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國學的名言

時間:2022-04-12 03:29:55 國學 我要投稿

國學的名言

國學的名言1

  多行不義必自斃

國學的名言

  譯:壞事做得太多,終將自取滅亡。

  人誰無過,過而能改,善莫大焉。

  譯:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。

  不以一眚掩大德。

  譯:評價一個人時,不能因為一點過失就抹殺他。

  人皆可以為堯舜

  譯:只要肯努力去做,人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。

  千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。

  譯:千里大堤,因為有螻蟻在打洞,可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。

  良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

  譯:好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。

  良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。

  譯:一句良善有益的話,能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖;相反,尖酸刻薄的`惡毒語言,傷害別人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會讓人覺得寒冷。

國學的名言2

  1、精誠所加,金石為開。

  警示:無論做事還是做人,都要做到誠心誠意。

  2、機不可失,時不再來。

  警示:要注意珍惜眼前的機會,一旦錯過,就會后悔。

  3、學而不思則罔,思而不學則殆。

  警示:學習和思考是需要同時存在的。

  4、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。

  警示:要聽得進別人的`真誠勸告。

  5、臨淵羨魚,不如退而結網。

  警示:與其羨慕別人,不如自己好好努力。

  6、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  警示:君子胸懷寬廣坦蕩,小人永遠局促憂愁。做人要做君子。

  7、逝者如斯夫?不舍晝夜。

  警示:時間轉眼即逝,要珍惜時間。

  8、人無遠慮,必有近憂。

  警示:做人做事要有長遠的打算。

  9、差之毫厘,謬以千里。

  警示:做事要謹慎,不能對存在的誤差不理會。

  10、禮之用,和為貴。

  警示:為人處世都要講究和諧。

國學的名言3

  1、俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月!畎

  2、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

  3、信言不美,美言不信。

  4、吾生也有涯,而知也無涯。

  5、讀書破萬卷,下筆如有神!鸥

  6、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

  7、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹,其不善者而改之?/p>

  8、學而不思則罔,思而不學則殆。

  9、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  10、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。——李白

  11、黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還!醪g

  12、天生我材必有用,千金散盡還復來。——李白

  13、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

  14、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。

  15、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。——陶淵明

  16、當局者迷,旁觀者清!袥_

  17、己所不欲,勿施于人。

  18、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

  19、人而無儀,不死何為。

  20、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

國學的名言4

  1.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。

  2.看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。

  3.生當作人杰,死亦為鬼雄。

  4.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

  5.古人學問無遺力,少壯功夫老始成。

  6.山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

  7.舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。

  8.禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。

  9.歷鑒前朝國與家,成由勤儉敗由奢。

  10.黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。

  11.蚍蜉撼大樹,可笑不自量。

  12.天生我材必有用,千金散盡還復來。

  13.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

  14.貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

  15.志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。

國學的名言5

  1、大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。

  2、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  3、父母,唯其疾之憂。

  4、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。

  5、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?

  6、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。

  7、齊一變,至于魯,魯一變,至于道。

  8、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

  9、夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。

  10、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學也已。

  11、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。

  12、善人,吾不得而見之矣,得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。

  13、言必信,行必果。

  14、先行其言而后從之。

  15、色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?

  16、若圣與仁,則吾豈敢。抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。

  17、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。

  18、書云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦為政。奚其為為政!

  19、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  20、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。

國學的名言6

  義的釋義:

  本指公正、合理而應當做的?鬃幼钤缣岢隽恕傲x”(管仲,《管子·卷一·牧民第一》)“四維不張,國乃滅亡。──右國頌”,“何謂四維?一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。”估計比孔子早提出禮的概念。

  孟子則進一步闡綜了“義”。他認為“信”和“果”都必須以“義”!睹献印るx婁下》:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在! 又:“君子喻于義,小人喻于利!啊熬又谔煜乱,無適也,無莫也,義之與比。”明·黃道周《節(jié)寰袁公傳》:“一日,請權貴祗候乾清門,出聲無律。公(袁可立)引咫尺之義折之!

  名言:

  見利思義。——《論語·憲問》

  義之所在,不傾于權,不顧其利!盾髯印s辱》

  見得思義!墩撜Z·季氏》

  平日若無真義氣,臨事休說生死交!(明)施耐庵

  見義不為,無勇也。——《論語·為政》

  義,就是立志把天下的事作為自己分內的'事。非其有而取之,非義也!睹献印けM心上》

  先義而后利者榮,先利而后義者辱

  義以生利,利以豐民!秶Z·晉語》

  非其有而取之,非義也!睹献印けM心上》

  義以生利,利以豐民!秶Z·晉語》

  多行不義必自斃!蹲髠鳌る[公元年》

  小勇,血氣所為;大勇,義理所發(fā)。—朱熹《四書章句集注·<孟子集注>卷二》

  義以生利,利以豐民!秶Z·晉語》

  先義而后利者榮,先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》

  義,志以天下為芬。——《墨子·經說上》

  義之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》

  率義之為勇!蹲髠鳌ぐЧ辍

  砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。(夏明翰)

  生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也!睹献印じ孀由稀

  義,志以天下為芬。——《墨子·經說上》

  義者,心之養(yǎng)也;利者,體之養(yǎng)也!偈妗洞呵锓甭丁ど碇B(yǎng)重于義》

  君子義以為質,得義則重,失義則輕, 由義為榮,背義為辱!懢艤Y《與郭邦逸》

國學的名言7

  1.好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣。(《大學》)

  2.君子諸已而后求人,無諸已而后非諸人。(《大學》)

  3.欲誠其意,先致其知。(《大學》)

  4.君子遵道而行,半途而廢,吾弗能已矣。(《中庸》)

  5.子曰:“博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之。”(《中庸》)

  6.大成若卻,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。躁勝寒,靜勝熱,清靜為天下正。圣人之道,為而不爭。信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。圣人不積,既以為人己愈有;既以與人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。

  7.心以靜為貴,欲以寡為貴,思以敏為貴,學以勤為貴,友以誠為貴,情以摯為貴,窮以志為貴,富以仁為貴,話以少為貴,喜以度為貴,怒以忍為貴,體以健為貴!

  8.長知足,心安然;甘淡泊,樂無邊;為人喜,解人難;忘憂喜,嚴律己;莫煩惱,忍為先;識時務,永向前!

  9.無貪欲,心胸寬;廣交友,德為先;抑憤怒,能方圓;煩惱事,拋云端;和鄰里,解人難;家和睦,心里甜!

  10.寡言養(yǎng)氣,寡事養(yǎng)神,寡思養(yǎng)精,寡欲養(yǎng)身, 事從容則有余味,人從容則有余年,精神不蔽,四體長春!

  11.言宜實,心宜誠,福宜惜,慧宜增,思宜寬,慮宜遠,氣宜柔,骨宜剛,志宜大,膽宜壯!宜靜默,宜從容,宜謹嚴,宜儉約。

  12.言語,以簡重真切為第一;平生無一事可瞞人,此是大快。

  13.以恕己之心恕人,以責人之心責己。

  14.忍與讓足以消無窮之災悔,古人有言:終身讓路,不失尺寸。

  15.受得小氣,則不至于受大氣,吃得小虧,則不至于吃大虧。

國學的名言8

  1.考慮別人比考慮自己稍多一點就是好人。

  2.要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。

  3.就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話。

  4.國之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬斯年。人民的靈魂,百姓的`脊梁,中華民族大有前途。

  5.我們講和諧,不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內心和諧。

  6.天資+勤奮+機遇=成功。天資是由‘天’來決定的,我們無能為力。機遇是不期而來的,我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的,我們必須在這一項上狠下工夫。

  7.生的對立面是死。對于死,我們也基本上是被動的。我們只有那么一點主動權,那就是自殺。但是,這點主動權卻是不能隨便使用的。除非萬不得已,是決不能使用的。

  8.每個人都爭取一個完滿人生。然而,自古至今,海內海外,一個百分百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。

  9.中外幾千年的思想史和科學史,也都證明了一個事實:只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻。

  10. “我常說自己是‘樣樣通,樣樣松’,這話并不確切。很多方面我不通;有一些方面也不松。合轍押韻,說著好玩而已。

  11. “平生愛國,不甘后人,即使把我燒成灰,我也是愛國的!”

  12. 歌頌我們的國家是愛國,對我們國家的不滿也是愛國,這是我的看法。

國學的名言9

  禮者,敬人也。——孔子

  不學禮,無以立。——孔子

  禮者,人道之極也!髯

  禮貴從宜,事難泥古。 ——王安石

  非禮不動,非禮不言! 曹雪芹

  安上治民,莫善于禮。 ——《孝經》

  禮,天之經也,民之行也!髠

  人有禮則安,無禮則危! 《禮記》

  人無禮不生,事無禮不成,國家無禮不寧!鳑r

  人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。——孔子

  禮,經國家,定社稷,序民人,利后嗣!笄鹈 《左傳》

  夫禮,天之經也,地之義也,民之行也。——《左傳·昭公二十五年》

  禮致敬,不見好,跡不招尤,所謂淡而可久是也。——清代文學家 陳道

  禮者,斷長續(xù)短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。 —— 荀子

國學的名言10

  1、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

  2、風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。

  3、人誰無過?過而能改,善莫大焉。

  4、尺有所短,寸有所長。

  5、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  6、疾風知勁草,歲寒見后凋。

  7、居安思危,思則有備,有備無患。

  8、一年之計在于春,一日之計在于晨!掕I

  9、他山之石,可以攻玉。

  10、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  11、勿以惡小而為之,勿以善小而不為!獎

  12、會當凌絕頂,一覽眾山小。

  13、一年之計在于春,一日之計在于晨。

  14、人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。

  15、疾風知勁草,板蕩識誠臣。

  16、失之東隅,收之桑榆。

  17、知人者智,自知者明。

  18、敏而好學,不恥下問。

  19、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

  20、盛年不重來,一日難再晨。——陶淵明

國學的名言11

  1.人誰無過?過而能改,善莫大焉。

  2.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  3.一年之計在于春,一日之計在于晨。

  4.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

  5.一年之計在于春,一日之計在于晨。

  6.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

  7.盛年不重來,一日難再晨。

  8.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

  9.貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

  10.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  11.知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。

  12.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。

  13.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

  14.俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。

  15.三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹,其不善者而改之?/p>

  16.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

  17.合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。

  18.清水出芙蓉,天然去雕飾。

  19.山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。

  以上的'這些經典國學名言,非常簡單易記,孩子們將這些國學名言好好理解之下,然后,讓它們成為自己的勉勵吧。

國學的名言12

  1、知之為知之,不知為不知,是知也。

  2、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!懿

  3、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂!魏

  4、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  5、山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。

  6、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  7、天時不如地利,地利不如人和。

  8、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。

  9、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

  10、從善如登,從惡如崩。

  11、寧為玉碎,不為瓦全。

  12、臨淵羨魚,不如退而結網。

  13、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。

  14、玉不琢,不成器;人不學,不知道。

  15、運籌帷幄之中,決勝千里之外。

國學的名言13

  1.山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。(三國曹操短歌行)

  2.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(東晉陶淵明五柳先生傳)

  3.欲窮千里目,更上一層樓。(唐王之渙登鸛雀樓)

  4.大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。(唐李白上李邕)

  5.俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。(唐李白宣州謝餞別校書叔云)

  6.天生我材必有用,千金散盡還復來。(唐李白將進酒)

  7.興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄海。 (唐李白江上吟)

  8.今夜月明人盡望,不知愁思落誰家。 (唐王建十五夜望月)

  9.沉舟側畔千帆進,病樹前頭萬木春。(唐劉禹錫酬樂天揚州初逢)

  10.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。 (唐劉禹錫浪淘沙)

  11.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。 (唐白居易放言)

  12.黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。 (唐顏真卿)

  13.采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(唐羅隱蜂)

  14.男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。(唐李賀南國)

  15.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(唐李商隱無題)

  16.歷鑒前朝國與家,成由勤儉敗由奢。 (唐李商隱)

  17.莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 (唐李商隱錦瑟)

  18.昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。(五代晏殊蝶戀花)

  19.禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。(宋歐陽修伶官傳序)

  20.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(宋柳永鳳棲梧)

國學的名言14

  1.志士惜年,賢人惜日,圣人惜時。

  【出處】清·魏源《默觚·學篇三》

  【譯文】有志之人珍惜每一年的時間,賢能之人珍惜每一日的時間,圣德之人珍惜每一小時的時間。

  2.君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已!

  【出處】《論語·學而》

  【譯文】不貪圖生活上的`安逸,工作勤勉盡職,謹言慎行,向有學問、有道德的人虛心討教,及時改正自身缺點錯誤,這才是正確的治學之道。

  3.溫故而知新,可以為師矣。

  【出處】《論語·為政》

  【譯文】溫習學過的知識,并從中悟出新的見解,領會出新的道理,這樣就能夠做老師了。

  4.出入相友,守望相助,疾病相持,則百姓親睦。

  【出處】《孟子·滕文公上》

  【譯文】出入相互敬愛,守望相互幫助,疾病相互扶持,如此,百姓間就會和睦相處。

  5.積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  【出處】《荀子·勸學》

  【譯文】積善成德,就可以達到“通于神明,參與天地”的道德境界。

  6.德不優(yōu)者不能懷遠;才不大者不能博見。

  【出處】漢·王充《論衡》

  【譯文】品德不高尚,難以做到胸襟開闊;知識淺薄,難有遠見卓識。

  7.立德之本,莫尚乎正心;心正而后身正。

  【出處】晉·傅玄《正心篇》

  【譯文】成就道德,其根本在于保持善良之心;心正,然后人品行為才能端正。

  8.才者,德之資也;德者,才之帥也。

  【出處】宋·司馬光《資治通鑒·周記一》

  【譯文】才是德的基礎,德是才的靈魂。

  9.臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。

  【出處】《論語·為政》

  【譯文】人與人之間莊重誠懇,則會互敬互愛;上慈下孝,則會忠誠以待;舉賢任能,教誨不能,就會相互勸勉,以善為尚,蔚然成風。

  10.摩頂放踵利于天下,為之。

  【出處】《孟子·盡心上》

  【譯文】哪怕是從頭到腳都磨傷,只要有利于天下,就一定去做!

國學的名言15

  1.道可道,非常道;名可名,非常名。

  2.己所不欲,勿施于人。

  3.色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。

  4.君子謀道不謀食。君子憂道不憂貧。

  5.天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。

  6.子曰:人之過也,各于其黨。觀過,斯知仁矣。

  7.無我相,無人相,無眾生相,無壽者相。

  8.大學之道在明明德,在親民,在止于至善。

  9.明心見性,可以見如來。

  10.知人者智,自知者明。

  11.知之者不如好知者,好知者不如樂知者。

  12.仁者樂山,智者樂水。

  13.道生一,一生二,二生三,三生萬物。

  14.人法地,地法天,天法道,道法自然。

  15.天之道,損有余而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。

  16.心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖。

  17.失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。

  18.上德無德,是以有德;下德不失德,是以無德。

  19.為學日益,為道日損。損之又損,以至于無為。無為而無不為。

  20.知止而后能定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。

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