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傳承中華文化共筑精神家園征文

時間:2022-07-07 00:40:38 文化 我要投稿

傳承中華文化共筑精神家園征文(匯編15篇)

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是征文了吧,通過征文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么一般征文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的傳承中華文化共筑精神家園征文,歡迎閱讀與收藏。

傳承中華文化共筑精神家園征文(匯編15篇)

傳承中華文化共筑精神家園征文1

  國學是我國的一大文化,國學小名士便是國學的傳承。有人可能問我國學到底是什么,以前我也不清楚,是詩?還是詞?現(xiàn)在我知道國學并沒有標準,琴棋書畫詩等等,跟中國有關的,都是國學。

  回歸國學,就應當理解文字的內涵,就應當滲透進生活細節(jié),傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識的灌輸并非是國學的最終目的,對于教師來說,國學教育的意義應該是滲透進每個孩子生活的細節(jié)中,貫穿在做人的`道理中。知行統(tǒng)一,不能坐而論道。不要讓國學學習僅僅是課堂上的一道風景,而不加深學習,加深印象,國學小名士便是給了我們這樣的一個機會來加深印象!氨狈接屑讶耍^世而獨立!薄敖^代有佳人,幽居在空谷!薄@些都是國學小名士教給我的。

  國學小名士不僅能讓你加深印象,還會回想典故和詩句。要知道國學是師古之學,但師古不能泥古,更不是簡單的復古。中國傳統(tǒng)教育常常以禮節(jié)教育為主,在學習國學的過程中應適當取舍。不能一本正經(jīng)的,按照書里原封不動搬出來也不能給了書里完全不一樣,這就是老師的責任。既然我們學的開心,也不能讓我們一點也不理解詩句的意思。

  因為現(xiàn)在許多人總是彎著腰,低著頭玩著手機,所以現(xiàn)在去學習國學古文的人是真的不多了。沒有人會去關注我們的祖先傳承給我們的文化,而是都去在玩娛樂游戲。就算是學習了國學,真正可以把國學全到理解貫通的人是不多了。

  所以,我們要接著傳承國學這個無價之寶,讓國學這中國的靈魂繼續(xù)傳承下去,讓博大精深的文化在我們心里永存!

傳承中華文化共筑精神家園征文2

  中華文化是一種中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我侍,需多措并舉。

  傳承和發(fā)展中華文華要創(chuàng)新體制機制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實現(xiàn)十八屆三中全會提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,推動文化體制機制創(chuàng)新,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標”,必須堅持以人民為中心,不斷創(chuàng)新體制機制。要進一步深化體制改革,拆除制約文化發(fā)展的'各種藩籬,解開捆住文化發(fā)展的手腳,文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。

  中華文明為何能屹立在世界的前沿時隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因為中華民族獨具的領先世界的道德文明和生命文化!就是因為中華文化揭示了事物的本質和宇宙自然規(guī)律!就是因為中華文化是圓融和諧的文化!投射到個人身上,就是有內涵,學識淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水,把握大道,能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力,一身正氣,具有凝聚力。

  傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

傳承中華文化共筑精神家園征文3

  我有一個偉大的祖國,她是不屈的象征,她是堅強的詮釋,她是勝利的誓言,她是華夏子女心中不滅的太陽。在繁星璀燦的星海里,在奔騰不息的大海里,在燦若銀河的燈海里,我總會想起你,我親愛的祖國啊,聽到頌你的歌謠,我慷慨激揚,祖國啊,我深情的呼喚著你,我對你的情誼像白云眷戀著山岫,似江河依偎著海洋。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承,最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書令我感慨激昂、心潮澎湃。

  中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”還有孝悌友愛的黃香、張英,尊師重教的楊時、唐太宗,誠實、守信的晏殊郭伋,明理、守法的包拯劉秀,勤學、好問的司馬光蘇東坡精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。

  中國它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的`追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。

  我在這本書上學到了很多中華文史,中華傳統(tǒng)文化博大精深,繼承和發(fā)揚是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認真、刻苦的學習博大精深的文化。

  我相信只要我們認真、刻苦地對傳統(tǒng)文化有大概的了解,有端正的態(tài)度,對自身一定會大有幫助的!

傳承中華文化共筑精神家園征文4

  中國文化博大精深,歷史悠久。有四大發(fā)明、四大名著、古代圣人、浪漫詩人以及很多的文化血脈。

  中國的傳統(tǒng)美德很多,誠實守信、尊師愛親、講文明、懂禮貌等等。對于我們來說,這些都是起碼要做到的。在學校,我尊重老師友愛同學,在家里,孝敬老人,遇到別人主動打招呼懂禮貌,說什么就要做到什么,不能失信于人。不管是與家人還是同學老師之間,都要保持最起碼的尊重。

  我們國家的文化成果燦爛輝煌,對于這些我們都應該有所了解,例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人,是我國著名的思想家、詩人。他們所編的書籍以及做的詩句,都是有深遠的意義的,其中的寓意以及想表達的情感都是我們寶貴的精神財富?鬃诱Z錄里有很多值得我們借鑒的句子,比如“學而不厭誨人不倦”“禮之用,和為貴’,都指明了我們的學習態(tài)度和做人的基本禮數(shù)。

  每個國家都有自己的節(jié)日,我們國家的節(jié)日習俗也是多姿多彩。有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)好多好多的節(jié)日,這些都代表了不同節(jié)日的意義。春節(jié),是農(nóng)歷的正月初一,俗稱過年,是最熱鬧、最喜慶的一個傳統(tǒng)的節(jié)日。我最喜歡的就是春節(jié)了,春節(jié)的習俗很多,貼春聯(lián)、買新衣服、收紅包等等。春節(jié)聯(lián)歡晚會是我們眾所期待的,每年的臘月三十晚上必須看的,我也愛湊這個熱鬧和家里人一起觀看,一家人熱熱鬧鬧的很高興。

  中國是歷史最悠久的文明古國之一,世代相傳,生生不息。無論是中國的傳統(tǒng)美德還是中國的'歷史名人還是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,都是我國的寶貴財富。中國文化也在走向世界,與世界各民族的文化彼此交融。

  我們新一代的接班人更應該繼承老一輩的傳統(tǒng),將中國文化的精髓化作自己的思想,跟緊世代的步伐,大步的向前走,為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的一份力量。做為我們小學生來說,要做到德智體美勞全面發(fā)展,也需要努力努力再努力,朝著自己的目標前進吧!

傳承中華文化共筑精神家園征文5

  歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折,回首新中國五十七年的艱難歷程,中國人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對五十七年的風雨滄桑,作為華夏子孫,我們驕傲,我們自豪!我們可以挺直腰桿,拍著胸脯,字正腔圓地向全世界莊嚴宣告:“我們中華民族是一個堅強不屈的民族,一個偉大的民族!”;在知識經(jīng)濟時代里,經(jīng)歷過百年奮戰(zhàn)的中國又蓬勃奮飛了,她博采眾長,堅持創(chuàng)新,勇于探索,迎接未來科學技術的挑戰(zhàn),神舟升天,實現(xiàn)了我們的飛天夢;20xx年,是我們每個中國人期待的一年,舉國上下,國人一致呼喊著:“同一個世界、同一個夢想”。國家的富強讓我們懂得這個世界,珍惜這個世界。善于發(fā)現(xiàn)生命是點點滴滴的美,才能擁有積極的心態(tài),敏銳的思維,才能真正享受生活,在事業(yè)上有所建樹。而對于一個社會,一個民族來說,人文素養(yǎng)更是立身、立國之本、是成功的關鍵。然而,人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養(yǎng)的忽視,所以就有了在風景如畫的景觀大道上打赤膊,在綠化樹上晾衣服,剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現(xiàn)象,所以才有了打著翻新的`旗號對人文景觀的痛下殺手,為了發(fā)展地方經(jīng)濟不惜破壞當?shù)丨h(huán)境的可悲局面。

  我國的歷史底蘊深厚,也不乏人文大師,一個國家民族素質提高了,象征一個民族的靈魂高尚;這樣,我們就無愧于五千年聞名中外的歷史,無愧于祖輩們打下的天下。

  我們當代中學生是祖國的未來,肩負著時代的重任,今天的勤奮學習是為振興中華,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量,同學們,讓我們沉睡的心靈蘇醒吧,源遠流長的古文明,需要我們傳遞,五千年的中華文化等待我們傳承,讓我們揚起夢想的風帆,實現(xiàn)自己的人生價值,做一個時代文明人,在中國這片古老的土地上播種理想,收獲希望,讓這個五千年文明歷史古國,日月同輝,地久天長!

傳承中華文化共筑精神家園征文6

  中華文化是中華民族的文化總匯,是世界文化的重要組成部分,對世界文化的發(fā)展有著巨大的影響。

  中華文化源遠流長。從黃帝時代算起,已有五千多年的歷史。從遠古時代到封建文明極度繁榮的明清時代,在這上下五千年的進程中,中華民族創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌與成就,也經(jīng)歷了無數(shù)的`苦難與挫折,數(shù)不清的英雄豪杰、仁人志士在歷史的長路上留下了他們的足跡。中華民族具有五千年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。

  中國是歷史上最悠久的古國之一。中華文化也稱華夏文化,是世界上持續(xù)時間最長的文化,中華民族有“三十萬年的民族根系、一萬年的文明史、五千年的國家史”。

  公元兩千多年前,朝代出現(xiàn),自那時起,一個個王朝書寫著各自獨有的史冊。夏、商、周、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清……匯成了一條波瀾壯闊的中華文化歷史長河。

  滔滔黃河孕育了中華文化,滾滾長江養(yǎng)育著華夏子孫,巍巍長城記錄著歷史的滄桑,雄壯的兵馬俑展現(xiàn)了民族的力量,悠揚的編鐘奏出了神州樂章。從燦爛的夏商周青銅時代到近現(xiàn)代的悲歡榮辱,從遠古的部落到今天的泱泱大國,五千年悠悠而逝,其間的強盛輝煌令人贊嘆,陰霾衰落使人扼腕嘆息。

  歷朝歷代的風流人物層出不窮,各領風騷,最終造就了一個偉大民族的輝煌,演繹出無數(shù)可歌可泣的動人篇章。這些人物以其非凡的智慧和辛勤的汗水在廣袤的中華大地上創(chuàng)造出璀璨的華夏文化,在中華五千年的文明史上書寫了光輝的詩篇。

傳承中華文化共筑精神家園征文7

  中華文化,淵遠流長。在五千年的文化歷史中,我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧,更是擁有五千年歷史根基的品質文化。

  孝,是我們傳承千年的品質。眾所周知,中華有著名的二十四孝--孝感動天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中,有三孝便在我們望江:

  孟宗哭筍。相傳,孟宗少時父親早亡,與母親相依為命。平日里孟宗對母親是百依百順,有好吃的讓母親先吃,攢點錢也是替母親做新衣。一日母親病重,醫(yī)生叮囑用鮮竹筍做湯。可時值臘月,哪有鮮筍?為了治好母親的病,孟宗仍然馱著鋤頭,冒著寒風上山挖冬筍。挖了很久,手上起了泡,泡破出了血,再也挖不動了,還是沒挖到。孟宗急得直哭,越哭越傷心,最后眼淚也干了,哭出倆滴鮮血掉在地上,只見地慢慢地凸起,竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓,都是感天動地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化,是我們不變的根基,我們將一代一代傳承下去。

  誠,也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。大家耳熟能詳?shù)脑託⒇i就是最好的典范。如果曾子沒有殺豬,他的孩子該會怎么想呢?所以,我們應當要誠信,只有我們對人誠信、不欺騙,才能內心坦蕩蕩。不然內心不會得到安寧,也會是一種煎熬。

  還有勤勞、簡樸、智慧、助人為樂、愛國、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少,也是時代相傳的品質。

  中國,擁有五千多年歷史的文明古國,就是因為有這么多難能可貴的'品質,一直屹立在世界的東方,閃耀著耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本,讓我們一代一代傳承下去,讓我們的后代永遠銘記這些優(yōu)秀的品德!

傳承中華文化共筑精神家園征文8

  在一個陰雨天里,我正坐在書桌前溫習知識。白天發(fā)下的語文書嶄新嶄新的,帶著墨香。我隨手一翻,便翻到了最后一頁的課文,是幾行娟秀的小字:

  “蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央!

  我愣愣地看著,琢磨不出這是什么意思,只覺著眼熟,念了一遍又一遍,流連于其中的音韻之美。很久以后,我忘了當時我究竟在想著什么,卻依稀記得那句話。后來做到一道閱讀題,作者笑談表達愛意的方式不同—— “蒹霞蒼蒼,白露為霜”或是“我們結婚吧”。有什么區(qū)別?我思索片刻后,落筆:“含蓄美, 工整美,音韻之美!

  在漫漫五千年歷史長河中,所有在歲月中最珍貴的都沉淀在文字中,濃縮了精華在一個個方塊字里。我們的祖先創(chuàng)造了最古老的文字,每個方塊字里都包含著文字獨特的情感。而中華五千年的文化,前人的所感所想,就算在幾千年之后也可以被炎黃子孫感應到。字字珠璣,禪意深深,這是一個民族在血脈中所世代相傳的文字藝術,在一腔熱血中所流淌著的虔誠文化。我沒有一刻像此時一樣清晰地認識到我是一個中國人,我的骨子里留著的是漢族的血,我的一些情感,關于愛國,正在暗涌著,它們沉沉的睡去,又在某一刻突然蘇醒,被我的意識喚醒。告訴我,你是多么愛國。在這片被愛與真善美所灌溉這的土地上賴以生存。

  當我執(zhí)筆將一字一句緩慢書寫時,聽到從指間流瀉出的音律時,在千年古街上游走,凝望著褐跡斑斑的紅柱,孜孜不倦的流淌了千年的清水時。年輕的心臟又在雀躍著,來自遙遙遠方的呼喚。我的青春剛剛開始,我的生命在燃燒,對于生活總是有說不完的熱情,對于祖國總是有道不完的情思。我從一出生就長長久久的生活在了祖國的懷抱之下,每每到了航天飛船、火箭的發(fā)射爆炸升空,總是心情澎湃。歷年的春晚槽點越變越多,我卻能在除夕晚上準時搬來一張小板凳坐在電視機前看春晚,我覺得祖國的初心沒變,只是人們的要求越變越高。20xx年的世博會,中國館建得又大又漂亮,大紅的.色彩染紅了展館的外表,一個個方塊的拼接流露出了古典的傳統(tǒng)之美,使我心中滿滿的自豪感溢出。

  過去的人兒們能否想到,在千年后的今天,在同樣的一片土地上,高樓大廈拔地而起,馬路上車輛川流不息。漢字經(jīng)過了幾千年的演變,終于變成了現(xiàn)在的模樣,國家領土經(jīng)歷了分分合合,王羲之的《蘭亭序》傳了幾十代人,也不知是真真假假。而我們,卻永遠生活在這片土地下,共享同一片藍天,我們的心中涌動著鮮紅,在傳承著亙古不變的中國的博大精深的文化。不論相隔多遠,我都能感受到流動的空氣里,他們被世世代代曾在這兒生活過的人們呼吸過,他們吟詩作對,感嘆花好月圓。如今,青春年少的孩子們手捧課本書聲瑯瑯,似乎閉上眼睛,就能看見在水一方的大片蘆葦,還有心心念念的伊人。

  拂去茫茫霧氣,文化儼然就在深處,我慢慢思考,慢慢讀,慢慢寫,直到它融入了我精神的一部分。

  我聽到青春如花開般的聲音,每一個破土而出的瞬間我都聽到它在說著,這兒的土地,真肥沃。

傳承中華文化共筑精神家園征文9

  中國傳統(tǒng)文化,最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德,經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展,形成了我泱泱大國的民族精神,并倍受世界各民族的推崇。

  中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位,有著光輝的作用。發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對待人與人,個人與集體之間的關系;善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡,并能作出正確評價與判斷;培養(yǎng)愛科學、愛勞動、守紀律、有禮貌、誠實、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團結友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質和良好的行為習慣。

  世界四大文明古國中的埃及,雖然歷史比中國早一些,但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,作為一個國家的名稱早已在歷史上消失,其文化也被中斷。人類文明的四大發(fā)源地,有三個都先后衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷,經(jīng)久不衰,世代相襲,至今仍然屹立于世界的東方,始終保持著旺盛的延續(xù)力,這是什么道理?原因方方面面,但其中有一個重要的根由,就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng),繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這兩統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國社會的穩(wěn)定運行,維系了社會和諧;就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性,使中華民族祖德與祖魂代代相傳。

  傳統(tǒng)美德教育是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕,取其精華的結果。

  我國是有幾千年文明歷史的古國,刻苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動創(chuàng)造了世界,勞動創(chuàng)造了人類。古往今來,涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,成為世人學習的楷模。

  但據(jù)調查,現(xiàn)在的中小學生,愛勞動、有較好勞動習慣的約占1/3,另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的`。有些孩子,懶得鋪床疊被,懶得洗襪子、洗手絹,懶得收拾書包、收拾桌子,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。過去的公子哥兒、嬌小姐什么樣,他們也差不多了。

  事實上,家長重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動品質的并不多,F(xiàn)在,我國幾千萬個獨生子女家庭中,有不少家庭把獨生子女視為“小太陽”,凡事都圍著獨生子女轉,F(xiàn)在的青少年學生大都是獨生子女,處于幸福家庭,優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過多的照顧、寵愛、放任和袒護,致使獨生子女從小就以家庭“小皇帝”自居,養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習慣,產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義、本該如此的錯誤思想。而一些學校為了迎接科技挑戰(zhàn),只顧傳授科技知識和能力,卻嚴重地忽視了對學生進行民族精神與民族道德素質的培養(yǎng)。結果,智能上去了,德能下來了。一些青少年思想品質出現(xiàn)問題,見利忘義、騙財害人,不講人格、不顧國格;自私自利、損害公德;虐待父母、不講孝敬的非道德現(xiàn)象時有發(fā)生,民族形與民族魂,遭到嚴重的扭曲。要遏止和消除這些社會的非文明、非道德現(xiàn)象,除采取綜合治理的辦法外,還必須進行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學校的教導以外,更需要整個社會的配合。

  二十一世紀,人類第三次站在了世紀的起跑線上,未來的中國面臨嚴重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀的挑戰(zhàn),關鍵在于人的素質。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。

  所以,應當站在培養(yǎng)21世紀社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學生道德認識,使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,知榮辱、明愛憎,讓學生實踐良好的道德行為,引導學生勇于實踐,著力實踐,真正按著道德準則,規(guī)范自己的行為。

傳承中華文化共筑精神家園征文10

  6月的第二星期六是“文化遺產(chǎn)日”。6月12日,我們將迎來我國第五個“文化遺產(chǎn)日”。同學們,你們知道什么是“文化遺產(chǎn)”嗎?你們知道如何繼承和保護“文化遺產(chǎn)”嗎?

  文化遺產(chǎn)包括物質文化遺產(chǎn)和非物質文化遺產(chǎn)。物質文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術和科學價值的文物;非物質文化遺產(chǎn)是指各種以非物質形態(tài)存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術、民俗活動和禮儀與節(jié)慶、有關自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐、傳統(tǒng)手工藝技能等。

  從萬里長城,到秦兵馬俑;從剪紙雕刻,到蠶桑絲織……傳承了幾千年的文化遺產(chǎn)不僅是一地之寶、一省之名、一國之盛,更是整個世界的財富,是人類智慧的結晶。

  今年的“文化遺產(chǎn)日”正值上海世博會召開期間。從1851年倫敦創(chuàng)辦首屆世博會到如今的`一百多年里,世博會始終保持了文化博覽會的特性,被譽為文化、科技的競技場。已經(jīng)拉開大幕的上海世博會也必將成為世界文化的一次大展示、大薈萃。你看,異域風情和中國元素正在這里交相輝映,打造出一道亮麗的文化風景線!

  傳承文化遺產(chǎn),守護精神家園。同學們,讓我們繼承并發(fā)揚優(yōu)秀的中華文化,在綿延萬里的文化之河上泛起一葉文化扁舟!

傳承中華文化共筑精神家園征文11

  陽光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開一本厚厚的《論語》,不停地讀著、背著,一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只小鳥兒飛來飛去,美麗的歌聲時而婉轉動人、時而清脆動聽。

  “敏而好學,不恥下問”,國學教我們學習方法;“己所不欲,勿施于人”國學教我們?yōu)槿颂幨?“百善孝為先”國學教我們孝敬之道。

  中國文化,就是風雨中堅忍不拔的大樹,無論有多大的困難都無法將他打敗;就是風雨時同舟共濟的`努力,團結一心用愛溫暖每一個人;就是風雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會顯現(xiàn)。

  5.12,我要愛。在5.12特大地震中,我們淚流滿面,在巨大困難面前,所有同胞眾志成城;2008,中國北京。在圣火遭遇困難的時刻,中華兒女不惜一切代價,在08奧運之風吹遍世界的時候,炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這,不就是中國文化所倡導的嗎?這,不就體現(xiàn)出了中國文化經(jīng)久不衰嗎?

  其實,中國文化就在我們細小的舉動中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起床;上

  學路上,不隨便攀折樹木;學校里,見到師長禮貌問好;上課時,謙虛認真地傾聽;課間,朋友互相幫助,不恥下問……國學并不是一定多么深奧的哲學,而是在最細微中體現(xiàn)的。人們常說“腹有詩書氣自華”,的確如此,但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講,豈不是變成了書呆子?!現(xiàn)在的人,大多都是一肚子學問,卻顯得特別膚淺,是他們學問少嗎?不,是他們做不好。在如此發(fā)達的21世紀,我們需要的是高素質的知識型人才,之所以把“高素質”放在前面,是為了強調文明、禮儀、幫助、關愛、感恩等素質的重要性。而這些素質就是直接或間接的來自中國文化,這些中國文化,就是大家所說的國學。

  中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚光大!

傳承中華文化共筑精神家園征文12

  中華文化歷經(jīng)五千多年,一直延綿至今,源遠流長。是因為他沒有舍棄傳統(tǒng),沒有隔斷中華文明最初的命脈。

  中國是四大文明古國之一,所以中華的文化是非常豐富的,充分體現(xiàn)民族的特點。在當今世界,中國的文化是最頑強的,延續(xù)至今。延續(xù)了五千多年,是世界上獨一無二的。中華文化最重要的一個特點是,其中滲透了倫理道德的觀念。處于中心地帶,起著支配作用。由于中華的人文精神的巨大凝聚力,才有幾千年的輝煌昌盛的文明。文明的延續(xù)還有其中一個特點,華夏有五十六個民族,各民族都有不同的文化,也都具有共同性,所以各民族的團結也是延續(xù)至今的一大動力,他們都是中華的瑰寶/中華的驕傲。中華文化包容著不同領域的文化,所以沒有這種融合,也就沒有中華文化的博大精深。

  民族精神也是中華文化不可或缺的。首先,作為華夏的兒女,必須要敬愛自己的祖國。這是從最初的對親人的眷戀/愛情發(fā)展而來的。熱愛祖國的一山一水/一草一木,從古至今愛國的精神一直沒有斷過。其二,中國向來被稱作禮儀之邦。重禮儀/講道德。當今社會已經(jīng)涌現(xiàn)出不講道德/不住重禮儀的表現(xiàn)。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的最初都是在家庭化境的影響下。孔子說過“人之初,性本善。那為什麼會有這麼這麼多不好的現(xiàn)象,有的人會說是接受了不良的教育,那末不良的教育從何而來呢?不是“人之初,性本善”嗎?不如我們換過來思考,“人之初,性本惡。”人生下來都是壞的',而后來人們慢慢表現(xiàn)出善的一面,好人還是比壞人多,總而言之是要接受好的教育。其三,以和為貴。人與人/人與自然和諧相處。自然天下太平,如果人與人/人與自然之間不和諧相處,自然天下大亂。其四,中華的自強不息,從古至今就早有體現(xiàn),涌現(xiàn)出一位位英雄人物,一段段傳奇佳話。而現(xiàn)在,隨著社會地位的逐步提高,天下太平,人們已經(jīng)適應了和平的生活,但是這種精神是不能斷的,一定要延續(xù),體現(xiàn)中華民族自強不息之力。

  從古至今,無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造,見證了中華的興起,從最初的文字的演變到駭人聽聞的各種發(fā)明問世。古人們開創(chuàng)出的也是現(xiàn)在的基礎,從現(xiàn)有的基礎上改革創(chuàng)新。古有諸子百家/各個門派。每個都有不小的成就,有的提出了思想,有的鉆研了軍事/文化和經(jīng)濟等等,皆為后代的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。詩詞曲也算中國文化的集中體現(xiàn),從中有的訴說了自己的經(jīng)歷壯志/有的則記錄了國家從事到中的歷程,都從側面上反映出了那個時代與當今社會的不同。古代的藝術流經(jīng)不衰,從簡簡單單的書法中就能體現(xiàn)出中華的歷程,映照出那艱難的過程。國畫/樂舞都體現(xiàn)了中華的文化。延續(xù)最廣泛的還是民風民俗,這主要體現(xiàn)出的是更深層次的精神,也突出了古代勞動人民的智慧。

  當然對國家的回報也是不可少的,古有岳飛“精忠報國”,今有鄧世昌黃海捐軀!疤煜屡d亡,匹夫有責!痹趪颐媾R危險的時候,我們都要為國家出一份力,沒有國家,哪能有我們!傲x勇軍進行曲”唱出了那個時代愛國的熱情,所以我們也要表現(xiàn)出應有的蓋氣概。我們也要為祖國爭氣,如果不能做到為國捐軀,就要努力學習,長大成為棟梁之才,為國家的發(fā)展建設出一份力。以自己的實際行動來證明。

  家庭的和睦也算最初的起點,要孝敬長輩。古有二十四孝,今有“最美孝心少年”,兩例無不都表現(xiàn)出了現(xiàn)在社會家庭里的和睦。只要這個起點做好了,往后就輕松多了。

  勤學/修德/明辨/篤實,他浸潤著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深沉底蘊,也催人向上向善/奉獻火熱青春的時代號角。讓我們傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),發(fā)揚共筑精神家園的行動!

傳承中華文化共筑精神家園征文13

  中華上下五千年的悠久歷史,博大精深,源遠流長。從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學醫(yī)學,從書法繪畫到建筑水利,從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。仁人志士也層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。如至圣先師孔子,抗倭名將戚繼光,精忠報國的岳飛,抗元名將文天祥……他們的美德,他們自強不息的精神,他們的民族英雄氣節(jié),無一不激勵著我們一代又一代人。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,它已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉。身為中國人,我們更應好好學習,珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做好中華文化的傳承人。

  黨的十七大提出要“弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園”。十八大又提出了“社會主義核心價值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承,相得益彰。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)植根在中國人內心,潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推動民族復興的力量,也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀元。

  我們要從曾經(jīng)背誦過的《論語》、《朱子治家》、《弟子規(guī)》等這些優(yōu)秀的.、有內涵的傳統(tǒng)文化書籍中感悟真理,生發(fā)愛國情感,凝聚民族力量,增強美德意識,弘揚時代新風;在生活中鍛煉品質、陶冶情操、啟迪智慧。我們身邊也不乏有很多這樣的人或事。

  最美女教師張麗莉。20xx年5月8日20時38分,在佳木斯市勝利路北側第四中學門前,一輛客車在等待師生上車時,因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向學生,本可以躲開逃生的張麗莉,在危急之下將學生推向一旁,自己卻不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同樣的人,還有最美媽媽吳菊萍。20xx年7月2日下午1點半,在杭州濱江區(qū)的一個住宅小區(qū),一個2歲女童突然從10樓墜落,在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種美好的品質嗎?而我們自己在努力學習優(yōu)秀文化的同時,也在傳承傳統(tǒng)美德。每天上學、放學的路上,每位同學都遵守路隊制,不瘋打鬧;我們語言文明,遇到了老師或者長輩都主動問好;我們愛護環(huán)境,遇到一片紙屑,都要彎下腰把它撿起來;我們拾金不昧,撿到錢物,都要及時交給老師;我們愛護公物,不亂涂畫、愛護花草樹木,不亂采摘、踐踏;每天中午在校就餐前,都要背誦一段論語,警示自己;同時,我們節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧與節(jié)能,洗完手及時關閉水龍頭、使用完電器,及時切斷電源、吃飯要光盤,不浪費點滴糧食。我們讀圣賢書,立君子品,做有德人。要“行得正,坐得端”,要有“天下興亡,匹夫有責”的愛國主義精神和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻境界。

  傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

傳承中華文化共筑精神家園征文14

  中華文化,源遠流長,上起黃帝,下至今天,上下足足有五千年的歷史,這五千年,人類進步的腳步從未停歇,語言的文化便是中華文化的核心,而書法藝術就是語言文化中一朵絢麗的奇葩,一顆璀璨的明珠,今天,就讓我們一起步入書法的殿堂,領略并感受一下書法的魅力!

  在距今四五千年前的黃帝時代,倉頡就發(fā)明了漢字,漢字的演變,體現(xiàn)了我們祖先的智慧與創(chuàng)造力,一步步地刪繁就簡,一次次的演變革新,形成了現(xiàn)在獨特的方塊字。

  其實,人們早就認識到漢字不僅僅是一種記錄交流的工具,也是一種高雅的藝術形式,早在魏晉時期,書法字體由篆書、隸書轉化為楷書,草書和行書頁流行起來。東晉的王羲之,是一位集書法之大成者,自成風格!帮h若浮云,矯若驚龍”他的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。唐朝顏真卿的正楷,體格雄偉,氣勢開張,變古出新,開創(chuàng)了書苑新風;宋朝的趙孟的書法略帶行書風格,用意楷法,窮極精密,字體流動活潑,骨力秀勁,。歷朝歷代的書法家層出不窮,舉不勝舉,他們的.風格也是各具特色,異彩紛呈,然而,在現(xiàn)代的快節(jié)奏的社會里,書法藝術卻越來越黯淡無光了。

  書法是我國的國粹之一,我們如今的生活里,隨著電腦、手機、打印機的使用普及,練習書法的人也越來越少,作為書法傳承的中華民族,我們不能讓書法這門專屬于我們的“手藝”失去了傳承!所以,在20xx年國家教育部下發(fā)了《關于中小學開展書法教育的意見》,規(guī)定規(guī)定中小學生三至六年級每周一節(jié)書法課,一到三年級練習硬筆書法,三到六年級軟、硬筆兼學,以便讓書法藝術代代相傳。

  我們的漢字有一種美,這種美是其他語言所達不到的,一幅優(yōu)秀的書法作品,字形的大小長短,行筆的輕重緩急,墨色的濃淡干濕,章法布局的氣韻貫通,疏密有致等,形成了或豪邁奔放或秀雅端莊或飄逸灑脫的精神風貌。

  相傳王羲之在寫完《蘭亭序》后“日更書數(shù)十百遍”卻怎么也沒有醉酒的那一次寫得好,可見書法還有一種思想境界美!

  研習書法可以使心浮氣躁的我們變得心平氣和,沉浸在墨香書韻中去,展紙揮毫,斟酌推敲,常使書者全神貫注的思維,還能達到修身養(yǎng)性之功用。

  在窗明心靜,清雅安逸之時入硯推墨,瀟灑揮毫,潑墨寫意,傾情于筆端紙間,紙上春風筆上開!

  書法的妙處舉不勝舉,修身養(yǎng)性、陶冶性情。我呼吁,讓我們拿起毛筆,練習書法,把墨香留在21世紀,讓我們肩負起傳承書法藝術這一悠久的傳統(tǒng)文化的歷史使命,一起建筑我們的精神家園!

傳承中華文化共筑精神家園征文15

  中華文物浩如煙海,稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價值、藝術價值和科學價值。這些國寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國寶,對于我們來說是很難的。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級”的國寶,分為6類,分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個婉轉悠揚的故事,既回味悠長,又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個時代的'縮影,沉浸在這些故事里,或欣喜若狂,或扼腕長嘆,與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無價之寶在視野中

  慢慢呈現(xiàn);啬c蕩氣之余,讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。

  這本書中有著濃烈的愛國主義氛圍,因為中國經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭,不少國寶都“流離失所”,很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護這些貴重的國寶,不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤,是劉銘傳家中四代的共同守護,才使得它流傳至今(現(xiàn)藏北京的博物館)。虢季子白盤這個青銅器是商代一個諸侯打鑄的,重達215。3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中,作為一條祖訓讓子孫們保護好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓。每次有壞人來索要盤子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒找到。新中國成立以后,劉家第四代傳人劉肅增解開了秘密:原來劉銘傳栽了一顆桂花樹,將虢季子白盤埋了下去,現(xiàn)在已長成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個“功臣”,將虢季子白盤取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話,他們愛國主義精神值得我們學習。

  我一口氣看完了這本《國寶檔案》,覺得受益匪淺,他不僅讓我了解了許多國寶知識,而且還領悟了深厚的民族文化內涵,他們見證了中國悠久的歷史,記載了中華的古老文明,宛如一條血脈連載著過去、今天和未來。通過這些國寶,我了解了中國的發(fā)展歷程,了解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國寶檔案》帶您穿越時空,進入一個神奇瑰麗的世界。還有一個重要的收獲,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國家獻出一切,而還有一種人為了金錢放棄了良心。

  我們要努力學習文化知識,了解它們,對這些國寶進行更加有力的保護!

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