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初一語文文言文解題技巧
在平凡的學(xué)習生活中,大家都經(jīng)常接觸到文言文吧?文言文能讓不同語言使用者“筆談”,是一種具有固定格式,卻不會非常困難的溝通方法。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢?下面是小編收集整理的初一語文文言文解題技巧,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
初一語文文言文解題技巧1
一、學(xué)習文言文,最應(yīng)該下功夫的是文言字詞、句式等方面的知識,只有積累了一定的文言知識,才可能順利地閱讀文言文。
1重視學(xué)習,學(xué)會自學(xué)
課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯,不要坐等老師來講解。預(yù)習時注意找出疑難字句提交課堂討論,向老師、同學(xué)請教。對重點字詞要進行歸類認識,突出重點,突破難點。有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的`,我們要善于記憶、比較、歸納、整理,把字詞學(xué)"活"。
2遵循"字不離句"的原則去理解、體會
不管是實詞還是虛詞,其意義、用法總是在具體的語言環(huán)境中顯示出來的,積累文言字詞不要死記硬背,而應(yīng)結(jié)合"語境"去揣摩。
3要牢牢記住主要文言句式
主要文言句式有五種:判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句,每種又有幾種不同形式,記住形式,便于識記和理解。
二、語文教材強調(diào)文言文的朗讀、背誦,其意圖是讓學(xué)生通過多讀多背來掌握文言知識,理解文意,培養(yǎng)語言感悟能力。誦讀可分四步進行:
1注釋,粗讀課文
預(yù)習時完成粗讀任務(wù)。粗讀的首要任務(wù)是疏通文字,然后在此基礎(chǔ)上感知課文,從整體上初步地把握課文結(jié)構(gòu)。結(jié)合注釋,根據(jù)上下文讀兩三遍,再聯(lián)系上下文,對課文內(nèi)容應(yīng)該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句,以備在課堂上提交討論。
2質(zhì)疑、解難,細讀課文
通過課內(nèi)細讀,要能準確地正音、正形、斷句,要解決粗讀中遇到的疑難問題,要對文章結(jié)構(gòu)進行分析。要增進對文章內(nèi)容的理解。
3深入領(lǐng)會,精讀課文
精讀時要力求讀出語氣、語調(diào)和節(jié)奏。通過精讀,更深入地感悟、理解作品,體會文章的情感,把握文章的特色。
4鑒賞評價,熟讀課文
這一步主要靠課后同學(xué)們主動進行。要熟讀成誦,要強化文言字詞的學(xué)習效果,深化對課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的理解。要有意識地提高自己的文學(xué)鑒賞、評價能力。
初一語文文言文解題技巧2
文言文閱讀復(fù)習
初中的文言文學(xué)習,以讀讀背背、積累一定的語言材料為主。讀讀背背,首先(也是主要)是課文內(nèi)容的讀讀背背。無論是H版、S版語文教材,還是二期課改的新教材,所選課文大多是經(jīng)典篇目,對于培養(yǎng)文言文閱讀的語感,增加文化積淀,都是很有意義的,因此,在初學(xué)時應(yīng)有一定的記憶量,復(fù)習階段,則要進一步熟悉。要提醒注意的是,課文的記誦,決不應(yīng)該死記硬背的,而應(yīng)在理解的基礎(chǔ)上自然成誦。初三階段,機械記憶的能力已大大減弱,而理解性記憶的能力則逐步增強,因此,在復(fù)習階段,就要在讀順暢、讀連貫上下工夫,要思考式地讀背,并在讀背過程中加深對有關(guān)詞語、句子的感知與理解。除了課文之外,也當有一定量的課外閱讀材料,讀課外文言材料,一方面是拓展,另一方面也是鞏固課文學(xué)習所得。所選材料,以短小為宜,有一定的形象,如先秦諸子散文中的寓言故事,唐宋散文、明清文人筆記中的有關(guān)故事,以及志怪、志異作品中的淺顯的短文等,因為有形象,讀起來容易理解,且這些內(nèi)容的語言文字一般也較淺易。讀課外文言文,也應(yīng)當讀讀背背,力求讀通讀順。
語言材料的積累,應(yīng)與讀讀背背相結(jié)合,不要光背文言實詞的詞義、文言句子的意思,而要聯(lián)系具體的語言環(huán)境來辨識詞義、句義,有了一定量的積累,讀課外文言短文也就順暢多了。
至若文言文閱讀理解,不必求深,一般地說,如果文章(片斷)讀通了,內(nèi)容也就基本理解了,只是表述時盡量準確、簡潔。
文言文翻譯方法及解題技巧
互文
互文,上下文各有交錯省卻而又相互補足,交互見義合并而完整達意,不可直譯。如:
、偾貢r明月漢時關(guān)。(王昌齡《出塞》)
譯:秦漢時的明月,秦漢時的關(guān)。
將“秦”、“漢”兩個作主語的朝代名詞放到一起。
②主人下馬客在船。(白居易《琵琶行》)
譯:主人客人下馬上船。
如果我們譯出的句子是這樣:主人下馬,客人上船。主人白居易沒有上船,如何“移船相近邀相見”?所以,要把同為主語的“主人”、“客”,同為謂語的“下馬”、“在船”分別放到一起,再進行翻譯。下例類推。
、垩、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營,齊、楚之精英。(杜牧《阿房宮賦》)
譯:燕、趙、韓、魏、齊、楚聚斂收藏的珠寶、珍奇、精品。
這些句子直譯就使句子的意義不全,要重新組合,相互補充,意譯出正確的意思。把同一成分組合后,放到一起翻譯。
比喻
比喻修辭在翻譯時要譯出其比喻的意義,尤其要注意譯出借喻的本體。
、俳鸪乔Ю铩(賈誼《過秦論》)
譯:堅固的城防方圓一千多里。
“金城”,不能譯為“金子修筑的城”或“金屬修筑的城”,因現(xiàn)代漢語中沒有這樣的說法。所以意譯為“鋼鐵般的城防”或“堅固的'城防”。
、谟挠诩S土之中而不辭者。(司馬遷《報任安書》)
譯:埋沒在污穢的監(jiān)獄中卻在所不辭(的原因)。
“糞土之中”指骯臟的地方,不能直譯,應(yīng)譯出其比喻義“污穢的監(jiān)獄中”。
、厶煜略萍憫(yīng),贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)
天下人像云一樣聚集起來,像回聲一樣應(yīng)和著他,擔著糧食像影子一樣地跟隨著他。
“云”、“響”、“景”都是比喻用法,要譯為“像云一樣地”、“像回聲一樣地”、“像影子一樣地”。
借代
①臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎?(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
譯:我認為平民百姓交往尚且不互相欺騙,更何況大國之間的交往呢?
例句用了借代的修辭手法,翻譯時應(yīng)該譯出借代的本體。“布衣”指平民百姓身上穿的粗布衣服,也就代這些穿粗布衣服的人,譯為“平民百姓”、“百姓”。
、跓o絲竹之亂耳。(劉禹錫《陋室銘》)
譯:沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳。
“絲竹”,本來是指絲線和竹子,這里用來代用絲線和竹子制成的弦樂器和管樂器,又因這些樂器能奏出音樂,故代音樂。古漢語中這樣的例子還很多,如“杏壇”代教育界,“社稷”代國家,“干戈”代戰(zhàn)爭,“桑梓”代鄉(xiāng)里,“祝融”代火災(zāi),“紈袴”代富家不肖子,“管弦”代音樂,“筆墨”代文章,“朱門”代富家,“而立”代三十歲,“杜康”代酒,“丹青”代史冊,“鐘鼎”、“山林”代在朝、在野,“縉紳”代官員,“三尺”代法律或劍,“萬鐘”代高官厚祿等。
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