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實(shí)用的人工智能作文匯總8篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編整理的人工智能作文9篇,歡迎閱讀與收藏。
人工智能作文 篇1
今天是20xx年5月30日,我心潮澎湃,思緒萬千。因?yàn)檫@天是我的博士畢業(yè)典禮,終于拿到了人工智能博士學(xué)位。這為我的人工智能生涯打開了一扇新的窗戶。
回想起我的漫漫求學(xué)之路,那還要從一條重大新聞?wù)f起。在20xx年4月16日,美國(guó)商務(wù)部禁止美國(guó)公司向中國(guó)中興通訊銷售零部件、商品、軟件和技術(shù)7年。也就是說,一塊芯片也不賣給中興,直到20xx年。消息一出來,不僅中興通訊的股價(jià)大跌,還讓國(guó)人們深刻地反思:“為什么我們沒有自己的芯片,沒有自己的核心技術(shù)?”年少的我不禁想起了梁?jiǎn)⒊囊痪涿裕骸吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)!蔽野迪聸Q心,一定要努力學(xué)習(xí)新技術(shù),有一天能設(shè)計(jì)出中國(guó)自己的芯片,為祖國(guó)爭(zhēng)下這口氣!
于是我從四年級(jí)起,在繁忙的日常學(xué)習(xí)中,擠出課余時(shí)間,逐步學(xué)習(xí)SCRATCH、PYTHON、C++等各種計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語言。在大學(xué)階段,我義無反顧地選擇了人工智能專業(yè)。盡管求學(xué)之路充滿了荊棘和挑戰(zhàn),每天我都要像大海撈針一樣,在幾千、幾萬行代碼中尋找bug,調(diào)試程序再修改,繁重的學(xué)業(yè)讓我經(jīng)常苦讀到深夜。但是“中興通訊事件”一直激勵(lì)我,去攀登一座山,去追一個(gè)夢(mèng)……
在20xx年的今天,人工智能已經(jīng)非常普遍了。垃圾機(jī)器人包攬了全部又臟又累的清潔工作;消防機(jī)器人代替消防員出生入死,勇往直前;看病機(jī)器人可以通過視覺窗口望聞問切,并完成遠(yuǎn)程化驗(yàn),人們都可以在家看病了。
而我的博士論文則是研制了一個(gè)手術(shù)機(jī)器人“COOL”。我們課題組由10位來自工程學(xué)、生命科學(xué)、人工智能學(xué)、計(jì)算機(jī)學(xué)方向的博士共同組成。機(jī)器人“COOL”的大腦里有一種奇特的芯片,可以感知人類生病的源頭,并采取治愈率高、風(fēng)險(xiǎn)低、創(chuàng)傷小的`手術(shù)方案,實(shí)行精準(zhǔn)的治療!癈OOL”還可以同時(shí)完成麻醉、手術(shù)、病理分析等多項(xiàng)工作。最關(guān)鍵的是,“COOL”能在病人即將大出血、休克等危急情況發(fā)生之前,提前通過多項(xiàng)數(shù)據(jù)分析,預(yù)先正確判斷,急時(shí)采取預(yù)防措施,使得手術(shù)的存活率大大增加。
在博士畢業(yè)典禮上,我感慨萬千:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!我將繼續(xù)完成我的人工智能夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)想將成為我生命中引路的燈光,一直不斷激勵(lì)我成長(zhǎng)……
人工智能作文 篇2
科技發(fā)展與人類的歷史文化不應(yīng)相對(duì)立而存在。它們處于蹺蹺板的兩端,我們不應(yīng)該將一方高高抬起而使另一方跌至最低點(diǎn)。只有尋找到一個(gè)平衡點(diǎn),才能使兩者相得益彰。
韓國(guó)首爾的人機(jī)圍棋大戰(zhàn),韓國(guó)圍棋冠軍敗給了谷歌人工智能系統(tǒng),表面上看來這是人類發(fā)展史上的一次巨大成功,昭示著人工智能技術(shù)的發(fā)展取得了突破,實(shí)質(zhì)上這將對(duì)人類文明的發(fā)展造成威脅。試想一下,如果憑一次圍棋大戰(zhàn)的勝利就片面地認(rèn)為人工智能優(yōu)于人類,從而開足馬力不斷地改進(jìn),發(fā)展人工智能,那么還有誰愿意去學(xué)習(xí)研究圍棋呢?圍棋本來是用來開發(fā)人的腦力與智力的,即使是比賽,雙方對(duì)于勝負(fù)成敗也不會(huì)十分在意,因?yàn)樗麄兊募寄茉诒荣愔蝎@得了提升,觀戰(zhàn)的人們得到了精神的愉悅,這才是圍棋比賽的`意義所在。然而若讓人工智能系統(tǒng)互相抗衡,近似的程序使比賽演變成了見招拆招,僅僅是為了戰(zhàn)勝對(duì)方而已。即使到最后一方勝出,又有什么意義呢?
殊不知,人工智能正在一點(diǎn)一滴地侵襲人類社會(huì),生產(chǎn)者們樂此不疲。我們無法否認(rèn)人工智能可以提升我們的生活質(zhì)量,使許多事情都變得更加便捷。例如智能機(jī)器人的產(chǎn)生,可以幫助人們打掃家庭衛(wèi)生,看護(hù)兒童,甚至有的智能機(jī)器人會(huì)跳舞以娛樂大眾。但若人類社會(huì)充斥著人工智能系統(tǒng),會(huì)怎么樣呢?舞蹈不再是優(yōu)美的代名詞,人們所欣賞的不再是那柔美的身段,漂亮的舞姿,而是硬邦邦的機(jī)械動(dòng)作,千篇一律的面龐,人類無法從勞動(dòng)中提升自己的價(jià)值,一切工作被機(jī)器人包辦,逐漸變得好吃懶做。難道那樣的生活是人類所崇尚與向往的嗎?
人類歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不應(yīng)被人工智能所取代。從倉頡寫下第一個(gè)字開始,人類的文明日益豐富多彩。我們?cè)趺茨茏尣┐缶畹奈幕豢萍妓谏w。要知道,人類發(fā)展到今天,不僅僅是靠科技,更要靠文明。我們確實(shí)已經(jīng)無法阻止科技的日新月異,但請(qǐng)不要讓子孫后代生活在一個(gè)完完全全靠機(jī)械,靠人工智能所支撐起來的時(shí)代。我們需要高樓大廈,亦需要青磚紅瓦,我們需要人工智能使事情便捷,也需要文化使生活多彩。
只愿尋找一個(gè)平衡點(diǎn),發(fā)展科技,發(fā)揚(yáng)文化。
人工智能作文 篇3
現(xiàn)代生活中,人工智能能給人類的生活帶來莫大的好處,這好處越多,一些人便開始擔(dān)心人工智能的發(fā)展會(huì)不會(huì)威脅到人類的生活。但也有一個(gè)人,他的想法與他們相反,庫克作為蘋果公司的總裁,他發(fā)出了對(duì)人工智能會(huì)使人類像計(jì)算機(jī)一樣思考的擔(dān)憂。
在越來越科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代生活中,手機(jī)、電腦變成了每家每戶,甚至是每個(gè)人的必需品。走在路上,隨處可見低頭族,每個(gè)人都專注于手機(jī)上的內(nèi)容,不愿抬頭看看他們身邊,仿佛手機(jī)是眼睛,是耳朵,一切的所見所聞,所聽所想都可以從手機(jī)中得來。每個(gè)人都開始變得“冷靜”,他們學(xué)會(huì)了在遇到事時(shí)思考利弊,如同計(jì)算機(jī)一般減少對(duì)自身的威脅,但卻不是每件事都可以給你猶豫思考的時(shí)間。由此看來,這種擔(dān)憂不無道理。
如果人類都像計(jì)算機(jī)一樣思考,那就會(huì)失去價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。計(jì)算機(jī)的思考方式是程序,沒有生命,沒有情感,它像法則一樣嚴(yán)格執(zhí)行,可人不同,人類是一種有著七情六欲,有著人生追求的生命個(gè)體。人無法像程序一樣對(duì)自己的人生做出完美正確的選擇。就像西楚霸王項(xiàng)羽,他在烏江邊選擇自刎來結(jié)束他的生命,這種選擇讓他保留了顏面,死得有尊嚴(yán)?扇羰亲屗埱彝瞪,聚集力量,東山再起,這又將是另一番景象。不同的`選擇是由每個(gè)人的個(gè)人追求和向往所做出的,這一點(diǎn)是計(jì)算機(jī)永遠(yuǎn)無法做到的。又比如寫出《陳情表》的李密,他在盡忠與盡孝間艱難抉擇,可計(jì)算機(jī)不會(huì),它會(huì)通過一系列的判定給出一個(gè)最合適的答案,但這個(gè)答案始終無法做到兩全,是舍棄親情?亦或是做個(gè)忘恩負(fù)義之人?這兩者都不可取。因此,作為一個(gè)人有血有肉的人,我們不應(yīng)像計(jì)算機(jī)一樣思考。
程序是死的,人工智能的發(fā)展也是不可避免的,但人是活的,且人的思想是不受限制的,我們應(yīng)在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,認(rèn)清人類和計(jì)算機(jī)的主次,追求內(nèi)心的渴望,遵守真實(shí)的輕感,在取舍中留下一片屬于自己的凈土。
究其根本,人工智能與人類的發(fā)展其實(shí)并不沖突,只因人們的過度依賴才導(dǎo)致了庫克的擔(dān)憂,幸而我們已發(fā)現(xiàn)了問題,那么解決問題便不再是難事,我有信心相信科技發(fā)展會(huì)有的,人類思想境界的提升也是會(huì)有的,兩者的和諧并進(jìn)將是必然的結(jié)果。
人工智能作文 篇4
在現(xiàn)在這樣一個(gè)科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的社會(huì),我們身邊的電子產(chǎn)品逐漸變得人工智能化,它們正變得像人類大腦一樣靈活、聰明。思維脫去了以往的死板,按程序行事而是更加貼近人類生活,有了感情色彩,不再冷漠。
然而,與之相反卻是正在使用它們的人們,在享受它們帶來的樂趣和方便時(shí),他們的思維
正在緩慢地流逝著。人工智能正一步步地吞噬著人們的思考方式以及能力,讓人類步入失去價(jià)值觀和同情心的危險(xiǎn)地步,同時(shí)讓其后果變得極其嚴(yán)重。
電子產(chǎn)品的人工智能化固然能夠推進(jìn)我們社會(huì)的發(fā)展,方便了我們的生活,科普了我們的知識(shí),發(fā)達(dá)了我們的商業(yè),加強(qiáng)了我們的軍事,這是一個(gè)極好的現(xiàn)象。但是當(dāng)我看到人與人在交流時(shí)失去了溫度,只是刻意地去做出應(yīng)答;無情地一個(gè)“不”,一個(gè)否定詞帶來的無限殺傷力;甚是在人們真正需要幫助時(shí),不經(jīng)過大腦思考直接忽視等等,都能給我們重重一擊。這是冷漠無情,毫無溫情所言,失去了價(jià)值觀和同情心的一幕幕。人們只會(huì)拿著人工智能不停地滑動(dòng)、點(diǎn)擊、長(zhǎng)按,一個(gè)個(gè)動(dòng)作變得機(jī)械化,眼神始終在光源處停滯,慢慢地人們就不會(huì)關(guān)注身邊的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴,它們的思維也就變得機(jī)器化,思考的方式和機(jī)器一樣只會(huì)按程序套路來,僵硬的思維變得普遍化,現(xiàn)象變得廣泛,那種人與人明明相識(shí)卻擦肩而過,明明可以互幫互助卻冷眼相待,讓我感到心底里的難受,無奈。
就如同蘋果公司總裁庫克認(rèn)為的一樣:“我不擔(dān)心人工能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心罔顧后果!蔽覀儜(yīng)該理性的思考,人與人之間多一點(diǎn)兒關(guān)心、關(guān)注,不要讓這個(gè)社會(huì)失去色彩,失去溫暖,失去它本該有的溫馨和諧,不要讓我們丟失了正確的價(jià)值觀和人們本該擁有的同情心。我們不應(yīng)該受人工智能的影響和控制,發(fā)自內(nèi)心的去同情他人,面對(duì)事物的價(jià)值觀要正確,我想這個(gè)世界會(huì)朝著更美好的方向發(fā)展。
人工智能應(yīng)該和人類攜手構(gòu)建更美好的環(huán)境。
人工智能作文 篇5
隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的創(chuàng)新,越來越多的新興產(chǎn)品被發(fā)明與生產(chǎn)。其中,人工智能已引起人類的普遍關(guān)注和重視。對(duì)此蘋果公司總裁庫克認(rèn)為:我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)那樣思考。這是為何呢?
誠(chéng)然,人工智能在很大程度上方便了人們的生活,但它也在逐漸影響人們的生活觀念與世界觀,甚至失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。而導(dǎo)致如此沉重后果的原因,大抵正是因?yàn)槿祟愖兊门c計(jì)算機(jī)一般,不再有活躍的思想,不再有豐富的感情了吧!
人類與計(jì)算機(jī)的關(guān)系是役使和被役使,是我們發(fā)明了它并使用它。計(jì)算機(jī)是永遠(yuǎn)無法超越人的智慧的,因?yàn)槿说闹腔鄄粌H在于對(duì)數(shù)據(jù)、概念的分析,更在于人的意識(shí)的存在。帕斯卡爾說:人因思想而偉大。即使再人工智能也無法擁有真正的思想,況且它本身的存在便是人所賦予的,所以我們并不怕其會(huì)像人類一樣思考。
在高速發(fā)展、信息大爆炸的當(dāng)下,人們的生活快節(jié)奏、碎片化,因而大部分人缺少了時(shí)間來獨(dú)處,去反思去思考社會(huì)與人生。我們的思想漸漸被格式化,所追求的創(chuàng)新也往往只是一個(gè)層次的“新”。如今人造古城愈多、網(wǎng)絡(luò)上同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,就連文學(xué)也似乎在日漸式微。
同時(shí),人們愈加重視客觀事物的價(jià)值了,變得巧言令色、嘩眾取寵、以利為首,缺少了那份人性的真、善、美。畢淑敏說:“在非洲游覽,沒有無緣無故的熱情服務(wù),來自陌生人的'溫暖流暢,幾乎都要靠金錢來潤(rùn)滑!彪m然人的確很難完全離開錢財(cái)而生活,但身外之物卻畢竟不是我們最為重要的東西。古時(shí)的“魚傳尺素、驛寄梅花”雖已不在,但古今人心相通人情相同,我們?yōu)槿说拿舾、?xì)膩、深沉是不會(huì)因時(shí)代不同而磨滅的,這些人情味遠(yuǎn)遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富來得更溫暖更值得保留。
網(wǎng)紅直播直言要求粉絲支付寶轉(zhuǎn)賬,言語粗魯多謾罵的毒蝎與不文明卻被網(wǎng)友貼上人性的標(biāo)簽;面對(duì)流言蜚語,不細(xì)究真相就人云亦云,成為輿論下的愚者……這些都是當(dāng)今人們失去了價(jià)值觀與思考的后果。我們?cè)诤饬坷字凶兊米鍪鹿詮?qiáng),對(duì)待人情世故過于客觀理性,這不是與計(jì)算機(jī)無所差異了嗎?
不做、不成為“人工智能”!
人工智能作文 篇6
每個(gè)人都有自己的理想。曾經(jīng),我想做一名華羅庚那樣赫赫有名的數(shù)學(xué)家,我想做一名巴菲特那樣馳名世界的銀行家,我還想做一名屠呦呦那樣為人類做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家但是,自從我學(xué)了計(jì)算機(jī)課,了解了編程,我就迷上了編程。這時(shí)我才明白,我最想做的還是人工智能高手。
一開始,我喜歡玩計(jì)算機(jī)游戲,后來我發(fā)現(xiàn),通過編程,我可以自己設(shè)計(jì)出更好玩的游戲,更有趣的小程序,這可比玩游戲有意思多了。通過半年的學(xué)習(xí)后,我參加了全國(guó)編程大賽,還獲得了優(yōu)秀獎(jiǎng)。這件事更加堅(jiān)定了我的信心,我可以在人工智能開發(fā)方面做得更好。
成功的路注定不是一帆風(fēng)順的。在學(xué)習(xí)編程的過程中,我也經(jīng)常遇到攔路虎。我在用程序畫一個(gè)空心五角星的時(shí)候,我不但要學(xué)習(xí)新的英語單詞forward,turn right,turn left等,計(jì)算畫筆轉(zhuǎn)彎的角度還需要運(yùn)用幾何知識(shí),還要有新穎的創(chuàng)意才能設(shè)計(jì)出好的作品。這時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)我非常需要更熟練的電腦操作技能,更多的`英語知識(shí),更強(qiáng)的數(shù)學(xué)計(jì)算能力,更豐富新穎的創(chuàng)意要想把編程學(xué)好,可真不是一件容易的事情。】磥,我要以后把各門功課都學(xué)得扎扎實(shí)實(shí)的。
我在新聞里看到,到了20xx年,我國(guó)的人工智能水平將走在世界的前列,人工智能將會(huì)給我們的生活帶來更多的方便。那時(shí)候,我22歲,已經(jīng)是一名大學(xué)生了,我將成為一名人工智能高手,我會(huì)開發(fā)出更多的人工智能作品,為我們的科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng)添磚加瓦!
人工智能作文 篇7
時(shí)代不斷發(fā)展,越來越多的信息和工作量需要處理,也促使人工智能成為了大勢(shì)所趨。人工智能的出現(xiàn)最根本的原因就是人類的需求,它不斷地被應(yīng)用在各大領(lǐng)域。
人們也是不斷的思考與表達(dá)對(duì)人工智能的期望。這里不得不提一些大火的科技影片!督K結(jié)者》《星際迷航》《機(jī)械公敵》等影片中有人類對(duì)人工智能的設(shè)想。比如《機(jī)械公敵》中人工智能機(jī)器人被塑造成了一種會(huì)威脅人類的危險(xiǎn)物。公元20xx年的機(jī)器人具備了自我進(jìn)化能力并有了自我感知,隨之而來的必然是一場(chǎng)制造者和被制造者之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在現(xiàn)實(shí)生活中,人工智能不僅僅是機(jī)器人形式存在,更多會(huì)被應(yīng)用于人類生活質(zhì)量的提高及工作環(huán)境的改善。
AI是人工智能的英文簡(jiǎn)稱,越來越多產(chǎn)品推出A工特色。手機(jī)在當(dāng)今已經(jīng)變得越來越智能,拍照可以AI識(shí)別,講話可以AI識(shí)別等;家中的電視,者箱都已可以聽懂人類的指令;汽車變成無人駕駛讓人們心生好奇與疑惑;動(dòng)畫片的形象越來越生動(dòng)。這一項(xiàng)項(xiàng)應(yīng)用案例都體現(xiàn)了人工智能的目的:讓機(jī)器有人的智能。人類自衣食任行等基本生活方式豐富化發(fā)展。
人工智能對(duì)生活的影響是顯而易見的。逐漸代替行業(yè)工作者的工作,尤其是工廠流水線職位等,如物流行業(yè)的快遞機(jī)器人。物流快遞的工作量在信息化時(shí)代直線上升,無疑要增加選購人員,可機(jī)器人與云倉庫的有機(jī)結(jié)合,大大減少了對(duì)工人的需求而且提高了工作效率,快遞機(jī)器人可24小時(shí)工作。與網(wǎng)絡(luò)購物相關(guān)聯(lián)的便是網(wǎng)絡(luò)支付安全。網(wǎng)絡(luò)中賬號(hào)都有自己的密碼數(shù)字容碼是最容易破解的,而人工智能領(lǐng)域圖家識(shí)別和算加視覺等技術(shù),提供了面識(shí)別、指紋識(shí)別,虹膜識(shí)別等保密方式,使人們生活中的.密秘、隱私。以及人身財(cái)產(chǎn)安全能夠得到更多的保障。還有一方面的變化是我們學(xué)生可以切身體驗(yàn)到的提高了學(xué)習(xí)和工作生活效率。過去,學(xué)生需要用筆記本手寫一個(gè)個(gè)重點(diǎn),教師使用花名冊(cè)點(diǎn)名,而大學(xué)生在課堂上使用云課堂APP,將能直接理解和保存教師傳授的知識(shí)點(diǎn),而且教師也能接在軟件上簽到,更有效拳的監(jiān)督學(xué)生的出勤和聽課效率等。
人工智能的到來,不可否認(rèn)為人類的生產(chǎn)生活帶來了巨大的便利,可說到底人工智能也不是人類,不能像人類一樣,人類會(huì)有工作出錯(cuò)的時(shí)候,人工智能也不例壞外,一旦某些程序出現(xiàn)差錯(cuò),可能造成的后果不堪設(shè)想。比如knightscope制途的一款商場(chǎng)保安機(jī)器人在購物中心懂到并打傷一個(gè)男孩;美國(guó)一名女子被自動(dòng)駕駛的汽車撞傷后不治身亡由此可見,人工智能的存在有一定的風(fēng)險(xiǎn),某些方面有時(shí)候是不能完全替代人類準(zhǔn)確執(zhí)行。而且也正因機(jī)器人為人類工作,某些崗位完全被代替,導(dǎo)致了許多人失業(yè),社會(huì)的不安定因素也被放大。
正確認(rèn)識(shí)人工智能的好處有許多,可以推動(dòng)科技的發(fā)展,更高效率的工作,更便利的生活。但錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),也是有許多的不處如阻礙科技的發(fā)展,智能產(chǎn)物將受到打擊,人類在關(guān)于這方面的發(fā)展可能停滯不前。人工智能決今不斷進(jìn)入與改變?nèi)藗兊纳,或許日久見機(jī)心,在人工智能徹底暴露出嚴(yán)重至不可挽回的問題時(shí),我們要做的就只有不斷完善功能,讓其更好地為人類做貢獻(xiàn)發(fā)揮出它相身的作用,讓人工智能永遠(yuǎn)利大于弊。
人工智能作文 篇8
何為計(jì)算機(jī)智能?蘋果公司手機(jī)中的Siri功能開創(chuàng)“人機(jī)”對(duì)話的新格局,手機(jī)中的假想形象Siri可與使用者進(jìn)行簡(jiǎn)單的對(duì)話,并依賴已設(shè)定的程序,完成使用者的口頭指令。為迎接“雙十一”促銷季,京東物流拍攝了一段宣傳片,展示物流總部?jī)?nèi)部的工作場(chǎng)景:從測(cè)量物件大小、分類包裝,到篩選配送、裝訂快遞單,全部由機(jī)器人完成,全車間儼然成為“計(jì)算機(jī)王國(guó)”。美國(guó)、日本等較發(fā)達(dá)國(guó)家的科技研究園區(qū)已制造出空調(diào)的智能技術(shù),可以通過房間內(nèi)人們的皮膚溫度與空氣干燥度來計(jì)算人的體溫,從而自我調(diào)控溫度與濕度。這些都是計(jì)算機(jī)智能,簡(jiǎn)稱為“智能”。
人工智能比智能“更上一層樓”。智能計(jì)算機(jī)的運(yùn)行基于事前的大數(shù)據(jù)灌輸與程序編碼,說到底不過是運(yùn)算速度更快、容量更大的計(jì)算機(jī)。而人工智能更近人性,因?yàn)樗馕吨杂X的學(xué)習(xí)能力,可以“無中生有”。圍棋世界冠軍柯潔與人工智能AlphaGo的比拼證明了這一點(diǎn)。事實(shí)上,從柯潔的第一局落敗開始,就注定了3:0的結(jié)局——AlphaGo已經(jīng)學(xué)會(huì)柯潔的.落棋套路,通過他猶豫的時(shí)間掌握他可能的薄弱點(diǎn)。這是一種令人生畏的威力。
在這場(chǎng)圍棋大戰(zhàn)中值得一提的是一段小插曲?聺嵲谶M(jìn)退兩難的困局中落了淚。如果他的對(duì)手是另一個(gè)優(yōu)秀的人類,或許會(huì)被他的淚打動(dòng),心生柔軟,抑或是心生懷疑,猜測(cè)他的淚是否別有用心。但AlphaGo并非人類,它不為所動(dòng)。這就反映了目前人工智能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能到達(dá)的人性境界,即情感。所以,計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,這尚未構(gòu)成一件威脅人類的大事。
威脅人類的是人類自身。隨著計(jì)算機(jī)向人類的靠近,人的思維模式也趨向于“計(jì)算機(jī)化”。那是一種數(shù)字化的理性主義,我暫時(shí)稱之為“新理性主義”。一個(gè)新理性主義圍棋選手在見到柯潔無能為力地落淚時(shí)會(huì)主觀地選擇“不為所動(dòng)”,即故意無視,故意壓制住打擾心境的情感。這是一種過度程序化的理性,它不同于啟蒙思想時(shí)期反封建反宗教的熱烈與澎湃,而是將一切涉及情感的障礙進(jìn)行冷處理。這樣做的原因是為避免情感對(duì)實(shí)現(xiàn)目的的過程的干擾,因此它的背后驅(qū)動(dòng)力是“利益原則”——妨礙達(dá)到利益的情感,都應(yīng)該被打壓。
這是很可怖的思維模式,甚至比另一時(shí)事熱點(diǎn)現(xiàn)象可怖很多——網(wǎng)絡(luò)暴力。網(wǎng)絡(luò)暴力也同樣是對(duì)人情的漠視,但其往往采用熱處理方式。網(wǎng)絡(luò)暴力者的產(chǎn)生是由于缺乏自主分析能力,在周圍環(huán)境的誘導(dǎo)與煽動(dòng)下盲目跟風(fēng),因而暫時(shí)擯棄一些基本的同情心與價(jià)值觀。而新理性主義者的漠視是經(jīng)過利弊分析的、明確對(duì)策的、以目標(biāo)為不變終點(diǎn)的理性選擇,它應(yīng)是獨(dú)立的并且不盲目的。另外,網(wǎng)絡(luò)暴力的實(shí)行者群體是大眾,而很大部分新理性主義者必定是大眾以上的精英,他們的智慧能力與影響力范圍更容易引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)程的方向。
新理性主義,即計(jì)算機(jī)化的理性主義,會(huì)導(dǎo)致長(zhǎng)期的同情心與價(jià)值觀缺乏。對(duì)個(gè)人利益的認(rèn)知更強(qiáng),對(duì)世界發(fā)展的意識(shí)更少,所以蘋果公司總裁庫克認(rèn)為,他更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,罔顧后果。
然而,我認(rèn)為事態(tài)并非那么嚴(yán)重,不必過分擔(dān)憂。時(shí)勢(shì)與時(shí)代傾向固然正在以“人機(jī)”同化的方向發(fā)展,但總有思想上的精英們?cè)谝龑?dǎo)人類朝著好的方向走。近年來,自然科學(xué)領(lǐng)域中不斷涌現(xiàn)與人文學(xué)科的融合與合作,使冷靜的理性思維掛鉤于倫理道德與社會(huì)民生。國(guó)際上許多精彩影片或以人工智能為主要內(nèi)容,或以人性為主題,旨在喚起人們對(duì)未來的思考與對(duì)情感喪失的警惕。在我國(guó),對(duì)古文化與傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的研究興趣驟增,也表明人們對(duì)過去文化中精華的追求,對(duì)人情的再思考;而不少大型政論片與社會(huì)專題片又在指示給人們科學(xué)合理的價(jià)值觀,不斷重提人心、人情與人性的重要性。
我依稀廄得觀看過一部科幻影片。片中所展示的社會(huì)充滿人工智能,科學(xué)家研究出一種人形產(chǎn)品“代理人”,可以代替使用者本人去社會(huì)中完成任務(wù)與工作。“代理人”們與人類外形幾乎沒有差異,所不同的只是人類擁有“代理人”所沒有的豐富情感。而當(dāng)危機(jī)到來,受邪惡科學(xué)家控制的高能力“代理人”終究敗在了擁有人類溫暖情感與心懷天下的世界觀的主角手下。影片的主旨在于喚起觀看者對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)交際現(xiàn)象和思維方式的反省。我想,它也可以佐證我對(duì)于人工智能與新理性主義的看法。
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