歷史典故素材15篇

歷史典故素材1

　　夸父逐日

　　夸父，古代神話中的人物。逐日：追趕太陽(yáng)。我國(guó)古代的一個(gè)神話，表現(xiàn)了古代人民決心征服自然的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)強(qiáng)意志。比喻決心大或自不量力。語(yǔ)出《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》。夸父為使光明永駐人間，翻山越嶺，跨河涉澤，追趕太陽(yáng)。也不知走了幾千幾萬(wàn)里，他才追到禺谷(今靈寶秦嶺山下)，就是太陽(yáng)落下的地方。一團(tuán)又紅又亮的.火球就在他面前，他被炎熱炙烤得口干舌燥。于是，他就去喝水，喝干了黃河、渭河的水，還不解渴，又向北方奔去，想喝那大澤里的水。

　　夸父沒(méi)有到達(dá)目的地就渴死了。臨死前，他把手杖扔在路邊，手杖立刻變成一片桃林。死后，他的尸體化成了一座高山，后人名其曰夸父山。桃林，約當(dāng)今河南靈寶以西、陜西潼關(guān)以東地區(qū)。商朝靈寶為桃林，周朝名桃林塞�？涓干轿挥诮耢`寶陽(yáng)平鎮(zhèn)東南十公里處�，F(xiàn)夸父山下有一村莊，村前立有清代石碑一座，碑銘：夸父村。

歷史典故素材2

　　綽號(hào)之中見(jiàn)端倪

　　北宋大臣王珪的綽號(hào)是“三旨宰相”，他執(zhí)掌大權(quán)16年，守成而已，少有建樹(shù)。王珪為官明哲保身，不求有功，但求無(wú)過(guò)。此公很會(huì)顧惜體面，其表現(xiàn)堪稱(chēng)標(biāo)準(zhǔn)的.三部曲——“取圣旨”、“領(lǐng)圣旨”、“已得圣旨矣”。至于袒露私衷，獨(dú)抒己見(jiàn)，絕對(duì)不是王珪的風(fēng)格。

　　這樣的人還有很多。民國(guó)期間，譚延闿在主持當(dāng)時(shí)行政院會(huì)議時(shí)，常閉目養(yǎng)神，對(duì)討論的問(wèn)題不置可否，人稱(chēng)“三不主義”，即“不負(fù)責(zé)，不建言，不得罪人”。

歷史典故素材3

　　讓更多千里馬競(jìng)相奔騰

　　燕昭王因國(guó)中沒(méi)有能攻善守的將軍深感頭痛，他的謀士郭隗給他講了一個(gè)國(guó)王花費(fèi)千金買(mǎi)來(lái)千里馬尸骨的故事。燕王聽(tīng)了這個(gè)故事茅塞頓開(kāi)，當(dāng)即重用郭隗，給了他崇高的禮儀和優(yōu)厚的待遇。各國(guó)賢臣良將見(jiàn)郭隗得到燕王如此厚愛(ài)，便紛紛前來(lái)投奔，一時(shí)燕國(guó)人才云集。

　　“世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方皋�！庇姓�策優(yōu)勢(shì)才有人才優(yōu)勢(shì)。要讓真正的千里馬脫穎而出，需要伯樂(lè)的`眼光和品德，更需要公正公平公開(kāi)的賽馬規(guī)則和遴選機(jī)制。

歷史典故素材4

　　不讀哪家書(shū)，不知哪家理

　　明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫馬紹良的人在朝中做官。他年輕氣盛，自以為博學(xué)多才，滿(mǎn)腹文章，經(jīng)常在同僚面前賣(mài)弄自己，因此得罪不少人，皇帝對(duì)他的所作所為也時(shí)有耳聞。

　　這天，皇上把馬紹良召進(jìn)后殿，閑聊幾句后拿出一首詩(shī)對(duì)他說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)愛(ài)卿才學(xué)出眾，且看這首詩(shī)寫(xiě)得怎樣?”

　　馬紹良不知道這是皇上的.詩(shī)作，只草草看了一眼，見(jiàn)其中有兩句是：“明月上竿叫，黃犬宿花蕊”，他不假思索地說(shuō)：“這詩(shī)不通!明月怎么會(huì)上竿叫，黃犬怎么能宿在花蕊中呢?”

　　“那么，以愛(ài)卿高見(jiàn)，這句詩(shī)改如何改呢?”皇上不露聲色地問(wèn)。

　　馬紹良說(shuō)：“就改為‘明月上竿照，黃犬宿花蔭’�！�

　　皇上聽(tīng)了，微微一笑，說(shuō)：“愛(ài)卿才學(xué)疏淺，不配在京為官�！庇谑�，馬紹良被貶三級(jí)，發(fā)落到福建漳州做太守去了。

　　馬紹良自認(rèn)晦氣，但也滿(mǎn)肚子不服氣，無(wú)奈圣命難違，只好帶著家眷到漳州去赴任。

　　一天，他來(lái)到閩南一座山嶺下休息，忽然看見(jiàn)山道旁野花團(tuán)簇，爭(zhēng)奇斗艷，便隨手折了一枝花，他往花蕊中一看只見(jiàn)一條黃絨絨的小蟲(chóng)兒在花蕊中蠕動(dòng)，便問(wèn)身邊的轎夫：“這是什么蟲(chóng)子?”

　　轎夫一瞧，笑著說(shuō)：“它叫黃犬蟲(chóng)，專(zhuān)愛(ài)往花蕊中鉆�！瘪R紹良一聽(tīng)，一下子目瞪口呆，半天說(shuō)不出話來(lái)。

　　天很快黑了，馬紹良心事重重，無(wú)心趕路，便找了一個(gè)小店歇了下來(lái)，回想起白天的事情，他久久不能入睡，就到窗口賞月，這天晚上，碧空如洗，只見(jiàn)一輪明月照著在晚風(fēng)中搖曳的翠竹，緩緩升上了天，正當(dāng)月兒掛在半空的時(shí)候，不斷傳來(lái)鳥(niǎo)兒悅耳的叫聲，他聽(tīng)了好長(zhǎng)時(shí)間，似有所悟，叫來(lái)店主，問(wèn)道：“這是什么鳥(niǎo)在叫?”店主回答說(shuō)：“這是明月鳥(niǎo)，這只有在月亮當(dāng)空時(shí)才叫，所以人們叫它‘明月鳥(niǎo)’。”

　　馬紹良聽(tīng)了，心里慚愧萬(wàn)分，這時(shí)才明白皇上為什么把自己貶到閩南做官。

　　馬紹良年逾古稀后，辭官回鄉(xiāng)，他特別后悔自己年輕時(shí)的狂妄淺薄，便時(shí)常對(duì)人們說(shuō)：“不讀哪家書(shū)，不知哪家理。我生在北方，不知南方事，到了南方，才知天之高，地之厚，自己所知道的，不過(guò)是九牛一毛罷了!一個(gè)人最大的過(guò)錯(cuò)，莫過(guò)于自以為是啊!”

　　從此，“不讀哪家書(shū)，不知哪家理”便在人們中間流傳開(kāi)了。

歷史典故素材5

　　1、大約四千多年前，軒轅(即黃帝)聯(lián)合炎帝戰(zhàn)勝九黎族蚩(chi)尤，蚩尤俘虜被稱(chēng)為“黎民”，之后黃帝打敗炎帝族，成為中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后人將黃帝譽(yù)為華夏族的祖先，因?yàn)辄S帝和炎帝是近親，又融合在一起，所以我們又稱(chēng)為“炎黃子孫”。

　　2、堯是黃帝以后比較著名部落聯(lián)盟首領(lǐng)，堯去世后，舜建議把帝位讓給堯的兒子丹朱，諸侯不拜丹朱卻拜舜，推舜為帝。這種讓位，歷史上稱(chēng)為“禪讓”。

　　3、鯀(gun)的兒子禹采取“開(kāi)通、疏、鑿、引”方法治水有功，被推為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

　　4、禹禪讓帝位給伯益，禹的兒子啟奪位稱(chēng)帝，建立了中國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家—夏，自此世襲制取代了禪讓制。

　　5、夏王朝第16代君王“桀(jie)”是歷史上著名的暴君，“桀犬吠堯”、“桀驁不馴”都出于此人。

　　6、“湯”以“網(wǎng)開(kāi)一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的擁戴，后打敗夏桀，滅夏建商;湯又名成湯，是堯舜時(shí)期契(qi)的后裔。

　　7、“伊尹”是商王朝的開(kāi)國(guó)功臣，也是中國(guó)第一位賢臣，歷史上被視為臣道的楷模，后輔佐“外丙、仲壬(ren)、太甲”三王執(zhí)政，親作《伊訓(xùn)》、《肆命》等，有“伊尹囚帝(太甲)”之典故。

　　8、我國(guó)最早的文字甲骨文就是從商朝開(kāi)始的。

　　9、商第三十代大王紂和夏桀一樣是典型的暴君，歷史上有“桀紂”并稱(chēng)。紂創(chuàng)造了“炮烙”、“蠆(chai)池”等刑罰，造“鹿臺(tái)、酒池、肉林”，勞民傷財(cái)，草菅人命。

　　10、姬昌，后人尊稱(chēng)周文王，實(shí)施仁政，有太顛、辛甲大夫、閎(hong)夭、散宜生等賢臣，在姜尚(名望、字子牙)的`輔佐下奠定了滅商的基礎(chǔ)，著有《周易》，將八卦演為64卦，并做卦辭、辭。

　　11、殷商“讒言進(jìn)用，忠良遠(yuǎn)黜(chu)”，比干被挖心、萁(qi)子裝瘋、微子出走，周武王興兵伐紂，奴隸倒戈，紂王鹿臺(tái)自焚，奸臣惡來(lái)、費(fèi)忠被斬首，殷商滅亡，周王朝誕生，周武王封姜尚在齊、周公旦(武王的兄弟)在魯，后有周公輔成王，“周公吐哺，天下歸心”的典故。

　　12、周幽王千金難求妃子(褒姒)笑，烽火連臺(tái)戲諸侯，付出了沉重的代價(jià)，國(guó)都鎬京被犬戎攻破，周幽王被殺，西周滅亡。太子即位，為周平王，遷都洛邑，史稱(chēng)東周。

　　13、東周在歷史上分為“春秋”“戰(zhàn)國(guó)”兩個(gè)時(shí)期。第一個(gè)稱(chēng)霸的齊桓公，與后來(lái)的晉文公(重耳)、宋襄公、秦穆公、楚莊公一起，在歷史上被稱(chēng)為“春秋五霸”。

　　14、“管鮑之交”指春秋時(shí)期，齊國(guó)齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑子牙之交。

　　15、“秦晉之好”指秦穆公幫助流亡在秦國(guó)的晉國(guó)流亡公子重耳回國(guó)做了國(guó)君，并將自己的女兒文嬴(ying)嫁給了重耳，成就了“秦晉之好”。

　　16、鼎是古代國(guó)家權(quán)力的象征，楚莊公問(wèn)鼎之輕重，有取代周室之意，“問(wèn)鼎中原”源于此。

歷史典故素材6

　　醉 打 金 枝

　　醉打金枝是“酒壯慫人膽”的典型例子。與醉打金枝相關(guān)的.酒局實(shí)際上是一次家宴。郭子儀的兒子郭暖在家宴后，借酒壯膽而痛打老婆升平公主的故事。

　　升平公主嫁到郭家后，不改往日金枝玉葉的做派，在郭子儀的壽宴上拒不行禮喝高了的郭暖借著酒勁，施以老拳，郭子儀連忙把兒子捆起來(lái)送到皇宮請(qǐng)罪。最后，在皇帝和郭子儀的調(diào)停下，小夫妻才和好如初，升平公主從此變得賢淑無(wú)比。

歷史典故素材7

　　暴殄天物

　　【釋義】原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛(ài)惜物品;隨意毀壞糟蹋。

　　【語(yǔ)出】《尚書(shū)武成》：“今商王受無(wú)道;暴殄天物;害虐烝民�！�

　　【人物】三人(寶釵、李紈、探春)只是取笑之談，說(shuō)了笑了一回，便仍談?wù)�事。探春因又接說(shuō)道：“咱們這園子只算比他們的多一半，加一倍算，一年就有四百銀子的利息。若此時(shí)也出脫生發(fā)銀子，自然小器，不是咱們這樣人家的'事。若派出兩個(gè)一定的人來(lái)，既有許多值錢(qián)之物，一味任人作踐，也似乎暴殄天物。不如在園子里所有的老媽媽中，揀出幾個(gè)本分老誠(chéng)能知園圃的事，派準(zhǔn)他們收拾料理，也不必要他們交租納稅，只問(wèn)他們一年可以孝敬些什么�！�(《紅樓夢(mèng)》第五十六回)

歷史典故素材8

　　指碑

　　開(kāi)封是清官包拯為官的地方，后人為了紀(jì)念包拯，把凡是在某些方面開(kāi)封當(dāng)過(guò)府尹的人的名字全部刻在一塊石碑上。

　　從北宋開(kāi)始，近千年間，那塊一丈許的表石碑上寫(xiě)滿(mǎn)了開(kāi)封府尹的名字。千百年來(lái)，凡是到開(kāi)封的游人都會(huì)參觀當(dāng)年包拯坐堂審案的地方，然后觀摩那塊刻滿(mǎn)名字的石碑。

　　那塊石碑的正上方有一個(gè)凹陷的深坑，包拯兩個(gè)字已模糊不可辨了。而其他人的名字卻個(gè)個(gè)清晰可見(jiàn)。

　　原來(lái)，游人和敬仰包拯的'人站到那塊刻滿(mǎn)名字的碑前，都會(huì)尋找包拯的大名，然后用手指點(diǎn)寫(xiě)有“包拯”兩個(gè)字的地方。千百年來(lái)，不知有多少游客觸摸過(guò)那個(gè)寫(xiě)有包拯名字的地方，日積月累，竟然被手指磨出了一個(gè)深坑。

　　二十多年前，開(kāi)封對(duì)那塊石碑進(jìn)行了保護(hù)，在包拯紀(jì)念館中，又重新按原樣制作了一塊石碑;可到如今，仿制的石碑上刻有“包拯”兩個(gè)字的地方又被磨去一個(gè)淺坑。

歷史典故素材9

　　巧言令色”留心眼

　　史載，漢文帝劉恒有一次游上林苑，問(wèn)陪同的上林尉：“你知道這苑里飛禽走獸共有多少種、多少只嗎?”上林尉一時(shí)答不上來(lái)。有個(gè)管理虎圈的嗇夫，此時(shí)賣(mài)弄伶牙俐齒，對(duì)答如流，說(shuō)得文帝眉開(kāi)眼笑，馬上就要封他為上林令。

　　廷尉張釋之勸道，周勃和張相如都是大家公認(rèn)最稱(chēng)職的官員，在回答皇上問(wèn)題時(shí)，有時(shí)也答不上來(lái)，哪像這小吏夸夸其談呢?如果提拔這樣的人，只怕天下人效仿，都去耍嘴皮子了。所以，提拔這樣的'人要慎重。

　　文帝聽(tīng)后認(rèn)為有理，取消了任命。要善于明是非、辨真?zhèn)�，多�?tīng)諤諤之言，少聽(tīng)溢美之詞，尤其是對(duì)那些懷有某種目的的奉承、吹捧和贊美的話，那些明顯過(guò)頭的話，更要留一個(gè)心眼，保持高度警惕，在心中筑起一道有效防范的堅(jiān)固堤壩。

歷史典故素材10

　　傾國(guó)傾城

　　漢武帝時(shí)，協(xié)律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一古傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城復(fù)傾國(guó)，佳人難再得�！蔽涞蹮o(wú)限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎?”。“傾國(guó)傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫。

歷史典故素材11

　　多一些風(fēng)云氣

　　明嘉靖三十三年春，倭人入寇，任環(huán)在江陰督兵迎敵。兒子派人前去問(wèn)候，任環(huán)回了封家書(shū)，直言：“汝輩絮絮叨叨，千言萬(wàn)語(yǔ)，只是要我回衙。何風(fēng)云氣少，兒女情多耶!”任環(huán)的家書(shū)，鼓蕩著風(fēng)云氣。“倭寇流毒，多少百姓不得安寧?爾老子領(lǐng)兵，不能除討，嚼氈裹革，此其時(shí)也，豈學(xué)楚囚，對(duì)兒輩相泣幃榻耶!”

　　他告訴兒子：幸而承平，則父子共享太平之福;不幸有變，只有臣死忠、妻死節(jié)、子死孝，大家成就一個(gè)是而已。一個(gè)人有沒(méi)有風(fēng)云氣，體現(xiàn)其襟懷格局的大小;一個(gè)民族風(fēng)云氣強(qiáng)不強(qiáng)，關(guān)乎其能否邁出鏗鏘步伐。

歷史典故素材12

　　事例內(nèi)容

　　戰(zhàn)國(guó)初期，秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都比中原各國(guó)落后。公元前361年，秦國(guó)的新君秦孝公即位，他下決心發(fā)憤圖強(qiáng)，于是委派商鞅實(shí)施變法。

　　商鞅起草了一系列改革的法令，但是怕老百姓不信任他，就想了一個(gè)辦法，他叫人在都城的南門(mén)豎了一根三丈高的木頭，下命令說(shuō)：“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去，就賞十兩金。”

　　不一會(huì)兒，南門(mén)口圍了一大堆人，大家議論紛紛，人們都說(shuō)：“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng)，哪兒用得著十兩賞金？準(zhǔn)是有人在開(kāi)玩笑呢�！贝蠡飪耗闱莆�，我瞧你，就是沒(méi)有一個(gè)上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。正在大伙兒議論紛紛的.時(shí)候，人群中有一個(gè)人把木頭扛起來(lái)就走，一直搬到北門(mén)。商鞅立刻兌現(xiàn)了他的諾言，賞給扛木頭的人五十兩金。這件事立即傳了開(kāi)去，一下子轟動(dòng)了秦國(guó)。老百姓都說(shuō)：“商鞅的命令不含糊。”有了這種信任基礎(chǔ)，商鞅的新法得到了有效的貫徹和執(zhí)行。

　　自從商鞅變法以后，秦國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了，軍事力量也強(qiáng)大了，各方面實(shí)力逐步超過(guò)了其它各國(guó)，于是才有了后來(lái)的吞并六國(guó)，一統(tǒng)華夏。

歷史典故素材13

　　典出《楚辭·漁父》。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人屈原，是的詩(shī)人。他因饞言陷害而流放到江南，在沅江、湘江一帶流浪。有一天，面色憔悴，身體枯瘦的屈原在江畔吟詩(shī)，一個(gè)老漁翁見(jiàn)到他，就問(wèn)：

　　“你不是三閭大夫嗎?怎么流落到如此地步呢?”

　　屈原因答：“我之所以被流放，因?yàn)槭廊硕俭a臟只有我清白，眾人都喝醉了只有我清醒�！�

　　漁翁說(shuō)：“圣人應(yīng)該不拘泥于一物，應(yīng)隨事物變換而變換。既然世人都骯臟，你何不也掀起波浪，帶起泥沙?既然所有人都醉了，你何不也一醉方休?何必苦思冥想，故作清高，以至于落到今天這般田地?”

　　屈原回答道：“我聽(tīng)說(shuō)，剛洗過(guò)頭的人，一定會(huì)先把帽子上的`灰塵彈掉再戴上去;剛洗完澡的人，也一定會(huì)抖干凈衣服。我怎能讓干凈的身體去沾染俗世的塵埃呢?我寧可投江喂魚(yú)，也不能那樣做。”

　　漁翁聽(tīng)了笑笑，就劃槳離開(kāi)。邊劃邊唱道：“滄浪河水清啊，可以洗我的帽纓;滄浪河水濁啊，可以洗我的腳。”

　　漁翁的意思仍是勸屈原不可過(guò)于清高，人應(yīng)隨波逐流，適應(yīng)塵世的生活。但屈原沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去，不久就投江而死。

　　后來(lái)，“滄浪濯纓”這一典故，用來(lái)表示保持高風(fēng)亮節(jié)，或表示避世脫俗;也用于表示隨波逐流，混同世人。

歷史典故素材14

　　老當(dāng)益壯

　　【釋義】雖然年紀(jì)很大了，但志氣和身體更壯。

　　【語(yǔ)出】《后漢書(shū)馬援傳》：“丈夫?yàn)橹?窮當(dāng)益堅(jiān);老當(dāng)益壯�！�

　　【人物】東漢名將馬援，扶風(fēng)茂陵(今陜西省興平市竇馬村)人。從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長(zhǎng)大以后，當(dāng)了扶風(fēng)郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長(zhǎng)安。半路上，他覺(jué)得犯人怪可憐的'，不忍心把他送去受刑，就把他放走了，為此丟了官，逃亡到北朝郡搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成了一個(gè)大畜牧主和地主，把自己積攢的財(cái)產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他常說(shuō)：“做個(gè)大丈夫，總要''''窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯’才行”。就是說(shuō)，越窮困，志向越要堅(jiān)定;越年老，志氣越要壯盛。后來(lái)，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，開(kāi)國(guó)功臣之一，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。

歷史典故素材15

　　清同治十年，在南洋經(jīng)商的張弼士參加了法國(guó)領(lǐng)事館舉辦的一個(gè)酒會(huì)。當(dāng)時(shí)，來(lái)了不少貴賓，工作人員端來(lái)了法蘭西上等葡萄酒。張弼士拿起酒杯，輕輕啜了一小口，細(xì)細(xì)品味，香甜爽口，一股綿綿的習(xí)習(xí)酒香在口中久久不能散去。貴賓們端著酒杯，都久久不愿放下。

　　法國(guó)領(lǐng)事見(jiàn)狀，說(shuō)出了一段有趣的往事。

　　那是咸豐年間，他隨英法聯(lián)軍進(jìn)駐煙臺(tái)，因無(wú)葡萄酒相伴，感覺(jué)分外枯燥無(wú)味。這時(shí)，有人來(lái)報(bào)告說(shuō)，在附近的山中，發(fā)現(xiàn)了大片大片的野生葡萄林。士兵們歡呼雀躍，他們采回野生葡萄，并用自制的小型制酒機(jī)來(lái)榨汁釀造。令人意想不到的'是，這種用野生葡萄釀造的葡萄酒別有風(fēng)味，令人陶醉。

　　法國(guó)領(lǐng)事講這則逸事時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)不少人聽(tīng)后只是笑笑而已。然而，張弼士卻將法國(guó)領(lǐng)事的話牢牢記在心中，并且，一個(gè)宏大的構(gòu)想逐漸清晰起來(lái)。張弼士來(lái)到煙臺(tái)經(jīng)過(guò)周密的考察和籌備后，張?jiān)Ｆ咸丫漆勗旃�司便在煙臺(tái)橫空出世了。

　　如今，張?jiān)Ｆ咸丫频臓I(yíng)業(yè)額已經(jīng)高達(dá)數(shù)十億元，名列中國(guó)葡萄酒業(yè)的榜首。煙臺(tái)也被國(guó)際葡萄酒局列為中國(guó)唯一一座國(guó)際葡萄酒城。

　　有時(shí)，別人一句不經(jīng)意的玩笑話就會(huì)蘊(yùn)含著巨大商機(jī)。如果，當(dāng)時(shí)張弼士聽(tīng)后只是把它當(dāng)成一句玩笑話并哈哈一笑，那么，我們今天就很難在煙臺(tái)看到張?jiān)Ｆ咸丫频妮x煌了。

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