讀《哈姆雷特》有感15篇
讀完一本經(jīng)典名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的讀《哈姆雷特》有感,歡迎閱讀與收藏。
讀《哈姆雷特》有感1
威廉·莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的巨人,世界戲劇上的泰斗。被認(rèn)為是古往今來少數(shù)最偉大的作家之一!豆防滋亍繁还J(rèn)為莎士比亞“四大悲劇”之一,寫于17世紀(jì)初,該劇以中世紀(jì)的丹麥宮廷為背景,通過運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的創(chuàng)作方法,敘述哈姆雷特為父復(fù)仇的故事。該劇真實(shí)描繪了文藝復(fù)興晚期英國和歐洲社會的真是面貌,借哈姆雷特的形象與思考,表現(xiàn)了作者對文藝復(fù)興運(yùn)動的深刻反思以及對人的命運(yùn)與前途的深切關(guān)注。
哈姆雷特是世界文學(xué)史上一個(gè)極富藝術(shù)魅力的典型,莎士比亞通過哈姆雷特內(nèi)心矛盾沖突的描寫,對比手法的成功運(yùn)用,構(gòu)思了哈姆雷特形象心理蘊(yùn)涵的豐富性與深刻性,從而塑造出史前從未有過的豐富復(fù)雜的原型形象。哈姆雷特的悲劇的遭遇引起讀者的同情與憐憫,達(dá)到悲劇性的效果,來源于人物理想與現(xiàn)實(shí)的分裂。黑格爾認(rèn)為,悲劇是把美好的東西毀滅給人看。我認(rèn)為,哈姆雷特的悲劇性正在于此。
文藝復(fù)興運(yùn)動,肯定人的價(jià)值,主張用個(gè)性解放反對禁欲主義,用理性反對蒙昧主義。作品中的哈姆雷特是丹麥的王子,他在威登堡大學(xué)念書時(shí),接受了人文主義思想的熏陶,對理想與前途充滿希望與憧憬,是作者筆下的人文主義形象。奧菲利婭稱之為“朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花、時(shí)流的.明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心”。當(dāng)時(shí),哈姆雷特是“快樂的王子”,他眼中的世界是美好的,對人以及社會抱著積極與樂觀的態(tài)度。他認(rèn)為,“負(fù)載萬物的大地”是“一座美好的框架”、“覆蓋眾生的蒼穹”是“一頂壯麗的帳幕”,是“金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)的屋宇”。那是,他以感恩的心與純潔的心靈,贊美世界。同時(shí),關(guān)于他對人的一段議論,特別為文學(xué)史家所稱道,“人是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行動上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”這些敘述,反反映了哈姆雷特文藝復(fù)興運(yùn)動下的完美形象,也表現(xiàn)了這一理想的人的時(shí)代主題。
莎士比亞平行發(fā)展多層次多線索放于情節(jié)結(jié)構(gòu)上,產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇效果,從而營造現(xiàn)實(shí)沖突。面對父王被他叔父暗殺,其母被迫改嫁,王位被叔父纂奪的殘酷現(xiàn)實(shí),哈姆雷特充滿憤怒與痛苦,精神頹唐低沉,由“快樂的王子”轉(zhuǎn)變成“憂郁的王子”。由于昔日美好的理想與殘酷現(xiàn)實(shí)之間的沖擊,他開始深入思考人與世界,并發(fā)生了根本性的改變。他眼中的世界不再是光彩奪目,他認(rèn)為,“負(fù)載萬物的大地,只不過是一個(gè)不毛的荒岬;這個(gè)覆蓋眾生的蒼穹,……只是一大堆污濁的瘴氣的集合”。甚至對人的認(rèn)識達(dá)到偏激和消極的態(tài)度,在他眼里,人世間的一切是多么可厭、陳腐、乏味而無聊,認(rèn)為人世間是一個(gè)荒蕪不治的花園,長滿惡毒的莠草。至于人,“在我看來,這個(gè)泥塑的生命算得了什么?人類不能使我產(chǎn)生興趣”,哈姆雷特前后認(rèn)識的巨大反差,猶如天堂與地獄的巨大差異,給予他悲劇形象強(qiáng)烈的深刻性。作品不僅以尖刻的筆鋒把哈姆雷特完美的形象與美好的理想撕毀以致粉碎呈獻(xiàn)現(xiàn)給讀者,而且以其外在環(huán)境的悲劇慢慢讓位于人物內(nèi)心世界的悲劇性。
在哈姆雷特復(fù)仇情節(jié)的推進(jìn)下,復(fù)仇的內(nèi)心沖突變得尤其明顯,進(jìn)而更深刻地揭示了哈姆雷特形象的悲劇性。殘酷的真相沖擊,導(dǎo)致他對人的思考以致發(fā)現(xiàn)人性的丑惡,構(gòu)成了他追懷理想又對現(xiàn)實(shí)丑惡極度憎惡的內(nèi)心矛盾。在那個(gè)顛倒混亂的時(shí)代里,他為父復(fù)仇的宗孝責(zé)任,轉(zhuǎn)變?yōu)樨?fù)起重整乾坤的責(zé)任,由發(fā)現(xiàn)丹麥國王的丑惡到發(fā)現(xiàn)周圍的人甚至他自己的惡。認(rèn)識的深刻以及責(zé)任的深沉,使他體會到復(fù)仇的回力無天。他關(guān)于“生存還是毀滅……”的著名獨(dú)白,十分準(zhǔn)確地傳達(dá)出他此時(shí)矛盾的心態(tài)?藙诘宜乖谄矶\的一刻,本來哈姆雷特可以在背后刺殺,可是他猶豫了,放棄了這個(gè)大好機(jī)會。以致日后那個(gè)奸險(xiǎn)的丹麥國王兩次謀劃陷害哈姆雷特,并一步步地推進(jìn)悲慘的結(jié)局。
哈姆雷特首次復(fù)仇的猶豫與拖延,推動了悲劇最終的結(jié)局,也揭示了哈姆雷特形象悲劇性的根源。古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為,悲劇主人公遭受的痛苦并不是由于他的罪惡,而是由于他的某種過失或弱點(diǎn)。如果按照亞里士多德的觀點(diǎn),哈姆雷特悲劇根源在于他猶豫延宕的性格,在于他性格的弱點(diǎn)。我認(rèn)為,猶豫延宕本不是他的性格而是矛盾沖突的使然。首先,當(dāng)他在死去的父親口中了解到事情真相時(shí),能夠當(dāng)機(jī)立斷并堅(jiān)定地實(shí)行他裝瘋賣傻的復(fù)仇計(jì)劃。同時(shí),在丹麥國王對他的第一次暗殺中,他機(jī)智地搜出公文并修改國王的命令,從而逃過了暗殺,這勇謀兼?zhèn)涞呐e動是猶豫性格不能做到的。因而,我認(rèn)為哈姆雷特悲劇性的根源,在于他的人文主義理念與現(xiàn)實(shí)的激烈碰撞,以致理念粉碎并帶來巨大的痛苦與長期的掙扎。
文藝復(fù)興運(yùn)動使歐洲進(jìn)入了“人”的覺醒的時(shí)代,思想大解放推動了社會發(fā)展。同時(shí),晚期私欲的泛濫和社會的混亂,導(dǎo)致人們信仰的失落和進(jìn)退兩難矛盾心理。當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)象正是作品的價(jià)值觀照,哈姆雷特人文理想的最終破滅造成的這一悲劇性,預(yù)示了新興資產(chǎn)階級對封建教會的妥協(xié),揭示了時(shí)代和社會的悲劇。
讀《哈姆雷特》有感2
為自己新夫的怒火和兒子的“瘋狂”而擔(dān)憂不已的王后約見了哈姆雷特,本想勸誡他幾句,卻被兒子對事情真相和對自己背叛丈夫行為的控訴說的無地自容。對王室忠心耿耿、有些近乎“愚忠”意味的御前大臣波洛涅斯也因?yàn)槎阍卺ぶ蟆⑻鎳跆铰犕踝有穆暥还防滋禺?dāng)做竊賊殺死。
波洛涅斯之死為國王要求王子離開丹麥找到了堅(jiān)實(shí)的理由,但同時(shí)也為自己的滅亡和最后的慘禍埋下伏筆。在前去英國的'路上,哈姆雷特與率兵穿越丹麥國境的挪威王子福丁布拉斯相遇,在空曠的丹麥原野上,王子再一次受到了刺激。在聽聞挪威王子即將率軍就爭奪一塊不毛之地與波蘭激戰(zhàn)的消息之后,王子感慨道:“……即使為了一根稻稈之微,也要慷慨力爭……相形之下,我將何地自容呢……”
最無辜的莫過于奧菲利婭,波洛涅斯的千金、哈姆雷特王子的愛人。她受到王子熱烈的追求,卻因?yàn)樯矸莸牟煌、地位的高下,受到了來自父親、兄長和整個(gè)世俗的激烈反對,被迫放棄與王子戀愛的意愿、與自己喜愛的人保持距離,甚至還要在父親的慫恿之下淪為國王窺伺哈姆雷特內(nèi)心真實(shí)想法的工具,在眾人都以為哈姆雷特“發(fā)瘋”之后,追求奧菲利婭不得成了唯一合理的解釋,她與王子的距離也變得更遠(yuǎn)了,而每一次的見面又必須面對哈姆雷特的“瘋言瘋語”,年輕少女的心靈在不明真相的前提下一次又一次經(jīng)受著來自外界的劇烈打擊。父親的死成為了壓垮的最后一根稻草。奧菲利婭瘋了,一個(gè)曾經(jīng)洋溢著青春美好的少女就這樣完全喪失了理智。當(dāng)她因伸手摘取長頸蘭兒墜入水中時(shí),她的口中仍在吟唱著動人的歌謠。也許,只有死亡,才是對這個(gè)苦難的少女最好的解脫。
讀《哈姆雷特》有感3
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說:你們能夠聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能理解的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇。至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
對哈姆雷特來說,感情是那么微不足道的一部分,以至于有人懷疑他對奧菲利亞的愛,這對他顯然有失公允。我們不認(rèn)為在莎士比亞的創(chuàng)作動機(jī)中哈姆雷特是一個(gè)具有延宕性格的人。他從不延宕(殺波爾紐斯,殺兩個(gè)朋友,在奧菲利亞的葬禮上一躍而出)。我認(rèn)為也許把造成這一結(jié)果歸為兩點(diǎn)恐怕更合情理。
一,對母親的愛。所以說,弗洛伊德的解釋是有其價(jià)值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉,能夠看出母親失貞一事給他的.心理造成多么巨大的陰影。這倒并不是說他的叔父做了他潛意識渴求的事,以至于心慈手軟,被自我唬住,而在于母親改嫁這件事令他無法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛女人的欲望糾纏在一齊,以致痛苦萬分,手足無措。
二,正如有的沙評家稱哈姆雷特性格的構(gòu)成一大部分原因在于莎士比亞無法對如此巨大的題材加以把握。那里有幾條證據(jù),如哈姆雷特的對于演戲的大段評說,諸多地方是為了表現(xiàn)劇作者的聰明才智和對社會的褒貶(這在古典主義作家那里是無法想象的),再如,同時(shí)要表現(xiàn)母子關(guān)系,感情關(guān)系,又要表現(xiàn)復(fù)仇,勢必拖延了后者。再回到開頭的確定,我們看哈姆雷特死前的場景,他說的是有關(guān)丹麥繼承權(quán)的問題。設(shè)想一下,如果整出戲發(fā)生在羅密歐身上,那么他臨死時(shí),不是抱著母親就是呼喚著奧菲利亞的名字。所以說,把這部戲理解成社會批判據(jù)也是情有可原的,因?yàn)楫吘,也許我們忽略了。
讀《哈姆雷特》有感4
以前,常聽人說《哈姆雷特》是一部優(yōu)秀的作品。我沒有親見,自然也無從說起。如今,我讀了一遍,心中頗有一番感慨。伴隨著淡淡的悲傷,哈姆雷特本性之善、意志之堅(jiān)、復(fù)仇的愿望之切等特點(diǎn),無不在我的腦海中浮現(xiàn)。我覺得,哈姆雷特是一個(gè)真正的英雄,他的靈魂也因他的英雄舉動走得遠(yuǎn)于他人。
最初,哈姆雷特是天真的、單純的,也是幸福的,他對未來充滿美好的希望。后來,父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了,于是,他失望、孤寂,又開始憂郁了,他無目的地活著。
恰在此時(shí),鬼魂告訴了他真相,于是,哈姆雷特憤怒了,他也開始覺悟了,他要報(bào)仇。
哈姆雷特憑著自己的智慧,驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后,他開始平靜下來,他沉思著,自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。那時(shí),他的'靈魂卻沒有停下來等待,仍在前進(jìn)。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛情,放棄了……只是他卻沒有料到克勞狄斯的陰謀,不過,他畢竟在臨死前也給了敵人致命的一擊。他雖然沒有完成自己的使命,他卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。此時(shí),哈姆雷特的靈魂走得更遠(yuǎn)了,直到消失在那條通往天堂的大道上,好一個(gè)走遠(yuǎn)的靈魂!
哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和情愛。正因?yàn)槿绱,他能對母親發(fā)出心底的憤怒,面對奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他面對自己的仇人、國家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來,我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。什么才是英雄?我認(rèn)為,這才是真正的英雄。
莎翁的過人之處,在于他擺脫了古人將英雄神化的寫法,他寫活了哈姆雷特。這個(gè)人物感動了讀者,讓人覺得,仿佛真有這樣的一個(gè)人站在我們的面前。讀罷此劇,我的心里再也不能平靜了,胸中掀起的激情使我發(fā)出了來自內(nèi)心的感嘆:哈姆雷特,我為你喝彩。
讀《哈姆雷特》有感5
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會看一看自己的形象和印記”!豆防滋亍氛且粋(gè)時(shí)代的縮影。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個(gè)特定的動蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭,他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話不無道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。他說:“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子,—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡!笨梢姽防滋氐纳鐣母锱c農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
《哈姆雷特》描寫人物心理的.語言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的,他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花?藙诘纤龟庩柟謿獾恼Z言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言,給人以滑稽可笑的印象。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對金錢、權(quán)利的欲望。對于哈姆雷特的死,我是很悲痛的,這也引起了我們一些思考,冤冤相報(bào)何時(shí)了!
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
讀《哈姆雷特》有感6
人之初,哈姆雷特在最初是天真而幸福的,對未來有著無限的向往。但現(xiàn)實(shí)的殘酷迫使著他一步步走向傷心,父親的暴死,母親的改嫁,他也開始憂傷,孤寂,漫無目的地活著。而在鬼魂告訴了哈姆雷特放棄了平淡安逸的生活,運(yùn)用自己的智慧去尋找真相,辨別真實(shí)。最終面對敵人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決。
也許哈姆雷特并不完美,也許你認(rèn)為他并不是英雄。在莎士比亞的筆下,他并不如古代的英雄被夸大被神化。我覺得這樣的他更加真實(shí),因?yàn)樗侨,不是神,他擁有人的情感與思想。這樣的他,我覺得是真正的'英雄。
在面對母親的改嫁時(shí),他發(fā)自內(nèi)心的憤怒;面對奧菲利婭的死時(shí),他又悲痛欲絕;面對敵人時(shí),善良與憤怒的矛盾則充滿了他的心。
一萬個(gè)人眼中一萬個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人眼中的哈姆雷特都不一樣。也許在少年時(shí),你會被《羅密歐與朱麗葉》感動,而又覺得《暴風(fēng)雨》不知所云。但在漸漸的成長中,你又會覺得后者更加有吸引力!豆防滋亍穮s是莎士比亞卻受爭議的一部,因?yàn)樗劦搅巳松倪x擇。我們的每一次成長,每一次選擇,都伴隨著哈姆雷特的影子。我認(rèn)為這本是永恒而不朽的。
讀《哈姆雷特》有感7
相信大家都看過《王子復(fù)仇記》。劇情中哈姆雷特為了為自己的父親報(bào)仇,裝瘋賣傻,最后仍然死在了雷歐提斯的劍下。
那么,有多少人看過這部電影的原著《丹麥王子,哈姆雷特的悲劇》呢?這本小說被成為“四大悲劇之一”莎士比亞費(fèi)了不少心思采寫出了這本讓世人贊嘆的小說。故事情節(jié)和電影當(dāng)中幾乎一樣,就是王子經(jīng)過不斷努力最后終于將殺害他父親的兇手克勞蒂斯殺死了。當(dāng)然,自己也倒在了雷歐提斯的劍下。
哈姆雷特在準(zhǔn)備復(fù)仇的這一段時(shí)間,為了不讓別人看出來所以自己裝瘋賣傻,而且周圍的人都沒有看出來他是裝的,可見演技高超。在準(zhǔn)備的這段時(shí)間內(nèi),哈姆雷特丟掉了太多的東西,為了自己完成父親的心愿。那么從某一個(gè)角度上說,我們是否能從這部小說當(dāng)中體會到這樣的`道理呢——為了完成自己的目標(biāo),應(yīng)該舍棄的不要保留,大膽的向前沖。只要努力過了,就不后悔。雖然我們并沒有像哈姆雷特這樣的經(jīng)歷,可是在生活當(dāng)中,這樣的例子是不是很多呢?
就比如說,一個(gè)人的兒子得了大病,父親沒有錢醫(yī)治結(jié)果把房子家具都賣掉了。這難道不是一個(gè)最典型的例子嗎?這位父親心中有這樣一個(gè)目標(biāo),我一定要把我的孩子治好,不惜一切代價(jià)。于是,這位父親給予了我們真實(shí)的行動。最后,盡管孩子的病沒有治好,但是作為一名父親他盡力了嗎?他盡力了。他愛自己的孩子。他不想為自己的孩子治病嗎?他當(dāng)然想。所以,哪怕最后孩子身亡,父親的心里只有惋惜并沒有任何愧疚可言。這位父親如果劇中的哈姆雷特,而病魔就是劇中的克勞蒂斯。雖然最后這位“哈姆雷特”并沒有復(fù)仇,但是,我們感覺到了一個(gè)父親的責(zé)任心。
人生中有太多的挫折與坎坷,這不就是其中的一個(gè)嗎?我們常說,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。不知道,我們能不能夠理解這句話的含義。風(fēng)雨交加的凄慘與傷心過后,必定是彩虹相照的快樂與興奮。在這其中,我們可能會摔跟頭,甚至差點(diǎn)死去?墒俏覀兊搅酥匦聛,生命除外,一切都可以進(jìn)行第二次。整個(gè)過程中,我們或許會丟掉父親母親的寵愛;我們也有可能丟掉財(cái)產(chǎn)和食物?墒沁@些不重要。只要內(nèi)心當(dāng)中有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo),不后悔。
或者來說個(gè)反面典型。某月某天,一場大火在張女士家轟然而其。這個(gè)時(shí)候,家里還有做客的親戚,前前后后一共有十多個(gè)人。就當(dāng)所有人都準(zhǔn)備怎樣逃生的時(shí)候,張女士卻一直在尋找自己的財(cái)產(chǎn),嘴里還一直在說:“一定要找到啊,否則以后怎么生活啊!辈诲e(cuò),存折和信用卡果然都找到了,可是那個(gè)時(shí)候張女士的房子內(nèi)已經(jīng)是烏煙彌漫,根本出不去。就這樣,張女士被困到了里面。
半個(gè)小時(shí)后,或經(jīng)來到了這里。很快,張女士就被救了出來?墒且?yàn)閾尵葻o效,死亡。
就這個(gè)故事,張女士也有自己的目標(biāo),而且最后也完成了,可是為什么她的結(jié)局比別人悲慘呢?別人的目標(biāo)是生命,可以丟棄財(cái)產(chǎn)?墒菑埮康哪繕(biāo)是財(cái)產(chǎn),而這個(gè)過程中丟棄了生命。我們不難看出,選擇目標(biāo)也是一個(gè)很重要的抉擇。任何事物都有兩面性,可是我們在選擇的時(shí)候一定要選擇利大于弊的。否則,你會因?yàn)檫x擇不當(dāng)遭受嚴(yán)重的懲罰;蛘哒f,在某種方面上要想到對自己的好處和壞處,做好心理準(zhǔn)備。
我們要學(xué)習(xí)哈姆雷特的精神,卻不要盲目學(xué)習(xí)。我們讀書,我們要感悟書中的道理。不要讀死書,也不要死讀書;蛟S,這是致命的。
讀《哈姆雷特》有感8
生存還是死亡?這是一個(gè)值得思考的問題———莎士比亞。
今天是臘月農(nóng)歷29。非常開心,終于可以睡到自然醒,無絲竹之亂耳、無案牘之勞形?梢孕臒o旁騖地起來看書、寫文章,然后去跑步健身,為迎接20xx年養(yǎng)精蓄銳、蓄勢待發(fā)。
美國最偉大律師之一艾倫。德肖維茨、李。貝利共同推薦要想成為優(yōu)秀的律師,必須熟讀、精度、背讀莎士比亞的作品,因?yàn)樗奈淖直磉_(dá)言簡意賅且非常優(yōu)美、抒情性強(qiáng),而法律不外乎理、理不外乎情。我一定會把莎士比亞作品全集一本本精讀,不要低估一顆渴望優(yōu)秀的心,會激勵(lì)一個(gè)人艱苦卓絕持續(xù)地付出努力。
哈姆雷特的故事基本內(nèi)容:哈姆雷特是丹麥王子,其父親是丹麥的老國王,但被哈姆雷特的叔叔所毒死,其王位也被其篡奪,其母親也被其叔叔霸占。哈姆雷特的叔叔為了以絕后患,將哈姆雷特予以流放英國。
在此期間,其叔叔指派哈姆雷特最喜歡女孩的父親監(jiān)視哈姆雷特,結(jié)果被哈姆雷特意外所殺死。女孩的得知情況以后精神錯(cuò)亂,自殺而死。女孩的哥哥欲替其父親報(bào)仇,在哈姆雷特的叔叔蠱惑之下,與哈姆雷特進(jìn)行生死決斗。為了共同置哈姆雷特于死地,女孩的哥哥在劍上抹毒,哈姆雷特的叔叔在酒里下毒,這樣如果哈姆雷特一失敗被劍碰到就會死亡,如果勝利而喝下毒酒也會中毒而死。結(jié)果,哈姆雷特的母親喝下毒酒而死,女孩的哥哥反被劍所傷而死,哈姆雷特的叔叔被哈姆雷特所殺死,而哈姆雷特自己也死亡了。
這本書敘述的故事直白、樸實(shí),但這種樸實(shí)就像潤物細(xì)無聲般那樣深入心扉。誠如莎士比亞所提倡的.:越是自然的,越能打動人心。這本書通過黑格爾、康德所倡導(dǎo)同態(tài)復(fù)仇:以牙還牙、以血還血的方式,深刻揭露貴族階級那種赤裸裸的權(quán)力斗爭,這種最原始的本能沖動,同樣淋漓盡致展現(xiàn)在貴族階級的身上,甚至有過之而無不及。
如果說圣經(jīng)造就了英國,那么英國造就了莎士比亞。英國當(dāng)時(shí)是世界最大的霸權(quán)國家,其經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等都是第一強(qiáng)國。但之所以其工業(yè)文明如此強(qiáng)盛,是因?yàn)橛袩o數(shù)的莎士比亞、狄更斯、邊沁、雪萊等大文豪,是他們用悲天憫人的胸懷關(guān)注底層人物,用靈魂在寫書,每一個(gè)文字就像跳動的生命。他們對最強(qiáng)大的英國,仍赤裸裸予以批評、反思其管理制度,以尋找最佳的治理方式。與此同時(shí),他們的書也激勵(lì)許許多多的英國人敢于與命運(yùn)抗?fàn),激發(fā)他們無限的想像力,激起他們開拓進(jìn)取的決心。
現(xiàn)在,我們整個(gè)社會非常浮躁,影視作品基本上充斥著小鮮肉、偽娘等垃圾作品,因?yàn)橹挥欣髌纷詈孟裱?guī)蹈矩、最沒有違反任何規(guī)定、最能討上所好,一葉知秋,影視領(lǐng)域也是整個(gè)社會的縮影。中華民族要想真正復(fù)興,首先必須從文化上復(fù)興,鼓勵(lì)大家可以天馬行空、毫無顧慮地創(chuàng)造出經(jīng)典作品,為各行各業(yè)的發(fā)展提供永不枯竭的思想智力支持。而古今中外任何一部經(jīng)典作品,一定都是針砭時(shí)弊、反映疾苦的,如果沒有思想及表達(dá)自由,如果沒有包容的土壤絕對產(chǎn)生不出經(jīng)典作品;厥讱v史,我們先人留給我們璀璨的中華文化,春秋戰(zhàn)國有百家學(xué)說,秦漢有漢賦,唐詩,宋詞,元曲,清朝小說;如今,我們不能只能留給后人各種"口號"、"語錄",文化不能在我們這個(gè)朝代斷流,所有的東西都會過往云煙,唯有文化是源源不斷的,這也是我們中華民族一直屹立不倒最根本的原因。
愛比恨更有力量———王長清。
讀《哈姆雷特》有感9
克勞狄斯國王為了爭奪先王的王位、王冠與王后,竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔,謀殺了先王,得到了一切。國王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是,哈姆萊特王子決定替父報(bào)仇,安息游蕩人間的鬼魂,因?yàn)樗啻五e(cuò)過機(jī)會,最后雖然殺死了國王,卻也死在了同樣是替父報(bào)酬的雷歐提斯的劍下。 愛情的忠誠與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。
哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后,讓王后意識到自己所犯下的罪錯(cuò)。在擊劍中,她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬般傷心,然而,在心上人即將下葬的時(shí)候,他也曾止控不住心中的悲傷,傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對奧菲莉婭的忠誠、純潔的'愛! 從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無常的探密與告密中,足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來換取國王與王后的嘉獎(jiǎng),或是加封爵位,或是賞賜珍寶,而得到的一切有一份真誠的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個(gè)軍官,但卻在哈姆萊特將要面對未知的危險(xiǎn),對話鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走,而是盡自己的力量拉住王子。
復(fù)仇時(shí)他始終沒有違背對哈姆萊特王子許下的諾言,只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前,他也曾想喝下剩下的毒藥,與王子共長眠......哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿,但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻! 波洛涅斯有一對擁有高尚美德的兒女,然而他自己竟是如此得虛偽,為討國王、王后的歡心,他不惜出賣女兒的珍貴愛情,他在國王、王后與王子之間油腔滑調(diào),故做媚姿,最后因偷聽王子與王后的對話,慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎? “生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的
讀《哈姆雷特》有感10
《哈姆雷特》是莎士比亞所寫的四大悲劇之一,并且是莎士比亞最著名的悲劇作品。在閱讀這本書之前,我很猶豫很彷徨,會與我所認(rèn)知的王子公主的童話故事有著天翻地覆的區(qū)別,更擔(dān)心自己會看不懂其中的精粹。
這本書以戲劇劇本的講述方式,講述了哈姆雷特原本是一個(gè)純真、善良而有理想的少年,他非常崇拜自己的父王,并且以為自己繼承王位后也會成為一位出色有作為的丹麥國君。同時(shí)看到自己父母恩愛,也幻想自己以后會與自己喜歡的奧菲利亞結(jié)為連理同樣如此幸?鞓贰5,世事難料,在父王死后,叔父繼位并且與母后結(jié)婚,這一系列的變化來得太快,以至于使哈姆雷特開始思考身邊的一切——懷疑父王的死、看不起母親、不再相信愛情。尤其是父親的鬼魂將自己的真正死因告訴他之后,他便開始醞釀報(bào)仇雪恨,同時(shí)也開始思考人生——生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題。但是他也開始放棄自己,覺得人生毫無意義,活著只是為了替父王報(bào)仇,他的情感沒了依托,開始變得瘋瘋癲癲。在復(fù)仇的這一個(gè)過程中,哈姆雷特傷害了許多人,或許有些是罪有應(yīng)得,但有那么一兩個(gè)卻是無辜的,例如真正瘋了并自殺身亡的.情人奧菲利亞。最終,哈姆雷特也死在別人的復(fù)仇。
《哈姆雷特》這本書中有許多的教誨,例如“我們應(yīng)該承認(rèn),有時(shí)候一時(shí)孟浪,往往反而可以做出一些為我們的深謀密慮所做不成功的事;從這一點(diǎn)上,我們可以看出來,無論我們怎樣辛苦圖謀,我們的結(jié)果卻早已有一種冥冥中的力量把它布置好了!蔽腋惺艿綗o論是什么困難,沒有人解決不了的,除了死亡?墒蔷退阍谒劳雒媲埃绻苡赂业慕邮,那么也算的上高貴了?偠灾,不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前,我們都應(yīng)該勇敢面對,接受挑戰(zhàn)。
莎士比亞說:“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特!边@是我初次閱讀《哈姆雷特》的感悟,我想我以后會不時(shí)再次多次閱讀,我會很期待我心中那一千個(gè)不同的哈姆雷特。哈姆雷特影響著我看待生活和自我反思。
讀《哈姆雷特》有感11
《哈姆雷特》是莎士比亞四大悲劇之一。在莎士比亞的創(chuàng)作中,哈姆雷特占有重要位置。劇本取材于丹麥的歷史傳說,莎士比亞把人文主義思想注入到古老的故事中去,成功地把它改寫成了一部深刻反映時(shí)代風(fēng)貌的社會悲劇。
“哪一個(gè)人能夠裝載得下這樣沉重的悲傷?哪一個(gè)人的哀惕的詞句可以使天上的流星驚疑止步7那是我丹麥王子哈姆雷特。”讀完莎士比亞的《哈姆雷持》,一段世紀(jì)交替所上演的歷史悲劇,一幕幕又浮現(xiàn)于腦海。哈姆雷持憂郁的背影,哀怨的眼神,近乎歇斯底里的痛苦唱響了一段經(jīng)典的歷史贊歌。 《哈姆雷特》一劇共分五幕。講述的是丹麥王子哈姆雷特在德國威登堡大學(xué)求學(xué),卻通遇父親暴死,母親改嫁。后來他見到了先王的魂靈,才知道叔父克勞狄斯是罪魁禍?zhǔn)。哈姆雷特決心為父報(bào)仇,他設(shè)計(jì)裝瘋來試探敵人,接著以演戲的機(jī)會證實(shí)了對方的罪行。為了報(bào)仇,他也付出了沉重的代價(jià)。心愛的女孩因?yàn)楦赣H被他錯(cuò)殺而發(fā)瘋溺水而死,母親為了救他喝下了毒酒,而他自己也因?yàn)橹辛耸甯傅亩緞,終于倒下了。
別林斯基說:“德國人把悲劇叫做悲慘演出——而悲劇也實(shí)在是一場悲慘演出,它是以心靈的珍貴希望的破滅以及整個(gè)幸福生活的喪失作為收場!薄豆防滋亍芬粍∮絮r血,也有b首;有暴力,也有狡詐;有虛偽,也有用水。主人公哈姆雷特是人文主義思想中典型的理想主義形象。他受過高等教育,有知識有文化相信科學(xué),有自己的思想和主見,不會輕易被謊言所欺騙。他對朋友霍拉旭忠膽赤誠,對心愛的姑娘奧菲利姬一往情深。哈姆雷持說:“人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!遍_篇不久,哈姆雷特遭受到家庭的變故,他的眼中仿佛已經(jīng)沒有了鮮花和微笑。虛偽、狡詐令他厭惡,也令他痛恨。第‘幕中,莎士比亞就為緊接著將會出現(xiàn)的戲劇矛盾埋下伏筆,一份隱藏著的矛盾沖突不久將浮于水面。只不過一開始作者巧妙地借用了主人公的內(nèi)心獨(dú)白點(diǎn)明了潛伏著的危機(jī)。莎土比亞在《哈姆雷特》中設(shè)計(jì)的主線是哈姆雷特的復(fù)仇計(jì)劃,其中,哈姆雷持與叔父間的矛盾成為整部戲劇的矛盾沖突。隨著真相—’步步被拆穿,人物之間的矛盾沖突也越來越激烈。最后一幕,哈姆雷特與叔父展開了較量,那是一場生勾死的.戰(zhàn)爭。場面雖不大,印關(guān)系著國家的命運(yùn)。作者以設(shè)計(jì)此情節(jié),將戲劇沖突推向高潮。所有的恩怨情仇,所有的矛盾都聚焦在這一場比武之中。兩把劍也不再是普通的工具,它上面融匯了所有的憤怒和仇恨。最終正義戰(zhàn)勝了邪惡。哈姆雷特以犧牲性命完成了自己的使命,他是人們心中的英雄,也是莎土比亞心中的英雄。但這個(gè)英雄形象并不完美,他雖然勇敢,愛好和平,聲張正義,但他猶豫而憂郁,在強(qiáng)大的對于面前是那么的孤獨(dú)寂寞和無助。歌德說哈姆雷特不是英雄,卻要完成英雄的業(yè)績。他的世界觀是矛盾的,濃厚的悲觀情緒以宿命論思想阻礙他起來斗爭。在無數(shù)次仿惶和猶豫中,他終于用創(chuàng)刺向了敵人,與敵人同歸于盡。這是一場悲壯的演出,莎士比亞將這場悲劇上升到人性的角度,正應(yīng)證了人文主義祟尚人性,資產(chǎn)階級等新興力量敢于同一切愚昧、腐朽而邪惡的勢力做斗爭。這仿佛象征了資產(chǎn)階級勢力在成長中不斷壯大,但比起舊勢力,它又猶豫動搖而不夠堅(jiān)定,仍要軟弱得多。但作者始終相信資產(chǎn)階級的力量最終是會戰(zhàn)勝—切的。
讀《哈姆雷特》有感12
掩上書卷,劇中的一幕幕驚心動魄的對白還歷歷在目。夜不能寐,哈姆雷特決然刺殺克勞狄斯的偉岸背影銘記在心。哈姆雷特?zé)o疑是幸運(yùn)的,他從先王亡靈口中得知事情真相,而又披荊斬棘以其死前所余的全力刺穿克勞狄斯,完成了一生的夙愿;哈姆雷特?zé)o疑無疑又是悲哀的你,他為別人的災(zāi)難如芒在背、如疽附骨,他親歷理想的幻滅和現(xiàn)實(shí)的丑惡,他懲戒了惡徒卻又為此燃盡了他燦爛的生命。魯迅先生說,“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。
”如果說,喜劇是一種美,一種夢幻仙境般圓滿的美,那么悲劇則是另一種美,一種血淋淋的現(xiàn)實(shí)生活硬生生將夢幻樓閣捏碎的美,美得殘忍卻極致。這,便是《哈姆雷特》所帶給我的視覺震撼。我想我是喜歡哈姆雷特的,他無所畏懼、崇高深刻,盡管他的猶豫不決、孤獨(dú)憂郁又是那么的'不盡人意,但我還是喜歡他。正因他有那些個(gè)而非完美圣人所有的瑕疵,亦如泯然于眾生的我。
學(xué)術(shù)上說:哈姆雷特身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動中人文主義者的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)以及他們的迷惘、矛盾和痛苦,反應(yīng)真十六至十七世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。他具有超脫時(shí)空的意義,成為世界文學(xué)史上不朽的經(jīng)典形象。誠然,其實(shí)作為一個(gè)平凡的高中生,我并沒有想到那么深。我只是覺得,每當(dāng)想起哈姆雷特飛蛾撲火般刺向克勞狄斯時(shí),便想起我那短暫的生命,必須也要像他那樣矢志不移地走下去。
不論悲劇喜劇,有意義,才是正劇不是嗎?
讀《哈姆雷特》有感13
哈姆雷特是丹麥前國王之子,現(xiàn)國王之侄。他的父親剛剛?cè)ナ啦痪,叔叔成為了國王,母親嫁給了叔叔。從父親鬼魂處得知,父親是被叔叔毒死的消息,從而裝瘋,去探究事情真相的過程。
丹麥國王克勞迪思是故事的反派,他是哈姆雷特的叔叔,就是他用毒藥滴進(jìn)老哈姆雷特的耳朵,致其死亡,然后取得國王的王冠,霸占了王后,然后千方百計(jì)想殺死哈姆雷特,免除后患。
這是一個(gè)人與人之間的沖突。哈姆雷特想要替父親報(bào)仇,但需要探究事情真相,國王克勞迪思為了自我的王冠和王后,想要致哈姆雷特于死地。但因?yàn)橥鹾螅瑖踔荒馨档乩锱扇俗,哈姆雷特想?bào)仇也十分困難,所以產(chǎn)生沖突。
哈姆雷特的父親剛?cè)ナ啦痪,守城的士兵發(fā)現(xiàn)了他的鬼魂。哈姆雷特的好朋友霍拉旭告知了他,哈姆雷特得以見到父親的'鬼魂,并與之對話。得知父親是被毒死的,但他并沒有全部相信,于是裝瘋,期望能夠探求事情的真相。
在裝瘋的過程中,國王因?yàn)樾闹杏泄,有點(diǎn)擔(dān)驚受怕。朝臣普隆涅斯誤以為哈姆雷特瘋是因?yàn)樗拿利惻畠。因(yàn)楣防滋匾酝敲凑媲械叵蜉评蛳际緪。為了試探哈姆雷特,給他請來了演戲的伶人,以期能夠把他的心思轉(zhuǎn)移到娛樂上來。在國王執(zhí)導(dǎo)的試探中發(fā)現(xiàn)似乎不是這個(gè)原因,于是國王就想盡快把他送到英國去,冠冕堂皇說讓哈姆雷特游歷各國散心,其實(shí)是想借英國國王處死他。
在臨行前,看伶人演戲。哈姆雷特巧妙地把毒死父親的情節(jié)寫進(jìn)戲中,目的為了觀察國王的反應(yīng)。結(jié)果國王大怒。派人立即要把哈姆雷特送往英國。普隆涅斯還想做最終的努力,探聽哈姆雷特發(fā)瘋的原因,結(jié)果被哈姆雷特誤殺。莪菲莉霞因?yàn)楦赣H的死亡和對哈姆雷特的失望而發(fā)瘋,在哥哥爭執(zhí)時(shí)誤入水中身亡。
哈姆雷特途中機(jī)智拆看國王公文得悉加害自我的意圖,偷換公文借機(jī)折返。偶遇莪菲莉霞的下葬,與勒替斯相撞,在國王的慫恿下決定比劍。國王和勒替斯密謀設(shè)計(jì)置哈姆雷特于死地。
國王預(yù)謀借勒替斯和哈姆雷特比劍,用毒酒或毒劍毒死哈姆雷特,是本劇的高潮。王后錯(cuò)喝了國王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒身亡,勒替斯因?yàn)楹凸防滋貖Z了對方的劍,被毒劍刺中,在最終的時(shí)刻,勒替斯告知哈姆雷特都是國王的陰謀,哈姆雷特用那把涂有國王親手調(diào)制毒藥的劍刺向了國王。這個(gè)敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬惡不赦的奸王最終死了。
哈姆雷特因?yàn)橹辛硕緞Χ,留下一向陪他的好朋友霍拉旭替他傳述故事的始末,以期昭告世人,不讓哈姆雷特的名譽(yù)蒙傷。
莎士比亞借助哈姆雷特這一主角,體現(xiàn)了事情發(fā)展的曲折、多變,同時(shí)在哈姆雷特身上體現(xiàn)了一種人文主義者的性格特征。作品中展現(xiàn)哈姆雷特在不一樣場合下的話,時(shí)而高雅、時(shí)而粗暴,有時(shí)富含哲理,有時(shí)又有譏諷的味道,這些語言的高度個(gè)性化更是將哈姆雷特的人文主義特點(diǎn)表現(xiàn)地淋漓盡致。
讀《哈姆雷特》有感14
這個(gè)暑假,我閱讀了由世界著名戲劇家莎士比亞所著的悲劇《哈姆雷特》?赐旰筮@是感慨多多!
這本書是以劇本的形式,通過人物的對話和唱詞來推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。主要講述了古代的丹麥國王被他弟弟克勞狄斯所毒害,并奪走了王位。而且克勞狄斯還在他的葬禮過后,就和自己的長嫂(原國王的妻子)結(jié)為夫婦。當(dāng)哈姆雷特(原國王的兒子)得知他父親真正的死因后,一心想要?dú)⒖藙诘宜,為父?bào)仇。最后他報(bào)仇成功,可自己卻也死于奸人的毒劍之下。
有一句話是這么說的——“一千個(gè)讀者就會有一千個(gè)哈姆雷特。”這次,我來說說我心中的一個(gè)哈姆雷特。
哈姆雷特雖說是丹麥的王子,但他的處境也不容樂觀。他的叔父為了篡奪王位,毒死了自己的哥哥(哈姆雷特的父親),對哈姆雷特謊稱是他父親自己被毒蛇咬死的。接著,他還與自己的長嫂結(jié)為夫婦。而且他們的婚禮就是在葬禮后的一個(gè)月內(nèi)舉行的,這對哈姆雷特來說,是多么大的打擊啊!就好像又在哈姆雷特的受傷的心靈上撒了一把鹽。后來哈姆雷特從父親的鬼魂口中得知了事情的'真相,就一心想著復(fù)仇。
他先是裝瘋賣傻,因?yàn)樗蕾即蟮耐鯇m里,也沒有什么人是值得信賴的。后來,哈姆雷特又特意讓來王宮表演的戲班子演了一出和當(dāng)年國王弒兄篡位一模一樣的戲給國王看。哈姆雷特的用意不單單是看戲,他是想在國王看戲時(shí),觀察其神情的變化。由此看來,哈姆雷特雖非心機(jī)深沉之人,倒也不愚笨。而國王當(dāng)然也不傻,他自然看出了其中的用意何在,就設(shè)法把哈姆雷特送到英國去,因?yàn)樗钪,哈姆雷特留在這里,留在自己的身邊,對他而言,就是一個(gè)威脅,是他的心頭大患。哈姆雷特仿佛一個(gè)定時(shí)炸彈,隨時(shí)會爆炸。當(dāng)然,哈姆雷特最后沒有走成,雖報(bào)仇成功,自己卻也死于毒劍之下。
壞人總會有報(bào)應(yīng)的,國王也被自己的侄子所殺。這個(gè)國王可真是自討苦吃,他若不覬覦王位和權(quán)利,那也不會落得如此下場。不過怪也要怪他自己陰險(xiǎn)狡詐,貪得無厭。
我認(rèn)為哈姆雷特在劇中是個(gè)矛盾的人物,他既渴望美好的生活,卻又一心想要報(bào)仇,認(rèn)為這個(gè)世界昏暗無光?墒且舱?yàn)檫@個(gè)矛盾的人物,才讓每個(gè)人都讀出了不同的味道。同時(shí)我也認(rèn)為哈姆雷特非常悲慘,自己的父親被叔父所殺,可他為了報(bào)仇又比不得不扮演成一個(gè)瘋子,讓別人都對他避而遠(yuǎn)之,也讓國王曾經(jīng)相信了他,從而可以更加順利地復(fù)仇。他每天坐著兩面人,這種生活肯定很累。可是盡管他費(fèi)盡心思?xì)⒘藝,自己卻也喪命,讓王國被其他人占去,我想,他肯定不希望這樣因小失大,所以我認(rèn)為他是悲慘的。
一個(gè)人物,能讓我品出這么多東西,我真是深深折服于莎士比亞超人的文采。以后我要多去讀這些世界名著,開拓視野,增長知識。
讀《哈姆雷特》有感15
“惡有惡報(bào)”是我們大家都懂的道理,讀完《哈姆雷特》這本書,我對這句話就更了解了。
《哈姆雷特》這本書的作者是威廉·莎士比亞。這本書講的是王子復(fù)仇的故事——王子哈姆雷特的父親被叔叔克勞迪斯毒害,并被奪取了王位。父親的鬼魂告訴哈姆雷特真相之后,哈姆雷特開始了他的復(fù)仇行動,最后在一次比劍中把克勞迪斯殺死,不幸自己也中毒身亡。
“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”這句話屢屢應(yīng)驗(yàn),威廉莎士比亞筆下的克勞迪斯為了爭奪王位毒死了自己的'兄弟,犯下了不可饒恕的罪行,到頭來自己反倒被殺!豆防滋亍防镉幸痪浣(jīng)典的臺詞——“罪惡的行為總有一天會被發(fā)現(xiàn),雖然地上所有的泥土把它們遮掩!保@正跟我們說的“惡有惡報(bào)”有著相同的意思。
在現(xiàn)代社會上,很多罪犯做下了違反法律的行為,最終還是被送進(jìn)監(jiān)獄。如果不希望更多的悲劇發(fā)生,我們應(yīng)該多行善,而不行惡。
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