋪張浪費(fèi)、封建迷信，這些不僅褻瀆了先人，也玷污了清明節(jié)的'“清明”。
清明掃墓，緬懷先人，既是民族習(xí)俗，也是人之常情。文明的掃墓的方式很多——有送上一束鮮花，以此寄托哀思；借培土之機(jī)，在墳旁栽上一棵樹(shù)，既莊重節(jié)儉，又綠化環(huán)境……
我希望警察能管管那些收所謂“過(guò)路費(fèi)”的村民，我還希望大家能夠文明掃墓，讓清明節(jié)真正變得“清明”起來(lái)
清明節(jié)的傳說(shuō)作文 篇9
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)�？墒�，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，大門緊閉。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火留一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录�(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的`老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。
此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
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