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我的讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-06-10 08:41:05 心得體會(huì) 我要投稿

我的讀書(shū)心得體會(huì)15篇

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,以下是小編收集整理的我的讀書(shū)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

我的讀書(shū)心得體會(huì)15篇

我的讀書(shū)心得體會(huì)1

  在我的教育教學(xué)思想中,所思考的就是學(xué)校、教師、學(xué)生三個(gè)主體,定位什么樣的學(xué)校,培育什么樣的教師,培養(yǎng)什么樣的學(xué)生關(guān)系到學(xué)校教育的成敗。我認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該是樂(lè)園型的,孩子們樂(lè)學(xué),老師們樂(lè)教,在這樣的環(huán)境中,人人都感覺(jué)到溫暖,個(gè)個(gè)都神采奕奕,每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿(mǎn)活力,充滿(mǎn)激情,充滿(mǎn)愛(ài)心,充滿(mǎn)笑容。教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的,在這樣一個(gè)特定的環(huán)境里,學(xué)習(xí)是第一位的,而帶動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍形成的主要是教師,教師的正面影響力對(duì)孩子而言是巨大的,教師需要不斷學(xué)習(xí),才能跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐,才能讓孩子們?cè)诓粩喔碌闹R(shí)海洋里暢游。學(xué)生應(yīng)該是自主型的,主動(dòng)的獲取,自主的選擇,有主見(jiàn)的學(xué)習(xí),在孩子們眼睛里能看到閃動(dòng)的靈性,在孩子們臉上能看到滿(mǎn)足的笑容。所以,我提出了打造和諧純凈的樂(lè)園型學(xué)校、輕負(fù)高效的學(xué)習(xí)型教師、樂(lè)學(xué)高能的自主型學(xué)生的目標(biāo),這9個(gè)詞來(lái)既是我們所追求的方向,也是不斷衡量、對(duì)照、總結(jié)、提升的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。下面我用3個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)詮釋我的教育教學(xué)思想:

  關(guān)鍵詞一:和諧

  學(xué)校教育最重要的問(wèn)題是教育環(huán)境問(wèn)題,我們常說(shuō)的學(xué)校風(fēng)氣就是教育環(huán)境的'主要體現(xiàn)。在這一問(wèn)題上,我主張用和諧一詞來(lái)概括。和諧是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。因此,我在20xx年提出了家園的辦學(xué)理念,把打造師生共有的精神家園作為學(xué)校全面成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。

  家園所體現(xiàn)的就是一種和諧,學(xué)校、家庭的和諧,學(xué)生、教師的和諧,教師之間、學(xué)生之間的和諧。這種和諧的關(guān)系需要一個(gè)具化性的載體,那就是家園,在家園的詮釋上,我確定了三個(gè)更加具體的目標(biāo)方向,家園教育、家園文化、家園精神,把感恩、承擔(dān)、分享的育德教育和表達(dá)、思考、創(chuàng)造的育智教育作為家園教育的核心內(nèi)容,把愛(ài)的文化、美的文化、情的文化作為家園文化的核心內(nèi)容,把無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)合作作為家園精神的核心內(nèi)容,形成明確的辦學(xué)理念,指導(dǎo)學(xué)校工作統(tǒng)一思想,明確方向,勁往一處使,形成特色鮮明的校園文化。

  關(guān)鍵詞二:實(shí)用

  我們培養(yǎng)的人才,最重要的不是現(xiàn)在能考多少分,更重要的是將來(lái)孩子的發(fā)展走向,我們應(yīng)該把教育的眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn),今天的教育是為了明天的成才,這也是我們實(shí)施教育的目標(biāo)和方向。首先應(yīng)該重視學(xué)生能力的培養(yǎng),而孩子們將來(lái)能夠在社會(huì)立足、能夠不斷發(fā)展的基本能力我認(rèn)為就是三個(gè):表達(dá)、思考和創(chuàng)造能力,表達(dá)是人與人交往、合作、溝通的必備素質(zhì),也是呈現(xiàn)、釋放、展示的基本條件,小學(xué)階段是人表達(dá)能力發(fā)展的基礎(chǔ)階段,應(yīng)該在各科教學(xué)中都要進(jìn)行培養(yǎng);思考是一個(gè)人做出選擇和判斷而付諸于行動(dòng)的前提,也是一個(gè)人以上中作重要的基本素質(zhì);創(chuàng)造能力則是緊跟時(shí)代發(fā)展,不斷發(fā)展自我,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備素質(zhì),我覺(jué)得,我們應(yīng)該從小就有意識(shí)培養(yǎng)孩子們的這三種素質(zhì)。也許我們所需要的素質(zhì)很多,但是我們更應(yīng)該清楚看到孩子們所需要的核心素質(zhì),所謂花多不艷,我們關(guān)注的多了反而都不會(huì)精致,因此,我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中,應(yīng)該有所側(cè)重,有所明確,更好的為孩子將來(lái)的發(fā)展服務(wù)。

  關(guān)鍵詞三:規(guī)范

  孩子的成長(zhǎng),最重要的是興趣和習(xí)慣,興趣需要保護(hù),需要我們創(chuàng)造培育學(xué)生興趣的空間,習(xí)慣需要養(yǎng)成,需要我們有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的工作體系環(huán)境,所以,學(xué)校教育很重要的就是做事情的規(guī)范,也就是一個(gè)依賴(lài)的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校的管理需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),教師的教育教學(xué)需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、生活,也需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),如果我們按照標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)施教育教學(xué)工作,孩子們的興趣就能得到培育和保護(hù),孩子們的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣就會(huì)健康的養(yǎng)成。

  我覺(jué)得,規(guī)范一方面是一種條文式的規(guī)定,反映到實(shí)際就是學(xué)校的規(guī)章制度體系,另一方面則是一種體系化建設(shè),讓學(xué)校工作的每一個(gè)方面都能夠形成一個(gè)系統(tǒng),一種體系,一個(gè)良好的工作習(xí)慣,一種自動(dòng)運(yùn)行的機(jī)制,學(xué)校這個(gè)大系統(tǒng)就能自動(dòng)健康的運(yùn)行,我們的學(xué)生在這樣的環(huán)境中就能夠自覺(jué)自愿的接受良好的訓(xùn)練,得到健康的發(fā)展。

  制度化建設(shè),我覺(jué)得包括制度、規(guī)范、辦法三個(gè)層面,制度是具有約束力的,學(xué)校這樣的環(huán)境,更多體現(xiàn)的是人性化的教育,在于引導(dǎo),允許犯錯(cuò),不易用太多的制度去約束,我更傾向于制定規(guī)范,就是告訴孩子們對(duì)與錯(cuò)、好與壞、丑與美、從小建立起道德的標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)孩子們?cè)诓粩嘧晕遗袛、自我修正的基礎(chǔ)上規(guī)范自己的言行,形成自己的人生觀和價(jià)值觀。

  體系化建設(shè)則是趨向于工作的習(xí)慣,在學(xué)校,德育體系、教學(xué)教研體系、藝術(shù)教育體系、文化建設(shè)體系、學(xué)校管理體系是主要的內(nèi)容,在各個(gè)體系中,又要形成多個(gè)系統(tǒng),就德育體系而言,就要形成德育培育系統(tǒng),讓德育教育者能不斷更新知識(shí)和方法,不斷增加教育的技術(shù)含量;德育活動(dòng)系統(tǒng),從班隊(duì)會(huì)、大型活動(dòng)、常態(tài)活動(dòng)等方面形成相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)形式,避免各種變化對(duì)活動(dòng)效果的干擾;德育媒體系統(tǒng)則是一種宣傳表?yè)P(yáng)、承認(rèn)肯定、正面引導(dǎo)的有效手段,相對(duì)固定的專(zhuān)題、形式、選題方向、宣傳取向都是這一系統(tǒng)的重要組成部分;德育評(píng)價(jià)系統(tǒng)更是弘揚(yáng)正氣、健康行為的重要方面。

  也許用這樣短短的時(shí)間難以把我20多年來(lái)所形成的教育思想表達(dá)全面,但只要抓住核心、具化內(nèi)容、科學(xué)操作、長(zhǎng)效堅(jiān)持,我們的教育理想一定會(huì)成為自己教育人生中開(kāi)得最艷的鮮花。

我的讀書(shū)心得體會(huì)2

  讀了《我的母親》之后,我的感觸頗深。

  故事的開(kāi)頭,作者首先介紹的就是母親的家境。有些時(shí)候種田人手不夠,婦女必須也下地干活。在老舍還沒(méi)有出生之前,他們家的家境也還馬馬虎虎:大姐與二姐都嫁了不錯(cuò)的人家。但是,生下老舍之后。那一天,母親暈過(guò)去半夜,才睜開(kāi)眼看了他一眼;父親則在老舍一歲半的時(shí)候,陣亡在八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城的炮火中。其實(shí)老舍父親的死我認(rèn)為與老舍沒(méi)有多大的關(guān)系,但在文中,老舍卻說(shuō)他把父親“克”死了。我不清楚他是在什么心情下寫(xiě)這句話的,也許是淡淡的憂(yōu)傷吧。之后描寫(xiě)的便是一位偉大的女性的形象。在父親的死后的日子里,母親非常窮苦,但她還要養(yǎng)著自己的兒女,她整天為人們洗衣服,手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話,便可以體會(huì)到母親的辛苦。天天為人們洗服裝,她這是為了什么?為了兒女的生活,甘愿受苦,這是一種多么偉大的精神啊!母親從小到大對(duì)作者的無(wú)盡關(guān)懷,指明了作者老舍的人生道路,讓其成為了一個(gè)素質(zhì)人格品德都健全的人。

  老舍的'母親從不會(huì)埋怨什么,即使在過(guò)年那么喜慶的日子里只身一人度過(guò)。在七七戰(zhàn)后,老舍每逢接到家信都不急于拆在一時(shí),因?yàn)樗,怕有那不詳(shù)南,怕他失去那一份依?lài),怕他是失了根的花草。當(dāng)老舍給家中寄去給母親祝壽的信,給他的回信卻是母親已經(jīng)去世一年了。老舍在結(jié)尾重復(fù)了兩個(gè)字:心痛。是啊,誰(shuí)不會(huì)為此潸然淚下?一位偉大的母親,她一世未曾享過(guò)一天福,臨死還吃的是粗糧!誰(shuí)人能不心痛?!母愛(ài)如水,母親是源,無(wú)論你奔騰到哪里,身上流淌的,依然是不盡的源頭之水;心里念著的,永遠(yuǎn)有對(duì)母親的感激,母親一直無(wú)微不至地關(guān)心著我們,沐浴在母愛(ài)中的我們真正了解自己的母親嗎?

  母愛(ài)是如此的深沉而不張揚(yáng),平凡得讓人熟視無(wú)睹,甚至不知道她的存在!對(duì)這些,母親當(dāng)然毫無(wú)怨言,可對(duì)我們來(lái)說(shuō),不能體驗(yàn)到母愛(ài)應(yīng)該是多大的不幸呀!我們丟失了比金子還珍貴的東西!從文中的字里行間,我都能注意到母親對(duì)老舍濃濃的愛(ài),同時(shí)也在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中發(fā)現(xiàn)老舍對(duì)母親的愛(ài),更多的是歉意。

  剛開(kāi)始,我還在想老舍寫(xiě)這篇散文的用意,但看到這一句話,我就明白了。老舍寫(xiě)了這篇文章,就是為了告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)樸的道理:失了慈母的人像插在瓶里的花,雖然還有色有香,卻已沒(méi)了根。這是老舍他自己的感受。他用最最樸實(shí)的字句來(lái)訴說(shuō)他的母親,用最真摯的話語(yǔ)來(lái)打動(dòng)每個(gè)人的心。回想起以前對(duì)母親種種的不尊敬,真是太不應(yīng)該了。母親,真是世界上最偉大的人!米爾說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),母愛(ài)是世界最偉大的力量。沒(méi)有了這股力量,就沒(méi)有了依賴(lài),沒(méi)有了任何時(shí)候都可以靠的肩膀,再堅(jiān)強(qiáng)的人也會(huì)脆弱!

我的讀書(shū)心得體會(huì)3

  以前也讀過(guò)一些勵(lì)志的書(shū),看過(guò)后總覺(jué)得書(shū)中說(shuō)的都是一些空話,只是泛泛的進(jìn)行了一些要如何做,如何計(jì)劃等等的說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。讀了李開(kāi)復(fù) 《做最好的自己》這本書(shū)后,感覺(jué)很不同,他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說(shuō),而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣。這些故事很值得我們學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我們走向成功之路。

  首先, 李開(kāi)復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義,成功是多元化的,衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種,但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是:該行為是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸,是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過(guò)程中,不斷超越自己,并由此獲得最大的快樂(lè)。我經(jīng)常有這樣的感覺(jué),不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn)。讀了李老師的“成功”后,體會(huì)很深,人和人之間千差萬(wàn)別,每個(gè)人都有自己的選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無(wú)論是所處地位與名望的高低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng),又對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè),這就是成功,做到了最好的自己就是成功。

  其次,講述了該如何做才能獲得成功:首先要擺正心態(tài),擁有正確的價(jià)值觀,這是成功的基礎(chǔ)。用正確的價(jià)值觀指引,端正自己的人生態(tài)度,再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中,才有可能取得成功。

  樹(shù)立正確的價(jià)值觀,不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。在生活、工作中要誠(chéng)信待人,不辜負(fù)別人對(duì)自己的期待和信任,努力做到言行如

  一、言出必行。每個(gè)人都希望得到他人的尊重和信賴(lài),而他人對(duì)我們的期待,正是對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的一種良性約束,是養(yǎng)成“誠(chéng)信”習(xí)慣的重要力量。

  人生態(tài)度包括勇氣,自信,同理心,胸懷,自省,積極。態(tài)度是為人處世的基本原則,是決定成功與否的關(guān)鍵因素。人的一生中難免會(huì)遇到這樣或那樣的境域,這就要求每個(gè)人適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),永保積極向上的態(tài)度。在順境中,要善于自省,客觀的評(píng)估自己,避免因盲目樂(lè)觀而高估自己;在逆境中,要鼓足勇氣,充分自信,用更加主動(dòng)的態(tài)度來(lái)改變自己的境域;在處理事情時(shí),要懷著同理心和容納百川的胸襟,待人處世要將心比心,為他人留下空間和余地,主動(dòng)反省自己,勇于承擔(dān)責(zé)任。在人生態(tài)度上,我覺(jué)得自己在自信和勇氣上還有些欠缺,在開(kāi)會(huì)或其他場(chǎng)合總是不夠自信,有想法但是沒(méi)有勇氣去表達(dá),只是被動(dòng)的等待被要求發(fā)言時(shí)才說(shuō)。所以以后我一定會(huì)積極勇敢的去表達(dá)自己的'看法。

  行為手段是實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的途徑。具體體現(xiàn)在四種能力上,即學(xué)習(xí)力、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷提升自身綜合能力素養(yǎng),F(xiàn)在一項(xiàng)工作的完成會(huì)涉及到多個(gè)部門(mén),需要大量的人際交流,需要各個(gè)部門(mén)的通力合作,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)工作任務(wù)的有效執(zhí)行。同時(shí)發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動(dòng)力的重大決定,沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。

  我覺(jué)得它最值得讀的地方是李開(kāi)復(fù)老師結(jié)合了中國(guó)和美國(guó)人思維的精華。而且給了正確的成功的概念和方法。我看過(guò)寫(xiě)不少助人成功和成材的辦法,也許他們寫(xiě)的不錯(cuò),給出的方法也能把人塑造得更好,可是卻無(wú)法讓人有模仿的沖動(dòng)和理由。但是這本書(shū)的背后,有一個(gè)真正的成功人士的影子,沉穩(wěn)、睿智,掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,又開(kāi)放、善于溝通,有著一個(gè)優(yōu)秀的美國(guó)人所具備的素質(zhì)。他知道自己要做什么,而且知道如何去做。這種智慧,雖然聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單,但并不多見(jiàn)。 這本書(shū)里面?zhèn)鹘y(tǒng)而又開(kāi)放的思想, 應(yīng)該能與當(dāng)代中國(guó)年輕人一貫的思維找到切合點(diǎn)。

  一直覺(jué)得自己夠聰明,夠冷靜,李開(kāi)復(fù)老師說(shuō)的這些道理我都懂,可是看了他舉了的那些學(xué)生來(lái)信的例子:“我的目標(biāo)就是考清華的研,可我又擔(dān)心自己考不上,很迷茫,不知道該怎么辦?”等等的各種言辭,我終于明白其實(shí)我也一樣迷茫,一樣沒(méi)有看穿一些東西,沒(méi)有領(lǐng)悟一些東西。

  做最好的自己,這么傻的書(shū)名,卻成為我讀完全書(shū)時(shí)真正的信念! 不是每個(gè)人都足夠堅(jiān)定,不是每個(gè)人都能完整清楚地認(rèn)識(shí)自己,不是每個(gè)人都足夠優(yōu)秀,不是每個(gè)人都成熟到可以和一個(gè)四十多歲冷靜睿智,事業(yè)輝煌到如同神話一般的男人比。那么,為什么不讀讀這本書(shū)呢?讓一雙沉穩(wěn)的眼睛幫助你打量你自己,看到你的與眾不同,你獨(dú)特的優(yōu)秀和你從來(lái)不曾察覺(jué)的缺陷。

  李開(kāi)復(fù)是聰明的、努力的,也是足夠幸運(yùn)的。他幸運(yùn)的是他有一,一個(gè)人只有擁有理想才能在人生目標(biāo)的指引下果斷的作出人生中個(gè)

  傳統(tǒng)又開(kāi)放的母親,從小便被灌輸了中華的傳統(tǒng)美德,又被送到了美國(guó)接受了開(kāi)放式的教育和熏陶。他幸運(yùn)的是他有一個(gè)品德卓著,堅(jiān)定地追求自己夢(mèng)想的父親,讓他明白了什么是信仰,什么是熱愛(ài)。他幸運(yùn)的是他碰到了一個(gè)學(xué)問(wèn)出色、品格甚高的老師,即使他的看法和研究方向與老師完全相悖依然不遺余力的支持他,最終使得他在自己的第一項(xiàng)研究上取得成功。他更幸運(yùn)的是他遇到的這些人,這些事使得他逐漸形成并堅(jiān)持自己的價(jià)值觀,一步步堅(jiān)定地實(shí)現(xiàn)自己的理想。

  我終于理解,比爾?蓋茨為什么能成為世界首富了,因?yàn)樗哪繕?biāo)并不是賺錢(qián)。我也能夠理解李開(kāi)復(fù)為什么能夠取得那么多的成就了,因?yàn)樗哪繕?biāo)并不是普通意義上的成功。尋找一份事業(yè),而且樂(lè)在其中,做自己覺(jué)得有意義的事,而且用它來(lái)造福世界和人類(lèi)。這才是真正的幸福吧?

  心有多大,世界就有多大。我,終于明白。

  最后,是讓讀者用“智慧選擇成功”,智慧并不是指人的智商,而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并選擇最完整,最均衡的狀態(tài),以此來(lái)獲得成功。當(dāng)你做出選擇后,就要“輕輕”放下,不要過(guò)多的考慮,而是用實(shí)際行動(dòng)去完成你的選擇,那么這就是成功。

  《做最好的自己》書(shū)中,通過(guò)縝密的邏輯和真實(shí)案例相結(jié)合的方法,闡述了“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”這一主題。這本書(shū)對(duì)于我們青年人選擇未來(lái)的道路,在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中雕塑出來(lái)未來(lái)的自己有很大幫助。最后引用李博士的一句話:“有勇氣來(lái)改變可以改變的事情,有胸懷來(lái)接受不可改變的事情,有智慧來(lái)分辨

  兩者的不同”,做最好的自己,做快樂(lè)的自己,一步步向成功邁進(jìn)。

我的讀書(shū)心得體會(huì)4

  有幸,學(xué)校發(fā)給每位教師一本朱永新先生的書(shū)《我的閱讀觀》,只是在會(huì)議上隨手翻了幾頁(yè),便被深深吸引了。

  朱永新先生的思想總是那么鏗鏘有力,讀著他的文字,總有一種歡欣鼓舞的感覺(jué)。

  不知是不是命運(yùn)的安排,我竟真的來(lái)到這所學(xué)校,看到走廊上那頗具文化韻味的墻面設(shè)計(jì)和那醒目的幾個(gè)大字過(guò)一種幸福完整的教育生活,總有一種心欲騰飛的感覺(jué)。

  今天,捧著沉甸甸的書(shū),我沉浸其中。翻到朱余之爭(zhēng),我看到了兩位教育大家關(guān)于閱讀的分歧與辯論,更加興趣盎然。兩人為為國(guó)家閱讀節(jié)的設(shè)立而產(chǎn)生了不同見(jiàn)解。朱永新在提案中寫(xiě)道:和世界上其他民族相比,我們中華民族的閱讀水平堪憂(yōu)。由于國(guó)民疏于閱讀,遠(yuǎn)離經(jīng)典,導(dǎo)致部分國(guó)民缺乏應(yīng)有的文化底蘊(yùn),心態(tài)浮躁。他認(rèn)為:。猶太民族為什么那么強(qiáng)大?為什么這個(gè)在公元70年后就失去了祖國(guó),到處流浪,寄人籬下的民族,卻產(chǎn)生那么多世界級(jí)偉人呢?為什么他們依然能保持自己獨(dú)特的民族精神和文化呢?這與猶太人視書(shū)如命、崇尚讀書(shū)息息相關(guān)。 而余秋雨先生則認(rèn)為,其一,現(xiàn)在每年已有世界讀書(shū)日,沒(méi)必要再增加類(lèi)似節(jié)日;其二,網(wǎng)絡(luò)閱讀日趨流行的今天,信息爆炸,閱讀不是欠缺,而是成為災(zāi)難;其三,今天閱讀不再重要,對(duì)文化見(jiàn)識(shí)而言,更重要的'是考察、游歷、體驗(yàn)、創(chuàng)造。我被兩人的堅(jiān)定立場(chǎng)與博學(xué)善論所折服。但是,我想說(shuō),無(wú)論如何,兩位學(xué)者的目光是一致的,即都關(guān)注閱讀。我贊同,佩服。但我想,這場(chǎng)爭(zhēng)論無(wú)論結(jié)果怎樣,都是一件好事,至少能讓很多人重新將眼光投向閱讀。有了分歧與爭(zhēng)論,才有關(guān)注與發(fā)展。

  我敬仰朱先生及他敢于創(chuàng)新的思想,崇拜他思國(guó)憂(yōu)生的胸懷。作為一名教育工作崗位上的小輩,我喜歡站在巨人的肩膀上。

我的讀書(shū)心得體會(huì)5

  讀書(shū)于我而言,是一種審“苦”。這種審苦,像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫(xiě)作狀態(tài):他躺在玄色的石板上,拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。

  “我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書(shū)開(kāi)始“讀書(shū)”生涯。村里的大小孩,從初中學(xué)校借回小人書(shū)。有些大小孩還爬到老師家或供銷(xiāo)社里去偷小人書(shū)。借回來(lái)的第二天就要還,于是一本小人書(shū)在村里輪流讀到天明,輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家,主要任務(wù)是放牛,讀小人書(shū)的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ),可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中,我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強(qiáng)烈,最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí),我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書(shū)越多,越深入,越感覺(jué)到世界的廣大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮,而人在其中的命運(yùn)也越切近,越飄渺。我不知不覺(jué)走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了,“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書(shū)?我說(shuō)不清楚,因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí),讀書(shū)已經(jīng)是存在本身。但我知道:我讀書(shū)之所及,無(wú)不是“人的命運(yùn)”,人在鹽米油醬醋中的命運(yùn),在世界中的命運(yùn),在人類(lèi)中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開(kāi)了。

  我信奉叔本華的理論:喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人,只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人,才是真正讀書(shū)的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深,不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活,而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的執(zhí)著。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進(jìn)行思辨理解的同時(shí),我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為,無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念,這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了,既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力,也沒(méi)有生成能力。

  閱讀是抽象的,關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中,我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代,但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中,惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高興。我稱(chēng)之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書(shū),或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū),我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。

  關(guān)于讀書(shū) 我的心得

  開(kāi)卷有益,這是我對(duì)自己讀書(shū)的最深、最明了的心得體會(huì),感悟很深。

  從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū),把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書(shū)的過(guò)程中,許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦,我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù),而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的過(guò)程。

  書(shū),是良師,更是益友。要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書(shū),把有限的時(shí)間放在好的,適合的書(shū)籍上。讀書(shū)如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書(shū)都要盡可能涉獵一下。二是隨時(shí)備書(shū),沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū),有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè),享受一下。就算是一本很厚的書(shū)籍,只要日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺(jué)中,輕松搞定;三是有計(jì)劃,雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū),四是要用腦讀書(shū),用眼讀書(shū),獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè),用心讀書(shū),贏得一片安寧,一種豐潤(rùn),用腦讀書(shū),在思考中完成和作者的對(duì)話,那么收獲的除了快樂(lè),安寧,更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái),才能收到最優(yōu)化的效果。讀書(shū)也要有目的性,讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀,但千萬(wàn)不能讀死,所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友,成為我們學(xué)習(xí)生活中前進(jìn)的階梯。

  親愛(ài)的同學(xué),如果你熱愛(ài)你的祖國(guó)的話,那么,認(rèn)真讀書(shū)吧!書(shū)籍是全人類(lèi)的`智慧,它可以幫助你跟上時(shí)代的步伐,你的祖國(guó)母親正等著你去為她增加力量。

  親愛(ài)的同學(xué),如果你熱愛(ài)生命的話,那么,認(rèn)真讀書(shū)吧!因?yàn)閭(gè)人的前途只有和民族、國(guó)家的利益緊緊相聯(lián)的時(shí)候,生命之花才能開(kāi)得燦爛。

  讀書(shū)就是海風(fēng),也許帆船可以脫離風(fēng)而劃槳前行,但始終沒(méi)有風(fēng)吹,人生終將擱淺在某個(gè)島嶼。

  讓我們心中永遠(yuǎn)記住這句話:為中華民族的偉大復(fù)興而讀書(shū)。

  一本好的書(shū)往往可以改變?nèi)说囊簧?一篇精美的文章,常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言,時(shí)時(shí)刻刻都在提醒你;一段優(yōu)美的句子,往往可以啟迪你的思想……

  讀書(shū)心得體會(huì)范文

  讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書(shū)能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受!皶(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!

  讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)!坝癫蛔敛怀善,人不學(xué)不知道!弊x書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲!皯伊捍坦伞薄ⅰ拔灤坝逞,自古以來(lái),勤奮讀書(shū),提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。

  讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本,是為了讓他們記。簳(shū)本是甜的,要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

  讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課,閱讀書(shū)籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

  書(shū)是燈,讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋,讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆,讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書(shū),人生才更精彩!

  就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn),根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深入,點(diǎn)點(diǎn)掌握,關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”,“熟讀”的必然結(jié)果,也必然是讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。

  讀書(shū)不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦,他徒有萬(wàn)卷圖書(shū),而不會(huì)讀,我們可以毫不猶豫地說(shuō):其實(shí)他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。

  現(xiàn)在的我們,這種“有書(shū)等于沒(méi)書(shū)”的現(xiàn)象是歷歷在目,也就是不會(huì)讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本,大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái),掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書(shū)呢?我們讀書(shū)提倡:拳不離手,曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),更需要我們的善讀。

我的讀書(shū)心得體會(huì)6

  我很喜歡看書(shū),它是我生活中缺一不少的好朋友。

  它就是我生書(shū)是我們知識(shí)的來(lái)源,也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我們一定要喜歡上看書(shū),把書(shū)當(dāng)作自己的好朋友。媽媽總是含辛茹苦地對(duì)我說(shuō),她們以前想讀書(shū)都讀不上,讓我現(xiàn)在抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí),以后不會(huì)學(xué)無(wú)術(shù)。 我最喜歡看伍美珍和曹文軒¨¨¨寫(xiě)得書(shū)了,我已經(jīng)看了好幾本這一系類(lèi)的書(shū)了,比如:《老天會(huì)愛(ài)笨小孩》、《我們班的狗仔隊(duì)》、《巧克力味的.暑假》、《做好學(xué)生有點(diǎn)累》¨¨¨我還經(jīng)常在文章的旁邊做批注。 我經(jīng)常一個(gè)人去書(shū)店看書(shū),我很會(huì)挑書(shū)我看書(shū)竟然到了忘我的境界,有一句話刻在了我的心里:讀書(shū)給人以樂(lè)趣,給人以光彩,給人以才干。這是培根說(shuō)得 。 如果我做完了作業(yè),我就會(huì)看書(shū),我成天沉浸在書(shū)的海洋中。有一次,媽媽叫了我好幾次,我都還沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。媽媽總是叫我‘’小書(shū)蟲(chóng)‘’還有一次,我在學(xué)校里看完了一半,后面的故事我還沒(méi)有看完一回家,我就接著看,一看就是幾個(gè)小時(shí)?墒亲鳂I(yè)就做到了八點(diǎn)多。 我讀書(shū),我快樂(lè),我智慧,我夢(mèng)想。

我的讀書(shū)心得體會(huì)7

  今天上午大課間進(jìn)行到一半時(shí),昊昊從班級(jí)隊(duì)伍后面急匆匆地跑到我面前說(shuō)科子的腳崴了。我一聽(tīng),心情立刻緊張起來(lái)。因?yàn)槲覀兊拇笳n間是以足球?yàn)樘厣模⒆又葬四_,肯定是踩著誰(shuí)掉的足球了。這樣想著,就來(lái)到了科子面前,一問(wèn),果真如此。

  我趕快把科子扶到跑道一側(cè)的椅子上,脫掉鞋子查看病情。腳脖子那兒鼓起來(lái)了一點(diǎn)點(diǎn),從表面看,應(yīng)該問(wèn)題不大。我活動(dòng)了一下孩子的腳踝,孩子沒(méi)說(shuō)疼,可以肯定骨頭沒(méi)有受傷,我這才舒了一口氣。為了再次驗(yàn)證我的判斷,我又把教我們體育的王老師也叫了過(guò)來(lái)。王老師認(rèn)真地對(duì)科子的腳進(jìn)行了再次檢查,確定沒(méi)有問(wèn)題,可能韌帶有點(diǎn)抻著了,建議我到學(xué)校辦公室找一袋冰塊兒給孩子敷一敷。

  按照王老師的吩咐,我讓孩子拿著冰塊一直敷了兩節(jié)課的時(shí)間。拿下冰塊兒,孩子腳上鼓起的地方基本上看不見(jiàn)了。又讓孩子走了幾步,確信沒(méi)有問(wèn)題,但覺(jué)得還必須給家長(zhǎng)匯報(bào)一下才更穩(wěn)妥。

  “科子?jì)寢專(zhuān)沂莿⒗蠋。剛才大課間時(shí),不知誰(shuí)的足球從科子身后滾了過(guò)來(lái),他沒(méi)看見(jiàn)就踩了上去,腳脖子崴了一下。腳脖子那兒有點(diǎn)腫,但骨頭沒(méi)事,可能是韌帶抻著了。我讓孩子用冰塊敷了敷,現(xiàn)在不疼了,腫塊兒也基本消失了。我想征求一下你的意見(jiàn),要不要我?guī)Ш⒆拥结t(yī)院檢查一下,或者你到學(xué)?匆幌!币?yàn)榭谱又形缁匚缤胁砍燥垼?jiàn)不著媽媽。

  “劉老師,聽(tīng)你說(shuō)的情況,不會(huì)有什么問(wèn)題,不用看了。如果有啥事,我下午放學(xué)再帶他去看醫(yī)生。謝謝你了,劉老師!笨谱?jì)寢尩穆曇艉軠厝幔z毫沒(méi)有因?yàn)楹⒆邮軅诛@現(xiàn)出一丁點(diǎn)兒的'不悅。孩子在學(xué)校受了傷,我告訴人家情況,人家不但不說(shuō)什么,還要謝謝我告訴了她情況。這么通情達(dá)理的家長(zhǎng),我們有什么理由不去尊重人家,又有什么理由不去愛(ài)人家的孩子呢?

  到了晚上,我又一次與科子?jì)寢屚穗娫挘骸翱谱計(jì)寢專(zhuān)⒆油砩匣丶矣袥](méi)有說(shuō)疼啊?有時(shí)候,孩子會(huì)在老師面前逞強(qiáng),我不放心,再問(wèn)問(wèn)情況!

  “我看了,也覺(jué)得沒(méi)事。科子說(shuō)走路時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)有一點(diǎn)兒疼,別的沒(méi)有啥了。謝謝你了,劉老師!庇质菧厝岬闹x謝,我實(shí)在是不好意思了。

  “今天晚上讓孩子休息一晚上,明天早起你再觀察觀察,如果有問(wèn)題我們帶孩子去看看。這兩天,我不讓孩子上大課間。周六的大課間觀摩,可以不讓孩子參加!蔽依^續(xù)說(shuō)。

  “沒(méi)事,劉老師。這兩天讓他休息休息,他覺(jué)得不疼的話還讓他去參加。劉老師,你放心,早點(diǎn)休息吧!笨谱?jì)寢尩脑捲俅螠嘏宋摇2挥傻檬刮蚁肫鹆艘粋(gè)發(fā)生在教師與家長(zhǎng)之間感人至深的小故事:

  英國(guó)一位很有名望的植物學(xué)家的兒子,一次他拿著一株小草請(qǐng)教老師,老師卻不知小草的名字,便對(duì)學(xué)生說(shuō):“回去問(wèn)你爸爸吧,他一定知道。”第二天,學(xué)生拿著小草對(duì)老師說(shuō):“爸爸也不知道這小草的名字,他說(shuō)老師你一定是忘了,要我再問(wèn)問(wèn)你!苯又D菍W(xué)生遞給老師一封信,信里詳細(xì)的寫(xiě)著關(guān)于那株小草的名稱(chēng)和特性。

  這個(gè)植物學(xué)家學(xué)貫中西,回答孩子的問(wèn)題輕而易舉,然而他卻沒(méi)有代勞;面對(duì)老師的“無(wú)知”,人家也沒(méi)有嘲笑、指責(zé),更沒(méi)有在孩子面前說(shuō)老師的不是,而是以給予老師充分的理解和尊重。我想這個(gè)孩子的老師一定會(huì)對(duì)他的家長(zhǎng)萬(wàn)分感激與崇敬,工作起來(lái)一定會(huì)更努力。

  人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。如果我們的家長(zhǎng)在孩子出了狀況后,都能像那位植物學(xué)家一樣寬厚仁慈,向科子?jì)寢屢粯由平馊艘,我想,老師與家長(zhǎng)就不會(huì)有那么多的矛盾產(chǎn)生。有了家長(zhǎng)的包容、認(rèn)可,無(wú)論工作再苦再累,孩子再調(diào)皮搗蛋,我想,我們做老師的也不會(huì)對(duì)自己的工作、對(duì)人家的孩子有任何怨言。在很多的時(shí)候,人往往不怕他人的指責(zé)與詆毀,而怕一味地尊重與抬愛(ài)。

  兩好擱一好。在我們班有太多太多像科子?jì)寢屢粯拥募议L(zhǎng),正是因?yàn)樗麄儗?duì)我莫大的抬愛(ài),才使我具備了源源不斷的工作熱情與動(dòng)力。

我的讀書(shū)心得體會(huì)8

  今天,我把我們班出的的是書(shū)給看完了,覺(jué)得他們寫(xiě)的都特別好,尤其是張墨白寫(xiě)的土星歷險(xiǎn)記——讓我覺(jué)得小動(dòng)物們團(tuán)結(jié)就是力量。突破了許多難關(guān),獲得的最后的勝利。

  其他人寫(xiě)的也很多,比如閆浩玉寫(xiě)的的勇闖西游記的一篇生死一搏,里面內(nèi)容很有想象力,特別的好。李晨溪寫(xiě)的私人事也很棒,曹子君寫(xiě)的同桌冤家突出同桌的關(guān)系,孫佳澤寫(xiě)的雖然不太長(zhǎng),但他寫(xiě)出了日本為了搶與中國(guó)作對(duì)。他的'愛(ài)國(guó)精神特別強(qiáng),值得我們學(xué)習(xí)……讀了一本書(shū)我覺(jué)得那些用手寫(xiě)小說(shuō)的同學(xué)們真棒,他們幫自己在學(xué)校在家里在英語(yǔ)班和在外的一些事寫(xiě)在了自己的小說(shuō)本上,然后讓老師出成了一本小說(shuō)書(shū)。我決定了,自己要出一本爆笑三國(guó)給大家看,等明年就會(huì)出成了,我一定會(huì)向出書(shū)的目標(biāo)努力的:加油,一定會(huì)成功的!!

  

我的讀書(shū)心得體會(huì)9

  《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)之一,讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。這本書(shū)不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),并且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的`成長(zhǎng)歷程。它問(wèn)世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無(wú)數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山,夢(mèng)想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣(mài)苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過(guò)痛苦的思想探索,最終成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子!段业拇髮W(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。

  高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛,當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬(wàn)分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對(duì),甚至?xí)胪径鴱U。

  主人公那種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自我:家中厚厚的書(shū),卻讓它們閑著,難道是“書(shū)非借不能讀?”不,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說(shuō)“學(xué)無(wú)止境”嗎?難道僅有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不,當(dāng)我讀完這本書(shū)后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到僅有勤奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才能有所作為。

我的讀書(shū)心得體會(huì)10

  如果說(shuō)讀一本好書(shū),就是和一位高人、大師進(jìn)行心靈的交流。那么讀了中央教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱永新教授的《我的閱讀觀》,更讓我的心靈得以洗滌、凈化和認(rèn)識(shí)上的提升。不讀書(shū)的孩子是一個(gè)沒(méi)有潛力的孩子;不讀書(shū)的家庭是一個(gè)庸俗的家庭;不讀書(shū)的學(xué)校是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)校;不讀書(shū)的社會(huì)也必將是一個(gè)落后的社會(huì)。

  一句話,閱讀可以豐富一個(gè)人的有限人生,閱讀可以涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì),閱讀可以鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。多么富有哲理、多么現(xiàn)實(shí)的話啊!

  曾經(jīng)飽受苦難的猶太民族,之所以能今天崛起于沙漠之上,屹立于世界民族之林,同樣與其民族優(yōu)秀的閱讀傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。據(jù)統(tǒng)計(jì),1901年1995年,在645位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咧,猶太人有121位,獲獎(jiǎng)人數(shù)居世界各民族之首。馬克思、愛(ài)因斯坦、門(mén)德?tīng)柛甑龋侨藗兌炷茉數(shù)莫q太裔思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。究其原因,酷愛(ài)讀書(shū)是其不可忽視的因素。

  一個(gè)家庭沒(méi)有書(shū)籍,就等于一間房子沒(méi)有窗戶(hù)。

  中國(guó)人民在幾千年的文明追求中積累了很多讀書(shū)格言,留下了很多刻苦讀書(shū)的故事,如讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟、鑿壁偷光等,正是這些讀書(shū)的故事和格言,激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人以讀書(shū)為榮,以讀書(shū)為樂(lè)。

  在現(xiàn)階段,新教育的目的主要體現(xiàn)在新教育力圖實(shí)現(xiàn)的四個(gè)改變上:改變學(xué)生的生存狀態(tài),改變教師的行走方式,改變學(xué)校的發(fā)展模式,改變教育科研的范式。實(shí)現(xiàn)這四個(gè)改變的方法與途徑,是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的六大行動(dòng),即:營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、

  培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū);而營(yíng)造書(shū)香校園是其中最基礎(chǔ)、最主要的活動(dòng)。在朱永新教授的講座中,最能夠引起我強(qiáng)烈共鳴的是他的下述觀點(diǎn):沒(méi)有閱讀就沒(méi)有精神的發(fā)育。一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的'閱讀史;一個(gè)民族的精神境界取決于她的閱讀水平;一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)都不可能有真正的教育;一個(gè)書(shū)香充盈的城市必然是美麗的城市。

  同時(shí),讓我感受最深的是改變二字。有讀就必有行,有行才有變。我們?cè)S多人讀書(shū),以讀而讀,并不思變?戳酥旖淌诘臅(shū),我們感受到了讀的精彩,那就是一個(gè)變字。有教師通過(guò)讀書(shū),改變了自己,有教師通過(guò)讀書(shū),改變了學(xué)生,改變了班級(jí),更變革了教育。讀再多的書(shū),不思,不行,就不可能變。這個(gè)變應(yīng)該是一種走向境界式的提升。

  通過(guò)讀書(shū),可以修養(yǎng)內(nèi)涵;通過(guò)讀書(shū),可以提升生活的品位;通過(guò)讀書(shū),可以促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展;時(shí)代的發(fā)展,更注重人的內(nèi)涵美,生活的美。人的外在美很象一層薄紙,很容易看透,而唯有喜歡讀書(shū)的人,能通過(guò)外在的言行告訴人們他的精神追求與生活的品位。因?yàn)樽x書(shū)可以平衡我們的心態(tài),可以讓思想走向高遠(yuǎn),可以豐富我們的精神世界......朱教授說(shuō),讀了的才叫書(shū),沒(méi)讀的只能叫紙,我心中不禁鼓掌叫好:讀了的,并提升了生活品位的才叫讀,不然只能叫看。所以讀書(shū)要讀進(jìn)去,再讀出來(lái),才叫讀書(shū)。這個(gè)進(jìn)去和出來(lái)就是研讀,讀出了品位。用心讀,就讀出了我們教師的絢麗人生。這,就是朱教授說(shuō)的,通過(guò)讀書(shū),讓自己過(guò)一種幸福完整的教育生活這,也就是我們教師應(yīng)該追求的教育境界。

  通過(guò)閱讀我的心開(kāi)始充實(shí)、沉靜,不斷地閱讀使我不停地思考,知道得更多、站得更高、看得更遠(yuǎn)。不會(huì)拿著一張教育的舊船票每天重復(fù)昨天的故事,讓閱讀成為我們生活的必須品吧!

我的讀書(shū)心得體會(huì)11

  書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

  ——題記

  書(shū),是打開(kāi)智慧大門(mén)的鑰匙;書(shū),是人生中必不可少的朋友;書(shū),更是茫茫大海中的一座燈塔。

  在我小的時(shí)候,爸爸媽媽每次讓我睡覺(jué)時(shí),總會(huì)給我講一些童話故事,雖然那時(shí)我不識(shí)字,但是在我的夢(mèng)中,有我為丑小鴨變成白天鵝的喜悅,有我為賣(mài)火柴的小女孩還流下的淚水,有我同白雪公主一起打敗往后的笑容。這些構(gòu)成了我以后讀書(shū)的基礎(chǔ)。

  漸漸地,我認(rèn)識(shí)了一些字,我便開(kāi)始讀漫畫(huà)書(shū),用來(lái)增長(zhǎng)我的幽默感。再往后,我上了小學(xué),我就開(kāi)始讀一些小說(shuō)了。在《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》中,湯姆的`機(jī)智勇敢令我敬佩;在《魯濱孫漂流記》中,魯濱孫面對(duì)困難積極樂(lè)觀的心態(tài)令我敬佩,在《老人與海》中,老人那種遇到困難毫不放棄的精神令我敬佩。

  再往后,我便開(kāi)始讀《四大名著》,讀《西游記》能讓我們鍛煉出一顆團(tuán)結(jié)的心,讀《三國(guó)演義》能讓我們學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明,從而在生活中受益,讀《水滸傳》能讓我們感受到梁山好漢擁有的兄弟情誼……總之,《四大名著》一定會(huì)是我們開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

  高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!薄皶(shū)籍是全世界人民的營(yíng)養(yǎng)品!迸喔苍@樣感悟到。是啊,書(shū)不但是人類(lèi)進(jìn)步的階梯、人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品,還是伴我們終生受益的好伙伴。只有多讀書(shū),才能創(chuàng)造出輝煌的未來(lái);只有多讀書(shū),才不會(huì)使人生受到遺憾;只有多讀書(shū),才不會(huì)在生活中一事無(wú)成。

  在此,我號(hào)召全體同學(xué),一起多讀書(shū),把書(shū)認(rèn)為成是能使自己終生受益的好朋友。

我的讀書(shū)心得體會(huì)12

  下課后,來(lái)到校教研室領(lǐng)書(shū),一本《我的閱讀觀》映入眼簾,哦,原來(lái)是朱永新先生的書(shū),站在桌邊隨手翻了幾頁(yè), 便被深深吸引了。

  朱永新先生的思想總是那么鏗鏘有力,讀著他的文字,總有一種歡欣鼓舞的感覺(jué),仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。教育中,非常重要的一點(diǎn)是閱讀,他認(rèn)為一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史;一個(gè)民族的精神世界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。懷揣教育夢(mèng)想的我被深深的打動(dòng)了。

  手里捧著沉甸甸的書(shū),我沉浸其中。翻到朱余之爭(zhēng),我看到了兩位教育大家關(guān)于閱讀的分歧與辯論,更加興趣盎然。兩人為為國(guó)家閱讀節(jié)的設(shè)立而產(chǎn)生了不同見(jiàn)解。朱永新在提案中寫(xiě)道:和世界上其他民族相比,我們中華民族的閱讀水平堪憂(yōu)。由于國(guó)民疏于閱讀,遠(yuǎn)離經(jīng)典,導(dǎo)致部分國(guó)民缺乏應(yīng)有的文化底蘊(yùn),心態(tài)浮躁。他認(rèn)為:。猶太民族為什么那么強(qiáng)大?為什么這個(gè)在公元70年后就失去了祖國(guó),到處流浪,寄人籬下的民族,卻產(chǎn)生那么多世界級(jí)偉人呢?為什么他們依然能保持自己獨(dú)特的民族精神和文化呢?這與猶太人視書(shū)如命、崇尚讀書(shū)息息相關(guān)。 而余秋雨先生則認(rèn)為,其一,現(xiàn)在每年已有世界讀書(shū)日,沒(méi)必要再增加類(lèi)似節(jié)日;其二,網(wǎng)絡(luò)閱讀日趨流行的.今天,信息爆炸,閱讀不是欠缺,而是成為災(zāi)難;其三,今天閱讀不再重要,對(duì)文化見(jiàn)識(shí)而言,更重要的是考察、游歷、體驗(yàn)、創(chuàng)造。我被兩人的堅(jiān)定立場(chǎng)與博學(xué)善論所折服。但是,我想說(shuō),無(wú)論如何,兩位學(xué)者的目光是一致的,即都關(guān)注閱讀。我贊同,佩服。但我想,這場(chǎng)爭(zhēng)論無(wú)論結(jié)果怎樣,都是一件好事,至少能讓很多人重新將眼光投向閱讀。有了分歧與爭(zhēng)論,才有關(guān)注與發(fā)展。

  我敬仰朱先生及他敢于創(chuàng)新的思想,崇拜他思國(guó)憂(yōu)生的胸懷。作為一名教育工作崗位上的小輩,我喜歡站在巨人的肩膀上。

  一本好書(shū),其中可能有著許多美麗的小精靈,飛來(lái)飛去,還給你如果書(shū)籍可以有五色的油彩,那么我愿意把詩(shī)歌作柔和的水粉,把散文做一支詩(shī)情畫(huà)意的畫(huà)筆。在書(shū)的天地里,描繪出最美的風(fēng)景。許多名人大家都曾這樣說(shuō)過(guò):書(shū)籍,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。書(shū)是人的精神食糧。由此可見(jiàn),讀書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要啊!

  送來(lái)光明的果實(shí)。字里行間都能碰撞出知識(shí)的火花,知識(shí)慢慢的堆積,最終就會(huì)形成智慧的熊熊烈火。而書(shū),又能像是一片大海,等你尋找用之不竭,無(wú)窮無(wú)盡的寶藏

我的讀書(shū)心得體會(huì)13

  起初在書(shū)架上看到這本書(shū)時(shí),有點(diǎn)小好奇,這是一本什么書(shū)呢?到底是誰(shuí)動(dòng)了他們的奶酪?書(shū)中的奶酪指的是真正的食物奶酪嗎?

  帶著疑問(wèn)與好奇,我開(kāi)始翻閱了這本書(shū),看完后我也像我周?chē)呐笥褌兺扑]了這本書(shū),因?yàn)橥ㄟ^(guò)看這本書(shū)是我恍然大悟,明白了很多事情,也走出了當(dāng)時(shí)心里對(duì)一些事情的小困惑。

  書(shū)中的4個(gè)人物給我留下了深刻的印象。匆匆和嗅嗅的成功關(guān)鍵在于他們面對(duì)變化能迅速的調(diào)整方向。雖然他們并不如2個(gè)小矮人聰明,但是他們能夠預(yù)見(jiàn)并接受變化,并通過(guò)“勤奮”的工作,快速操刀了新的奶酪。這是“匆匆”和“嗅嗅”值得我們學(xué)習(xí)的.地方。就像我們?cè)谏钪谢蚬ぷ髦幸粯,要勇于接受事態(tài)的變化。如果象哼哼那樣不愿意接受奶酪沒(méi)有的事實(shí),而又不愿意冒風(fēng)險(xiǎn)去尋找新的奶酪,以適應(yīng)變化,就會(huì)被淘汰。面對(duì)變化時(shí),除了預(yù)見(jiàn)變化外,關(guān)鍵就是要能果斷的做出抉擇。作為人來(lái)說(shuō),面對(duì)問(wèn)題特別是做選擇之際,就會(huì)考慮的很多,就象哼哼那樣,會(huì)想,是不是徹底改變后會(huì)不會(huì)不安全,會(huì)不會(huì)失敗。盞前故后,往往就在我們猶豫不決之際措施了良機(jī)。

  是誰(shuí)動(dòng)了他們的奶酪,這并不重要。因?yàn)樽兓偸窃诎l(fā)生的,他們總會(huì)拿走你的奶酪。也就是說(shuō)你身邊的奶酪并不可靠,隨時(shí)會(huì)有意外的情況發(fā)生,會(huì)有人奪走你的奶酪。關(guān)鍵在于我們我們面對(duì)客觀存在的變化,要能預(yù)見(jiàn)變化,做好迅速變化的準(zhǔn)備,適應(yīng)變化,尋找屬于我們自己的新的奶酪。

我的讀書(shū)心得體會(huì)14

  我很熱愛(ài)讀書(shū),特別是神話類(lèi)的書(shū)籍,把我深深的吸引住了,書(shū)里講的很生動(dòng)、形象。

  把故事中的人描繪的栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

  《牛郎織女》是我印象最為深刻的一篇神話故事,故事講述了牛郎織女相親相愛(ài),忍受著一年只見(jiàn)一次的痛苦。從中我體會(huì)到了牛郎織女無(wú)法割舍的.愛(ài)情。他們的故事使我感動(dòng)。

  《女?huà)z造人》的故事傳遍千家萬(wàn)戶(hù),女?huà)z造了男人和女人,使人們可以生兒育女,繁衍后代,使人們過(guò)上了幸福和諧的生活。

  《女?huà)z補(bǔ)天》這個(gè)故事講述了女?huà)z為了讓人們過(guò)上幸福的生活,冒著生命危險(xiǎn),幫助人們補(bǔ)天,從中我體會(huì)到了女?huà)z不惜一切也要造福人類(lèi)的決心與毅力,不屈不撓,頑強(qiáng)不屈。最后,經(jīng)過(guò)一番努力,女?huà)z終于將天補(bǔ)全了。從《女?huà)z造人》和《女?huà)z補(bǔ)天》這兩篇神話故事中,體會(huì)到女?huà)z不僅是人類(lèi)的創(chuàng)始者,還是人們的保護(hù)神,災(zāi)難面前總有女?huà)z保護(hù)人們。

  神話故事是我們中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶,使我們仿佛身臨其境,我愛(ài)讀神話故事。

我的讀書(shū)心得體會(huì)15

  我這個(gè)寒假讀了一本非常有意義的書(shū)《我可以抱你嗎,寶貝》。這本書(shū)剛開(kāi)始講的是福利院的小女孩點(diǎn)點(diǎn)在福利院的院子里,遇到了領(lǐng)養(yǎng)她的媽媽。接著,點(diǎn)點(diǎn)來(lái)到這個(gè)家,點(diǎn)點(diǎn)的名字就變成了——王家點(diǎn)點(diǎn)。然后,她的媽媽在她生日的那一天告訴了點(diǎn)點(diǎn),自己懷孕了。但是把寶寶生出來(lái)以后,才知道,生出來(lái)的寶寶是一個(gè)來(lái)自遙遠(yuǎn)星球的孩子?墒屈c(diǎn)點(diǎn)的媽媽一直沒(méi)有放棄這個(gè)孩子,而點(diǎn)點(diǎn)卻覺(jué)得媽媽太關(guān)注自己的弟弟了,卻不怎么愛(ài)自己,所以就很討厭弟弟?墒,點(diǎn)點(diǎn)慢慢的'感受到了媽媽的艱辛,被媽媽堅(jiān)強(qiáng)的愛(ài)感動(dòng)了,所以也負(fù)起家庭的責(zé)任來(lái)照顧起弟弟來(lái)。最后弟弟在點(diǎn)點(diǎn)和媽媽的細(xì)心照顧下終于叫了一聲“媽媽”。

  我們家也有一個(gè)來(lái)自遙遠(yuǎn)星球的孩子,她就是我的姐姐——張雨菲。雖然,小姑每次看到我們時(shí)都很開(kāi)心,而且非常的開(kāi)朗熱情,但是讀了這本書(shū)以后我才知道小姑有多辛苦?墒亲钔纯嗟氖虑槭且恢眻(jiān)持卻看不到希望,小姑什么都沒(méi)有,只有對(duì)姐姐的愛(ài)。

  所以感恩要上天給自己健康的身體,感恩老師教我知識(shí),感恩家人對(duì)自己的愛(ài)。感恩愛(ài)的力量。

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