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元旦的來(lái)歷與習(xí)俗你了解多少？
元旦由來(lái)
元旦是公歷的1月1日，很多的國(guó)家都會(huì)過(guò)，“元”有開(kāi)始的意思，“旦”指的是早上，元旦就是新的一年開(kāi)始的第一天，在農(nóng)村大家更習(xí)慣稱(chēng)為“陽(yáng)歷年”，是一個(gè)非常重要的節(jié)日。
在1911年辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立中華民國(guó)，在這個(gè)時(shí)候決定使用公歷，而且把1月1日定為“新年”，注意這個(gè)時(shí)候還不叫元旦，我們現(xiàn)在說(shuō)的元旦，是在1949年的時(shí)候，國(guó)家決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，所以才將公歷的1月1日定為現(xiàn)在的“元旦”，農(nóng)歷的正月初一改為“春節(jié)”。
各國(guó)元旦的習(xí)俗
世界上大多數(shù)國(guó)家把每年1月1日作為元旦，但由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度不同，時(shí)間也不同，因此，有些國(guó)家的“元旦”日期也有不同。
中國(guó)
元旦原是農(nóng)歷正月初一，在古代是紀(jì)念舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門(mén)對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定中國(guó)紀(jì)念采用西歷，從此公歷的1月1日就變?yōu)橹袊?guó)的元旦，中國(guó)是世界上第12個(gè)開(kāi)始新年的國(guó)家。
朝鮮
和我們中國(guó)一樣，在新年也有貼窗花、桃符的習(xí)俗。朝鮮人在新年時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)貼對(duì)聯(lián)和年畫(huà)。有的人家在門(mén)上貼上壽星或仙女的畫(huà)像，祈求上天保佑，驅(qū)走鬼魅，賜給幸福。元旦黎明，人們把一些鈔票塞進(jìn)了除夕預(yù)先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪惡，迎接吉祥福星。黃昏，人們又將全家人一年中脫落的頭發(fā)燒掉，祝愿家人四季平安。新春佳節(jié)，朝鮮的婦女穿戴一新。元旦日少女們頭戴一種麻制的帽子，稱(chēng)為“福巾”，身穿帶花紋的五色彩衣，進(jìn)行蕩秋千比賽。她們以一處樹(shù)花為目標(biāo)，看誰(shuí)先踢到或咬到為勝。也有在高處掛上銅鈴的，以先碰響者為冠軍。新年期間，朝鮮人除了享以美酒佳肴外，還必須要做一種用糯米加上松子、栗子粉、棗泥和蜂蜜等，蒸煮成與我國(guó)的八寶飯相類(lèi)似的甜飯食用，以預(yù)示家里人丁興旺日子過(guò)得象蜜一樣甜。
印度
從每年10月31日起為新年共5天，第四天為元旦。新年第一天，誰(shuí)也不許對(duì)人生氣，更不準(zhǔn)發(fā)脾氣。印度有的地區(qū)，元旦早上，家家戶(hù)戶(hù)哭聲不斷，人人臉上涕淚橫流，他們以歲月易逝、人生苦短，用哭來(lái)迎新年，是對(duì)人生的慨嘆。元旦早上，人們提著精制的小燈，拿著紅粉包，出門(mén)向老人和親友拜年。見(jiàn)面道喜后，就互相將紅粉涂在對(duì)方的額上，表示吉祥如意，抬頭見(jiàn)喜。年輕人把紅墨水裝進(jìn)水槍里，射到親友身上，稱(chēng)為“灑紅”，表示吉祥如意。
蒙古
新一年到來(lái)，蒙古老人會(huì)裝扮成牧羊人的樣子，穿著毛絨的皮外套，頭戴一頂皮帽，手拿一根鞭子，不停地把鞭子在空中抽得啪啪響，以示驅(qū)邪祝福。而朝鮮和中國(guó)一樣，在新年也有貼窗花、桃符的習(xí)俗。韓國(guó)人在元旦這一天，全家除了團(tuán)聚飯宴外，還要進(jìn)行祭祀祈禱等活動(dòng)。男孩子多半去放風(fēng)箏，女孩子則跳跳板。
巴西
巴西人在元旦這天，高舉火把，蜂擁登山。人們爭(zhēng)先恐后地尋找那象征幸福的金樺果。瑞士人則有元旦健身的習(xí)慣。
希臘
在希臘的元旦時(shí)，家家都要做一個(gè)大蛋糕，里面放一枚銀幣，誰(shuí)吃到了就是中祝福。在元旦這一天，巴基斯坦人們個(gè)個(gè)手拿紅粉跑出門(mén)，見(jiàn)了親友，道過(guò)新喜，便互相將紅粉涂在額上，以示慶祝新年吉祥如意。
保加利亞
元旦用餐時(shí)，誰(shuí)打噴嚏誰(shuí)準(zhǔn)會(huì)給全家人帶來(lái)幸福，家主將第一只羊、�；蝰R駒許給他，以祝愿他給全家人帶來(lái)幸福。
巴拉圭
巴拉圭人把每年最后五天定為“冷食日”。在這五天中，上至國(guó)家元首，下至普通百姓，都不能動(dòng)煙火，只能吃冷食，直到元旦，才能生火做飯，慶祝佳節(jié)。
英國(guó)
在英國(guó)，公歷元旦雖沒(méi)有圣誕節(jié)那樣隆重，但在除夕夜和元旦，還是根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗勻慣展種種慶�；顒�(dòng)，以示送舊迎新。英國(guó)人在除夕的深夜，常帶上糕點(diǎn)和酒出去拜訪，他們不敲門(mén)，就徑直走進(jìn)親友家去。按英國(guó)人的風(fēng)俗，除夕千夜過(guò)后，朝屋里邁進(jìn)第一只腳的人，預(yù)示著新的一年的運(yùn)氣。如果第一個(gè)客人是個(gè)黑發(fā)的男人，或是個(gè)快樂(lè)、幸福而富裕的人，主人就將全年吉利走好運(yùn)。如果第一個(gè)客人是個(gè)淺黃頭發(fā)的女人，或是個(gè)憂(yōu)傷、貧窮、不幸的人，主人在新的一年中將遭霉運(yùn)，會(huì)遇上困難和災(zāi)禍。除夕在親友家做客的人，在未交談前，要先去撥弄壁爐的火，祝福主人“開(kāi)門(mén)大吉”。
法國(guó)
法國(guó)人在新年到來(lái)之前，各家一定要把家中的余酒全部喝光，以致許多人喝得酩酊大醉。他們認(rèn)為，元旦時(shí)如果家中還有剩余的酒，新的一年則交厄運(yùn)。法國(guó)人認(rèn)為元旦這一天的天氣預(yù)示著新的一年的年景。元旦清晨他們就上街看風(fēng)向來(lái)占卜：刮南風(fēng)，預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順，這一年會(huì)是平安而炎熱；刮西風(fēng)，有一個(gè)捕魚(yú)和擠奶的豐收年；刮東風(fēng)，水果將高產(chǎn)；刮北風(fēng)，則是歉收年。
德國(guó)
德國(guó)的新年，慶祝時(shí)間前后有一周。這期間，家家戶(hù)戶(hù)都要擺上一棵樅樹(shù)和橫樹(shù)，樹(shù)葉間系滿(mǎn)絹花，表示繁花似錦，春滿(mǎn)人間。德國(guó)人在除夕午夜新年光臨的前一刻，爬到椅子上，鐘聲一響，他們就跳下椅子，并將一重物拋向椅背后，以示甩去禍患，跳入新年。孩子們組成樂(lè)隊(duì)，穿上新衣服，拿著口琴和手風(fēng)琴，列隊(duì)在街上吹奏；成年人則手持彩旗，跟在后面吶喊唱歌，歡慶新年；德國(guó)的婦女在新年里要即興表演家庭題材的喜劇小品。在德國(guó)的農(nóng)村還流傳著一種過(guò)新年的風(fēng)俗———“爬樹(shù)比賽”，小伙子們順著光禿禿的樹(shù)比賽爬高，第一名被譽(yù)為“新年英雄”，以示步步高升。
元旦的慶祝方式
雖然不如春節(jié)那樣受重視，但畢竟是一個(gè)節(jié)日，而且是世界上很多國(guó)家都知道的節(jié)日，所以很多國(guó)家也都把元旦定為法定節(jié)日，在元旦這天會(huì)放假，而且在新中國(guó)成立之后，也將元旦定為了法定假日。
在元旦這天慶祝的方式，普遍是團(tuán)體性的活動(dòng)，在學(xué)校里面感受會(huì)深一些，在上學(xué)的時(shí)候，每個(gè)班級(jí)都會(huì)組織元旦晚會(huì)，而且不僅是在班級(jí)里，學(xué)校也會(huì)組織元旦聯(lián)歡會(huì)，在以前的時(shí)候，農(nóng)村會(huì)組織敲鑼打鼓祝元旦，現(xiàn)在很多衛(wèi)視會(huì)在元旦這天舉行元旦晚會(huì)，而且很多人會(huì)選擇在元旦這天出去旅旅游。
如果說(shuō)慶祝元旦，還保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式的，那就要說(shuō)農(nóng)村了。在農(nóng)村，到了元旦這天很多家庭會(huì)選擇燃放鞭炮，或者是殺雞宰羊，同時(shí)還要舉行拜祭等活動(dòng)，一家人團(tuán)聚聚一次餐。
6首元旦詩(shī)詞，6種人生情境！
01佳節(jié)之面貌
《元日》
宋·王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。
這首詩(shī)使用了白描手法，抓住了元旦最常見(jiàn)最貼近我們的景象，點(diǎn)爆竹，飲屠蘇酒，換桃符，這些特別有代表性的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出元旦的歡樂(lè)氣氛和濃厚的生活氣息。
王安石寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，正擔(dān)任宰相，推行變法。所以這首元旦的詩(shī)中充滿(mǎn)了積極向上的奮發(fā)精神，元旦是一年之始，變法則是國(guó)家改變的開(kāi)始�！靶隆辈粌H僅代表著元旦的桃符，還代表著迎接變法的國(guó)家。
02佳節(jié)思故友
《元日·玉樓春》
宋·毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。
佳人重勸千長(zhǎng)壽，柏葉椒花芬翠袖。醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。
元旦之日，團(tuán)圓之時(shí)，在這個(gè)時(shí)候難免想起自己遠(yuǎn)在他方的故友。蓮花滴水象征著時(shí)間的流逝，一年已經(jīng)不知不覺(jué)過(guò)去了。詩(shī)人飲凍酒，賞早春情態(tài)。元旦佳節(jié)，身旁有佳人和歌女勸酒助興，但我卻只顧得上驚訝于早春的物景，那些爛漫的春景好像就是我的舊相識(shí)。
作者對(duì)于舊友的思念在他看到元旦的春景時(shí)達(dá)到了高峰，我們與友人的相遇相知相熟都是經(jīng)由了一個(gè)又一個(gè)開(kāi)始形成的，在新年伊始時(shí)，要記得問(wèn)候一下自己的友人。
03佳節(jié)引思鄉(xiāng)
《新年作》
唐·劉長(zhǎng)卿
鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年。
元旦本應(yīng)該是一個(gè)高興的日子，但詩(shī)人劉長(zhǎng)卿剛剛被貶，遇此佳節(jié)，更添愁緒。此詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)情，歸鄉(xiāng)之心無(wú)法實(shí)現(xiàn)，悲傷與孤獨(dú)撲面而來(lái)；頷聯(lián)感嘆春歸于我前面，就連春天也不愿意與我為伴；頸聯(lián)描寫(xiě)周?chē)膱?chǎng)景，身處孤境悲愁，周?chē)挥袔X猿與我相伴。最后在抑郁、失落的情緒中發(fā)出了長(zhǎng)長(zhǎng)的慨嘆，以賈誼自比，抒發(fā)貶謫悲憤。這樣的無(wú)限離愁及失意悲憤之情。所以，我們要珍惜與家人相處的時(shí)光，特別是元旦佳節(jié)，待在家人的身邊比什么都好。
04佳節(jié)于田園
《田家元旦》
唐·孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東；
我年已強(qiáng)仕，無(wú)祿尚憂(yōu)農(nóng)。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占?xì)夂颍舱f(shuō)此年豐。
田園間的元旦，十分質(zhì)樸純潔。這首詩(shī)是孟浩然自己的親身經(jīng)歷，寫(xiě)于他去長(zhǎng)安應(yīng)考的元旦。首聯(lián)的氣候描寫(xiě)，貼近農(nóng)家的生活，節(jié)令對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著重要的作用。作者正值壯年，雖然沒(méi)有官職，但也會(huì)擔(dān)憂(yōu)田間農(nóng)事。下一聯(lián)是則是描寫(xiě)農(nóng)家的農(nóng)夫和牧童在田間勞作的場(chǎng)景，在節(jié)日中的勞作似乎蘊(yùn)含著收獲的欣喜。
最后一聯(lián)，大家推測(cè)今年的收成，都說(shuō)今年肯定是個(gè)豐收之年。元旦象征著一年開(kāi)始的希望，農(nóng)家之人沒(méi)有太大的野心，只要農(nóng)作豐收，那便無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。但作者在詩(shī)中的“無(wú)祿”還是隱隱透露著作者不甘隱居的心情。
05佳節(jié)之喧鬧
《甲午元旦》
清·孔尚任
蕭疏自發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。剪燭催乾消夜酒，傾囊分遍買(mǎi)春錢(qián)。
聽(tīng)燒爆竹童心在，看抉桃符老興偏。鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
孔尚任寫(xiě)這首《甲午元旦》時(shí)已六十六歲，剛剛脫離官場(chǎng)，在家鄉(xiāng)曲阜安享晚年。這首詩(shī)的前兩段，前四句寫(xiě)除夕，圍爐守歲，飲酒消夜，偏向于白描手法，短短幾句，除夕夜的節(jié)日氣氛躍然紙上。第三句過(guò)渡，借分贈(zèng)。買(mǎi)春錢(qián)”暗示舊年已去，新歲已來(lái)。自己也不再是官場(chǎng)中的一員，變成了自由自在的平民。
隨后的第二段后寫(xiě)元旦。燒爆竹、抉桃符、拜新年。詩(shī)句中滿(mǎn)滿(mǎn)的都是過(guò)元旦的熱鬧和歡樂(lè)。作者孔尚任厭惡官場(chǎng)的冷冰冰，喜歡現(xiàn)在的熱鬧和怡然，特別是在元旦，這份熱鬧又多了幾分。
06佳節(jié)悟人生
《除夜》宋·文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。
此詩(shī)作于文天祥暮年的元旦凌晨，此時(shí)的文天祥已經(jīng)差不多走到了生命的盡頭，在此時(shí)悟透，他的一生，是忠烈有氣節(jié)的一生，人間值得他來(lái)過(guò)。此詩(shī)平白鋪述，天地空曠，時(shí)光離詩(shī)人而去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)把他甩在了后面。文天祥的一生坎坷，人生末路上，還依然飽受風(fēng)雨和雪霜。但是詩(shī)人知道，就算以后他埋沒(méi)在歷史長(zhǎng)河當(dāng)中，他這一生的所作所為，鐵血丹心絕對(duì)不會(huì)白費(fèi)。
在元旦這個(gè)特殊的日子，不論是悲喜何種情緒都會(huì)被放大，詩(shī)人在這首詩(shī)中，沒(méi)有了他其他詩(shī)句豪邁和振奮，而是透露出一種寂寞和自我認(rèn)證。文天祥是我們民族精神的象征，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！蔽覀�?nèi)松膬r(jià)值絕對(duì)不是由別人的評(píng)價(jià)決定的，我們也要相信文天祥所堅(jiān)信的，自己決定自己的價(jià)值。
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