讀《格列佛游記》有感(合集15篇)
當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得體會,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的讀《格列佛游記》有感,歡迎大家分享。
讀《格列佛游記》有感1
這幾天,學(xué)校里的一本漂流書令我著迷,這本書是出自于英國作家,斯威夫特寫的。名字叫做《格列佛游記》。
《格列佛游記》這本書的.主人公是勒梅爾·格列佛。這本書具體講了格列佛想當(dāng)一名航海家,于是,他登上了“羚羊”號,和船長、船員們一起去世界的南太平洋旅行。
一開始,海上旅行還挺順利的,不過,好景不長,在去東印度群島的途中,刮起了強大的風(fēng)暴,風(fēng)暴把他們直接刮到了澳大利亞的南太平洋,這時,已經(jīng)有十幾個船員去世了。時間飛逝,一眨眼就過了幾個月。一天,船一不小心撞到了一塊礁石,所以只好讓全部船員都跳到了救生艇上。過了一會兒,一陣狂風(fēng)吹來,把船給吹翻了,主人公和船員們分散了。忽然,他踩到了地面,它安全了。之后,格列佛又光顧了“小人”國、“大人”國、“飛島”國、“慧骃”國······最后,格列佛終于又回到了自己的故鄉(xiāng),見到了自己的親人。
讀了這篇文章,我明白了做人要真誠、友愛、團結(jié)、無畏、愛國等這些美德。這樣才能讓罪惡遠離我們。我還應(yīng)該永遠嚴格遵守事實,任何情況下都不能說假話。
相信只要這樣,我們的世界就會變得文明起來。
讀《格列佛游記》有感2
最近幾天,我讀了一本書,名字叫《格列佛游記》雖然我只讀了小人國,但是也是感受。
這本書的作者是英國的喬納森·斯威夫特,他是著名的諷刺作家和政論家。
小人國的.主要內(nèi)容是格列佛坐船出國游玩,結(jié)果刮了臺風(fēng),除了格列佛漂到了一個小島上,其他人全死了。格列佛醒來后被小人國的居民綁了起來,挨了一頓打,之后又被囚禁起來,格列佛用許多誠心誠意的表現(xiàn)感動了小人國的居民,被放了出來,在小人國度過了兩個月,就坐船回國去其他國旅游了。
令我感覺最好玩的一段故事是這樣的宮殿著火了,格列佛晚上喝了許多酒,正想睡覺,被叫了起來,格列佛喝的酒一遇到熱就會有尿,正好格列佛離宮殿很近,突然想尿尿,于是就朝宮殿撒了一泡,結(jié)果,火滅了,這個故事很搞笑。
我感覺,格列佛有堅持不懈的精神,因為他在小人國受了不少痛,但它還堅持去大人國、飛島國、慧國旅游,格列佛也有耐性,因為在小人國能忍受痛苦,沒把傷地的小人踩死。就因為這些精神,我很佩服格列佛。
讀《格列佛游記》有感3
寒假里,我讀了一本好朋友推薦的《格列佛游記》,這本書的作者是來自英國的斯威夫特。當(dāng)我翻開了書時,立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……我一看到這些奇怪的題目就想快點往下看,帶著很多疑問我認真地從第一章讀起。
這本書中寫了主人公一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事,其中一些情節(jié)令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子。在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭。后來他來到神秘的飛島國,這里的人可以隨心所欲地移動。還有在慧?國這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,都給我留下了深刻的印象。
讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的'精神。他和魯濱遜一樣,是一個天生喜歡冒險的人,他記憶力很強,善于學(xué)習(xí)、觀察和思考,有獨特的思維,性情樸實溫和,對人態(tài)度友好,知恩圖報,愿意幫助朋友。同時他聰明機智,有膽識,說話巧妙伶俐,做事堅決果斷,能夠急中生智,對于面前的困難不退縮,勇敢面對,有著極強的自信心。
這本書還讓我明白了人世間的很多善與惡,有些人舍己為人,有些人卻時時刻刻想著怎么害別人。我真心希望這個世界上不要再出現(xiàn)騙子、殺人犯、盜賊之類的人,愿世界更加美好,愿人們生活幸福!
讀《格列佛游記》有感4
寒假里,我讀了英國作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺和幽默的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列夫,周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚現(xiàn)而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里離奇的故事深深吸引了我。給我印象最深的是,1710年格列夫泛舟北美,巧訪了荒島上的慧馬國,解釋了最仁慈、誠實,和具有友誼美德的慧馬,在慧馬國的語言中沒有“欺騙”和“撒謊”這樣的字眼;垴R們更不懂其內(nèi)涵,在他們的國度中,一切都是真實,透明的。
格列夫在慧馬國度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以至于與野胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是懷疑他的'誠實,是他感到失落,對人類產(chǎn)生極大的厭惡。
我十分羨慕格列夫能到慧馬國,慧馬國如同我們所追求與向往的“大同”世界。在那里,你不要顧慮別人對你說的話的真與假,但在現(xiàn)實生活中,你得顧慮這,顧慮那,有太多我們不想聽見或看見的事:春節(jié)期間,小偷出現(xiàn)頻繁,很多人辛辛苦苦賺的血汗錢被盜,連回家的車費都沒有。同樣是春節(jié)期間,菜價猛漲,但你又不得不買,現(xiàn)在卻又“金融危機”,恐怕賺到的錢都花在買菜上了。一直以來見到叫花子就捐錢的我,當(dāng)?shù)弥恍┙谢ㄗ邮怯行├习逭垇聿┤∥覀兊耐,時候,把一天所“得”的錢交給老板時,那一刻,我真不知道下次遇到叫花子時,是該捐還是不捐。
如同晉代陶淵明所寫的《桃花源記》,在那個兵荒馬亂的時代里,無數(shù)的戰(zhàn)亂,無數(shù)的傷亡,無數(shù)的妻離子散,能像陶淵明過上“采菊東籬下,悠然見南山”生活的人實在少見,卻又幸福,現(xiàn)在的我們從小就要面對著世間的虛偽、欺騙,真是悲哉!我期盼著能如《桃花源記》中的人一樣過上“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”的生活。
讀《格列佛游記》有感5
格列佛,一個多么勇敢的人!奇遇再多,艱險再多,沉著冷靜,仍處變不驚。有君子翩翩風(fēng)度 ,亦客觀看待天下事,作者應(yīng)是想把他塑造成18世紀一個十全十美的男同志吧!
我并不知道作者喬納森·斯威夫特在寫這本書的時候發(fā)生了什么事,但我從書中的介紹便可以得知,他是18世紀前期最優(yōu)秀的諷刺家和政治家。我對寫作背景一無所知,讀不出當(dāng)時讀者的那種心中的澎湃之感, 處處“影射”,借此說彼,諷刺的味道彌漫在書中的每一處,我卻只能淡淡地聞到些許,也許“不在其中,不解其味”吧。所以,我把它當(dāng)做兒童讀物來讀,體驗主人公的冒險精神,到各國的奇妙之旅,不也是飽含著期待和驚險嗎?不也能從中找到頗具教育意義的東西來嗎?
無論是從極力的諷刺、批評的角度來說,還是從兒童讀物的角度來說,此書都精湛不已。我不太會用華麗的辭藻給它形容一番了,因為后世的精彩點評不斷涌現(xiàn),已是成千上萬,不計其數(shù)了,我又怎會勝過他們呢?所以我還是要好好地講講我閱讀的感受了。
我剛開始讀的時候,我似乎被帶上格列佛(主人公)的船,跟隨他闖蕩著,我卻殊不知該書的內(nèi)容是虛構(gòu)的,只是越到后頭,越不可思議的時候,我才越懷疑自己,越對內(nèi)容的真實性懷疑。這類書和之前了解過的《海底兩萬里》、《魯濱遜漂流記》一樣,把故事記錄得很真實,和生活聯(lián)系性很強,《格列佛游記》更是在文中反復(fù)強調(diào)自己的旅途是真實的,只是世人不會愿意相信罷了,與我讀過的許多兒童冒險的讀物對照,相差甚遠。但這種微不足道的小事情,我想就只有我們這種孩子會留意的吧。但我認為,故事里的人“真實感”越強,那么后面發(fā)生的那些事件的諷刺味道便越濃。
這一篇“游記”分了四個部分,分別是去四個不同的國家,給了他們國家及其君王很長很難記的名字,但無非就是小人國、大人國,和最后一個由馬統(tǒng)治的國家。你肯定會問:“第三個國家去哪兒了?”而關(guān)于這個國家,里面夾雜著太多故事,沒有一個很明確的主題,只能說是個漂亮的諷刺小品。
小人國的人身高是格列佛的十二分之一,他以一種巨人的形象出現(xiàn)在身材矮小的人前,那股威風(fēng)勁,人們哪個不畏懼?哪個膽敢不從?作者享受了一番“至高無上”的滋味,在那兒看到了黨派紛爭,奮力爭寵,毫不講理的戰(zhàn)爭,也就看到了自己那個引以為豪的國家。小人的勾心斗角愈演愈烈,難怪是“小人”國。
在大人國面前,他只能做討好人的工夫,他由“俯視天下蒼生”轉(zhuǎn)為“仰望頭上百姓”。他的身高是當(dāng)?shù)鼐用竦氖种,他頓時淪為不折不扣的“小人”。他在介紹自己國家時,被連連質(zhì)問,那不就和作者對國家,對政府的連連質(zhì)問不是一樣的`嗎?作者敢如此大膽變相批評一個國家,一個自己所生活的國家,不是值得我們對他連連敬佩嗎?
印象最深的,最有意思的便是在馬國的生活,用一種兇殘的受“慧骃”(當(dāng)?shù)貙Α榜R”的叫法)奴隸的動物“耶胡”(外表、陋習(xí)像人的虛構(gòu)動物)影射人,“人”和馬的地位徹底地翻轉(zhuǎn)了。馬兒們善良、正直、單純、有理性,正像一位位隱退的高人,能夠平平靜靜、融洽地生活在一起。在那種強烈對比的環(huán)境中,聰明的馬兒們就像是上帝,品德至高無上,不存任何私欲;而人類呢,微不足道,殘忍邪惡,只為私利。在那兒的生活使格列佛厭倦了自己,是不是說作者厭倦了自己生存的國家了呢?
作者在書中看似反國家、反人類,其實更像是上帝派來提醒國家,提醒人類的。人們只喜歡被別人對自己或本性的優(yōu)秀之處大力贊美沖昏了頭腦,而不愿意理性地聽一聽別人客觀地批判自己身上的不足。我想,之所以這么強烈地抨擊國家,自然最看不慣的就是當(dāng)時人們的這種“只看到長處,看不到短處”的想法,還有為了“私欲”不顧后果的人。但我相信,只有后者能孕育出“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”這些令人感到十惡不赦的果實;也只有后者能教唆人們成為“金錢”忠心耿耿的奴隸,爆發(fā)那些不該有的戰(zhàn)事,攪亂天下太平;蛟S,這就是作者想要告訴我們的,要我們引以為戒的呢!
這本書讓我了解了當(dāng)年那些因“私”而出現(xiàn)的那一幕幕令人感到罪惡的事情,讓我懂得何為墮落的人性,更讓我明白了諷刺小說的真正意義何在!難怪英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次,還說:“如果要我開一份書目,列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書中,我一定會把《格列佛游記》列入其中。”可見這本書在名作家的心里占據(jù)了不少的位置。
讀《格列佛游記》有感6
讀完這本書,心情還是久久不能平靜,仿佛做了一場奇妙的夢,卻突然被人叫醒了。
在那里,有不到6英寸的小人,他們渺小卻勤勞,成百上千的仆人為巨人一樣的自己制衣、做食,他們十分熱情大方,絲毫不怕“我”吃完他們的食物,用完他們的布料;在那里有許多的巨人,“我”只有他們手掌般大小,被他們當(dāng)作玩偶,準(zhǔn)確來說是會說話的玩偶,為他們表演,逗他們開心;在那里,有一群外貌奇異的人,他們的交通工具是吊車,他們偏愛音樂與藝術(shù);在那里,馬被視作主人,“耶胡”視為仆人,沒有戰(zhàn)爭,只有真誠。
當(dāng)然,令人印象最深的還是慧S國,那是一個和平的世界,沒有戰(zhàn)火銷煙,沒有明槍暗箭,只有一群單純、善良,不知謊言與欺騙的馬,還有一群好吃懶做,形似人類的“耶胡”。那樣一個世外桃源般的世界是人人都向往的,導(dǎo)致后來的格列佛成了憎恨、厭惡、鄙視人類的人,腦中只有高貴的慧S們的美德和思想,只愿與慧S們長相廝守。是啊,人心險惡,勾心斗角,可是格列佛竟忘了自己也是一個“耶胡”!
這本書具有童話色彩,但充滿了諷刺意義,使人不得不贊嘆作者寫法之高妙。當(dāng)時統(tǒng)治階級的腐敗,等級制度的.不公,人們的狡詐虛偽,無一不令人厭惡,卻又讓人無可奈何。無止盡的戰(zhàn)爭、侵略又使人民陷入水深火熱之中,也許唯有用幻想,才能使作者的心靈得到一絲慰藉和片刻的安寧。
英國著名作家喬治?奧威爾曾說:“如果要我開一份書目,列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書,我一定會把《格列佛游記》列入其中,或許這本書沒有過多華麗的字句,但是它奇特的幻想與生動的情節(jié)一定會使你有身臨其境之感”。
如果你的手邊恰好有這本書,就去閱讀吧,你定會進入一個不一樣的世界。
讀《格列佛游記》有感7
暑假里一次偶然的機會,讓我拜讀了英國小說家斯威夫特的作品——格列佛游記。小說描述的是格列佛航海奇遇,格列佛航海遇險漂泊到小人國,在那兒他被看作“巨人”、“人山”,他的手掌可供五六個人盡情地跳舞,他一頓飯可吃掉小人們送來五十輛車子的肉和酒。接著格列佛航海遇到了大人國,在那兒他被看作“小人”、“矮子”、“怪物”,被帶到各處展覽,并且經(jīng)歷了許多危險。后來他又到了“飛島國”,最后他到了慧馬因國,記敘了他在馬國的游歷。
格列佛游記是作者斯威夫特以筆代槍,用自己的'文學(xué)創(chuàng)作來砰擊當(dāng)時英國政策,而格列佛游記就是最典型的諷刺小說。
游歷的第一站——小人國,作者巧妙地把小人國比作當(dāng)時英國政府兩大政黨之間,你爭我奪,互相討伐,爾虞我詐。
游歷的第二站——大人國,作者強烈的諷刺了當(dāng)時英國殺人武器,更諷刺了英國的制度、政策。
游歷的第三站,流露了對當(dāng)時無理科學(xué)研究的嘲笑,描述了英國統(tǒng)治者搜刮民脂民膏,對民眾的欺詐。游歷的最后一站實質(zhì)上描述了民眾對純潔、沒有剝削,相互平等的一種渴望。
人人都追求和向往和平的生活,向往理想的國度。而當(dāng)時英國社會卻充滿了欺詐、謊言和殘酷血腥。所以作者巧妙地通過游記的形式,用一種“愛和誠信”去美德感化他人,去討伐邪惡。當(dāng)然作者也是一位真正的英雄,對于困難毫不畏慎,而是去喚醒有良知的人能夠覺醒,進而拯救社會、拯救國家。
讀《格列佛游記》有感8
讀完這本書,心情還是久久不能平靜,仿佛做了一場奇妙的夢,卻突然被人叫醒了。
在那里,有不到6英寸的小人,他們渺小卻勤勞,成百上千的仆人為巨人一樣的自己制衣、做食,他們十分熱情大方,絲毫不怕“我”吃完他們的食物,用完他們的布料;在那里有許多的巨人,“我”只有他們手掌般大小,被他們當(dāng)作玩偶,準(zhǔn)確來說是會說話的玩偶,為他們表演,逗他們開心;在那里,有一群外貌奇異的人,他們的交通工具是吊車,他們偏愛音樂與藝術(shù);在那里,馬被視作主人,“耶胡”視為仆人,沒有戰(zhàn)爭,只有真誠。當(dāng)然,令人印象最深的還是慧骃國,那是一個和平的'世界,沒有戰(zhàn)火銷煙,沒有明槍暗箭,只有一群單純、善良,不知謊言與欺騙的馬,還有一群好吃懶做,形似人類的“耶胡”。那樣一個世外桃源般的世界是人人都向往的,導(dǎo)致后來的格列佛成了憎恨、厭惡、鄙視人類的人,腦中只有高貴的慧骃們的美德和思想,只愿與慧骃們長相廝守。
是啊,人心險惡,勾心斗角,可是格列佛竟忘了自己也是一個“耶胡”!這本書具有童話色彩,但充滿了諷刺意義,使人不得不贊嘆作者寫法之高妙。當(dāng)時統(tǒng)治階級的腐敗,等級制度的不公,人們的狡詐虛偽,無一不令人厭惡,卻又讓人無可奈何。無止盡的戰(zhàn)爭、侵略又使人民陷入水深火熱之中,也許唯有用幻想,才能使作者的心靈得到一絲慰藉和片刻的安寧。英國著名作家喬治·奧威爾曾說:“如果要我開一份書目,列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書,我一定會把《格列佛游記》列入其中,或許這本書沒有過多華麗的字句,但是它奇特的幻想與生動的情節(jié)一定會使你有身臨其境之感”。如果你的手邊恰好有這本書,就去閱讀吧,你定會進入一個不一樣的世界。
讀《格列佛游記》有感9
最近,我讀了一本名叫《格列佛游記》的書,作者是英國的喬納森。斯威夫特。主人公名叫格列佛。
和魯濱遜一樣,是一個天生喜歡冒險,不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強,善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,有獨特的思維,性情樸實溫和,對人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報,有君子之風(fēng),愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險,也會隨時準(zhǔn)備抗擊一切對朋友不利的人。
同時他聰明機智,有膽識,處事圓滑合理,說話巧妙伶俐,做事堅決果斷,能夠見機行事,抓住一切機會追求自由,有著極強的自信心,相信自己能夠成功。他為人坦率,愛國,也十分姑息自己的面子,對敵視他的`人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人、知識豐富的學(xué)者?偟膩碚f他是一個具有質(zhì)疑精神,酷愛真理,有忍耐力的游者。
格列佛歷經(jīng)艱辛,得到了最好的歷練,他游歷異國他鄉(xiāng),感受這國與國之間的相似雨不同。
格列佛在斥責(zé)人“天性”貪婪奢侈時,列舉的實際上是18世紀的英國人普遍的言行方式。在小說的描述中,造成貧困和種種罪孽的,不是泛泛的貪欲,而是在資本主義生產(chǎn)和生活方式長足發(fā)展之際的特定世態(tài)和心態(tài),是商業(yè)化進程孕育出的空前的財富和空前的享受方式。
魯迅先生曾經(jīng)說過:“”是啊,斯威夫特不就給我們帶來了諷刺的魅力嗎?
在厭恨和悲觀背后,是一份苦澀的憂世情懷。
讀《格列佛游記》有感10
《格列佛游記》是英國作家喬納森斯威夫特所寫的,通過格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧英國的奇遇,諷刺了英國18世紀的統(tǒng)治階級的腐敗、唯利是圖和黨派斗爭。我最喜歡的是格列佛在小人國發(fā)生的事。
外科醫(yī)生格列佛隨羚羊好出行,在路途中船被浪打翻了,格列佛被浪推到了小島上,在小島上,他看到了那里的人民貧病交加、家徒四壁、饑寒交迫,靠在海邊撿垃圾為生,有時候視一雙鞋子視為珍寶。但那里的統(tǒng)治者則是燈紅酒綠、鋪張浪費、穿金戴銀,為一些小事爭論不休,比如為吃雞蛋先敲大的一頭還是先打小的頭,居然打了幾十年的仗。把鞋跟高的人叫做高跟黨,把鞋跟低的人叫做低跟黨,兩個黨派互相斗爭。
通過格列佛在小人國發(fā)生的奇遇讓我想到了中國三國時期蜀國的一位君主,他就是劉禪,劉禪是一個昏庸的`君主,他整天只知道吃喝玩樂,不對國家做一點貢獻。即使諸葛亮再厲害,也挽救不了蜀國的滅亡。
一個統(tǒng)治者,要為民著想,關(guān)心老百姓,為國家的發(fā)展做出貢獻,而不是為一些瑣碎的小事,而浪費時間,要為官一任造福一方。
讀《格列佛游記》有感11
《格列佛游記》是一部結(jié)合了諷刺和冒險的小說。作者通過主人公在不同國家的旅行,揭示了18世紀英國社會的.各種矛盾,并對英國的政治制度進行了辛辣的諷刺。
事實上,英國的情況并非如此。整個世界就是這樣!戰(zhàn)爭和謀殺讓世界變得烏煙瘴氣,讓我們緊張不安。與慧骃相比,我很慚愧。我以胡為恥,以我們?nèi)祟悶閻u。
人類,醒醒!
讀《格列佛游記》有感12
《格列佛游記》是以主人公格列佛自述的口吻敘述了他一生經(jīng)歷的四次航海生活:第一次乘“羚羊號”船,后因觸礁沉沒。他僥幸逃走,來到“小人國”,這里的君臣都貪婪.殘忍,野心勃勃,沒有一點好行為,還互相傾軋,與另國戰(zhàn)火不斷。接著又去“大人國”,民風(fēng)淳樸。然后又去了“飛島國”和“巫師島”,見識了許多東西,最后受聘船長去“慧姻國”,在這里的馬高貴而有理性,是國家統(tǒng)治者,也有一種叫“野胡”貪婪.嫉妒的壞動物。
這本諷刺人類貪婪的書值得我們仔細琢磨,仔細思考……
“小人國”里由什么爆發(fā)的呢?說來好笑!他們因和鄰國分歧打雞蛋先打大頭和先打小頭才發(fā)生悲劇的。我們現(xiàn)實生活中,難道沒有因為一點點芝麻大的事而發(fā)生吵架;難道沒有因為一次次的不滿而發(fā)生打架,不!在我們班,我與某個同學(xué)時而發(fā)生爭吵,時而有打架的準(zhǔn)備。因為一步棋,因為一個答案,因為一個動作,因為這些一件件小事,而被班干部點名或記名!盎垡鰢钡摹耙昂笔亲飷旱腵化身,它貪婪.嫉妒別人的心理,讓它給我留下了一個丑陋的印象,我們要做個有品德的人,不該有“野胡”這樣的壞心理。飛島國里的國王和大臣強迫居民交稅,人民抗拒交稅,國王就將飛島壓在人民的頭上。國王這種自私的做法讓我小看他這位萬人之上的君王;他毫不顧慮人民的行為,讓我為他感到羞恥。在這里,我想告訴那些貪污的“官”:為人民想點吧。故事中的馬是高貴、善良、有理性的,他們是值得我們尊敬的。
如果我們每個人都做一頭善良的“馬”,那我們的家園——地球會是多么和諧呀!
讀《格列佛游記》有感13
沒有華麗的辭藻,沒有生動的想象,斯威夫特用最平淡的文字,卻將最深的諷刺刻入人心。 千百年來,尋尋覓覓,人們似乎一直生活在漂浮里百般搖動,舉棋不定。那樣的社會,那樣的動蕩,不知有幾個清高雅士,懷著世外桃源的夢想。 小人國、大人國、勒皮他、尼爾泥巴比、拉格奈格一個個國度,一篇篇游戲,一幅幅異色的風(fēng)情。那里是我們想象不到的世界,卻又如此真實的感覺。貴族、大臣、王者間,阿諛奉承,機關(guān)算盡彼此。是,格列佛是個倒霉的角色。在那種世界里,貪婪、偽善、妒忌、野心 小說的童話性是局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是主要靈魂。 這句評論真是一針見血;蛟S讓我去評論,我無法字字句句斟酌,去見證故事魚現(xiàn)實是多么的吻合,筆風(fēng)是如何的精湛,是怎樣的字里行間都透著諷刺。但是,顯而易見,有些荒唐。
在這時,人們都會有如果世界都想慧因國多好的感慨,沒有欺騙,善良、優(yōu)雅、純潔的交往,像個不食人間煙火的天使嬉戲。兩者對比,小人、大人國等似乎成了黑白的無聲畫面,再也比不上如此唯美的畫面。 每個人都希望,可以無憂無慮,自由自在,沒有風(fēng)煙,只有和風(fēng)細雨。不用爾虞我詐,不用費盡心機。 只是,對于斯威夫特來說,夢想有多遠? 看一看自己,在如此和平的生活中,卻要如此不滿,是在可悲。 我們所追逐的夢想,是如此渺小。我們心中填不滿的渴望,是如此不可饒恕。 真正的夢想在何處呢? 小時候,我非常愛看月亮,看著玉盤似的.月亮閃著白光。那柔軟的月光傾斜下來,落入我的瞳孔,倒映著樹影婆娑。這一年,好多朋友相繼離開,一直在感覺心中的空洞不斷擴大,需要東西來填補。整天鉆在書堆里,心中不知何時才能再相見,也不知道再相見時,他們會不會嘲笑我那已超越500度的眼鏡,肆無忌憚地大聲說我是書蟲。 也似乎尋覓了很久,這是個舉棋不定的年齡。
看到格列佛置身于不同的國度,手無舉措的像個孩子,不禁眼角濕潤,好像自己也是這個樣子,只是相對于作者的胸懷大志,自愧不如。 好像,我變得愈來愈消極了。 他說的沒錯,人性是貪婪的。我明明生活在如此和平安寧的世界卻又總是抱怨過的不好夢想總是很遙遠。很貪心,且顛覆黑白。 其實,少想一些,少忙一些,我們會過的很好。比起那戰(zhàn)火不絕、烽煙四起、動蕩不安的社會,我們是幸福的。 現(xiàn)在,你說。夢想在何處呢?
讀《格列佛游記》有感14
今天,我讀了一本書,叫《格列佛游記》,它的作者是斯威夫特,里面主要講了格列佛從小就就很想周游世界,1699年5月4日他就上了船,開始了他的夢想。一開始,航行還比較順利,但是在11月5日時,海上突然刮起了大風(fēng),而且船上的'糧食所剩無幾了,船上還有12個人死了。又過了幾天,早上大霧迷漫,他們的船撞到了巖石,船就破了,他和剩下的同伴們跳上了小艇,但是第二天醒來發(fā)現(xiàn)只有他一個人在小島上,同伴們都不見了。后來他了現(xiàn)了很小的人,他才知道他來到了小人國,小人們很快就和他成了好朋友,因為他的食量太大了,所以他就和小人們一起造了條船,回到了英國。但是他周游世界的決心沒有變,回到英國后就又繼續(xù)出發(fā)了,在航行中又遇到了許多因難,就這樣航行了四次都沒有成功,但他持之以恒沒有灰心,第五次航行終于取得了成功。
讀了這個故事,讓我知道了做事要有信念,要有勇氣,還要有堅持不懈的精神,這樣一定能成功。
讀《格列佛游記》有感15
在中國古代,百姓飽受折磨,戰(zhàn)爭與壓迫讓他們民不聊生,陶淵明的桃花源記為我們展示了當(dāng)時人們的理想社會,是無戰(zhàn)亂、無壓迫的。而在國外,在英國,在美國,人民心中的“世外桃源”就是沒有貪婪,沒有剝削與壓迫。但這一切只是空想。作者憤懣不平,將情感全部砸在紙上。
小說寫于18世紀,身在美國的他親眼目睹了在英國殖民統(tǒng)治下,痛苦生活的百姓被一直折磨。他一歲被拐去英國,就如小說格列佛漂流到小人國,目睹小人國的一切——表面的和平、富貴、安定,背后的腐敗、野心和狂妄。這不就是當(dāng)時英國資產(chǎn)階級的真面目嗎?小說中,小人國以跳繩的方式選拔官員,這是何等可笑,僅憑體能就選定官員?這社會該如何被治理?當(dāng)時英國的社會現(xiàn)狀可見一斑。在小人國這種環(huán)境下生活,是何等的艱苦窘迫,在這一卷的結(jié)尾,我們似乎能看見作者無奈而憤怒的臉浮于紙上,刻在我們心間。
與小人國不同的是大人國。是作者心中最為安定,簡直是歐洲的“世外桃源”。那里和平、沒有戰(zhàn)亂、剝削,政府、統(tǒng)治階級體桖百姓,不愿沾惹世俗與侵略的國王讓讀者們眼前一亮,以國王的話諷刺了英國統(tǒng)治集團為了海外殖民的意圖,強行擴充軍備,人民慘遭剝削。作者更借國王之口,表達自己的反戰(zhàn)思想,痛斥制造戰(zhàn)爭,給百姓帶來災(zāi)禍的極端統(tǒng)治者。那些慘受折磨的百姓如果看到這個社會,會不會想跳入書中,漫步紙上,享受這安定,祥和的世界。
資產(chǎn)階級發(fā)展需要經(jīng)濟與科技上的支持,這在飛島傳記中有很好的體現(xiàn),政府的行為影響人民發(fā)展,更有各種荒唐無理、脫離實際的科學(xué)研究,作者以此表達對那些無理取鬧的偽科學(xué)家的譴責(zé)、厭棄。
但或許,人性總是會有陰暗的一面。在馬國中,人類被描繪成視金錢如命、好吃懶做、貪得無厭的混蛋。沒錯,這就是人性,人比動物多了思想,沒有動物那么純潔,作者的經(jīng)歷與眼前,讓他對人性有了更高的理解,人終有兩面,光與暗,光代表純潔善良,暗代表各種邪念,光與暗的'表現(xiàn),只在誘惑出現(xiàn)的那一瞬間。
此時此刻,紙間的字已不再是字了,是受苦的人民那憤怒的雙眼。作者理想的世界與現(xiàn)實是天與地的差別。沒有腐敗的社會是不可能的,我們只能去減少,用諷刺去喚醒人內(nèi)心黑洞深處那善的奇點。
我們合上書,手重重砸在了紙上,憤懣不平,只想讓這個社會安寧一些。
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