最新清明節(jié)掃墓活動(dòng)流程稿

　　清明節(jié)是根據(jù)二下四節(jié)氣來推算的。所以不一定每年的清明節(jié)都是4月4日。清明是二十四節(jié)氣之一，清明節(jié)就在清明那一天，每年的清明大致都在陽歷的4月4日至4月6日那天。下面是小編整理的最新清明節(jié)掃墓活動(dòng)流程稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　清明節(jié)

　　清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。

　　清明節(jié)掃墓流程

　　1、等到墓地，首先要先掃墓，要先把墳頭上的雜草清除干凈，然后再加土把墳頭修整的干干凈凈，要是墓碑的就要用清水把墓碑清洗干凈，把周圍的野草清理一下，將墓園打掃干凈。（墓地是我們已故先人的房子，實(shí)際上就是我們后人就是給我們的先人修理一下房子，打掃一下衛(wèi)生，讓我們的先人，干干凈凈，無憂無慮的在此安息。

　　2、下面是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人心靈相感，因?yàn)樯接徐`而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風(fēng)水、人和大自然的天人合一的理念。祭奠程序；修正墓地——上香——上供品——敬酒——拜祭——放炮；最后折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，也可以供奉些鮮花，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳后人興旺，此后可以圍坐聚餐飲酒；也可放風(fēng)箏，甚至互相比賽，進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，要自造成一段和氣的場(chǎng)面，讓我們的先人也能看看后人的喜悅和興旺。

　　清明節(jié)的由來

　　清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)�！痘茨献犹煳挠�(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問》的說法：“萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺�？梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

　　但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

　　清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

　　按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒�折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

　　清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。

　　直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

　　清明節(jié)掃墓注意事項(xiàng)

　　避開掃墓高峰、避免擁擠，選擇恰當(dāng)?shù)某鲂蟹绞健?/p>

　　周六周日是掃墓高峰期，市民最好避開這兩天去掃墓。由于現(xiàn)在開私家車的人越來越多，每年掃墓高峰期都有交通堵塞現(xiàn)象發(fā)生，對(duì)此，相關(guān)部門提醒廣大市民前往掃墓時(shí)盡量選擇乘坐各類公共交通工具或騎自行車，將掃墓時(shí)間拉長(zhǎng)一些或錯(cuò)開重點(diǎn)時(shí)段，以緩解人多車多給道路交通帶來的壓力。

　　注意防火，確保安全，提倡文明祭掃。

　　呼吁市民轉(zhuǎn)變舊的掃墓觀念，掃墓時(shí)不搞封建迷信活動(dòng)，不買小販兜售的迷信物品，大力提倡“鮮花祭奠”，用鮮花代替焚燒紙錢、香燭以及燃放鞭炮祭掃，這既是對(duì)親人的最好的祭奠，又大大降低了消防隱患。

　　注意隨身攜帶的物品。

　　在掃墓時(shí)，尤其是在祭掃公墓時(shí)，要注意隨身攜帶的物品。丟失物品后不易找回，應(yīng)慎防遺失。在掃墓開始前和結(jié)束后都要仔細(xì)檢查隨身攜帶的物品是否齊全。帶有小孩的家長(zhǎng)更要照顧好孩子，避免小孩因玩耍而走失。

　　掃墓及祭祖的意義

　　拜祭祖先，以耀祖光宗，展示華夏兒女熠熠風(fēng)采；尋根問祖，促中華民族偉大復(fù)興。省親祭祖、瞻禮祈福；追憶和汲取先人思想精華，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，不斷推進(jìn)人類文明、進(jìn)步與發(fā)展。這是凝聚全球華人力量，促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興。拜祭祖先，以示不忘先人，不忘故土的愛國(guó)之情。國(guó)家與文明的歷史，靠個(gè)人與家庭的傳續(xù)來完成；沒有個(gè)人與家庭的傳續(xù)，歷史將是蒼白、抽象而沒有人情味的；清明節(jié)、重陽節(jié)對(duì)祖先的祭奠，是個(gè)體與歷史連接的精神臍帶，使今人的身份清晰而神圣�！白愤h(yuǎn)”不僅有“民德歸厚”的教化意義，還會(huì)讓我們獲得面向未來的力量，確定個(gè)體與時(shí)代的歷史位置。在崇拜“新”與“未來”的今天，實(shí)必不可少。緬懷先人，祭祀先祖，因?yàn)樗麄兪亲约旱膩碓�，他們的辛勞和奮斗乃是我們繼續(xù)前行的起點(diǎn)。這是尊重生命與敬畏歷史的不絕之流。

　　清明節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一。2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年被正式確立為法定節(jié)假日。清明節(jié)的日期，對(duì)農(nóng)歷而言。

　　節(jié)日起源

　　介子推的傳說

　　相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了.重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時(shí)候，感動(dòng)得流下了眼淚。十九年后，重耳做了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。

　　晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

　　第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活，便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

　　節(jié)氣清明與清明節(jié)

　　清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)。《歲時(shí)百問》則說“萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。

　　二十四節(jié)氣是中國(guó)古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時(shí)開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個(gè)節(jié)氣，不是節(jié)日。

　　清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。

　　念先人切切，無根便無家，先人便是你我感恩之源，不忘卻前人，才能擁有我們眼前這般的生活。風(fēng)俗習(xí)慣，在清明節(jié)踏春掃墓之時(shí)，我們有哪些傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣呢？

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