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初中讀書筆記
認真讀完一本著作后，你有什么體會呢？此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那么你會寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家收集的初中讀書筆記，歡迎大家分享。
初中讀書筆記1
一部眾所周知，百看不厭的名著《西游記》，贏得了不知多少人的喜愛。也是這部名著使我的生活充滿了趣味。
孫悟空，許多兒童的偶像，他樂觀，聰明，勇敢，充滿了斗爭精神;然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì);和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說是取經(jīng)的領(lǐng)導人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓斥孫悟空，不明不白地就掉進了妖怪的陷阱。
這部名著給了我很多其實，那就是：為了實現(xiàn)我們的愿望，達到自己的目標，我們必須艱苦奮戰(zhàn)，長期堅持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人，不可知難而退。我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……記得我參加過一個演講比賽，知道老師不是說我這演講的不要了，就是那出錯了，氣急敗壞之下，我做出了一個過后讓自己后悔的決定，那就是退出比賽。想想《西游記》里的四個人，再看看自己，多大點困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰(zhàn)勝，怎么可能取得成功？
在我眾多的'書中，有一本特別顯眼的、紅色封皮的書，也是我喜歡的一本書，它的名字是《西游記》。這本書一直放在我的書架上。每當我拿起這本有些發(fā)黃的書時，我似乎又感受到了一種新的活力，讓我再次津津有味的讀起來。
當我看完每一章，都會有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅強的毅力而鼓舞，為他們的師徒情深而感動。在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三計都未能將他們師徒打敗，當唐僧因為誤會而念緊箍咒的時候，白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀！孫悟空每次被師傅趕走后，每次都是回來搭救師父。每當我看到這一幕時，我的眼眶里都會布滿淚水，我忍不住讓它們流下來，滴到我的手上。“師傅，師傅……”一只猴子向唐僧撲來，他還是那樣調(diào)皮、可愛、勇敢、真誠。
我的心情也隨著一章一章的動人故事，一章一章的感人情節(jié)而起伏。我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺，是他給我們帶來了這么精彩的故事，是他讓我們在故事中學到了堅強的道理。
我在心底深深地感謝吳承恩爺爺，也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。
初中讀書筆記2
“至上歷經(jīng)風雨，天使描繪彩虹“每一個天使都是經(jīng)過痛苦的洗禮，也不是每個人都有輝煌的過去�！}記
自從至上勵合出道以來，以他們帥氣的外表，出眾的嗓音，贏得了許多90后的迷戀與追碰，他們的成功之路也“似乎“一帆風順，道路中似乎都是鮮花和掌聲。
但每一個成功都是來自背后的努力，有多少人知道枳天使成功前的痛苦與辛酸?拿韓國的成員小五來說，小五三歲時父親就病逝了，是母親到處做零工，干活掙錢才把金恩圣及他的姐姐拉扯大，小五今年21歲，在百濟藝術(shù)大學音樂系上學，在上學途中，為了爸爸的遺愿和實現(xiàn)自己的夢想，在音樂上做出點成績，他邊上學，邊打工。常常一人身兼數(shù)職，在夜店當服務(wù)員，超市服務(wù)員，零時工。經(jīng)過痛苦的磨練，現(xiàn)在的小五堅強，隨和，可愛。
在錄制《背后的故事》前一晚上，小五洗澡是不慎跌到，嘴唇被磕破，緊急送往醫(yī)院縫了6針，手術(shù)時，還在一個勁說：我不疼，我不疼，可節(jié)目怎么辦?第二天，為了不讓遠道邇來的歌迷失望，忍著傷口與口罩之間輕微摩擦引起的巨痛，錄制完了節(jié)目。這種意志，我不敢說我有，也不是每個藝人都有這樣的`精神，但是我們也要看清每個閃光點的背后一定有他們努力奮斗的過程，我喜歡至上勵合，他們是一個個美麗的至天使，我不止喜歡他們的外表，因為比他們好看，可愛的多的是偶數(shù)乘以千倍，但是他們每個人身上具有的這種堅強與執(zhí)著，讓我所感動。我想，著也就是他們最美的地方。
我從來不崇拜明星，我討厭那些俗氣的明星，什么王菲，什么劉德華，什么梁朝偉，什么劉嘉琳?
有的都是些梁上君子，更有藝人品德缺失，缺乏最起碼的藝人道德。
所以我只是純純的喜歡，喜歡他們是可愛，執(zhí)著，善良的至天使。
初中讀書筆記3
我內(nèi)心一直都有一個小夢想：自己攢錢買一套屬于自己的小房子。雖然現(xiàn)在有房子住。
但是我還是很渴望擁有自己的`一套房子，我自己設(shè)計自己安排裝修，等我累了的時候可以安靜地一個人呆著，光腳踩在地板上蹦蹦跳跳；乏了的時候可以自己窩在沙發(fā)上曬太陽；老了的時候在院子里養(yǎng)花弄草。
可能是我內(nèi)心還是很缺乏安全感吧。但是現(xiàn)在大城市的房價都很高，買不起，而且老家縣城的房子一套首付也得30萬左右了。只能先默默攢著了。
現(xiàn)在有了娃，又多了一個想法：在娃26歲之前給他攢一筆資金。這個想法也是在目前學習理財過程中產(chǎn)生的，尤其是在開始了解定投指數(shù)基金后。
從來沒有像現(xiàn)在這么渴望實現(xiàn)夢想，看了2遍電子書做了筆記后又買了紙質(zhì)書。
初中讀書筆記4
《昆蟲記》這本書的作者是法國著名的作家法布爾寫的。他迷戀昆蟲研究，曾經(jīng)用自己的積蓄買了一塊荒地，專門用來放養(yǎng)昆蟲。在這塊荒地上，他對昆蟲進行了長達30年的觀察，揭開了昆蟲世界的許多秘密，然后創(chuàng)造了這本書�！独ハx記》這本書既是一部嚴肅的科學著作，又是一部優(yōu)秀的文學作品，讀起來饒有趣味呢！
法布爾寫的這本書先介紹了他的故事，他講了他是在五六歲父母為了讓貧困家庭少一張吃飯的嘴，把法布爾交個祖母照管，然后他漸漸喜歡上了昆蟲。一看見昆蟲就會觀察很長時間……
介紹完“我的故事”后，法布爾就介紹起昆蟲的本領(lǐng)。昆蟲的本領(lǐng)中有四個環(huán)節(jié)。
第一個環(huán)節(jié)是高明的殺手，高明的殺手是指膜翅目昆蟲的食物是要完好無損的，保持優(yōu)美的'形狀和顏色，既不能讓它們薄膜破損，也不能有開裂的傷口，更不能有丑陋可怕的死相。他們的獵物，最好是有活昆蟲的新鮮。
第二環(huán)節(jié)是裝死的真相，裝死的真相是指會裝死會讓人感到懦弱和投機取巧。但是，有些昆蟲只喜歡新鮮的食物，對死尸它們是碰都不碰的，更確切的是讓敵人對自己失去興趣。
第三環(huán)節(jié)是催眠與自殺，催眠與自殺中的催眠是指像母雞等動物。比如把母雞抓住，再把它的頭壓在翅膀下面，將它用這個姿勢要換片刻后，放在地上，讓它側(cè)臥。這一切動作完成之后，你會發(fā)現(xiàn)本來活蹦亂跳的母雞倒在地上，一陣抽搐，把自己冰涼的爪子收到腹下，像死了一樣。過一會兒它會慢慢站起來剛開始會搖搖晃晃、尾巴懸垂……，不過過一會就好了。
第四環(huán)節(jié)出色的建筑師和第五環(huán)節(jié)昆蟲與蘑菇也十分好看哦！
現(xiàn)在我來介紹最后一個故事——昆蟲的故事。里面有天生的歌手——蟬和為愛而生——大孔雀蝶……
這本書真是太好看了，有空請你買來看看吧�。�！
初中讀書筆記5
大象，一種氣力著實非凡的動物，想不到它的情感是那么細膩無比。在意大利比薩城的動物園里發(fā)生了這樣的一件事：一頭年輕的大象死掉了。原因是每天給它喂食的飼養(yǎng)員退休了，當這頭大象再也沒看到陪它進食9年的飼養(yǎng)員時，心中感到無比的.悲痛，便絕食一周，最后餓死了。
盡管大象在某些地方代表著權(quán)威、智慧等，但是有一樁事，它卻始終不知道，那就是它的同類，正面臨著滅絕的命運。
世界上的大象大部分都生活在非洲。因為象牙在國際市場上的價值提高了數(shù)十倍以上，使許多盜獵者大肆捕殺大象以取象牙。他們還潛入非洲的原始森林，甚至他們還偷越國境，到野生動物的保護區(qū)內(nèi)，不停地捕殺。象群被他們追趕的筋疲力盡，百頭野生大象頃刻間就被亂槍射死……有的大象尚未氣絕，象牙卻已被割走。
以上是秦牧老先生在散文《大象哀歌》中寫的。是啊，為什么那些愚蠢的人們要這樣踐踏我們的朋友們?
人類的語言是極為豐富的，但它有的時候形容一個人卑鄙、下流時，會用‘獸心’等，在這情況下是不恰當?shù)摹嶋H上，它有的時候侮辱了獸，抬高了人。有些感情纖細動物，比如比薩城動物園里的那頭象，比起那些忘恩負義的人類來說，它豈不是更高尚……
在這萬物生靈宇宙之間，平均每天都會有一種生物滅絕……
難道我們就要眼睜睜看著身邊的動物們一一滅絕嗎？
初中讀書筆記6
讀了《詹天佑》這篇文章，我的心久久不能平靜。
詹天佑是一個有骨氣的中國人。1905年，他在清政府XX無能的情況下，在帝國主義的嘲笑聲中，毅然接受了修筑京張鐵路的.任務(wù)，這正是他愛國主義的表現(xiàn)，也是我學習的榜樣。
詹天佑為了尋找一條合適的線路，晚上在油燈下繪圖計算，和工人同吃同住，還常常請教當?shù)氐霓r(nóng)民。他克服種種困難，使鐵路提前兩年竣工。想想自己，做數(shù)學習題的時候，常常害怕困難，抄襲同學的答案，比比詹天佑，我多慚愧呀!我決心以詹天佑為榜樣，長大了也為祖國爭光。
這篇短短的“讀后感”，既要表達詹天佑的愛國主義精神是自己學習的榜樣，又要敘述自己被詹天佑“不怕困難”、“刻苦學習”的精神所感動，其結(jié)果，文章內(nèi)容顯得分散、干巴巴，倒像是一份“決心書”。
由此可見，寫讀后感一定要選擇自己感觸最大和體會最深的一點來寫，應(yīng)突出重點，切忌面面俱到。當然，寫的時候還要善于聯(lián)想，依照原文主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，結(jié)合自己的思想和生活實際。
初中讀書筆記7
與《安徒生童話》大抵在一個時間段里讀的，同樣儲存于腦海中的印象也都不怎么清晰了。這也難怪，很少有人能夠?qū)⒆x過的書籍中所有的人物、點滴記得仿佛眼前一般明亮。我沒有大膽藐視所有人，因為我想一定有人能夠做到，許是他們只讀過幾本書，再或者他們的記憶力異于常人，這都是有可能的。
格林兄弟我也并不陌生，只是在剛剛接觸他們的時候，竟然天真地認為格林是一個人。很快，我的想法被鑿鑿鐵證反駁了，且毫無還手之力。他們居住在一個十分嚴謹、嚴肅的國度，在這塊土地上，一切都好比一架完好無損的機器在不停地轉(zhuǎn)動，應(yīng)該不可能會出現(xiàn)天馬行空、藝術(shù)氣息如此濃郁的作品。但是，這只不過是我的一相情愿罷了。正所謂“物極必反”，德國之嚴謹、嚴肅的外貌下，依然不乏行云流水般的音樂，蕩氣回腸的巨篇。歌德、貝多芬，以及我要講的格林兄弟，他們都是被后世肯定，并無比尊敬、仰慕的偉大行列中的佼佼者。此外，科學界的巨人便不提及了，實在是該民族之驕傲，世界之驕傲。當然，亦有我無比景仰的人，也是在這個國家發(fā)跡，并震顫全球的。
閑言少敘，返歸正題，關(guān)于格林兄弟的生平事跡我不想贅述，只曉得他們后來都是衣冠楚楚的大學教師，同我輩嗜書如命者倒無甚關(guān)聯(lián)，只是較《安徒生童話》，總感覺《格林童話》里面的故事缺少新意，更像是從一個巨大的模子里刻出來的，雖然其中有被人津津樂道的，如《灰姑娘》、《青蛙王子》、《小紅帽》等珍貴名篇，直到現(xiàn)在依然精彩快樂地彌留在我們心扉，成為永恒。但其它并不被人所賞識的多半情景與《灰姑娘》等仿若，不知凡幾。即剛開始不測的遭遇，世俗的嫉妒與冷眼，到后來由于自身的努力或是借助神明、法器，擁有一切，包括幸福與快樂，人間最為純潔的愛情、友情。在我看來，如此一來竟全然失去了其現(xiàn)實意義，轉(zhuǎn)而成就了一系列完全意義下的童話。
催人奮進的話語，不可置否的忍耐，秉性之純潔、善良。這些曾幾何時讓我魂牽夢繞的寶貴意識，坦然、勇敢、真誠、無畏，將童話世界中主角最最美好、健康的心靈與形態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致。不過，現(xiàn)在想想，或多或少憧憬的'意味太強了，可能與格林兄弟倆在世時所信奉的東西，擔當?shù)穆毼挥兄欢P(guān)系吧。
活著的人不需要借助外物的軀殼來擬心靈之皎皎，青蛙也好，姑娘也罷，都不需要。而作為憧憬，不同身份的人各自有不同的層次，黃金萬兩算一個層次、長命百歲算一個層次、人民安康算一個層次、人皆善民更是一個層次。童話作為育人勸善的范疇是值得稱贊的，但拋棄所以生活的社會與時代，在我看來確實不該。即便真的如格林兄弟所想，那長大成人的孩子們走向未來又該如何？真的都可以借助神明與拾到的法器改變現(xiàn)狀？恐怕未及。
初中讀書筆記8
今天，我有幸拜讀了《青銅葵花》一書，這本書是曹文軒撰寫的一部充滿著生死離別的長篇悲情小說，感人肺腑，催人淚下。
《青銅葵花》這部小說講述的是一位名叫葵花的小姑娘，一次和爸爸在干校湖上蕩舟的時候，爸爸不小心掉到水里淹死了。從此，葵花就寄居在了一個名叫青銅的孩子家。青銅一家人和葵花在一起情同手足，生活得融融洽洽！可是，這美好的時光沒過多久，青銅的奶奶因病去世了！緊接著又受命運的捉弄，城里人又一定要把葵花帶走，這讓青銅一家雪上加霜，充滿著傷心和離別�？ㄗ吡酥螅嚆~神思恍惚、茶飯不思，經(jīng)常夢到葵花。讀著讀著，我禁不住潸然淚下。
合上這本書，我意味深長，感慨萬千。是啊，一家人在一起團團圓圓地生活該是一件多么美好的事情啊！可是，命運有時真會捉弄人，不公平的事情總會接二連三地降落在一個人身上，甚至會讓一個原本充滿歡歌笑語的家庭變得支離破碎。
細細品味《青銅葵花》這本書的故事情節(jié)，不由得想起了我的一段親身經(jīng)歷：那一年，我的外婆得了肺癌，爸爸媽媽寢室難安。為了方便照顧外婆，他們索性就住在了醫(yī)院里，每天鞍前馬后端茶送水，無怨無悔地履行作為子女應(yīng)該履行的責任。而在這些日子里，我卻被孤零零地關(guān)在家里，寫完作業(yè)就看無聊的電視，看完電視就睡覺。天天如此，原先那充滿趣味的`家庭生活傾刻間變得枯燥無味。我被關(guān)在家里的每一刻都在想著能爸爸媽媽在一起吃上一頓飯、談?wù)勑�、聊聊天，度過一段快樂而又幸福的時光�？墒�，厄運還是降臨了我們家，時隔不久，外婆還是撒手人間，永遠離我們而去了。爸爸媽媽傷心之情難以言表，尤其是媽媽真是悲痛欲絕，這讓九歲的我第一次親眼目睹了人世間的生死離別。
初中讀書筆記9
迎著凜冽的寒風，倍感著哀傷和孤寂，他寧目站在船頭┉┉他就是我國古代偉大的、具有馳騁瑰麗想象的愛國詩人━━屈原。
回首遙望來路，懷揣著滿腔的戀國之情，內(nèi)心無盡的凄苦一發(fā)涌來：“民不樂業(yè)，雞犬不寧。楚王聽信監(jiān)人之言，而我的政治主張卻得不到楚王的賞識，憐我對君主如此一片至誠，卻落得無罪放逐的結(jié)局�！贝藭r此刻的`屈原，濃眉緊皺、疑云不散：“又一次流放，又一次無罪流放。然而此次的流放又會是怎樣的一個歷程呢？”于是他轉(zhuǎn)身眺望前方，茫茫一片，等待他的應(yīng)該是悲涼孤寂、無人知曉的幽獨之處。
進入余浦，密密的樹林深遠而又昏暗，陣陣猿聲凄慘，叫得令人心寒。寒風無情的托起他的長發(fā)，拽起他的披袍，卻阻止不住他思緒劣馬般的奔馳：“我自幼愛好這樣奇特的服裝，力求使自己的德行高潔，志向遠大，實現(xiàn)我忠心報國的理想。我雖然隱獨在這山中，卻不能改變我的志向而隨從世俗，我要永遠沿著正值的道路走下去，永不動搖！”
面對著無垠的白雪，濃濃的云霧，他雖然心中默念：“茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷？”然而卻控制不住想起歷代世態(tài)陰陽異位的情形：“伍子遭到迫害，比干屢次忠心勸諫紂王，卻被剖心而死，所有的前人都是這樣，我又為何怨恨今天的世人呢？”
寒風又一次托起他的長袍，吹散他的長發(fā)，卻吹不散他心中的那團凝聚著的火：“余將董道而不豫兮，固將重昏而終身！”
初中讀書筆記10
你們一聽這個題目，就想到關(guān)于仙女吧！還有蜜兒就是仙女的名字，我就給你講吧！
從第一章開始就有些神奇：孟小喬是個非常膽小女孩，一次她獨自走到仙女湖，傳說仙女湖有個仙女來到這洗澡的，但不知為什么，早晨的仙女湖，就像蒙著一層神秘的面紗，孟小喬輕輕地到湖邊去，朦朧中，她隱約看見一個衣裙飄飄的`人正從湖面上向她走來。好，聽到這，是不是不感相信，但仔細聽馬上感到世界上有仙女，聽：孟小喬一怔，停住腳步，那人影已來到她的跟前，也停住了腳步，孟小喬一看，那人跟畫上的仙女一樣，手上還握著一根仙女棒�！澳闶窍膳�？”“小姑娘在夢游吧？還穿著睡衣呢！”
接著就發(fā)生異想不到的事，你們猜是什么？一定想不要那位仙女，成了孟小喬家的保姆，還叫蜜兒。蜜兒到了孟小喬的家，孟小喬的媽媽打量著蜜，孟小喬的媽媽十分高興，但她很奇怪，她的打扮太特別：一件老式的對襟衣，配的卻是一條最毛的牛仔褲，付出蹬古里古怪的般形鞋，鞋尖兒翹翹的，最奇怪的是那件老式的衣服外面還披著一條更老式的大披巾，垂著長長的流蘇，胸前掛著一副眼鏡，一會戴，一會兒不戴，也讓你吃不準眼鏡是老花鏡還是近視。
接下來呀！聽吧：因為蜜兒是仙女，所以把不可能的事變成事實，就因為這樣孟小喬一碰見困難就找蜜兒幫忙，到了周六，孟小喬就要寫語文作業(yè)，但是有了蜜兒語方老師不在，沒作業(yè)，數(shù)學老師說不出來，也沒有作業(yè)，老師有事，不用上課，幾個音不響了，不用彈琴，書找不到，不用背英語單詞。
可是沒那么幸運，一次發(fā)現(xiàn)，揭開了蜜兒的真面目，蜜兒知道如果讓別人知道她自己是仙女，那她自己就會回到天上去，然后只能答應(yīng)孟小喬一個愿望，孟小喬讓蜜兒給她看一位同學的夢，看完知后，“孟小喬要保密，不然我就會消失�！泵蹆赫f�？墒敲闲陶f漏了風聲，蜜兒不見了，看到這我有些想哭，后面會哪么樣？孟小喬能再見到蜜兒嗎？
看完后，我也想要蜜兒，但我也知道，做人講信用，不然下場和孟小喬一樣。
初中讀書筆記11
小說描繪了普法戰(zhàn)爭期間，有一輛馬車被普魯軍官扣留，要車上一個綽號叫羊脂球的陪她，否則就不讓馬車通過。羊脂球出于愛國之心拒絕了，但車上的乘客為了自己的私利，逼她為了大家犧牲自己，羊脂球為了大家作出了退步。可第二天早上，馬車出發(fā)時車上的乘客又換了一副嘴臉個個疏遠她，不屑再與他說話。當初他們犧牲她之后又把他當做一件十分骯臟的廢物，丟在一邊，對她十分無情無義!
在《羊脂球》當中，我印象最深的是文章運用了大量的人物對話。通過對話，把各個階層不同品性的人物栩栩如生地展現(xiàn)在了讀者的面前。而我在此小說中最喜歡的`人物還是羊脂球，她雖然是一名，但她有愛國之心，奉獻精神，為了大家甘愿犧牲自己。而與此形成鮮明對比的那些所謂的貴族資產(chǎn)階級們，平日里道貌岸然，骨子里卻是自私，虛偽和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來，這一種寫作手法很值得我們學習!
初中讀書筆記12
感謝失敗，這是我讀完這一本厚厚的傳記后唯一的感想。
林肯，亞伯拉罕·林肯，是美國第16任總統(tǒng)，領(lǐng)導了拯救聯(lián)邦和結(jié)束奴隸制度的偉大斗爭。盡管他僅在邊疆受過一點兒初級教育，擔任公職的經(jīng)驗也很少，然而，他那敏銳的洞察力和深厚的人道主義意識，使他成了美國歷史上最偉大的總統(tǒng)。他只活了56歲就被刺殺身亡，但他做了很多常人做不到的事情。如，廢除奴隸制、南北戰(zhàn)爭勝利。
林肯在很小的時候就失去了母親，是被繼母帶大的。但是林肯沒有放棄自己，努力和繼母保持良好的.關(guān)系，學習繼母的優(yōu)點，逐漸成長起來。后來，林肯對繼母就像是生母一般好。
中年時期，林肯遭受了人生中第一次巨大的打擊。北方的觀點受到了打擊，民眾也認為黑人低人一等，把他們當奴隸是可以的。而林肯在議會上堅定的反駁這一觀點，結(jié)果被開除議會。林肯又成了一個律師。失敗以后，林肯仔細想了想，發(fā)現(xiàn)了問題所在，努力去改變現(xiàn)狀，終于成了共和黨領(lǐng)袖。
內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)初期，由于南方力量強大，北方節(jié)節(jié)敗退，林肯作為領(lǐng)導者首當其沖。政治輿論的壓力全部壓在了林肯單薄的身體上。林肯在其他人的政治攻擊下看似失敗了，其實在等待機會。林肯借《湯姆叔叔的小屋。一書，發(fā)表了‘解放黑奴宣言’，在各地進行演說，調(diào)動了民眾的熱情，終于打敗了南方。
我們和林肯一樣，不能避免、躲開失敗，但我們和林肯的不同在于林肯可以從失敗中找到成功的經(jīng)驗，啟示，這樣才能利用失敗帶給自己的力量。我們也要像林肯那樣，讓錯誤和失敗變得有價值。
讓我們成為像林肯一樣能從失敗中站起來的人吧！
初中讀書筆記13
今年暑假，我有幸結(jié)識了一位著名的作家，還拜讀了他的成名之作。我覺得書中的景色描寫讓我流連往返，人物刻畫得栩栩如生，優(yōu)美的語句更是妙不可言。這個令我無比敬佩的人，就是十九世紀俄國著名的作家屠格涅夫;這本由25個小故事組成的語言精煉的驚世駭俗的書就是《獵人筆記》。
慢慢地閱讀這本小說，我認為書中景色描寫最好的莫過于《樹林與草原》這個小故事。作者是這么描寫的：“云雀嘹亮地歌唱著，黎明前的風吹動了——于是紅紅的太陽冉冉升起來。”讀著讀著，這句話似乎把我?guī)肓俗髡咭姷降膱鼍�，與他一起領(lǐng)略那日出的風采，呼吸清新的空氣;又讓我隨著他的步伐，目睹了黃昏的浪漫，見證了星星的璀璨�？粗@么美的景色，我突然有一種心曠神怡的感覺。
靜靜地欣賞這本小說，我覺得最深入人心的是雅什卡曼妙的歌聲。他在安樂居酒店里唱的那首歌，震撼了在場所有的人：伊凡內(nèi)奇低下了頭，莊稼人小聲地抽搭，作者濕潤了眼睛，野人先生落下晶瑩的淚珠，包工頭把緊握的拳頭按到額頭……就像作者說的，他的歌里有青春氣息，有活力，有甜蜜，也有一個俄國人真摯而熱烈的靈魂……我自然也被這歌聲陶醉了。
細細地品讀這本書，我最喜歡的人物是卡西揚。他是一個大自然的寵兒，是農(nóng)民哲學家。他熱愛大自然就像熱愛自己生命。一走進森林他就會忘記一切，也許他會與林中的鳥兒呼應(yīng)，與樹木打招呼，向露珠眨眼睛……總之他會全身心沉浸在大自然的`美景里。因為他非常淳樸、憨厚，擁有一顆善良的心。
合上書本，我再次陷入沉思，其實，書中的每一個故事都在講述那個喜歡打獵的“我”在四處打獵的過程中在俄羅斯所看到的一切。作者把大自然的美麗景色和農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風貌巧妙地結(jié)合寫在一起，更讓我們認識了當時俄國社會不公平的本質(zhì)。因此，我讀著這本書，自己的心情也會隨著書頁的翻動，時而悲傷，時而興奮，時而為農(nóng)民的悲慘命運憤憤不平，時而為地主的殘暴咬牙切齒!從書本中走出來，我更為自己生長在繁榮昌盛的祖國，平等和諧社會大家庭而感到幸福與自豪。
初中讀書筆記14
今天來談?wù)劇墩婀芙獭愤@本書。
《正面管教》這本書也是上世紀80年代就已經(jīng)出版了。經(jīng)過幾次修訂。作者是簡·尼爾森。在今天的中國，它已經(jīng)成為非常流行的一本兒童教育書和一種教育方式。甚至出現(xiàn)了很多相關(guān)的培訓機構(gòu)。
我接觸《正面管教》是最近一兩個月的事情，很遺憾，自己沒有更早接觸到這本書。因為這本書中闡述的理念和方法，其實正好可以解決我心中的一些困惑。如果能夠更早的應(yīng)用這本書中提供的一些指導原則和方法，我就可以少走很多彎路，少遇到一些麻煩。所以我是非常誠懇的推薦這本書的。
當今育兒的書特別多，為什么我對這本書情有獨鐘？因為這本書主題鮮明，方法簡潔有效。它的主題之一就是大家非常頭疼的孩子的不良習慣和不良行為問題。當然內(nèi)容遠不止如此。同時，它是一本理論堅實簡潔，且在方法和案例方面，講得非常通透且詳實的一本書。它所基于的理論，正是來自我非常欣賞的心理學家阿德勒。
總體而言，這是一本實用性和操作性非常強的書，不是那種泛泛而談卻言之無物的書。
01 正面管教理念核心：和善而堅定
正面管教的教育理念，歸納起來就是和善、堅定四個字。一種既不懲罰也不嬌縱的方式。
正如正面管教字面意義所示，它倡導的是正面而非負面的方法，也就是避免采用批評懲罰的方式，而是正面的鼓勵的方式。正面的含義包括兩方面，一個是和善，也就是對孩子態(tài)度友善，體現(xiàn)對孩子的尊重。另一個是堅定，就是在對孩子遵守共同制定的規(guī)則方面立場堅定，避免滑落到寵溺、嬌縱的一面。
這實際上遵循了中國的中庸之道，是我很欣賞的一種方法。
這種方式能達到什么目的呢？在這種和善而堅定的氣氛中，能培養(yǎng)出孩子自律、責任感、合作以及自己解決問題的能力，學會使他們受益終身的社會技能和生活技能，也能取得良好的學業(yè)成績。這正是大多數(shù)父母的期待和夢寐以求。
02 理論基礎(chǔ)
尼爾森在書中指出，它的理論基礎(chǔ)來自阿德勒，后者是奧地利著名的心理學家，正是心理學名著《自卑與超越》、《個體心理學的理論與實踐》的作者。
阿德勒是個體心理學的創(chuàng)立者。阿德勒的學說以“自卑感”與“創(chuàng)造性自我”為中心，并強調(diào)“社會意識”。主要概念是創(chuàng)造性自我、生活風格、假想的目的論、追求優(yōu)越、自卑感、補償和社會興趣。他繼承和發(fā)揚了弗洛伊德的精神分析理論，但其基本觀點與之大相徑庭。
個體心理學認為人的行為是由社會力量決定的。人天生就是一種社會存在物，在社會生活中，人們進行交往，相互依賴，相互合作。而弗洛伊德則強調(diào)人的生物學本能，人的成長過程只是本能的自然展開，其行為是先天決定的。
其次，個體心理學視人格為統(tǒng)一的整體，強調(diào)其不可分割。阿德勒認為每個人的人格都是內(nèi)在各種動機、特質(zhì)、興趣、價值所構(gòu)成的統(tǒng)一整體；而弗洛伊德把人格分為本我、自我、超我這些不同的部分，各部分各司其職。
第三，個體心理學認為意識是人格的中心。阿德勒認為，人是一個有意識的存在物。
尼爾森采納了這些基本概念，尤其是社會的人（合作）和社會意識。不過尼爾森把社會意識稱為社會責任。她在書中談?wù)摰脑S多方法和工具，例如著名的邏輯后果，都是基于上述基本概念和理論。
所以對《正面管教》感興趣的讀者，了解一下阿德勒的理論和著作是有幫助的。
03 正面管教方法和工具概覽
正面管教不僅有堅實的基于阿德勒人格學說的理論基礎(chǔ)，而且基于這個理論發(fā)展出了一套有效的方法，并把這套方法總結(jié)為簡潔的幾個工具，同時結(jié)合生動的案例進行闡述。這大概是很多人喜愛這本書的一個重要原因。
書中并沒有將它的方法和工具做一個羅列和總結(jié)，這里我試圖梳理和總結(jié)一下：
1. 贏得合作的四個步驟。
2. 針對不良行為的“目的揭示法”工具。
3. 針對不良習慣的“自然后果”和”邏輯后果”工具。
4. 關(guān)注解決問題的積極暫停和啟發(fā)式提問方法。
5. 有效的鼓勵方法。
6. 解決權(quán)力之爭和促進合作的家庭會議和班級會議。
當然還有其他的一些工具。如果我們孤立的來看待使用這些工具，會顯得有些零散。實際上，所有這些方法和工具都有共同的內(nèi)核，我總結(jié)為理解，尊重，合作，責任八個字。全書倡導的和善和堅定，也是建立在這八個字基礎(chǔ)之上。如果我們能對孩子多一份理解和尊重，我們就能更好的做到發(fā)自是內(nèi)心的和善；而之所以對孩子堅定，也是因為基于合作和責任的要求。
我們很多時候?qū)⒆硬涣夹袨閼B(tài)度粗暴，其實正是因為我們對孩子的這些行為不了解和不理解。如果多了一份了解和理解，我們就能更好的尊重孩子。而目的揭示法就是為了更好的了解孩子的不良行為。同樣的，要贏得孩子的合作，就要尊重孩子。所以我認為，贏得合作的四個步驟以及目的揭示法，處于所有方法和工具的基礎(chǔ)和核心地位。而其他方法和工具，都是它們的一個擴展和延伸。
通過上面梳理，我們就對這些方法和工具的內(nèi)在要求和聯(lián)系，有了一個更好的認識。
另外正面管教孩也談到了父母的性格以及生活態(tài)度取向，對孩子的影響。這也是重要的內(nèi)容。
正面管教篇幅很長，方法和工具也非常多，這里我重點談一談，對我?guī)椭容^大的幾個方面。
04 贏得合作的四個步驟
孩子出現(xiàn)問題或者不聽話時，很多父母傾向于控制和責備孩子。但書中指出，不要贏孩子，而是要贏得孩子。前者意味著控制，后者意味著尊重和合作。怎么來贏得孩子？書中提供了四個步驟：
第一步：向孩子表達你的理解，并向孩子得到核實。
第二步：向孩子表達同情。但同情并不意味著認同和寬恕孩子的不良行為，只是表示理解孩子的感受。
第三步：向孩子說出你自己的感受。如果你也有的類似行為和感受，可以向孩子說出。
第四步，詢問孩子，要避免將來出現(xiàn)這個問題，有什么想法？如果孩子沒有想法，那可以向孩子提出建議。
前兩個步驟是最關(guān)鍵的。這是一種傾聽的姿態(tài)和藝術(shù)。父母需要學會傾聽孩子，孩子才愿意聽你的，才會跟你合作。
當我讀到這些時，其實發(fā)現(xiàn)這跟咨詢師和來訪者相處是類似的。換句話說，當我們在學習正面管教的方法時，是在要求父母成為一個初級的心理咨詢師。父母需要學會傾聽，尊重，共情這些基本的能力和方法。
這幾個步驟看起來簡單，其實對父母要求蠻高的，需要父母們耐心體會和練習。
05 針對不良行為的目的揭示法
孩子的不良行為是許多父母非常頭疼的問題。這也是本書的一個重點。
其實父母們對孩子不良行為的看法就發(fā)生了問題。父母要正確處理孩子的不良行為，首先需要正確認識孩子的行為。
阿德勒認為，”人的行為取決于所處的社會環(huán)境。孩子對自己的看法以及如何行事，是以他們怎樣看待自己與他人的關(guān)系，以及他們認為別人怎樣看待他們?yōu)榛A(chǔ)的。所有行為的目的都是在一定的社會環(huán)境中追求歸屬感和價值感�！�
一個行為不當?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們：“我感受不到歸屬或自我價值，而且我對如何得到它們抱有錯誤的想法�！�
在不良行為的背后，是一個僅僅想要有所歸屬并且不知道該怎樣以一種恰當、有效的方式來達到這一目標的孩子。
書中指出大人眼中孩子“不良行為”的幾種情況：缺乏知識或意識的行為、缺乏有效技能的行為，以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為或受原始腦操縱的行為。其實并非真正的不良行為。只是行為不當。
成年人常常會和孩子一樣缺乏知識、意識和技能，并且會像孩子一樣陷入原始腦的操縱中。大多數(shù)時候，孩子做出的只是與其年齡相稱的行為，而不是不良行為。一個行為不當?shù)暮⒆泳褪且粋�喪失了信心的孩子。這種信心的喪失來自于其失望的信念，以及沒有歸屬感和自我價值感。
也就是說，孩子行為背后的共同目的，都是為了獲取歸屬感和自我價值感。而這一共同目的又可以細分為四個小的目的和行為，其背后對應(yīng)不同的錯誤觀念。即：
錯誤目的一：獲得關(guān)注。錯誤觀念：我只有獲得關(guān)注，才能獲得歸屬感。
錯誤目的二：獲得權(quán)力。錯誤觀念：只有我說了算時，才能獲得歸屬感。
錯誤目的三：報復。錯誤觀念：我不好過，但你也別想好過。
錯誤目的四：自暴自棄。錯誤觀念：我覺得我做不好了。
作者指出，父母需要仔細的鑒別這四種不同的錯誤目的和行為。因為它們對應(yīng)的處理方法不盡相同。
其中，目的一和四比較相像，孩子都表現(xiàn)為失望和沮喪。但目的一在孩子獲得關(guān)注后會有好轉(zhuǎn)，而目的四中，孩子則要求父母走開。
另外一種鑒別線索是，父母對照自己的感受。如果感到受到傷害，那就是目的三：報復。如果感到受到控制，那就是目的二：權(quán)力。
對于目的一，正確的處理方法是給孩子更多的關(guān)注。對目的二，父母就應(yīng)該適當?shù)耐顺鰴?quán)力之爭，改由合作和建設(shè)性的方式。對目的三，實際上是孩子的補償機制，仍然需要建設(shè)性的方式處理。對目的四，則需要給孩子設(shè)定一個小的目標，一點點幫他建立自信。
因此，這對父母仍然有比較高的要求。父母需要仔細的觀察，并且體會孩子行為的目的和邏輯，予以不同的恰當處理。
06 針對不良習慣的.自然后果和邏輯后果工具
這也是兩個被廣泛使用的工具。用來解決孩子的不良習慣，讓他們承擔起自己的責任，非常有效。
所謂自然后果，就是一種不加干涉的方式，完全由孩子去體會和承擔這種不良習慣造成的自然會發(fā)生的后果。
書中講了一個令我印象深刻的自然后果的例子。
孩子上學需要自己帶午餐。但這個孩子上學經(jīng)常忘帶午餐。以前媽媽會給他送去。但學習了正面管教后，這位媽媽不再給孩子送午餐。孩子只有向老師借錢買午餐。媽媽知道后跟老師約定，不要讓老師借錢。孩子沒有飯吃，打電話給媽媽，媽媽就和善而堅定的說，我相信你能自己解決。
這個孩子就只能問同學借一點面包吃。這樣他就吸取了教訓。以后就很少再忘記帶午餐了。
這個例子很好的解釋了，為了養(yǎng)成孩子良好的習慣，父母其實不應(yīng)該替孩子承擔他們該做的事。但心軟的父母可能經(jīng)常不忍心，所以就需要父母在執(zhí)行時非常堅定，狠下一條心來。
而邏輯后果是，某一個后果，是雙方事先約定的。與自然后果不同的是，邏輯后果要求父母以合作的方式參與到這件事情中來。
書中同樣講了另一個精彩的邏輯后果的例子。
一個媽媽，她的幾個孩子經(jīng)常不按時吃飯。后來她和孩子約定，早飯在8點半結(jié)束。如果晚于這個時間還沒有吃飯，就只能等到中午再吃。這就是父母和孩子約定的某件事情邏輯后果。
其中一個孩子挑戰(zhàn)了這個規(guī)則，故意拖到8:31來吃飯。但媽媽和善而堅定的跟他說，對不起，早飯已經(jīng)結(jié)束了，我相信你能堅持到中午，這是我們約定好的。孩子哭鬧著去抓食品吃，但媽媽每次都堅定的制止，一直持續(xù)了45分鐘。第二天仍然如此，但持續(xù)的時間短了。此后，孩子就再也不敢挑戰(zhàn)規(guī)則，乖乖的執(zhí)行。
所以要執(zhí)行好自然后果和邏輯后果，關(guān)鍵是父母要意志堅定，但仍然以和善的態(tài)度進行。從而幫助孩子真正養(yǎng)成良好的習慣，培養(yǎng)他們的獨立性，承擔起他們該有的責任。
另外我注意到，和很多吹噓自己的書的作者不同，尼爾森在這里謹慎地指出，父母要非常慎重的使用這些工具。因為在多年的教學中，尼爾森發(fā)現(xiàn)很多父母使用邏輯后果，進行變相處罰。這也是各位父母們要用心體會和注意的。
07 關(guān)注解決問題的積極暫停和啟發(fā)式提問方法
當問題出現(xiàn)的時候，應(yīng)該關(guān)注問題的解決，而不是問題本身。
當雙方情緒都比較激動時，可采用積極暫停的方式，讓雙方都冷靜一下。
在要求孩子做一件事情的時候，可以采用啟發(fā)式提問的方法而不是直接命令的方式。書中也舉了一個比較精彩的例子。例如，當要求孩子學會打掃廚房的時候，可以這樣說，在廚房變得干凈之前，你可以做些什么呢？如果孩子遺漏了什么，我們就可以進行提醒�？傊�，我們不應(yīng)直接給出答案或者直接命令。
08 有效的鼓勵方法
尼爾森非常提倡對孩子進行鼓勵。孩子只有在感覺好的時候才會做得更好。
但鼓勵也需要有效的方法。倒如，著眼于優(yōu)點，而不是缺點；安排特殊的時光；抱一抱；讓孩子從錯誤中學習，等等。
09 一點體會
正面管教確實是一套有效而實用的教育方法。盡管我接觸時間不長，但已經(jīng)在嘗試使用，取得了初步效果。
我感覺，要正確應(yīng)用和善而堅定的管教方式，關(guān)鍵仍然是父母的自我成長。對于那些慣于批評或懲罰孩子的父母，他們需要學會如何尊重和理解孩子，如何變得和善。對于那些慣于嬌縱孩子的父母，則需要學會如何變得堅定，要學會讓孩子承擔他們的責任。
同時，每個工具有其適用的范圍和場合，要仔細辨別。
對于今天對孩子嬌縱和懲罰大行其道的中國，正面管教的出現(xiàn)，是一個非常積極而有意義的事情。我衷心希望中國的學校和家庭都能推廣正面管教的方法和理念，讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習慣和和社會合作能力，從小學會承擔責任，建立自信，為他們將來建立健全的自尊自立的人格打下基礎(chǔ)。
如果比較蒙臺梭利的教育法和正面管教教育法，我發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)核仍然是一致的，就是，都是要發(fā)現(xiàn)孩子，了解孩子，尊重孩子，理解孩子，給予孩子愛。但蒙臺梭利法更注重孩子自我內(nèi)在天性的發(fā)展，而正面管教更側(cè)重于父母和老師以積極參與和合作的態(tài)度來對待孩子，發(fā)展孩子社會化的一面。兩種方法真實可以互相補充。尤其在幼兒園階段，可以更多的應(yīng)用蒙臺梭利法，利用其精神胚胎和敏感期原則，以便更好的發(fā)展孩子的天性和創(chuàng)造力。在小學和中學階段則可以更多的應(yīng)用正面管教的方法，發(fā)展孩子的社會合作能力和其他各方面能力。
但所有方法的前提，都要求父母和老師，從尊重和理解孩子開始。
20xx/4/13，北京。
《陪伴》是一個親子教育和家庭教育系列文集，也是一部孩子陪伴散文隨筆集。按照孩子成長時間順序，每篇文章均會重點探討某個親子教育主題，寓教育理念和方法于活潑的親子互動和真人真事之中。從來沒有一本書，既是孩子的成長記錄集，又是父母的自我成長集；既是親子互動集，又是教育理念和方法集；既是一個家庭的鏡子，也是天下家庭的鏡子；既是一個女兒的童心，也是一個父親的拳拳之心。這就是擺在你面前的這本《陪伴》，一部歲月的留痕，一部未來的期許。
《正面管教》文字縮略
本 期 解 讀 本 期 解 讀 《正面管教》 薦 語 不知何時，聲討“熊孩子”就成了社會的熱議話題，重點不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長甚至陌生人），而是家長的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長...
飲水思源806
88《正面管教》上（一周一本@樂讀創(chuàng)業(yè)社）
正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法…… “管教”這個詞常常被誤用。很多人把“管教”和“懲罰”劃等號，或者至少相信懲罰是有助于達到管教目的的一種方法。然而，“管教”（discipline）來源于拉丁文discipulus或disciplini，意思是“真理和原則的...
Sting
正面管教
薦 語 不知何時，聲討“熊孩子”就成了社會的熱議話題，重點不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長甚至陌生人），而是家長的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長，沒話說，一頓胖揍，看他以后還敢不敢這樣”都成...
白瑛
《正面管教》積極的紀律，筆記002
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初次讀《西游記》是在六歲時，那時只覺得很好看，里面的人物活靈活現(xiàn)，情節(jié)曲折，使我回味無窮。后讀《西游記》是在十歲時，那時已懂事了，明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書了。這本書的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗，仍堅持到底，不屈服，頑強的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說�！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，和只有敢于拼搏，堅持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點，各有各的本領(lǐng)，為這本小說平添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，成為了旃檀功德佛;孫悟空是個性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被貶下凡間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，卻始終對師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但著實也是一個好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將，因為打破了王母的硫璃盞，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個徒弟中最差的'一個，也是唯一一個對師傅的話言聽計從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個，也成了金身羅漢。
讀完這本書是我真真正正體會到了原來要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅持到底的，只有肯下功夫，肯花時間，認真的做就一定能夠事半功倍。