讀《基督山伯爵》有感15篇

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？下面是小編收集整理的讀《基督山伯爵》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《基督山伯爵》有感1

　　在這個(gè)暑假我看了大仲馬的代表作《基督山伯爵》，書里講了：一個(gè)年輕的水手埃德蒙·唐代斯，在人生最幸福的時(shí)刻：即將當(dāng)上“法老號(hào)”船長(zhǎng)，要與自己心愛的人結(jié)婚�？墒撬�被幾個(gè)小人誣陷，被打入大牢，被關(guān)押了14年，越獄后他按獄中神甫的指示去了基督山島，得到那里的'財(cái)寶，并開始了他的復(fù)仇計(jì)劃······

　　這本書引人入勝，使人很想知道之后會(huì)發(fā)生什么，對(duì)后面有各種各樣的問題，還有這本書很完美的刻畫了一個(gè)人物形象：基督山伯爵————埃德蒙·唐代斯。

　　唐代斯是一個(gè)細(xì)高挑的個(gè)頭，長(zhǎng)著一對(duì)漂亮的黑眼睛，一頭烏黑的美發(fā)，而他的神態(tài)沉毅而果敢。

　　基督山伯爵雖然高，但力量積蓄已久，形成了壯實(shí)的人所蘊(yùn)含的體魄和偉力，那雙眼睛飽含憂郁的神色，時(shí)而隱現(xiàn)憤世和仇恨的目光。

　　他們雖然是一個(gè)人但在某種意義上不是的。

　　唐代斯善良對(duì)未來充滿希望，是一個(gè)有理想的人。

　　基督山伯爵，復(fù)仇充滿了大腦，對(duì)死亡已經(jīng)麻木，對(duì)世界徹底失望了，他就用金錢去懲罰傷害過他的人。

　　可基督山伯爵報(bào)仇也有個(gè)度，他用智慧達(dá)到這一目的，他不只是單純地殺人，而是愛財(cái)?shù)淖屇阖?cái)盡，愛名的讓你名倒，他的悄無聲息，沒人知道是誰干的�？沙�了復(fù)仇他還是保留了人性：“我愛愛我的人，我很恨我的人。”他也用金錢去報(bào)答了善人，曾幫助他的人。

　　“人類的全部的智慧，都包含在兩個(gè)詞中——等待和希望！”

讀《基督山伯爵》有感2

　　《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作，該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的意義。

　　《基督山伯爵》一書講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí)，受同船的會(huì)計(jì)丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費(fèi)爾南的嫉妒和陷害，在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟(jì)私的維爾福接受了這樁案子，唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢，但天無絕人之路，在困難的時(shí)候，唐代斯遇到了囚徒神父，也是這位神父讓唐代斯浴火重生，讓他擁有了智慧和財(cái)富，經(jīng)過了萬般磨難，唐代斯終于離開了地牢，并化名為水手山，對(duì)于當(dāng)初的滴水之恩，如今他沒有忘懷。

　　中國有句古話：“君子報(bào)仇，十年不晚�！碧拼�斯找到財(cái)寶之后，但是并沒有直接選擇復(fù)仇，而是選擇了報(bào)恩。他把“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”的言語表現(xiàn)的淋漓盡致。報(bào)恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢(mèng)寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。這樣一個(gè)愛憎、恩怨分明的人著實(shí)讓我佩服，雖然復(fù)仇之路并不坦順，但是唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)證實(shí)了這些人的人性被金錢和名譽(yù)毀滅了，這驅(qū)使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復(fù)仇之路，壞人最終得到了他們應(yīng)有的懲罰。寫到這里，我要提醒一句：我們要克制自己要拒絕誘惑，做正直善良的人。

　　基督山伯爵敢愛敢恨，豪爽氣派，聰慧過人。由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事情都格外的執(zhí)著。他可以說是一個(gè)比較完美的形象，他非憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照，作者大仲馬是個(gè)非常爽朗的人，一句“我愛愛我的'人，我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我，我就如何待人，既公平又符合情感上的平衡。

　　此外，不難發(fā)現(xiàn)這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務(wù)，更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日，慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點(diǎn)，陷害唐代斯的人們?nèi)诵缘呐で�也詮釋了這一點(diǎn)。

　　最后需要聲明一下，這本書并不是為了大家“熟悉”復(fù)仇后的快感，而是讓大家看到“我愛愛我的人”，摒棄“我恨恨我的人”。因?yàn)樵俅蟮摹俺鸷蕖币矔?huì)成為過往煙云，和諧和睦才是社會(huì)的主旋律。為了和諧的生活，我們?cè)诘却�與希望中看到只有愛能夠撫慰人心，只有愛可以拉近人與人之間的距離。

讀《基督山伯爵》有感3

　　《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的著作之一，它為我們講述出一個(gè)深刻的道理:人生難免會(huì)經(jīng)歷苦難，在這些挫折間，我們會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)，只要對(duì)生活充滿希望，那么就沒有我們戰(zhàn)勝不了的困難。

　　小說的大概內(nèi)容是這樣的：一位優(yōu)秀的青年水手艾德蒙·唐泰斯，航海回歸后，被提拔為船長(zhǎng)，正打算結(jié)婚，在婚禮現(xiàn)場(chǎng)遭人暗算，被關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄。正當(dāng)他要絕望時(shí)，遇到了智慧的法利亞長(zhǎng)老，最終逃出了監(jiān)獄的地牢，開始了一系列的復(fù)仇計(jì)劃。

　　這本書最吸引人的'地方莫過于大仲馬的想象力，在那地獄一般的伊夫堡監(jiān)獄更能體現(xiàn)出艾德蒙·唐泰斯的堅(jiān)強(qiáng)，那基督山的神秘行蹤也能體現(xiàn)出作者超乎常人的想象力。在監(jiān)獄內(nèi)15年沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣，與親人失去聯(lián)系，那都是常人無法承受的痛苦，但是艾德蒙·唐泰斯從來沒有放棄過希望，生活中的痛苦并沒有改變他正直善良的優(yōu)秀品質(zhì)，只是讓他更加仇恨自己的敵人。

　　善良的基督山伯爵，美麗的梅賽德斯，卑鄙的唐格拉，陰險(xiǎn)的費(fèi)爾南，機(jī)智的法利亞長(zhǎng)老，書中出現(xiàn)了各種活靈活現(xiàn)的人物。其中最能震撼我的還是堅(jiān)韌不拔的基督山伯爵，他頑強(qiáng)的毅力使他挖通了地道，最終逃出了監(jiān)獄。

　　他雖然性格善良，但是對(duì)待敵人卻毫不手軟。費(fèi)爾南曾經(jīng)奪取他的妻子，最后身敗名裂，家庭破碎，不敢接受現(xiàn)實(shí)而自殺。唐格拉最后被羞辱一番不知去向。維爾福因?yàn)橄氡Ｈ�自己出賣了伯爵，最后破產(chǎn)被逼瘋。他們得到這樣的下場(chǎng)是因?yàn)樗麄儧]有一顆善良的心。他們嫉妒伯爵的成功，為了保證自己的生命而出賣好友，最終遭到了報(bào)應(yīng)。

　　生活中的我們也一樣，我們?nèi)绻�能像基督山伯爵一樣�?jiān)持不懈，所有的困難就能迎刃而解，做事需要的就是要讓自己具備持之以恒的精神。

　　《基督山伯爵》這本書中有許多的道理，讓我感觸很多，最能給我?guī)�來深刻啟示的就是結(jié)尾的一句話：人活著不能沒有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒有智慧。

讀《基督山伯爵》有感4

　　在十九世紀(jì)中葉，大仲馬可謂是當(dāng)時(shí)法國叱咤風(fēng)云的大文豪，而《基督山伯爵》正是在那個(gè)時(shí)候所被創(chuàng)作，急劇發(fā)展的故事情節(jié)，清晰明朗的完整結(jié)構(gòu)，生動(dòng)有力的語言，靈活機(jī)智的對(duì)話使其成為大仲馬小說中的經(jīng)典之作。

　　而吸引我的，也正大仲馬筆下塑造出的這樣一位如同靈魂般震撼的人物——基督山伯爵。

　　小說的背景是在法國皇帝拿破侖的“百日王朝”時(shí)期，而主人公愛德蒙是一位陽光開朗，又十分幸運(yùn)的青年。他的經(jīng)歷應(yīng)該是我們同樣愿意去實(shí)現(xiàn)的——接替船長(zhǎng)的職務(wù)，迎娶嬌美可愛的新娘，贍養(yǎng)忠厚老實(shí)的父親......一切都是那么的美好，但大仲馬之所以偉大，就在于他對(duì)人物的情感和劇情的反轉(zhuǎn)拿捏的恰到好處，剛好懸住了讀者的心。

　　自然，有了善良的主角，自然也有那些讓我們咬牙切齒的“反派”。大仲馬巧借拿破侖統(tǒng)治時(shí)期的局限性，以信封謀反罪，將愛德蒙從婚禮上拖到了監(jiān)獄。從人間天堂到了與魔鬼同在的地獄，在那里，沒有陽光，沒有知識(shí)，沒有親人！但他沒有放棄！他更是將監(jiān)獄，變?yōu)榱俗约红`魂轉(zhuǎn)折的渡口，在獄友法利亞神甫的幫助下，他不僅學(xué)到了更多知識(shí)，他還學(xué)會(huì)了蟄伏，他意識(shí)到了復(fù)仇的烈火，但也意識(shí)到，何時(shí)，才是烈火翻騰之時(shí)。

　　相比我們，好像確實(shí)還不理解，能夠潛心等待是多么重要。的確，想要熬住出頭的愿望很難，沒有人不愿意方為人上人，沒有人不愿意實(shí)現(xiàn)心中的愿望。但，過程是煎熬的，煎熬會(huì)帶來痛苦。但，愛德蒙承受住了！

　　逃出監(jiān)獄，他不再是那個(gè)年輕氣盛的少年。重獲自由，他不再是那個(gè)任人宰割的'羔羊。十多年的風(fēng)吹雨打，使他體格變得健碩;十多年的身陷囹圄，使他膚色變得蒼白。簾外芭蕉三兩窠，夜長(zhǎng)人奈何！時(shí)間帶走他的容顏，帶不走他不變的信念。等待終將結(jié)果，希望已初見萌芽。得到了過世的神甫巨額財(cái)產(chǎn)，他——化名為基督山伯爵！但在拿起了復(fù)仇之刃的同時(shí)，正義的天平卻從來沒有傾倒。

　　在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了其金子般的光輝。

　　大仲馬在塑造這個(gè)人物時(shí)，并不是憑空所捏造的，在伯爵的敢愛敢恨，豪爽氣派，堅(jiān)毅勇敢中，我們似乎也能看到作者本身的影子，雖然整部作品貫穿的理念，是放在基督山伯爵門廳前大仲馬的半身像上刻上的座右銘—— “我愛愛我的人”。但我卻更深的品味出這個(gè)故事真正所反映的主題，不僅僅是善惡之間的對(duì)決，也正表現(xiàn)著那絕處逢生的希望，是由苦苦的等待所支撐的，而漫長(zhǎng)的等待，終會(huì)換來蓬勃的希望。

　　“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深�！比松�就應(yīng)該像愛德蒙說的那樣：“經(jīng)歷過常人沒經(jīng)歷過的，再耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力，必能迎來黎明的曙光�！�

讀《基督山伯爵》有感5

　　讀文學(xué)名著，可以開闊我們的視野，這是我們?cè)诩彝ズ蛯W(xué)校中學(xué)習(xí)不到的知識(shí)。文學(xué)名著是我們的前輩給我們留下來的精神瑰寶，我一直希望自己能夠?qū)懗瞿菢拥奈淖謥�，這是我讀名著后的夢(mèng)想，有一種想當(dāng)文學(xué)家的渴望，是它們使我的精神世界得到了升華。

　　在這里，我向大家介紹一本佳作——《基督山伯爵》。講述的是一個(gè)正直誠實(shí)的小伙子愛德蒙，和她美麗的`未婚妻達(dá)格瑪拉·多米尼茲克過著平靜安詳?shù)纳�活。但這一切卻因他人的嫉妒被徹底毀滅了——就在他們將要舉行婚禮的時(shí)候，愛德蒙的好朋友蓋·皮爾斯為了奪得他的未婚妻而設(shè)計(jì)陷害了他。清白的自己狼狽入獄，未婚妻則投入了仇人的懷抱，這一切徹底顛覆了愛德蒙的價(jià)值觀和是非觀念，改變了他對(duì)這個(gè)世界的看法。所幸的是，十三年夢(mèng)魘般的監(jiān)獄生活不僅沒有折磨垮愛德蒙的身心，卻堅(jiān)定了他報(bào)仇的決心。在一位同樣被誣陷入獄的監(jiān)友的點(diǎn)化下，愛德蒙精心策劃了越獄行動(dòng)并一舉成功。還幸運(yùn)的成為了基督山伯爵，而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物，基督山伯爵對(duì)此展開了報(bào)復(fù)的故事。

　　這一部小說被公認(rèn)為通俗小說中的典范。這部小說出版后，很快就贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國多次被拍成電影。一個(gè)半世紀(jì)以來，這本書擁有了難以計(jì)數(shù)的讀者。

　　愛德蒙·唐太斯本是一位善良得如同天使一般的人。他對(duì)自己的工作忠于職守并且表現(xiàn)優(yōu)秀。他是一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任、心底慈悲的人。比如在舊船長(zhǎng)生病后，他主動(dòng)幫助、照顧船長(zhǎng)；船長(zhǎng)去世后，他又將行船之事安排得井井有條。船上的水手們無不佩服他的才干和德行。

　　但是逃出獄后的唐太斯，我并不開中他的做法，因?yàn)槲艺J(rèn)為得饒人處且饒人，我們應(yīng)該抱著一顆寬容的心對(duì)待身邊的事物，即使別人大錯(cuò)特錯(cuò)，自會(huì)有上天來懲罰他，正所謂“好人一生平安；壞人一朝富貴！

　　可以說我是崇拜基督山伯爵，就其本身的人格魅力我覺得應(yīng)是值得我們學(xué)習(xí)的。如果想要取得成功，請(qǐng)只管踏踏實(shí)實(shí)的去做。因?yàn)槟鞘悄阕约旱氖�，別人不知道你的情況，也不可能幫你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。千萬不要因?yàn)樘摌s心而炫耀，也不要因?yàn)閯e人一句評(píng)價(jià)放棄自己的夢(mèng)想。其實(shí)最好的狀態(tài)，是堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，聽聽前輩的建議，少錯(cuò)幾步。值不值，時(shí)間是最好的證明。

讀《基督山伯爵》有感6

　　彼方的水手，漂泊在汪洋大海之上，他跟著遠(yuǎn)方的地平線，等啊….

　　故事講述19世紀(jì)法國皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期，法老號(hào)大副愛德蒙·唐泰斯受船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人唐格拉爾、費(fèi)爾南和法官的陷害，被打入黑牢。

　　十四年伊夫堡牢獄之災(zāi)，整日面對(duì)的，只有那漆黑如同噩耗的濕冷墻壁，一開始，始終堅(jiān)信自己是清白的，日復(fù)一日，迎來的只有孤島身處海岸邊的嘲笑一般的浪擊聲，愛德蒙的雙眼如同被迷霧彌漫的燈塔，失去了光芒。令人出乎意料的是，同為獄友的法利亞神甫挖著越獄的隧道卻計(jì)算失誤，挖通了愛德蒙的獄房。迷茫中的`愛德蒙得到了法利亞神甫的幫助學(xué)習(xí)了知識(shí)，逃出了監(jiān)獄，挖出寶藏變成了億萬富翁。十四年的煎熬，誰人能懂。愛德蒙用它堅(jiān)強(qiáng)的信念挺了過去，心中只是相信，等待，會(huì)有結(jié)果。

　　做著復(fù)仇計(jì)劃的他，眼中的迷茫不見了，而是變?yōu)橐黄グ谆ⅲ�蓄�?shì)待發(fā)。然而，復(fù)仇并沒有蒙蔽愛德蒙的雙眼，他首先選擇了報(bào)恩，報(bào)答了曾經(jīng)的老船長(zhǎng)替他還清了債務(wù)，送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝�！拔乙呀�(jīng)代天報(bào)償了善人。現(xiàn)在復(fù)仇之神授我以他的權(quán)力，命我去懲罰惡人”報(bào)恩后的愛德蒙只留下這樣一句話。

　　他設(shè)計(jì)報(bào)復(fù)了陷害他的所有人，并讓馬克西利安與瓦朗蒂娜終成眷屬。帶著養(yǎng)女海黛遠(yuǎn)走高飛。

　　整篇作品生動(dòng)，引人入勝。不由得向往到愛德蒙的真實(shí)體驗(yàn)中。讀完故事，我只想到了一句話“善惡終有報(bào)”，上天不會(huì)錯(cuò)過一個(gè)善良的人，不會(huì)放過一個(gè)惡人，文中的伯爵就象征是上帝的使者，懲惡揚(yáng)善。仲馬曾經(jīng)對(duì)他的創(chuàng)作風(fēng)格作了這樣一個(gè)自述：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屬于什么體系，更不樹什么旗幟，娛樂和趣味，這就是唯一的原則�！贝笾亳R的意思大概是表明他的小說只是通俗小說。浪漫主義思潮是催生的社會(huì)思潮產(chǎn)物。法國大革命標(biāo)榜“自由、平等、博愛”，這一思想深入到社會(huì)各階層，推動(dòng)了個(gè)性解放和情感抒發(fā)的要求。不難看出，大仲馬在《基督山伯爵》中塑造的鄧蒂斯-基督山這一人物形象，正是浪漫主義文學(xué)所追求的超凡人物。大仲馬也確實(shí)以他編織故事的高超技巧，從一樁案件記錄引申出一個(gè)跌宕起伏的故事，3個(gè)仇人，或者說3個(gè)反面人物的丑惡靈魂把主人公，或者說正面人物的正直、疾惡如仇的形象充分凸現(xiàn)，達(dá)到入木三分強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

　　人生充滿了等待，不要怕失去，未來會(huì)給你答案。

　　逝去的青春送來消息，他對(duì)我說：“在微笑成熟為淚花，時(shí)間為未出唇的歌聲而痛苦的尚未降臨人間的震顫里，我在等著你。”踏過已消失的時(shí)光的軌跡，穿過死亡之門，到我身邊來吧。因?yàn)閴?mèng)境消逝，希望落空，你采集的歲月的果實(shí)也腐爛了，但我卻是永恒的真實(shí)。

　　最后，等待，并心懷希望吧。

讀《基督山伯爵》有感7

　　起興，讀罷《基督山伯爵》，正值艷陽當(dāng)空。風(fēng)拂過臉頰，仿佛帶著海洋的氣息，輕輕地，一朵浮云將我?guī)�去那遙遠(yuǎn)的海岸。天與海在天際交融，一片蔚藍(lán)中，綴著一塊白帆。那一點(diǎn)雪白迎著一片希望的陽光，悄悄地告別了曾經(jīng)的愛與恨，靜靜等待，駛向更加美好的明天。

　　海岸在天際逝去，送別了船上的基督山伯爵——愛德蒙·唐泰斯。駛過人生的狂風(fēng)暴雨，翻越困難的驚濤駭浪，他從一年少的水手搖身一變，成了一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士。愛，塑造了他的美好人格；恨，磨礪他的人格升華。對(duì)于曾跨過的坎，他只抿嘴一笑，揮揮衣袖，賦予寥寥幾句:

　　人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”、“希望”！

　　對(duì)啊，生活很美好，有忠誠友誼，更有真摯愛情，但也少不了愛恨情仇，更有血海深仇，甚至血淋淋的爭(zhēng)權(quán)奪利、嗜金如命。但，唯有抱著哪怕渺茫的希望，在困苦中靜心等待，才能迎來明日的光芒！

　　19歲，一個(gè)風(fēng)華正茂的年華，唐泰斯勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，靠著能力和才華，打拼下了人生的半壁江山，更收獲了美人的愛戀，家庭的安康。不料這卻招致了小人的嫉妒。眾人迫害，逼得他含冤入獄。斷送了前程，喪失了親人，連愛人也牢獄兩隔。試問，一個(gè)將要走向事業(yè)巔峰的志士，一個(gè)將要收獲愛情的郎君，曾不料被打入地牢，重見天日時(shí)，竟已霜白兩鬢！

　　可他僅19歲��！

　　這是人生最凄慘的遭遇，但他并沒有放棄希望。在老神甫的幫助下，他不斷重塑自己。用知識(shí)的欲火點(diǎn)亮精神海洋，用沉著與冷靜塑造更完美的人格。14年，他用整整14年重塑了自己，這需要多大的精神勇氣，這需要多平靜的.心靈！他做到了，也收獲了巨額的財(cái)產(chǎn)。轉(zhuǎn)眼間，從一個(gè)年輕水手蛻變成成熟的紳士，于是他開始了他的計(jì)劃:

　　“我愛愛我的人，我恨恨我的人�！�

　　他報(bào)答了應(yīng)報(bào)答的人，他報(bào)復(fù)了應(yīng)報(bào)復(fù)的人。報(bào)答是為了謝恩，為過去的美好謝恩；報(bào)復(fù)是為了保護(hù)，保護(hù)已有或?qū)⒂械拿篮谩Ｗ罱K，善惡各有報(bào)，有情人終成眷屬，人世間的美好重降人間，因?yàn)槟呛?jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)字:生活很美好。

　　生活本美好，當(dāng)然少不了磨煉，有了磨煉，才懂得珍惜，懂得守護(hù)。困難來臨，也許真的只能依靠那四個(gè)字:“等待”、“希望”。緊靠希望，靜心等待，生活的美好處處可尋覓。

　　法國網(wǎng)紅組合“信誓蛋蛋”在荒島求生，沒有工具，沒有專業(yè)技能，赤手空拳與生存搏斗。生存者“鋼蛋”獨(dú)自一人在荒島獨(dú)居2周。這不僅是對(duì)生存的考驗(yàn)，更是對(duì)意志的磨煉。這是一個(gè)心靈的自我枷鎖，他可以逃避，但他沒有。生火、吃食、起居，他沒有放棄�？吹剿�受寒挨餓，看他受傷失敗，我不禁為他捏一把汗。我無數(shù)次吶喊，放棄吧！但他沒有，他只是笑笑，風(fēng)趣地說:"Life is fantastic!"（生活很美好!）我不禁熱淚盈眶，是怎樣強(qiáng)大的精神在支撐著他疲勞的驅(qū)殼？

　　也許你們會(huì)說這只是為了“火”一把，但他的執(zhí)著卻真是令人贊嘆。況且，就算是為了利益，又怎會(huì)少了靜心等待生活美好的人呢？

　　中國相聲，集國粹于一身，實(shí)乃中國文化的燦爛瑰寶。但相聲演員的生活卻是艱苦的。有多少演員流落街頭靠賣藝為生？有多少大家門戶為相聲賠盡家產(chǎn)？但為了中國文化的傳承，為了門下子弟的事業(yè)，無數(shù)老前輩歷盡鮮血，支撐著相聲的脊梁。對(duì)，相聲是“勢(shì)利”，但這更是對(duì)相聲的靜心等待。耐心點(diǎn)兒，終有美好降臨，所以我們無需焦躁。

　　靜心等待美好更是不求名利。春晚過去了，而其中的小品《站臺(tái)》我仍記憶猶新，每每憶起總會(huì)潸然淚下。這是一個(gè)關(guān)于鐵路站臺(tái)工作者的感人故事。這只是對(duì)生活小細(xì)節(jié)的描繪，生活中更有不少為社會(huì)默默奉獻(xiàn)的人。小到清潔員，大到邊疆衛(wèi)士，他們不辭辛勞，只默默付出，不求索取，只靜心等待，這生活本有的美好。

　　生活的美好數(shù)不勝數(shù)。我沒能一一舉例，但我們知道，抱有“等待”與“希望”，生活的美好終會(huì)來臨的！

　　愛德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告訴我們:

　　人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”、“希望”！

　　所以靜心等待吧，生活本就很美好！

讀《基督山伯爵》有感8

　　01基本內(nèi)容

　　故事講述19世紀(jì)法國皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期，法老號(hào)大副愛德蒙·唐代斯受船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢，受盡折磨。而這三個(gè)卑鄙小人卻依靠著投機(jī)取巧、賣主求榮等不光彩的行徑，躋身進(jìn)入社會(huì)的高層，唐代斯深愛的未婚妻也嫁給了菲爾南，并為其生下了一個(gè)兒子。讀到這里，我們不免想起北島的那首詩“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證”。

　　然而故事并沒有結(jié)束，唐代斯在絕望之際結(jié)識(shí)了獄友法利亞神甫，他向唐代斯傳授各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐代斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，經(jīng)過精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。這個(gè)“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到”的故事最終劃上了圓滿的句號(hào)。

　　02書中精彩

　　該書無論寫人、寫景、記事，都獨(dú)具特色、高人一等。一是景色描寫，用詞貼切，情景交融，讓讀者身臨其境;二是人物描寫，恰如其分，入木三分，讓讀者如見其人,如聞其聲;三是心理描寫，細(xì)致入微，洞察力強(qiáng)，讓讀者走進(jìn)人物的心靈深處,洞悉人物的內(nèi)心隱秘和感情沖突;四是情節(jié)描寫，跌宕起伏，迂回曲折，引人入勝，讓讀者捧起書本舍不得放下。

　　書中精彩之處頗多，在此不一一列舉，感興趣的小伙伴們可以自己去讀名著，去感受文學(xué)的美。

　　03精準(zhǔn)翻譯

　　看世界名著，同一本書會(huì)有許多不同的版本，哪本最好那就要看翻譯的本事了。我讀的這本基督山伯爵翻譯我打100分，里面的`情境、人物、語言描寫用詞都十分到位，顯示出這位翻譯除了法文功底不錯(cuò)，還具有很高的中國傳統(tǒng)文學(xué)修養(yǎng)。

　　比如描寫那位為了錢財(cái)，假扮別人父親的人，僅用“拘執(zhí)刻板”一詞，就可以讀出他的唯利是圖、滑稽可笑，給人感覺有點(diǎn)像是披了羊皮的狼，非常傳神，躍然紙上。還有一處關(guān)于此人的描寫：“總之，一身無可挑剔的老軍人打扮，這便是我們見過的那位慈祥的父親，巴爾托洛梅奧、卡瓦爾坎蒂少校的亮相”，諷刺之味溢于言表。小人物描寫都這么出彩，更不用說那些作者費(fèi)心勞力、濃墨重彩描寫的主要人物了。

　　04我的筆記

　　以前我讀書，從來不做讀書筆記， 因?yàn)槲矣X得，做讀書筆記讀書速度太慢，沒有任何作用，特別是讀小說，迫切想要知道故事情節(jié)，讀慢了對(duì)自己的耐心是一種折磨。事實(shí)上，讀快了也就知道情節(jié)，其余一概沒有深入，難以探尋世界名著真正的精髓。

　　經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈冊(cè)跉v史的長(zhǎng)河中經(jīng)受住了考驗(yàn)，散發(fā)出屬于自己的獨(dú)特光芒。德國詩人、劇作家歌德有一句名言:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”這也是我選擇讀名著的原因。

　　自從讀了《如何有效閱讀一本書》這本書以后我才懂得了做讀書筆記的重要性，才開始下決心動(dòng)手做讀書筆記，在《朗讀者》中，有位愛讀書的老先生說過這樣一句話：“我自己讀書特別慢，看到他的讀書速度比我還慢，我就放心了�！蔽蚁�，這位先生讀過的書那應(yīng)該到處是劃線、標(biāo)識(shí)和感悟，不像我讀的書，讀完后跟新的差不多，可以作為愛書人的典范，卻不可為讀書人效仿。可見讀書的速度不能求快，而要求精才能學(xué)到真正的知識(shí)。

　　以前讀完書一本書好像完成了一個(gè)任務(wù)，卸下了一個(gè)負(fù)擔(dān)，現(xiàn)在做讀書筆記，讀完后感覺意猶未盡，學(xué)到了一些書中的精華，但又沒有完全學(xué)透的感覺。

　　我想這大概就是進(jìn)步了，不是“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，而是閱盡繁花，取其精華，雁過有聲，踏雪有痕。看，這就是一個(gè)好的開始，是蝶變!

　　未來能否成為一名寫手尚不可知，然心中有夢(mèng)，腳下有行，足矣!

讀《基督山伯爵》有感9

　　世界名著《基督山伯爵恩仇記》講了一個(gè)叫愛德蒙的青年水手，被情敵們誣告進(jìn)了監(jiān)獄。在監(jiān)獄里生活了十四年。每天，他都向一位老神甫學(xué)習(xí)知識(shí)，并偷偷地挖掘通向自由的地道。后來，老神甫死了，他機(jī)靈地躲進(jìn)了裝死人的袋子里，逃出了監(jiān)獄。神甫生前曾告訴過他，基督山島上埋藏著價(jià)值連城的.金礦，他終于得到了寶藏，并改名為基督山伯爵。伯爵先是回報(bào)恩人，給他們美玉、鉆石，供他們度過余生。然后走遍了半個(gè)地球，變戲法似的折磨仇人……

　　讀完《基督山伯爵恩仇記》，我明白了社會(huì)上的人是各式各樣的，雖然我們要做善良的人，但是對(duì)待惡人，善良只能讓他們更惡劣。我最喜歡的是基督山伯爵，因?yàn)樗�武藝高�?qiáng)、聰明、勇敢，還很善良。這些從種種事上都可以看出，如：他感謝老神甫交給他的知識(shí)并且?guī)退�越獄、經(jīng)常接濟(jì)生活貧苦的鄉(xiāng)親們、在決斗時(shí)臨危不亂，并且取勝……他恩怨分明，有恩報(bào)恩，有仇報(bào)仇。書中對(duì)他的這一性格也刻畫得非常生動(dòng)。看書時(shí)看到那些反派人物時(shí)，我感到很氣憤，因?yàn)樗麄兗樵p貪婪、忘恩負(fù)義，想盡各種辦法去陷害別人，如：唐瑞德子爵等人物。

　　這本書讓我明白了許多，我也一定要向基督山伯爵一樣勇敢善良、知恩圖報(bào)，做一個(gè)好人。

讀《基督山伯爵》有感10

　　問世以來已有一個(gè)半世紀(jì)之久的《基督山伯爵》是世界最受歡迎的小說之一，主要講述的是十九世紀(jì)一位名叫愛德蒙？鄧蒂絲大副受到陷害后鋃鐺入獄的悲慘遭遇以及后來成功越獄、化身基督山伯爵成功復(fù)仇的故事。

　　看完這本書，我的心情并不輕松，盡管結(jié)局是美好的——壞人都得了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，主人公也將和自己深愛的伴侶過上幸福美好的生活，而我卻感不到欣喜，只有些心酸、恍然和不符合年紀(jì)的感嘆。

　　無疑，從被誣陷進(jìn)監(jiān)獄開始，他的人生便毀了。他明明擁有大好的.前途和深愛著的美麗的未婚妻，卻在一夕之間被最信任的朋友親手摧毀，自此，掉入絕望的深淵。在監(jiān)獄中他飽嘗磨難，過著非人的生活，若沒有法利亞長(zhǎng)老傳授他知識(shí)，并在臨終前把基督山島上埋著寶藏的秘密告訴了他，他能復(fù)仇么？他的監(jiān)獄人生還要持續(xù)多久？主人公自己說“最恐怖的不幸，最可怕的痛苦，被那些愛的人遺棄，受那些不認(rèn)識(shí)的人迫害，這一切構(gòu)成了我青年時(shí)代的苦難”，無辜的他何其痛苦！或許他的復(fù)仇很成功也很大快人心，可對(duì)被苦難折磨、被仇恨折磨了十幾年的他來說，傷害一旦造成，再如何“醫(yī)治”也終是于事無補(bǔ)、難以抹去。復(fù)仇過后，他卻并不快樂。這不禁讓人感嘆，人生便是如此，建立在憤怒、復(fù)仇之上的快樂，永遠(yuǎn)不可能是真正的快樂，得償所愿后反而心頭空落落的，尤其對(duì)把復(fù)仇當(dāng)作生命支柱的主人公而言，隨著仇恨源頭的消失，他生命的支柱也消失了。我覺得正是遇到了海蒂，才讓他有了活下去的另一生命支柱。他說：“我的本性雖善良、坦率和寬大，但我卻變成了狡猾、奸詐、有仇必報(bào)。”這說明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己了，于是善良的他最終寬恕了鄧格拉斯，拯救了凡蘭蒂，拋棄了所有的財(cái)產(chǎn)，重新像個(gè)平凡人一樣過細(xì)水長(zhǎng)流的生活。經(jīng)歷了許多，最終都是要回歸平淡的。經(jīng)歷了所有，無非是讓自己的心靈得到平靜。我想起不知在哪看到的一句話：“我們最懷念的依然是那個(gè)純潔天真的自己。”也許，這也是另一種主人公所說的“等待和希望”。

　　小說中，最令我感到心酸的是美茜蒂絲。她如天使般美麗動(dòng)人，期盼著與心愛的愛德蒙結(jié)婚，卻無奈被現(xiàn)實(shí)捉弄，忍受著思念和痛苦的折磨，終是和他人結(jié)婚生子，最終被傷害到無力面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我深深地記得那一幕——她望著海，目送載著她的去非洲當(dāng)兵的兒子的船，溫柔的聲音卻連聲念著“愛德蒙”。主人公復(fù)仇后，她的生活又回到了原點(diǎn)，思念、期待。但也許這次，她的兒子會(huì)用他的雙手為他的母親創(chuàng)造幸福的未來。這何嘗不是一種“等待和希望”。

　　“等待和希望”，這不就是生活么？

讀《基督山伯爵》有感11

　　這是大仲馬最成功、最杰出的一部作品。其情節(jié)曲折，思巧妙，富有傳奇色彩和藝術(shù)魅力。

　　本書以法國波旁王朝和七月王朝兩大歷史時(shí)期為背景，描寫了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。

　　年輕水手愛德蒙·鄧蒂斯受船長(zhǎng)臨終囑托，為拿破侖黨人傳送了一封信，因而遭到嫉恨的同時(shí)鄧格拉斯、情敵費(fèi)南迪和想嫁禍于人的法官維爾福的陷害，被打入死牢。同在獄中的法利亞長(zhǎng)老被愛德蒙·鄧蒂斯的.高尚人格所感動(dòng)，向他傳授了各種知識(shí)。并在臨終之際把埋于基督山的一批寶藏的秘密告訴了他。愛德蒙·鄧蒂斯設(shè)法越獄后，找到了基督山上的寶藏，因而成為了巨富。從此，他化名為基督山伯爵，經(jīng)過精心策劃，報(bào)答了他的幾位恩人，懲罰了三個(gè)一心想置他于死地的仇人，然后就不知去向。

　　大仲馬還有很多著作，如《亨利第二和他的宮廷》、《安東尼》，這些書對(duì)法國浪漫主義戲劇的影響極大。上若水，厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的，明天定是一個(gè)艷陽天，只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天，注上定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子，再多的傷心難過也只會(huì)耽擱美好的明天，因?yàn)橐呀?jīng)到來的再也無法趕開，你所有做的，是充滿著希望的，去等待！

讀《基督山伯爵》有感12

　　“上帝限制了人的力量，卻給了人無窮的欲望“這句名言出自19世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬筆下的《基督山伯爵》。當(dāng)?shù)谝淮畏�開這本書時(shí)，就深深吸引了我。

　　神秘亦離奇，但更令我著迷的是小說里的主人公唐太斯。令我吸引的是唐太斯在牢獄中的那段，可想而知，那是他最悲慘的遭遇了吧，在暗無天日的獄中，無助，痛苦，悲催，涌上心頭。也曾想過就這樣在獄中度過一生，就這樣乞討?yīng)z卒們能給他一口飯吃。在他幾乎絕望時(shí)，就在那時(shí)我也為他捏一把汗，想起了“風(fēng)雨過后是彩虹”。相信一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的——一位慈祥淵博的老人向他拋下了愛的圣果。把他從一個(gè)無知青澀的少年變成一個(gè)學(xué)富五車的哲學(xué)者。我有時(shí)不禁想問道：是什么力量使他支撐到現(xiàn)在。于是我又如饑似渴的讀著這本書時(shí)，才知道答案——信念。信念是支撐一個(gè)人度過難關(guān)的精神支柱。如泰戈?duì)査�說：信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感到了光明。如羅曼羅蘭所言：最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。是信念，讓他有了希望;有了活著的勇氣;有了追求光明的思想;有了創(chuàng)造屬于他自己的美好藍(lán)圖。法里亞把他畢生所學(xué)的知識(shí)傳授給唐太斯，并告訴他寶藏所在，還幫他逃出牢獄。此時(shí)此刻，他以入獄14年，周圍的`一切都已物是人非。他也由一個(gè)無知青澀的青年變成富可敵國的伯爵。他要報(bào)仇，仇恨的種子在他心里發(fā)芽，唐格拉爾，費(fèi)爾南多與維爾福這三個(gè)代表當(dāng)時(shí)法國金融界，政界和司法界的大亨都被他逐個(gè)打敗，最后這三個(gè)惡人破產(chǎn)的破產(chǎn)，自殺的自殺，發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到應(yīng)有報(bào)應(yīng)。他并沒被仇恨沖昏頭腦，他始終保持著那顆高貴而又善良的心，他把財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與老船長(zhǎng)的家人，放棄了財(cái)富，獨(dú)自遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他很善良，這是天才者偉大的品質(zhì)之一。

　　這本書給了我很大啟迪，在生活中，每每受挫折時(shí)，遇到困難時(shí)，我總是避而退之。我在想是否我信念還不夠，勇氣還不足，底氣還沒發(fā)揮。而現(xiàn)在，我只會(huì)輕笑一聲，笑著坦然面對(duì)。不管是與家人鬧矛盾還是考試不及格，沒選我當(dāng)干部……

　　不管前面道路多忐忑、雷電如何打、風(fēng)雨如何刮。我堅(jiān)定我的信念，在力不從心的事情，我都會(huì)笑著面對(duì)。因?yàn)椋�我�?jiān)信：風(fēng)雨過后是彩虹。上帝限制了人的力量，卻給了人無窮的欲望。

讀《基督山伯爵》有感13

　　“有一顆愿意等待的心，說明你對(duì)未來抱有希望;有一顆充滿希望的心，那么等待又算什么?——題記

　　《基督山伯爵》便是對(duì)這句話最好的詮釋，而這部著作是這樣展開的：“法老號(hào)”大富唐泰斯在受船主委托，送信于拿破侖黨人時(shí)，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官陷害，被打入死牢。他在獄中努力學(xué)習(xí)知識(shí)，這讓我不禁佩服起他的毅力�；蛟S正因如此，讓他的獄友法利亞神甫把自己最大的秘密‘將基督山島上有一批寶藏’的事告訴了他。唐太斯在越獄成功后找到寶藏，成為巨富，從此又化名為基督山伯爵。但他并無松懈，而是等待，在經(jīng)過一番精心策劃，報(bào)答了對(duì)他有恩之人又懲罰了惡人，在這之后并不貪圖享樂。而是寶藏的秘密告訴了曾經(jīng)有恩于他的馬克里西米利安。我想死去的神甫定會(huì)更加肯定自己的決定的。

　　伯爵先生曾說“：在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸之人，才能品嘗到極度幸福，直至天主垂允為人類揭示未來圖景的'那一天來到之前，人類的所有智慧都包含在這五個(gè)字當(dāng)中“等待與希望！”

　　也許有人會(huì)問，為什么會(huì)是這五個(gè)字呢?其實(shí)我也不清楚，但是我想這應(yīng)該像種樹一樣吧！

　　當(dāng)你將一顆種子拋在土里，代表了生命與責(zé)任。而你要做的便只有好好照顧它發(fā)芽，這便是希望存在的意義了。只有付出才會(huì)有收獲！當(dāng)然，伯爵先生所經(jīng)歷的不幸是一無人能及的，在四面環(huán)海，不見天日的死牢中被整整關(guān)押了十九年。在獄中，他并沒有因此絕望他做的只是靜靜等待，等待一個(gè)好的時(shí)機(jī)。當(dāng)他看到希望便努力去沖，沒想到他成功了，并為自己的不幸報(bào)了仇。

　　在人生中不也有許多類似的事嗎?早已明白這或許是沒有結(jié)果的等待但卻依然微笑，因?yàn)樾睦镉幸粋�(gè)聲音在說：“一直等待下去吧.....總有一天，會(huì)等到希望降臨。

　　人的一生，總是不能繞過那些讓人無法預(yù)期的等待，因?yàn)檫@是希望，這是人生最大的痛苦，也是人生最大的快樂。

　　等待不算什么，希望是等待存在的價(jià)值，擁有一顆愿意等待的心，那么希望不會(huì)再遠(yuǎn).....

讀《基督山伯爵》有感14

　　《基督山伯爵》是法國“通俗小說之王”大仲馬寫的。

　　合上書本，腦海里思緒萬千。我無法想象，唐代斯是如何在牢獄中分秒如年地熬過了那段生不如死的時(shí)光。剛?cè)氇z的他日日期盼著牢中的獄卒能夠早日查到真相，還自己一個(gè)清白，但人性與善良在金錢面前根本不值一提。陷害唐代斯的三個(gè)“偽君子”，費(fèi)爾南、維爾福和唐格拉爾在奸計(jì)得逞后飛黃騰達(dá)，更是讓人悲憤不已。令我最咬牙切齒的就是維爾福及他的家人。維爾福自私自利，并不惜為金錢顛倒是非，出賣陷害了無數(shù)老百姓。而他的夫人甚至為了一點(diǎn)遺產(chǎn)不惜手刃了四條活生生的人命。

　　雖然書中的背景不是那么美好，但在主人公的身上，我們依舊能看到如金子般的閃光點(diǎn)。唐代斯為了能早日?qǐng)?bào)復(fù)仇人，忍辱負(fù)重十四年，在這十四年間，唐代斯始終在“等待希望”，即使自己已經(jīng)遍體鱗傷卻仍抱著希望，等待黎明的到來。就像書中寫的：“直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待與希望�！庇腥苏f，等待很容易，只是三根短針不停歇地轉(zhuǎn)圈；有人說，等待很困難，它必須接受沉默與恐懼的考驗(yàn)。如果唐代斯不等待，他就逃不出地牢的枷鎖；如果唐代斯不等待，他就不能獲取財(cái)富；如果唐代斯不等待，他就不能報(bào)仇雪恨。成千上萬的“等待”鑄就了唐代斯的沉穩(wěn)，也讓他走向了成功。

　　我們也在等待，孩子在等待著假期，大人在等待著酬勞。在人生的十字路口許多人選擇停住腳步，等待一條筆直大道通往終點(diǎn)。這真的是那個(gè)“等待”嗎？要我說“等”和“待”是完全不同的`�！暗取敝皇且粋�(gè)行為，而“待”卻代表著為了結(jié)果有所準(zhǔn)備，有所期待，尋找機(jī)遇的過程，而它往往是最接近成功的。困難與挫折是路上的絆腳石，遇到困難不可怕，被困難絆倒也不可怕，可怕的是你重新站起來后仍沒有準(zhǔn)備地去踩另一塊石頭。那么困難一次兩次壓不倒你，但長(zhǎng)此以往的話，一定會(huì)出現(xiàn)壓死駱駝的最后一根稻草。所以我們必須學(xué)會(huì)等待，利用等待，并且利用有意義的等待，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和成功。

　　“等待”是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的詞，而它告訴我耐心等待加之希望帶來的動(dòng)力，必然能看見黎明的曙光。

讀《基督山伯爵》有感15

　　在黑暗里用二十年去恨一些人，卻從未失去善良本性，擁有這偉大靈魂的還有誰，唯有他——基督山。

　　也許很多人還不認(rèn)識(shí)他是誰，但如果你去看一看大仲馬筆下展現(xiàn)著鋒芒的他后，你的心中也終將為他留有一席之地。這就是基督山伯爵。基督山給我的啟示是：每個(gè)人都可以做自己的基督山伯爵。

　　小說中寫道，年輕的水手堂泰斯即將接任船長(zhǎng)并與心愛的塞苔絲完婚。但他的幸運(yùn)遭到了唐格松與費(fèi)爾南的嫉妒。他們相互勾結(jié)陷害了堂泰斯，寫信誣告堂泰斯，從而使他被捕。而他的.父親也活活被餓死，未婚妻也被別人娶走了。陰差陽錯(cuò)的，堂泰斯熟已故老船長(zhǎng)所攜帶的信件也影響著檢察官維爾福的前途。他也因而被判為重大政治犯，被關(guān)入了監(jiān)獄之中。在黑牢里，堂泰斯與法拉亞長(zhǎng)老成為了忘年之交，接下了父子般的感情。十四年后，堂泰斯終于逃出了牢獄，憑借著過人的毅力找到了寶藏。此后他也以基督山伯爵之名躋身巴黎社交界，開始了他殘酷的復(fù)仇計(jì)劃。

　　而在整個(gè)計(jì)劃中，他全然沒有被仇恨沖昏頭腦，對(duì)突然事件處之泰然，但也在種種事件中展現(xiàn)著他高尚的人格魅力。他幫助了曾經(jīng)幫助過他的摩萊爾一家，打贏了梅塞萊絲不會(huì)去傷害仇人的兒子；他為害死了維爾福太太和她可憐的兒子感到深深的自責(zé)，他最后選擇了寬恕害死自己父親的唐格松……

　　他雖然背負(fù)著巨大的仇恨，卻完全沒有被這些仇恨所蒙蔽了自己的雙眼，一直保留著自己那顆善良的心。做一個(gè)這樣的人不容易，人的偉大不正在于此：放下過往的，拾起并堅(jiān)持自我的。這正是這部作品給我?guī)�來的心靈震撼。

　　做你自己的基督山伯爵吧！放下書的那一刻起，我想到這句話，它久久縈繞在心間的一句話。從堂泰斯的身上，我們學(xué)到很多很多，但你可以學(xué)習(xí)，卻不一味的去模仿他。堂泰斯就是堂泰斯，而你是你。你也可以做基督山伯爵，做你自己的基督山伯爵；其實(shí)，每個(gè)人不就是自己的“基督山伯爵”？由此，我有理由相信，自己的努力、歷練與面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)韌，必定能給人生帶來更多精彩！

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