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高考作文命題：哲學(xué)有助發(fā)揮想象力
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的高考作文命題：哲學(xué)有助發(fā)揮想象力，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
走進(jìn)生活哲學(xué)、展開獨(dú)立演繹，已漸成全國(guó)高考作文的共同價(jià)值取向。這是指引領(lǐng)考生針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題學(xué)會(huì)理性思維;而且，各地也都貼近現(xiàn)實(shí)生活，從可真切感知的經(jīng)驗(yàn)世界展開嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼芾硭急妗?/p>
1.你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。(上海)
2.人，只有在自己站起來(lái)之后，這個(gè)世界才能屬于他。(四川)
這類典型的哲思話題，鼓勵(lì)考生通過(guò)自由與限制這種辨證關(guān)系來(lái)反思生活中一些很有啟發(fā)性的具體問(wèn)題;特別是激發(fā)考生展開見仁見智的個(gè)性思維——人是主觀觀念的產(chǎn)物，所謂客觀世界其實(shí)一定程度上就是人的觀念的對(duì)象化。湖南卷所謂“心在哪里，風(fēng)景就在哪里”就不是傳統(tǒng)那種簡(jiǎn)單的溢美之詞，更多蘊(yùn)含的是中國(guó)哲學(xué)經(jīng)典遺產(chǎn)“心學(xué)”的深邃精華。馬克思早就闡述：“我的對(duì)象只能是我的一種本質(zhì)力量的確證�！庇捎诿總�(gè)具體的“我”蘊(yùn)含特殊的生命內(nèi)涵，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”就成為智慧生命的一種普遍精神現(xiàn)象。
批評(píng)者詬病“哲學(xué)意味”太重，并不是高考作文的病癥，更未必玄奧晦澀到令人“絕望”的程度。高考作文的哲思導(dǎo)向是基于生活而超越之，有的話題且有具體“事實(shí)語(yǔ)境”作鋪墊，給富有經(jīng)驗(yàn)積累而缺少頓悟的考生作感性例說(shuō)，盡量使不同文化背景的考生有心聲可以書寫。“離考生實(shí)際太遠(yuǎn)”云云，似難成立。
之所以出現(xiàn)批評(píng)之聲，可能來(lái)自對(duì)整體性提升思辨難度的“心理陌生感”。熟悉“描紅作文”的人士憂慮考生難于承受“思維之重”，甚至擔(dān)心出現(xiàn)“文章遠(yuǎn)比題目難看”的困窘。部分高校專家親身體驗(yàn)著從學(xué)士到碩博士論文質(zhì)量與高考題目所要求的邏輯思辨力之間的明顯落差，根本不相信這種蘊(yùn)含著高難度哲學(xué)思辨的作文題型能對(duì)中學(xué)生的選拔性考試具有實(shí)用性和有效性。但是，感嘆“哲氣逼人”者，可能未曾深思：作為選拔性的高考作文，是“適應(yīng)”甚至“遷就”考生原有寫作水平，抑或“引導(dǎo)”并“提升”考生應(yīng)然的邏輯思辨和理性表達(dá)力?是“寬容”考生停留在原有那種再現(xiàn)事物、復(fù)制思想的“被表達(dá)”狀態(tài)，抑或著眼于考生為未來(lái)的創(chuàng)造性學(xué)術(shù)研究和理性表達(dá)做準(zhǔn)備?這關(guān)系到考試評(píng)價(jià)的根本宗旨，關(guān)系到教育的戰(zhàn)略著眼點(diǎn)是按照“昨天”的價(jià)值原則去塑造新人，抑或?yàn)榱藙?chuàng)生“明天”而發(fā)展“未來(lái)人”。高考作文的應(yīng)然價(jià)值取向不言自明。
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