傳統(tǒng)文化教案(15篇)
作為一位杰出的老師,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化教案1
教學(xué)目標(biāo)
、賹W(xué)會(huì)觀察生活和搜集資料,培養(yǎng)口語交際的能力。
②能主動(dòng)參與展示活動(dòng),樂于展示自己的學(xué)習(xí)收獲和才能,并善于與別人交流。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、進(jìn)一步提高口語交際能力。
2、在活動(dòng)中與同學(xué)進(jìn)行交流,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。
教學(xué)準(zhǔn)備
準(zhǔn)備獎(jiǎng)品“閃光的金鑰匙”
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境
1、教室黑板上寫上活動(dòng)的主題:“閃光的金鑰匙”新聞發(fā)布會(huì)。
2、教師宣布會(huì)議內(nèi)容,規(guī)則及獎(jiǎng)勵(lì)辦法
內(nèi)容:
同學(xué)們將近期了解到的祖國(guó)傳統(tǒng)文化以新聞發(fā)布的形式向大家作個(gè)匯報(bào)。
規(guī)則:
、侔葱〗M選一名“新聞發(fā)言人”,“發(fā)言人”先要全面了解小組內(nèi)各位同學(xué)搜集到的不同的傳統(tǒng)文化,再加以歸納向大家作具體介紹。
、凇靶侣劙l(fā)言人”在介紹的過程中要接受班內(nèi)“記者”們的提問。
獎(jiǎng)勵(lì)辦法:
凡是讓大家有耳目一新之感的發(fā)言均可獎(jiǎng)勵(lì)一把“閃光的金鑰匙”。
[新聞發(fā)布會(huì)的情境創(chuàng)設(shè),給學(xué)生創(chuàng)造了一種談話交流的氛圍,激發(fā)談話交流的欲望,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生明確活動(dòng)的規(guī)則,從而確保課堂秩序活而不亂。]
二、民主推薦
、俳M內(nèi)交流,讓全組同學(xué)充分了解各自搜集的'資料。
、诮M內(nèi)評(píng)選:推出“新聞發(fā)言人”。
、酃餐潭ㄏ虼蠹医榻B哪些方面的傳統(tǒng)文化。
[發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。]
三、成果發(fā)布
、俑餍〗M依次進(jìn)行介紹“發(fā)言人”介紹的時(shí)候,本組的同學(xué)可以補(bǔ)充,其他小組的同學(xué)可以提問。
②所有同學(xué)根據(jù)發(fā)言情況對(duì)各小組的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)估。
[生生互動(dòng)、師生互動(dòng),讓學(xué)生在交流中學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)尊重他人,學(xué)會(huì)自評(píng)和他評(píng)。]
四、總結(jié)頒獎(jiǎng)
1、邀請(qǐng)獲獎(jiǎng)?wù)呱吓_(tái)。
2、引導(dǎo)獲獎(jiǎng)?wù)甙l(fā)表獲獎(jiǎng)感言。
[這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)創(chuàng)造了良好的課堂氛圍,讓學(xué)生在教師的鼓勵(lì)中感受成功的喜悅。]
五、拓展性學(xué)習(xí)
選出出色的作品全班展示,“以生活中的傳統(tǒng)文化”為題辦一份小報(bào)。
[鍛煉學(xué)生的各項(xiàng)綜合能力。]
六、布置作業(yè)
選擇自己最感興趣的一種傳統(tǒng)文化講給家里的人聽。
[鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中鍛煉口語交際能力。]
傳統(tǒng)文化教案2
活動(dòng)設(shè)計(jì)
具體活動(dòng)方案及流程
一、背景音樂:(用輕快古風(fēng)的音樂,營(yíng)造古代場(chǎng)景氛圍,可參考附件音樂)教師提前將幼兒分好組,提前10分鐘引導(dǎo)孩子入場(chǎng),安排好座位并協(xié)助主持人組織好現(xiàn)場(chǎng)秩序。分組以方便之后分批次到指定場(chǎng)景參與體驗(yàn)活動(dòng)。)
二、教師引導(dǎo)全體幼兒用輕快的律動(dòng)熱場(chǎng)。
1.古詩新唱(幼兒古詩誦讀)地點(diǎn):操場(chǎng)
2.墨舞丹青(幼兒畫國(guó)畫、寫書法)地點(diǎn):國(guó)藝室
3.韓信點(diǎn)兵(幼兒圍棋)中庭
4.清耳悅心(古箏)地點(diǎn):中庭
充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和潛在資源,配以適當(dāng)?shù)挠行У幕顒?dòng)形式,開展主題教育活動(dòng),讓幼兒在活動(dòng)中了解中華傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)與魅力,從而激發(fā)愛國(guó)情感。
傳統(tǒng)文化是中文化的傳承,也是中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的象征,它更是與我們的生活密切相關(guān),但他們只是覺得好玩而已,并不了解其中所蘊(yùn)含的深厚的傳統(tǒng)文化,我們開展此活動(dòng)旨在引導(dǎo)幼兒通過大膽交流中了解我們中國(guó)的傳統(tǒng)民俗文化,發(fā)展語言表達(dá)能力,培養(yǎng)民俗自豪感。
活動(dòng)目標(biāo)
1、對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,樂于交流自己的發(fā)現(xiàn)。
2、大膽探索并發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化琴棋書畫的特征和種類,體驗(yàn)張貼活動(dòng)的樂趣。
3、初步了解漢字的演變。
活動(dòng)準(zhǔn)備
物質(zhì)準(zhǔn)備:
1、各種傳統(tǒng)文化活動(dòng)的照片。
2、宣紙、毛筆、硯臺(tái)等。
經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:
1、幼兒有寫毛筆字的經(jīng)驗(yàn)
2、了解漢字的由來和傳說。
3、聯(lián)系會(huì)寫會(huì)書法和國(guó)畫的家長(zhǎng)助教活動(dòng)過程、
活動(dòng)過程:
一、出示琴棋書畫的照片,激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。
引導(dǎo)語:看看這些照片都有什么?漢字書是怎么演變來的?國(guó)畫要怎么畫呀?
圍棋要怎么下
二、多媒體展示這些活動(dòng)的照片:引導(dǎo)幼兒一起了解。討論:他們?cè)谧鍪裁?漢字到底是怎么來的?
請(qǐng)個(gè)別幼兒起來講述漢字的由來,教師小結(jié)。
三、出示各種各樣的'漢字照片,探究漢字的種類。
1、請(qǐng)小朋友觀察這些漢字的形狀一樣嗎?它們區(qū)別在什么地方?
師小結(jié):漢字有好幾種,就好像小朋友,他們都有自己的座位,每個(gè)座位上的小朋友都有自己的名字。
2、介紹春聯(lián)的種類和名稱。
漢字的種類很多,每個(gè)朝代不同的演變形成的字體不一樣。四、暢所欲言——我看到的字體。
展示小朋友寫漢字的照片,請(qǐng)小朋友向其他幼兒介紹照片里的他正在寫的人字。
五、體驗(yàn)畫國(guó)畫。
1、教師現(xiàn)場(chǎng)表演畫國(guó)畫,并請(qǐng)小朋友觀察。
2、幼兒體驗(yàn)用毛筆畫國(guó)畫。活動(dòng)延伸:
在區(qū)域活動(dòng)中小朋友們還可以繼續(xù)用毛筆畫國(guó)畫寫漢字,下圍棋。
傳統(tǒng)文化教案3
設(shè)計(jì)意圖
茶是我國(guó)的傳統(tǒng)飲料,在我國(guó),茶的品種繁多,制茶的工藝各種各樣,“飲茶”的方式各不相同,可以說“茶”蘊(yùn)含豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化,本活動(dòng)通過讓幼兒親自動(dòng)手制作茶飲料,收集有關(guān)茶的知識(shí)并將其分類整理,使幼兒在為祖國(guó)文化自豪的同時(shí),鍛煉了動(dòng)手實(shí)踐的能力和收集整理資料的能力,同時(shí)也培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)合作的精神。
活動(dòng)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí),了解幾種生活中常見的茶葉。
2、通過品茶,初步認(rèn)識(shí)到茶葉是一種解渴的好飲料。
3、引發(fā)制作“茶飲料”的興趣,培養(yǎng)想象力和動(dòng)手能力。
4、通過對(duì)茶文化的了解,激發(fā)幼兒對(duì)祖國(guó)文化的自豪和熱愛。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1、幼兒在家品嘗家長(zhǎng)泡的茶葉,并讓他們?cè)谄穱L的過程中了解各種茶的名稱并從家里帶自己喜歡喝的茶葉到幼兒園。
2、綠茶、紅茶等:茉莉花、菊花、玫瑰花等分別放在小盤子里,每個(gè)小盤子一把小勺、孩子自己的`喝水杯一個(gè)。
3、有關(guān)茶知識(shí)的課件。
4、《茶葉的聚會(huì)》故事磁帶。
活動(dòng)過程
1、激發(fā)幼兒對(duì)茶的興趣:
(1)師:“上星期老師布置了一個(gè)任務(wù),讓小朋友回家品嘗爸爸媽媽或者是爺爺奶奶泡的茶,并了解茶的名稱,有誰能把自己品茶的經(jīng)過和了解到的有關(guān)茶的事情,與小朋友一起分享!
(2)請(qǐng)幼兒講述,鼓勵(lì)幼兒講述的越多越好,每位幼兒講述完,教師要用一句概述性語言小結(jié)。
2、介紹有關(guān)茶的知識(shí)
(1)將幼兒收集和老師準(zhǔn)備的茶葉放在桌子上請(qǐng)幼兒觀察,說一說他們的名字、形狀、顏色以及味道。
(2)播放課件,讓幼兒了解茶葉是怎么生長(zhǎng)?人們是怎么進(jìn)行采摘?如何加工?以及如何沖泡?
(3)聽故事《茶葉的聚會(huì)》進(jìn)一步了解有關(guān)茶的文化。
3、讓幼兒自己動(dòng)手制作茶飲料。
(1)師:小朋友,我們了解了這么多茶的知識(shí),如果讓你發(fā)明一種茶的飲料,你會(huì)做一些什么樣的茶飲料呢?(讓幼兒互相討論)。
(2)請(qǐng)幼兒將討論的結(jié)果和小朋友分享。
(3)幼兒動(dòng)手動(dòng)腦發(fā)明制作“茶飲料”。
教師要給予幼兒幫助,并提醒幼兒倒熱水時(shí)要注意安全。
(4)泡好茶以后,待溫度適宜時(shí)請(qǐng)幼兒相互觀察顏色、聞聞氣味、并一邊品嘗一邊向同伴介紹推薦自己的茶飲料也可請(qǐng)同伴品嘗自己制作的茶飲料并根據(jù)品嘗者的建議改進(jìn)配制方法。
活動(dòng)延伸
引發(fā)幼兒繼續(xù)探究“茶”知識(shí)的興趣。
師:“你們想不想知道是哪個(gè)國(guó)家最先發(fā)明喝茶的?(幼兒肯定回答不知道)“如果”我們想了解一種自己不知道的知識(shí),應(yīng)該怎么做呢?(讓幼兒討論)最后教師鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用各種方法去搜集有關(guān)茶知識(shí)的信息。
傳統(tǒng)文化教案4
教學(xué)內(nèi)容:
丘處機(jī)的古詩《鰲山》
教學(xué)目標(biāo):
流利地朗讀背誦古詩,了解嶗山的景觀。培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和搜集、處理資料的.能力。
教材學(xué)情分析:
該詩對(duì)學(xué)生有一定的吸引力,該山也很美誘引學(xué)生一睹為快,利于學(xué)生細(xì)細(xì)學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn):
使學(xué)生體會(huì)到中華民族的文化精髓。
教學(xué)方法:欣賞學(xué)習(xí)法、讀書指導(dǎo)法
教具:光盤、資料卡、投影儀
教學(xué)過程:
1、教學(xué)“詩畫覽勝”部分,師生共同學(xué)習(xí)《鰲山》古詩的詩意,領(lǐng)略古詩語言的魅力。重點(diǎn)講解“淵、倚、孤高”等詞語。
2、學(xué)生自學(xué)“溫馨點(diǎn)擊”部分,。
。1)學(xué)生自讀,借助工具書學(xué)習(xí)。
(2)教師幫助學(xué)生對(duì)景色特點(diǎn)產(chǎn)生一些理性的認(rèn)識(shí)。
3、學(xué)習(xí)“活動(dòng)廣角”部分
。1)教流學(xué)生對(duì)景點(diǎn)的認(rèn)識(shí),激發(fā)他們熱愛大自然的情感。
(2)搜集有關(guān)青島嶗山的資料,比一比,誰搜集的最多最豐富。
4、階段
(1)生自我,談自己的真實(shí)感受。
。2)師表揚(yáng)積極發(fā)言的優(yōu)秀學(xué)生。
板書設(shè)計(jì):
鰲山
群峰峭拔下臨淵,絕頂孤高上一天。
滄海古今吞日月,碧山朝夕起云煙。
傳統(tǒng)文化教案5
教學(xué)目標(biāo):
1.通過學(xué)習(xí),讓同學(xué)們了解宋玉這個(gè)人.
2.增強(qiáng)同學(xué)們?yōu)槿颂幨赖哪芰?
教學(xué)重難點(diǎn):
對(duì)于文章的把握
教學(xué)課時(shí):
1課時(shí)
1、作者
宋玉,又名子淵,相傳他是屈原的學(xué)生。漢族,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄢(今襄樊宜城)人。生于屈原之后,或曰是屈原弟子。曾事楚頃襄王。好辭賦,為屈原之后辭賦家,與唐勒、景差齊名。相傳所作辭賦甚多,《漢書·卷三十·藝文志第十》錄有賦16篇,今多亡佚。流傳作品有《九辨》、《風(fēng)賦》、《高唐賦》、《登徒子好色賦》等,但后3篇有人懷疑不是他所作。所謂“下里巴人”、“陽春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而來。戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)辭賦作家。
2、朝代
所屬文學(xué)時(shí)期: 先秦文學(xué)
所屬朝代: 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
原文
楚襄王問于宋玉曰:“先生其有遺行與?何士民眾庶不譽(yù)之甚也!”
宋玉對(duì)曰:“唯,然,有之!愿大王寬其罪,使得畢其辭?陀懈栌谯姓摺F涫荚弧断吕铩、《巴人》,國(guó)中屬而和者數(shù)千人。其為《陽阿》、《薤露》,國(guó)中屬而和者數(shù)百人。其為《陽春》、《白雪》,國(guó)中有屬而和者,不過數(shù)十人。引商刻羽,雜以流征,國(guó)中屬而和者,不過數(shù)人而已。是其曲彌高,其和彌寡。
故鳥有鳳而魚有①鯤。鳳皇上擊九千里,絕云霓,負(fù)蒼天,翱翔乎杳冥之上。夫蕃籬之②鷃,豈能與之料天地之高哉?鯤魚朝發(fā)昆侖之墟,暴③鬐于碣石,暮宿于孟諸。夫尺澤之鯢④,豈能與之量江海之大哉?故非獨(dú)鳥有鳳而魚有鯤,士亦有之。夫圣人瑰意琦行,超然獨(dú)處,世俗之民,又安知臣之所為哉?”
注解:
、裒H:古代傳說中的大魚
、邡`:小鳥
、埕G:魚的背脊
、荟F:小魚
譯文:
楚襄王問宋玉說:“先生也許有不檢點(diǎn)的行為吧?為什么士人百姓都那么不稱贊你呢?”
宋玉回答說:“是的,是這樣,有這種情況。希望大王寬恕我的罪過,允許我把話說完!
“有個(gè)客人在都城里唱歌,起初他唱《下里》、《巴人》,都城里跟著他唱的有幾千人;后來唱《陽阿》、《薤露》,都城里跟著他唱的有幾百人;等到唱《陽春》、《白雪》的時(shí)候,都城里跟著他唱的不過幾十人;最后引其聲而為商音,壓低其聲而為羽音,夾雜運(yùn)用流動(dòng)的徵聲時(shí),都城里跟著他應(yīng)和的不過幾個(gè)人罷了。這樣看來,歌曲越是高雅,和唱的人也就越少。
“所以鳥類中有鳳凰,魚類中有鯤魚。鳳凰展翅上飛九千里,穿越云霓,背負(fù)著蒼天,兩只腳攪亂浮云,翱翔在那極高遠(yuǎn)的天上;那跳躍在籬笆下面的小鷃雀,豈能和它一樣了解天地的高大!鯤魚早上從昆侖山腳下出發(fā),中午在渤海邊的碣石山上曬脊背,夜晚在孟諸過夜;那一尺來深水塘里的'小鯢魚,豈能和它一樣測(cè)知江海的廣闊!
“所以不光是鳥類中有鳳凰,魚類中有鯤魚,士人之中也有杰出人才。圣人的偉大志向和美好的操行,超出常人而獨(dú)自存在,一般的人又怎能知道我的所作所為呢?”
傳統(tǒng)文化教案6
設(shè)計(jì)意圖
十二生肖是我們中國(guó)幾千年積累下來的傳統(tǒng)文化,有著豐富的歷史背景和現(xiàn)實(shí)意義,每年過年的時(shí)候無論是電視上還是大街上還是家里都可以看到這一年所代表的動(dòng)物肖像,大家在互相拜年的時(shí)候也不忘帶上吉祥物說幾句吉祥話,所以對(duì)于幼兒來說這些動(dòng)物他們都不會(huì)陌生。每個(gè)幼兒都知道自己有一個(gè)屬相,但他們并不理解十二生肖的,另外十二生肖究竟是由哪十二個(gè)小動(dòng)物組成的,自己為什么是這個(gè)屬相,幼兒一點(diǎn)也不了解。作為炎黃子孫的我們,有必要從小了解中國(guó)有悠久歷史的中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化。為了讓幼兒初步了解十二生肖,我特別設(shè)計(jì)了這節(jié)課,希望通過這節(jié)課讓幼兒更好地掌握我們中華民族的本土文化。
本活動(dòng)將鐘點(diǎn)數(shù)字與生肖順序匹配,引導(dǎo)幼兒把對(duì)種的認(rèn)識(shí),遷移到十二生肖,使抽象、復(fù)雜的生肖變得簡(jiǎn)單有趣。
活動(dòng)目標(biāo)
1、知道自己和親人的`屬相,培養(yǎng)幼兒和家人之間的情感。
2、感知十二生肖所包括的12種動(dòng)物,12生肖的輪回及12生肖的排列順序。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1、幼兒已認(rèn)識(shí)時(shí)鐘
2、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:幼兒事先了解自己及家中成員的屬相。
3、課件十二生肖
活動(dòng)過程
一、謎語導(dǎo)入,激發(fā)幼兒興趣。
老師請(qǐng)小朋友猜一個(gè)謎語:小小馬兒不停蹄,日日夜夜不休息,滴答滴答走不停,提醒人們記時(shí)間。(時(shí)鐘)
點(diǎn)擊課件:小朋友猜的真對(duì),小朋友猜一猜鐘面上有多少數(shù)字?
二、了解十二生肖、理解其意義。
1、欣賞十二生肖的動(dòng)物
老師還帶來了十二種動(dòng)物,看看有哪些動(dòng)物?
點(diǎn)擊課件十二生肖
2、根據(jù)生肖鐘理解十二生肖
點(diǎn)擊課件生肖鐘
老師要把這些動(dòng)物變到鐘里面。變變變。小動(dòng)物變到鐘里面了嗎?
(1)請(qǐng)幼兒說出鐘面上有多少種動(dòng)物。
我們來數(shù)一數(shù),看看是不是12種。從1老鼠開始數(shù),雞排第幾,豬排第幾?
(2)幼兒說說自己的屬相和家人的屬相
老師知道這些小動(dòng)物中有小朋友的屬相。
那小朋友你的屬相是什么?
你還知道誰的屬相?
(3)采訪客人老師的生肖
那你想知道我們的客人老師的屬相是什么嗎?那你們想問問吧。
(4)結(jié)合生肖鐘觀察一共有12種屬相。
除了小朋友有屬相是屬雞的、屬猴的。還知道了客人老師的屬相有屬豬、有狗的。那到底有多少種屬相呢?
小結(jié):原來,鐘面上的12種動(dòng)物就是人的12種屬相。也叫12生肖。12生肖是我們中國(guó)人很早的時(shí)候發(fā)明的。每年都用一種小動(dòng)物作為標(biāo)志。一共有12鐘生肖。
(5)講解12生肖的輪回規(guī)律。
為什么有的客人老師的屬相和小朋友是一樣的?
通過生肖鐘了解12生肖的輪回。
小結(jié):12生肖每次輪回要12年。一次輪回完了再重新開始。老師的屬相是以前輪到的,小朋友的屬相是后來輪到的。
三、講解故事,幫助幼兒了解十二生肖排列的由來
(1)十二生肖為什么會(huì)這么排隊(duì),你知道嗎?(鼓勵(lì)幼兒按經(jīng)驗(yàn)講述)
(2)介紹一個(gè)神奇的關(guān)于體育比賽的故事。
點(diǎn)擊課件講述故事。
四、教師根據(jù)故事提問,幼兒熟悉生肖的排列順序。
點(diǎn)擊課件提問:
體育比賽有哪些項(xiàng)目?
鉆山洞有誰?誰第一?
爬高山有誰?結(jié)果呢?
比跨步有誰?誰第一?
比跳高有誰?結(jié)果呢?
五、十二生肖歌曲欣賞。
十二生肖還按順序編成了歌曲呢,我們一起來欣賞吧。
六、歌曲表演結(jié)束。
我們也來學(xué)學(xué)十二生肖中的小動(dòng)物吧!
活動(dòng)延伸
1.區(qū)域活動(dòng):幼兒在美工區(qū)繪畫十二生肖小動(dòng)物。
2.家園共育:家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子閱讀一些有關(guān)十二生肖的有趣故事。
傳統(tǒng)文化教案7
【角色扮演區(qū)】
中華美食街材料:
1.家長(zhǎng)和幼兒共同收集的從各地帶回的民俗特產(chǎn),在美工區(qū)自制的天津麻花、杭州小籠包、湖南臭豆腐等特產(chǎn)。
2.價(jià)格牌,自制貨幣若干。
玩法與建議:
1.引導(dǎo)幼兒了解祖國(guó)民俗特產(chǎn)的多樣性,能夠自主分配角色并積極參與游戲。
2.引導(dǎo)幼兒將收集的民俗特產(chǎn)進(jìn)行分類整理,并輪流扮演推主、顧客、服務(wù)員。
3.鼓勵(lì)擔(dān)任服務(wù)員的幼兒通過繪制宣傳海報(bào),設(shè)計(jì)廣告語、推薦詞等推薦商品,并給民俗特產(chǎn)標(biāo)價(jià)。
4.引導(dǎo)幼兒到每個(gè)攤位品嘗特產(chǎn),感受不同地區(qū)食物的特點(diǎn)。
茶藝館
材料:
1.茶具,有關(guān)茶的書籍,紅茶、綠茶、烏龍茶等茶葉品種。
2.泡茶流程圖,幼兒茶道服裝,古箏曲等。玩法與建議:
1.引導(dǎo)幼兒觀察不同茶葉的不同特點(diǎn),學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的泡茶方法,體驗(yàn)中國(guó)茶文化的獨(dú)特魅力。
2.鼓勵(lì)幼兒與同伴協(xié)商后合理分配角色,進(jìn)行泡茶、品茶活動(dòng),學(xué)習(xí)基本的茶藝禮儀。
3.指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)茶的分類與用途并學(xué)習(xí)如何區(qū)分紅茶、綠茶、烏龍茶。
4.提醒幼兒不能混沖茶葉,知道杯子易碎,注意輕拿輕放及時(shí)清洗。
【美工制作區(qū)】
民間藝術(shù)欣賞
材料:
1.民間藝術(shù)作品風(fēng)等、泥塑、雕刻、中國(guó)結(jié)等的實(shí)物、圖片、圖書、視頻等。
2.各色彩泥若干,牙簽、模具等輔助制作工具若干。玩法與建議:
1.請(qǐng)幼兒仔細(xì)觀察泥塑作品阿福是用什么材料做成的,說說它的色彩和造型是什么樣的,有什么美好寓意。
2.觀察中國(guó)結(jié),感受其造型優(yōu)美、編結(jié)方法多樣,知道中國(guó)結(jié)從頭到尾都是用一根絲線編結(jié)而成,代表著喜慶、團(tuán)結(jié)幸福、平安并通過不同的圖案寄托“吉慶有余”“福壽雙全”“雙喜臨門”“吉祥如意”的美好寓意。
3.指導(dǎo)幼兒欣賞民間藝術(shù)的圖片、書籍等,鼓勵(lì)幼兒大膽講述自己喜歡的民間故事、童謠、趣聞趣事等。
4.欣賞富有代表性的中國(guó)的、山東省的民間藝術(shù)作品的視頻、圖片,了解民間藝術(shù)的豐富多彩與美感。
5.嘗試運(yùn)用彩泥創(chuàng)作自己喜歡的泥塑作品。
【拼插建構(gòu)區(qū)】
天安門
材料:
天安門照片、積木、紙盒、薯片筒等輔助材料。玩法與建議:
1.引導(dǎo)幼兒觀察天安門的照片,掌握天安門城墻和城樓兩大部分的建構(gòu)特點(diǎn)。
2.鼓勵(lì)幼兒嘗試搭建天安門,教師可提出如下要求:
(1)注意城門、城墻和城樓的比例和對(duì)稱關(guān)系。
(2)選用合適的材料,生動(dòng)地體現(xiàn)四檐斗拱反翹的古建筑特點(diǎn)。
(3)突出天安門宏偉壯觀的氣勢(shì)。
3.提示幼兒可運(yùn)用手工區(qū)制作的燈籠等裝飾節(jié)日中的天安門。
【語言閱讀區(qū)】
古詩競(jìng)賽
材料:
在閱讀區(qū)投放經(jīng)典古詩的掛圖或圖書;繪畫紙、彩筆。玩法與建議:
1.背古詩。請(qǐng)幼兒朗通自己記住的古詩,看看誰背得多。
2.說古詩。請(qǐng)幼兒介紹自己知道的古詩的意思,感受古詩的韻律和意境。
3.演古詩。請(qǐng)幼兒邊唱邊用動(dòng)作表演喜歡的古詩。
4.畫古詩。請(qǐng)幼兒到美工區(qū)用繪畫的形式表征古詩內(nèi)容,再投放到閱讀區(qū)。
象形字配對(duì)材料:
象形字變化卡。玩法與建議:
1.幼兒可以玩游戲“字寶寶找家”,分別為象形字、現(xiàn)代漢字找家。同樣多的卡片,看誰找得又對(duì)又快。
2.玩游戲“象形字配對(duì)”,把兩個(gè)“家”中的字進(jìn)行對(duì)應(yīng)擺放,觀察古代象形字與現(xiàn)代漢字的不同。
3.寫寫畫畫象形字。
圖片詞語接龍
材料:
畫有格子的詞語板,水彩筆。玩法與建議:
1.引導(dǎo)幼兒嘗試在卡片上繪畫詞語,進(jìn)行簡(jiǎn)單的詞語接龍游戲。
2.教師可先出示2-3幅圖片,如“刷牙一牙齒一齒輪一輪船”等,請(qǐng)幼兒仔細(xì)觀察規(guī)律然后說出相應(yīng)的詞語,進(jìn)行接龍游戲(前一幅圖詞語的尾音是后一幅圖詞語的前音)。
3.鼓勵(lì)幼兒在空白卡片上將詞語畫下來,嘗試進(jìn)行圖片(詞語)接龍游戲。
4.提醒幼兒不能重復(fù)已經(jīng)接過的詞,不能讓別人提示。
【音樂表現(xiàn)區(qū)】
紅綢舞
材料:
紅綢若干、秧歌十字步跳舞毯。玩法與建議:
1.引導(dǎo)幼兒掌握十字步、后踢小跑步的舞蹈動(dòng)作要領(lǐng),能夠動(dòng)作協(xié)調(diào)地跳紅綢舞。
2.請(qǐng)掌握舞步較慢的幼兒繼續(xù)利用“秧歌十字步跳舞毯”練習(xí)十字步。提醒幼兒跳十字步時(shí)要注意雙腳的順序及做后踢小跑步時(shí)要繃直腳背、努力向后上方踢。
3.鼓勵(lì)幼兒大膽地創(chuàng)編自己喜歡的動(dòng)作及隊(duì)列、隊(duì)形,并與同伴合作表演。
雙簧表演
材料:
錄音機(jī)或播放器,雙簧表演視頻,椅子1把,背面粘1塊可以藏人的大板,雙簧頭
飾1個(gè)。
玩法與建議:
1.指導(dǎo)幼兒商議確定一個(gè)兩人都會(huì)的內(nèi)容,比如兒歌“唐僧騎馬咚哩個(gè)咚”,協(xié)商說話的語速,一人戴頭飾在前表演,一人在椅后說話。
2.鼓勵(lì)在前面表演的幼兒表情夸張,在后面說話的幼兒語調(diào)夸張,吐字清晰。
3.重點(diǎn)觀察和指導(dǎo)幼兒相互間的配合和夸張的表演。
【科學(xué)發(fā)現(xiàn)區(qū)】
多變的陀螺
材料:
1.有圖案和沒圖案的陀螺若干。
2.在圓心打好孔的圓形陀螺面、陀螺軸(可用牙簽代替)、彩筆、即時(shí)貼若干。
3.土豆片、茄子片、蘿ト片、水果片等。玩法與建議:
1.自制陀螺。幼兒操作做陀螺的材料自制陀螺,并玩一玩,比一比,看看哪種形狀的'陀螺轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)間最長(zhǎng)。
2.奇異陀螺大賽。幼兒自選用蘿ト、茄子、蘋果等蔬菜或水果切成的圓片插上牙簽,做成蔬菜或水果陀螺,看看哪種陀螺轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)間最長(zhǎng)。
3.陀螺變變變。
(1)指導(dǎo)幼兒在沒有圖案的陀螺上面添畫點(diǎn)線,試試陀螺旋轉(zhuǎn)起來會(huì)呈現(xiàn)什么圖案。
(2)指導(dǎo)幼兒在沒有圖案的陀螺上粘貼顔色不同的即時(shí)貼或用彩筆畫上不同的顏色,旋轉(zhuǎn)后看看陀螺顏色的變化,可以兩種顔色混合,也可以三種顏色或多種顏色混合,觀察陀螺旋轉(zhuǎn)起來所呈現(xiàn)的色彩變化,感受視覺暫留的現(xiàn)象。
4.鼓勵(lì)幼兒將自己的觀察、發(fā)現(xiàn)與同伴進(jìn)行溝通、交流。
印刷真好玩
材料:
印刷板(泡沫板或KT板)、竹簽、宣紙、毛巾、刷子
玩法與建議:
1.指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)印刷的方法,嘗試刻板、上色、抹刷,感受印刷術(shù)的神奇。
2.鼓勵(lì)幼兒用竹簽在印刷板上自由創(chuàng)作,刻畫自己喜歡的圖案。
3.指導(dǎo)幼兒在制好的印刷模板上均勻涂色,并快速附著宣紙,用毛刷輕輕掃刷表面,最后揭起宣紙。
4.提醒幼兒揭起宣紙時(shí)動(dòng)作要慢、輕。
【益智游戲區(qū)】
漢字轉(zhuǎn)盤
材料:
自制漢字轉(zhuǎn)盤、卡紙、膠水、幼兒照片。玩法與建議:
1.引導(dǎo)幼兒將圖畫、象形字、漢字一一匹配,加深幼兒對(duì)漢字結(jié)構(gòu)和象形特點(diǎn)的認(rèn)知。
2.指導(dǎo)幼兒轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)盤,使相應(yīng)的圖畫、象形字、漢字在一定區(qū)域相對(duì)應(yīng)。
3.鼓勵(lì)幼兒自制“姓名轉(zhuǎn)盤”。將班級(jí)幼兒的照片、姓、名分別標(biāo)注在每層的轉(zhuǎn)盤上,嘗試將三者之間一一對(duì)應(yīng)。
傳統(tǒng)文化教案8
教學(xué)目標(biāo)
1、懂得禮儀是中華傳統(tǒng)的一種美德。
2、在生活中應(yīng)該注意哪些文明禮儀的行為。
3、結(jié)合自己并能談發(fā)生在身邊的`事所受到的啟示。
教學(xué)重點(diǎn)
如何按照禮儀去規(guī)范自己的行為。
教學(xué)時(shí)數(shù):1
教學(xué)過程:
一、 復(fù)習(xí)回憶,導(dǎo)入新課。
1.指名學(xué)生背誦:弟子規(guī)。
2.板書課題:出示:有關(guān)傳統(tǒng)禮儀的內(nèi)容。
二、初讀課文,讀通讀順(讀)
1.出示要求:
(1)讀懂意思。
(2)明白其中的道理。
2.指名說出自己的理解。
3.同學(xué)交流。
三、教師講解句意與故事:(講)
1、待客之道
(1) 有客拜訪 應(yīng)將家收拾整潔 著正裝,衣著整潔,(尤其夏天更為注意)不隨意出門,侯客而到.
(2) 客人來 應(yīng)主動(dòng)迎出,與客人在門外拱手,主人伸右手請(qǐng)客人入,客人微一躬謝禮后方可進(jìn)入,主人在前引路客人跟其后,客人應(yīng)將鞋擺放整齊,客人走時(shí)腳步應(yīng)輕些,以免打擾其他家人,主人請(qǐng)客上座,自己坐客位,客人謝坐后方可坐,主人侯客人坐后而坐,起席,客人先站起來,主人方能站起來,送客送出門.
(3) 如內(nèi)有客人,應(yīng)都起立,主人為其一一介紹,相互都要見禮,方可就坐,按說,晚來的客人應(yīng)眾人都坐后方才就坐.
(4) 主人送茶送水應(yīng)主動(dòng)下地親自奉與,客人雙手接過,點(diǎn)頭示意。先奉老后奉少,先奉生后奉熟.
(5) 如只有兩人面對(duì)面談話時(shí),有客人進(jìn)來時(shí),應(yīng)主動(dòng)站起來,讓出座位默默退側(cè)到一旁客位,來者坐下后自己才坐,自己在一旁不要插話,等二人相邀時(shí)方可加入談話內(nèi)容當(dāng)中.
(6) 遞接物品時(shí)應(yīng)雙手拿穩(wěn)物品奉上(古禮 單手為”遞“雙手為”奉“ 長(zhǎng)輩上級(jí)用”遞“晚輩下級(jí)用”奉“)長(zhǎng)輩老師所送禮物,不應(yīng)推辭.
(7) 如會(huì)尊長(zhǎng)老師 則入門后須行禮問好 自己主動(dòng)坐客位.
(8)遇節(jié)日 親朋好友之間應(yīng)相互拜訪串門,相互饋贈(zèng)禮物,每家每戶都要走到送到,晚輩學(xué)生主動(dòng)到長(zhǎng)輩家里去拜節(jié)問安,在路上認(rèn)識(shí)人之間相遇應(yīng)行古禮,如作揖等.
2、故事:
1禮節(jié)要注意: ○
2女孩的進(jìn)步: ○
每一個(gè)人從小都要注重自己的禮儀表現(xiàn),舉止要文雅,風(fēng)度,大方。使他們能夠健康成長(zhǎng)。
四、總結(jié)全文,布置作業(yè) (說與寫)
1。你從中學(xué)到了什么?
2.結(jié)合自己或者身邊這樣的故事,寫一段自己的認(rèn)識(shí)。
傳統(tǒng)文化教案9
【設(shè)計(jì)意圖】
民間美術(shù)是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)地區(qū),一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化,信仰、傳說、風(fēng)俗等方面的形象反映,凝聚了一個(gè)地方世代相傳的民風(fēng)民俗,它是由人民群眾根據(jù)生活的要求而創(chuàng)作,又為人民群眾所廣泛使用,其濃郁的鄉(xiāng)土味和地域特色最易使人產(chǎn)生情感上的認(rèn)同和回歸,成為人民群眾物質(zhì)生活和精神生活中不可缺少的內(nèi)容,是人類的精神家園。為了傳承這一文化,我們開展了民間美術(shù)這一幼兒喜愛的活動(dòng),在活動(dòng)中尤其是民間剪紙活動(dòng)深受幼兒的喜歡,幼兒可以用剪刀在彩色紙上任意的剪出自己喜愛的植物、動(dòng)物、人物造型等圖案,這樣既提高了幼兒的'動(dòng)手操作能力及想象力,發(fā)展了孩子的思維,又對(duì)孩子進(jìn)行了民間美術(shù)的熏陶和民間文化的傳播起到了一定的作用。大班幼兒已經(jīng)具備了一定的觀察力,隨著年齡和知識(shí)水平的增長(zhǎng),他們對(duì)這一活動(dòng)產(chǎn)生了濃厚的興趣,因此,我們?cè)O(shè)計(jì)了“剪紙”這一活動(dòng),使他們?cè)诨顒?dòng)中,感受民間美術(shù)的魅力所在,體驗(yàn)成功的樂趣。
【活動(dòng)目標(biāo)】
1、通過觀察、交流,啟發(fā)幼兒了解剪紙的用途。
2、培養(yǎng)幼兒剪紙的興趣,提高他們的動(dòng)手能力及創(chuàng)造性。
3、激發(fā)幼兒熱愛生活,體驗(yàn)成功的喜悅。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】
彩色臘光紙若干、正方形彩紙若干、剪刀每人一把、十二生肖剪紙范品、籃子、鉛筆每人一把、毛線若干條、膠水、棉簽、紙盒等。
【活動(dòng)過程】
一、出示(12生肖剪紙)范品,提問:
這是什么?上面有什么?他是怎么做的?請(qǐng)你學(xué)學(xué)小動(dòng)物的叫聲,看看小動(dòng)物身體上的圖案是什么花紋?
二、出示剪紙書簽,它是怎樣做成的?
(先用剪刀剪出圖案,把圖案貼在襯紙上,再系上緞帶)
三、出示剪紙圓盤做成的門箋,它是怎樣做成的?
(先用剪刀剪成漂亮的圖案,把剪出來的紙貼在圓盤中心,在上面粘上繩子,再在下面粘上穗子)
四、出示剪紙燈籠,這是什么?有幾個(gè)面?是怎樣做成的?
(先用剪刀在臘光紙上剪出各種各樣的花紋圖案,貼在正方形紙的中央,然后把正方形紙的四個(gè)角向中心折,再把六張紙的每個(gè)三角形貼在一起,給上面粘上帶子,給下面貼上穗子)
五、幼兒分組制作,教師巡回指導(dǎo)。
六、互相交流、觀賞、講評(píng)作品,布置教室和幼兒園環(huán)境,共同體驗(yàn)成功的樂趣。結(jié)束。
傳統(tǒng)文化教案10
授課時(shí)間:
教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生了解李商隱及其《無題》的原文及譯文。背誦這首詩。
教學(xué)過程:
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文,學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對(duì)照,進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。
讀讀,增長(zhǎng)知識(shí)并從中受到教育。
四、活動(dòng)廣角。
1、《無題》可是千古吟誦的.佳作,把它做成讀書卡片。
2、尋找《無題》的曲子,學(xué)唱。
五、成長(zhǎng)階梯。
認(rèn)真填寫。
傳統(tǒng)文化教案11
教材分析:
通過孔子語錄,讓孩子們遵循最基本的道德準(zhǔn)則,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教學(xué)目標(biāo):
讓學(xué)生在輕松快樂的氛圍中,在理解基礎(chǔ)上水到渠成地完成熟讀背誦本文的任務(wù)。
教學(xué)重點(diǎn):
通過多媒體、活動(dòng)等多種教學(xué)手段在一堂課的各個(gè)環(huán)節(jié)中反復(fù)強(qiáng)化學(xué)生的朗讀和背誦能力。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)生在教學(xué)各環(huán)節(jié)銜接中對(duì)教師指令的準(zhǔn)確把握并努力突現(xiàn)其課堂教學(xué)的主體地位,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)有所得、學(xué)有所樂。
課時(shí)安排:
1課時(shí)
教具:
多媒體
教學(xué)過程:
1.本學(xué)期我們已經(jīng)學(xué)了《熟讀精思》中古人教給我們的學(xué)習(xí)方法。請(qǐng)同學(xué)們回顧一下。
老師明確:學(xué)習(xí)方法是:熟讀和精思。且是兩者的有機(jī)結(jié)合。(全班齊聲背誦全文)肯定其背誦的熟練度后引出今天將學(xué)的課文。(導(dǎo)入)
2.請(qǐng)同學(xué)們不要翻書,先放松一下腦神經(jīng),讓我們先來看幾幅漫畫。看看畫的都是些什么?比比誰的觀察力最強(qiáng)最準(zhǔn)確。
a.展示課件中第一幅漫畫。在同學(xué)們開動(dòng)腦筋充分發(fā)揮其創(chuàng)造力回答后,為該圖配上相應(yīng)的說明文字------“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”
老師示范性地帶讀,學(xué)生跟著朗讀一遍。
b.同樣的操作方法:放圖---思考----回答---文字---帶讀---朗讀(共5幅)
初步目標(biāo):學(xué)會(huì)流利地朗讀每一段文字。
3.現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們打開課本,老師將給出每段話中生字的解釋,請(qǐng)同學(xué)們自告奮勇起來翻譯句子。(老師點(diǎn)評(píng)并給出規(guī)范的翻譯方法,隨后通過課件切換,回到相應(yīng)的每張漫畫,請(qǐng)同學(xué)們通過朗讀及時(shí)鞏固一遍。)
在翻譯中老師需要適時(shí)補(bǔ)充拓展的內(nèi)容:
a.古人的“學(xué)”包括哪兩方面內(nèi)涵?
老師明確:學(xué)分小學(xué)和大學(xué)。小學(xué)---詩辭章句;大學(xué)---修齊治平(板書)
b.為何古人會(huì)因“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“有朋自遠(yuǎn)方來”而“不亦樂乎”?
老師明確:古人倡導(dǎo)“游學(xué)”傳統(tǒng)。通過學(xué)識(shí)的.增長(zhǎng)道德素養(yǎng)的提高實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的升華并以此為樂。值得一提的是古人的“游學(xué)”有些接近于現(xiàn)代的學(xué)術(shù)交流。(板書)
c.學(xué)和思的辯證關(guān)系是怎樣的?
老師明確:學(xué)而不思---知其然不知其所以然;思而不學(xué)---無本之木、無源之水。因而會(huì)產(chǎn)生“罔”和“殆”的狀態(tài)。(板書)
4.同學(xué)們逐句翻譯和朗讀得很好。下面我們把所有的畫面和文字串起來,請(qǐng)同學(xué)們抬頭看著課件和老師一起圖文并茂地朗讀全文。(對(duì)學(xué)生的朗讀給予肯定和點(diǎn)評(píng))
接著再請(qǐng)學(xué)生在沒有老師領(lǐng)讀的情況下,獨(dú)立地邊看邊讀。(同樣給予點(diǎn)評(píng))
5.聽了同學(xué)們流利的朗讀,老師對(duì)你們的能力非常自信。下面老師要加大難度,只給同學(xué)們看圖片,而隱去了文字?葱胁恍?
a.哪位同學(xué)自告奮勇先來試試?(給予表揚(yáng)和鼓勵(lì))
b好,F(xiàn)在請(qǐng)全體同學(xué)一起來看圖背誦。(給予表揚(yáng)和鼓勵(lì))
課堂檢測(cè):
6.請(qǐng)同學(xué)們回顧一下剛才背誦的內(nèi)容,結(jié)合課本,歸納一下文章教會(huì)了我們哪些學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法?
總結(jié):老師明確:
一、學(xué)習(xí)方法:
學(xué)而時(shí)習(xí)之、溫故而知新、學(xué)而思、思而學(xué)。擇善而從、擇不善而改
二、學(xué)習(xí)態(tài)度:
不亦說乎、不亦樂乎、學(xué)而不厭、誨人不倦、三人行必有我?guī)熝伞?/p>
7.經(jīng)過了一段緊張的操練,下面讓我們回到生活場(chǎng)景中輕松一下,完成一個(gè)情景對(duì)話。(展示課件)
要求:用文中剛學(xué)到的原話填入對(duì)話的空白處。
過程:老師先介紹對(duì)話的背景,再請(qǐng)同學(xué)踴躍舉手填空。
8.同學(xué)們活學(xué)活用的能力很強(qiáng)。不知道表演能力如何?下面老師請(qǐng)三位同學(xué)分別扮演情景對(duì)話中的人物。
。◤(qiáng)化熟讀背誦又能學(xué)以致用的目的基本能夠達(dá)到。最后以掌聲和全班再次流暢地背誦全文作為這一環(huán)節(jié)的結(jié)束。)
9.小競(jìng)賽------名言/故事、語錄大串聯(lián)
規(guī)則:全班同學(xué)分成四大組,每組選出一個(gè)代表從老師課件中顯示的6幅卡通畫中選中其中之一。每幅圖都隱藏著一套題目。每套題目中都包含著兩個(gè)成語故事或名言,抽到題目的代表可以在規(guī)定的3分鐘時(shí)間內(nèi)和全體組員進(jìn)行討論。討論圍繞兩個(gè)問題展開:
第一:這兩個(gè)成語或名言分別與文中哪句相對(duì)應(yīng)?
第二:你為什么要將兩者關(guān)聯(lián)起來?說明理由。
凡是答對(duì)一道的代表都可以為本組贏得1分。
過程:在討論時(shí)老師及時(shí)到各組了解進(jìn)展,并控制好時(shí)間。在交流討論結(jié)果時(shí),如有代表答錯(cuò)的,老師給出正確答案并解釋其中的原因,同時(shí)對(duì)其答對(duì)的部分給予肯定。最后以得分的高低確定各組名次。
傳統(tǒng)文化教案12
一、總體要求
要高度重視春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的思想熏陶和教育功能,挖掘各種重要節(jié)慶日、紀(jì)念日蘊(yùn)含的教育資源,利用十一、五一等節(jié)日和重大事件、重要任務(wù)紀(jì)念日舉辦群眾性慶祝和紀(jì)念活動(dòng)。把傳統(tǒng)節(jié)日和重要節(jié)慶日作為傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要平臺(tái),以節(jié)日民俗、文化娛樂、經(jīng)典誦讀和體育健身為重點(diǎn)內(nèi)容,著力營(yíng)造團(tuán)結(jié)祥和、歡樂喜慶的節(jié)日氛圍,動(dòng)員和吸引群眾廣泛參與,使節(jié)日活動(dòng)熱在基層,熱在群眾。
二、活動(dòng)內(nèi)容
以中華傳統(tǒng)節(jié)日、國(guó)家重要紀(jì)念日、少數(shù)民族節(jié)日為切入點(diǎn),大力推動(dòng)“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,過好傳統(tǒng)佳節(jié)”主題活動(dòng)深入開展。
1、“傳統(tǒng)節(jié)日·春節(jié)(元宵節(jié))”主題活動(dòng)!按汗(jié)”、“元宵節(jié)”凝聚著中華民族的生命追求和情感寄托,承載著中國(guó)人的家庭_和社會(huì)_觀念。節(jié)日期間要突出辭舊迎新、團(tuán)圓平安、興旺和祝福的主題,突出“紅紅火火過大年”的節(jié)日氣氛,營(yíng)造家庭和睦、安定團(tuán)結(jié)、歡樂祥和的喜慶氛圍。
2、“傳統(tǒng)節(jié)日·清明”主題活動(dòng)。“清明節(jié)”是一個(gè)紀(jì)念先祖及離世親人的節(jié)日,主要的紀(jì)念儀式是掃墓,并伴有踏青、植樹等活動(dòng),節(jié)日體現(xiàn)飲水思源、凝聚族群、迎春健身及關(guān)愛自然的意義。要突出紀(jì)念先人、緬懷先烈的主題,引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和理解中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),慎終追遠(yuǎn),珍惜幸福生活。
3、“傳統(tǒng)節(jié)日·端午”主題活動(dòng)。“端午節(jié)”以紀(jì)念屈原之說影響最廣。詩人屈原胸懷祖國(guó)、心憂天下、至死不渝的愛國(guó)情懷,激勵(lì)著一代又一代中華兒女。同時(shí),端午節(jié)自古以來也是民間一年一度的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,有著賽龍舟、打掃庭院、懸白艾、掛菖蒲、喝雄黃酒等習(xí)俗。要充分挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵,圍繞人與自然和諧共處這個(gè)主題,積極組織群眾性文化娛樂、體育健身和科普宣傳活動(dòng),增強(qiáng)人們的愛國(guó)情感。
4、“傳統(tǒng)節(jié)日·中秋”主題活動(dòng)!爸星锕(jié)”又稱“團(tuán)圓節(jié)”,是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,以其豐富的文化內(nèi)涵和民族性、群眾性的特點(diǎn),深深融入人們的日常生活和精神世界。要突出團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收的主題,努力營(yíng)造民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)和諧、家庭幸福的節(jié)日氛圍。
5、“傳統(tǒng)節(jié)日·重陽”主題活動(dòng)。“重陽節(jié)”是一個(gè)尊老、敬老、愛老、助老的節(jié)日,有出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等習(xí)俗。要突出敬老孝親的主題,大力弘揚(yáng)尊老敬老的傳統(tǒng)美德,增強(qiáng)全社會(huì)敬老、愛老、助老的意識(shí),營(yíng)造和諧社會(huì)的良好氛圍。
6、“五一、七一、十一”主題活動(dòng)。結(jié)合實(shí)際組織開展歌頌勞動(dòng)、歌頌黨、歌頌祖國(guó),歌頌民族團(tuán)結(jié)、和諧繁榮等主題活動(dòng)。
三、活動(dòng)方式
1、春節(jié)期間,靈川縣廣泛開展“送溫暖”活動(dòng),由縣委辦牽頭負(fù)責(zé),對(duì)生活困難的黨員群眾進(jìn)行年終慰問,給他們送去黨和政府的溫暖,讓人民群眾度過一個(gè)歡樂祥和的春節(jié)。
2、五·四青年節(jié)期間,靈川縣組織開展以“我青春,我陽光,我為經(jīng)開區(qū)增光”為主題的籃球友誼賽,由工會(huì)工委牽頭負(fù)責(zé),進(jìn)一步激發(fā)廣大年輕干部職工的干事熱情,讓青年干部職工得到精神上和身體上的洗禮。
3、六·一國(guó)際兒童節(jié)期間,靈川縣轄區(qū)內(nèi)的學(xué)校組織開展以“青春因拼搏而精彩·理想因奮斗而飛翔”為主題的科技文化藝術(shù)節(jié),由教育局牽頭負(fù)責(zé),切實(shí)關(guān)心少年兒童的成長(zhǎng),為靈川縣的少年兒童營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)條件和生活條件。
4、七·一建黨節(jié)期間,靈川縣開展基層黨組織和“兩新”黨組織的建黨活動(dòng),由縣委辦牽頭負(fù)責(zé),進(jìn)一步夯實(shí)基層黨組織的思想根基,積極創(chuàng)建優(yōu)秀的“兩新”黨組織。
5、十·一國(guó)慶節(jié)期間,靈川縣組織開展以“凝心聚力謀發(fā)展·共建和諧經(jīng)開區(qū)”為主題的愛國(guó)愛區(qū)主題實(shí)踐活動(dòng),由黨政辦和工會(huì)工委負(fù)責(zé),開展形式多樣的`活動(dòng),廣泛發(fā)動(dòng)干部職工述說心中對(duì)祖國(guó)、對(duì)靈川縣的祝福和寄語。
四、活動(dòng)要求
1、要突出節(jié)日文化內(nèi)涵。注重傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,尊禮崇德,充分發(fā)揮文化建設(shè)塑造文明、文藝美化心靈的作用,借助文化藝術(shù)形式,通過多姿多彩的文化活動(dòng)把“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,過好傳統(tǒng)佳節(jié)”活動(dòng)變成薈萃民風(fēng)民俗,傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的盛典。
2、要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。節(jié)日期間,各級(jí)各部門要開展慰問幫扶道德模范、身邊好人活動(dòng),開展關(guān)愛空巢老人、留守兒童、農(nóng)民工、殘疾人等弱勢(shì)群體的服務(wù)活動(dòng),弘揚(yáng)尊老愛幼、扶困濟(jì)弱的傳統(tǒng)美德,展示中華民族崇德向善、團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的精神風(fēng)貌,讓人們從節(jié)日活動(dòng)中汲取道德的營(yíng)養(yǎng)。
3、要普及文明過節(jié)理念。引導(dǎo)人們科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,破除封建迷信、發(fā)揮健康向上的節(jié)日文化,避免把節(jié)日過成“吃喝奢侈節(jié)”、“封建迷信節(jié)”,引導(dǎo)人們?cè)诠?jié)日期間移風(fēng)易俗、綠色節(jié)儉、健康文明。
傳統(tǒng)文化教案13
【教學(xué)設(shè)想】
本文是一篇學(xué)術(shù)論文,也是一篇堪作典范的議論文。作者用思辨語言闡述了傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)二者的概念和相互關(guān)系,以及對(duì)傳統(tǒng)我們應(yīng)該采用的態(tài)度。在教學(xué)時(shí)要想避免枯燥,可利用文章的語言特色來誘發(fā)學(xué)生的興趣,在把握課文思路的基礎(chǔ)上,采用問題探討的方式研讀課文,注意探討問題時(shí)應(yīng)注重思路、突出重點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文,不僅要完成文本研讀,更要借鑒文章的寫作技巧。課時(shí)安排為3課時(shí),可根據(jù)實(shí)際情況增減。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)本文辯證分析問題的方法。
2、理清文章思路,感受其邏輯思維方式。
3、正確對(duì)待傳統(tǒng),提高思辨能力,弘揚(yáng)民族精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】掌握傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的概念及二者區(qū)別。
【教學(xué)難點(diǎn)】辯證地看待傳統(tǒng)。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】3課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、識(shí)記字音字形詞語:
媲pì美 箝qián制 自戕qiāng 攻訐jié 污垢gu
一蹴cù 而就 威懾shè 蛻tuì 除
攻訐:揭發(fā)別人的過失或陰私而加以攻擊。
媲美:美好的程度不相上下;比美。
應(yīng)運(yùn)而生:原指順應(yīng)天命而降生,后泛指隨著某種形式而產(chǎn)生。
明日黃花:比喻過時(shí)或無意義的事物。
斑駁陸離:形容色彩錯(cuò)雜紛繁。
抱殘守缺:形容保守不知改進(jìn)。
余風(fēng)遺響:遺留下來的風(fēng)氣影響等。
一蹴而就:踏一步就成功。形容事情輕而易舉的完成。
曇花一現(xiàn):曇花開放后很快就凋謝。比喻突然顯赫起來的人或流行一時(shí)的事物很快消失。
孤芳自賞:比喻自命清高、自我欣賞。
刮垢磨光:比喻教育人、培養(yǎng)人才。本文指破壞傳統(tǒng)文物的本來面目。
二、了解作者:
龐樸,1928年生于江蘇淮安,漢族。1954年中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系研究生班畢業(yè),任教于山東大學(xué)。1974年調(diào)中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部《歷史研究》雜志從事編輯工作,后任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》雜志副編審、副總編和《歷史研究》主編等職。現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員、聯(lián)合國(guó)科教文組織《人類科學(xué)發(fā)展文化史》國(guó)際編委會(huì)中國(guó)代表。現(xiàn)為“國(guó)際簡(jiǎn)帛研究中心”主任。
主要著作有《沉思集》《公孫龍子研究》《一分為三——中國(guó)傳統(tǒng)思想考釋》《當(dāng)代學(xué)者自選文庫——龐樸卷》《白馬非馬——中國(guó)名辯思潮》《文化的民族性與時(shí)代性》《帛書五行篇研究》等。
三、背景介紹:
本文是一篇學(xué)術(shù)論文,寫于1991年4月。進(jìn)入90年代以來,隨著外國(guó)尤其是港臺(tái)新儒學(xué)的興起,再加之改革開放以后比較寬松的政治思想環(huán)境,在中國(guó)大陸,興起了一股文化熱,學(xué)術(shù)界普遍對(duì)即將過去的一個(gè)世紀(jì)進(jìn)行反思,試圖總結(jié)中國(guó)長(zhǎng)期革故鼎新運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)于一些過激的口號(hào)和行為作出了理性的分析。在文化探究方面,理論界也比較活躍。也有人提出了“回歸傳統(tǒng)”的口號(hào),讀經(jīng)、復(fù)興儒學(xué),成為一時(shí)的時(shí)尚。針對(duì)這種種現(xiàn)象,本文從文化學(xué)的角度,作出分析。
四、課文研讀:
1、釋題:傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)是一個(gè)關(guān)系型的題目?梢,本文主要闡述了二者的概念和區(qū)別。龐樸認(rèn)為:文化傳統(tǒng)是形而上的道,傳統(tǒng)文化是形而下的器。道在器中,器不離道。
2、要求學(xué)生快速瀏覽課文,理清思路。全文可分為四個(gè)部分。分別為:
引子部分:是全文總起,闡述什么是傳統(tǒng),正確對(duì)待傳統(tǒng)的重大意義。提出應(yīng)區(qū)別傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)這兩個(gè)概念。
“傳統(tǒng)文化”部分:闡述什么是傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、范圍,以及應(yīng)該采取的方針和態(tài)度。
“文化傳統(tǒng)”部分:將傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)相比較,從而揭示出文化傳統(tǒng)的特點(diǎn),探討其誕生、生長(zhǎng)、變化的規(guī)律,以及不同文化得以交流的基礎(chǔ)。
“財(cái)富與包袱”部分:論述文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化的雙重屬性,闡明應(yīng)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)。
3、根據(jù)問題研讀問題:
。1)研讀引子部分:
A、作者認(rèn)為:應(yīng)該怎樣處理時(shí)代發(fā)展與傳統(tǒng)的關(guān)系?
明確:“為了走向未來,需要的不是同過去的一切徹底決裂” ,“而是妥善地利用過去(傳統(tǒng))”。
B、作者把“文化傳統(tǒng)”與“傳統(tǒng)文化”的差別,說成可以“跟蜜蜂和蜂蜜的差別相媲美”,這里采用了什么手法?有何作用?該如何理解?
明確:類比。化抽象為具體,貼切、形象,增強(qiáng)說理的生動(dòng)性。說明文化傳統(tǒng)是穩(wěn)定的、恒久單一的;傳統(tǒng)文化是豐富的、復(fù)雜的、可以變動(dòng)的。
(2)研讀“傳統(tǒng)文化”部分:
A、對(duì)“傳統(tǒng)文化”的概念該如何界定?
明確:“傳統(tǒng)”和“文化”兩個(gè)概念的關(guān)系方面進(jìn)行分析。“文化”是中心詞,“傳統(tǒng)”是修飾詞,重點(diǎn)應(yīng)落在文化上。內(nèi)容上指“歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)!
B、傳統(tǒng)文化有什么特性?
明確:時(shí)代性和民族性。
C、如何理解時(shí)代性和民族性?
明確:時(shí)代性是指文化是應(yīng)運(yùn)而生的,文化不是一成不變的,會(huì)隨著情況的變化而變化,但不管存在時(shí)間長(zhǎng)短,只要存在過的,就是合理的。既然存在過的,就會(huì)產(chǎn)生影響,這種影響,隱形的或顯性的存在,就成為民族性,即文化中帶有民族特征的因素。
D、本段采用的.論證方法有哪些?
明確:下定義和舉例子。
五、課后作業(yè):預(yù)習(xí)后兩個(gè)部分。
六、板書設(shè)計(jì):
傳統(tǒng)文化 文化傳統(tǒng)
蜂 蜜 蜜 蜂
第二課時(shí)
一、內(nèi)容回顧:明確傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
二、研讀“文化傳統(tǒng)”部分:
1、作者是怎樣論述什么是文化傳統(tǒng)的,文化傳統(tǒng)的實(shí)質(zhì)是什么?
明確:首先還是從“傳統(tǒng)”和“文化”兩個(gè)概念的關(guān)系方面進(jìn)行分析!皞鹘y(tǒng)”是中心詞,“文化”是修飾詞,重點(diǎn)應(yīng)落在傳統(tǒng)上。其次采用了作比較的論證方法,說明文化傳統(tǒng)是不可捉摸、難以名說、無所不在的,這是從表現(xiàn)形態(tài)上說的。接著從產(chǎn)生過程上來看:一是實(shí)踐性;一是體現(xiàn)出來的形式——集體意識(shí)和集體無意識(shí)。說得明白一點(diǎn),就是民族精神。
2、文化傳統(tǒng)是如何形成的?
明確:同一片園地的人們,形成共同心理狀態(tài),并且為群體所崇尚。而后其道大行,歷經(jīng)歲月沉淀而形成。
3、文化傳統(tǒng)有什么作用?
明確:是一種惰性力量。既能制約人們,又能團(tuán)結(jié)凝聚人們。
4、文化傳統(tǒng)的特點(diǎn)是什么?
明確:穩(wěn)定性(惰性)和可變性。
5、分析文化傳統(tǒng)的變化和外來文化的關(guān)系?
明確:文化傳統(tǒng)與外來文化相接觸、交流,經(jīng)過驚奇、觀望、攻訐——學(xué)習(xí)、交流、消化、吸收、整合這一系列過程,就會(huì)發(fā)生變化并帶來后果:雖然未必面目全非,但卻讓人感到陌生。
三、研讀“財(cái)富與包袱”部分:
1、應(yīng)該如何看待傳統(tǒng)?
明確:既是財(cái)富,也是包袱。
2、如何理解傳統(tǒng)既是財(cái)富也是包袱?文章論述這個(gè)問題的目的是什么?
明確:“傳統(tǒng)文化”是一個(gè)民族的文化遺產(chǎn),“文化傳統(tǒng)”是不死的民族魂,是民族精神。一個(gè)民族正因?yàn)橛辛俗约旱膫鹘y(tǒng)文化和文化傳統(tǒng),才有巨大的精神財(cái)富和物質(zhì)力量,才能在傳統(tǒng)的制約與支配下,凝聚成了一個(gè)穩(wěn)定而團(tuán)結(jié)的集體。所以說,傳統(tǒng)是財(cái)富。然而傳統(tǒng)是一種惰性的力量,保守的因素,它具有鉗制思想、束縛行動(dòng)的本性,妨礙進(jìn)步和發(fā)展,因而傳統(tǒng)又是包袱。作者論述這個(gè)問題,是要我們辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性,既要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),古為今用,又要批判分析,棄其落后的保守的東西,吸收其他民族文化中有益的東西,促使傳統(tǒng)不斷發(fā)展與進(jìn)步。
四、回顧課文內(nèi)容,說說作者是如何闡述“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”這兩個(gè)概念的?
明確:首先,從語言結(jié)構(gòu)分析入手,將“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”分別落腳到“文化”和“傳統(tǒng)”上。
接著,從人們的日常生活和日常認(rèn)識(shí)入手,對(duì)兩者作出“定義”式的簡(jiǎn)單判斷;傳統(tǒng)文化就是通常所說的文化遺產(chǎn),文化傳統(tǒng)就是民族精神。
然后,又從“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”的形成過程的角度,闡釋了兩者的特性:傳統(tǒng)文化是具體的,帶有鮮明的時(shí)代性和民族性;文化傳統(tǒng)是意識(shí)和精神,是一種惰性力量。
最后又以比喻的方式,闡述了兩者的兩重屬性:既是財(cái)富,也是包袱。
五、板書設(shè)計(jì):
傳 統(tǒng)
第三課時(shí)
一、總結(jié)本文主題:
文章通過闡述傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)的內(nèi)容、特點(diǎn)及利害關(guān)系,表達(dá)了作者的觀點(diǎn):為了走向未來,需要的不是同過去的一切徹底決裂,將過去徹底砸爛,而應(yīng)該妥善地利用過去,在過去這塊既定的地基上構(gòu)筑未來大廈。
二、辯證分析是本文的突出特點(diǎn),請(qǐng)舉例說明文章是如何進(jìn)行辯證分析的?
明確:例如,在闡釋“文化傳統(tǒng)”時(shí),一方面既肯定其“在歷史上起過積極作用”,另一方面又明確指出“對(duì)后人來說,就有一個(gè)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析批評(píng)的任務(wù),明辨其時(shí)代風(fēng)貌,確認(rèn)其歷史地位,接受或拒絕其余風(fēng)遺響”。在闡述“文化傳統(tǒng)”時(shí),一方面指出“沒有文化傳統(tǒng),我們很難想像一個(gè)民族如何能存在,一個(gè)社會(huì)如何能穩(wěn)定,一個(gè)國(guó)家如何能鞏固”,另一方面又明確指出“當(dāng)然這并非說文化傳統(tǒng)是不變的”,“這也并非說文化傳統(tǒng)不會(huì)接受外部世界的影響而變化自己的內(nèi)容”。作者在闡述“財(cái)富與包袱”這一內(nèi)容時(shí),更是充滿辯證分析:例如課文最后三小節(jié),這三節(jié)起著概括本部分和全文的作用。首先提示辯證地把握傳統(tǒng)的兩重屬性并非易事,指出由于認(rèn)識(shí)偏差而引發(fā)的兩種傾向所帶來的嚴(yán)重后果。用了比喻論證的方法。接著否定前面的比喻的不當(dāng),指出傳統(tǒng)是內(nèi)在物,是人群共同體的品質(zhì)和精神。這和前一節(jié)形成正反對(duì)比,用了對(duì)比論證的方法。最后進(jìn)一步明確,說明這種內(nèi)在物的本質(zhì)屬性和由來,闡明應(yīng)該采取的正確態(tài)度。
三、賞析課文寫作技巧:
1、采用小標(biāo)題形式,新穎別致,令讀者一目了然。
2、采用了議論文的一般結(jié)構(gòu):提出問題、分析問題、解決問題。
。ɑ仡櫿n文內(nèi)容,完成板書)
提出問題:民族傳統(tǒng)與文化密不可分,弄清“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”很有必要。
傳統(tǒng)文化就是文化遺產(chǎn)
傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化具有時(shí)代性和民族性
與 分析
問題文化傳統(tǒng)是民族精神
文化傳統(tǒng) 文化傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)是一種惰性力量
文化傳統(tǒng)的變化是緩慢而復(fù)雜的
傳統(tǒng)是財(cái)富,也是包袱
結(jié)論
辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的雙重性
3、語言特色:
。1)、句式整齊,整散結(jié)合,生動(dòng)活潑。
例如:“它們或者與時(shí)俱進(jìn),演化出新的內(nèi)容與形式;或者抱殘守缺,化為明日黃花;也有的播遷他邦,重振雄風(fēng);也有的曇花一現(xiàn),未老而先亡”,這一段話眾多成語連用,主要語句句式整齊,以整句為主,整散結(jié)合,將論述性很強(qiáng)的話表達(dá)得鏗鏘有力,既給人文化內(nèi)涵厚重的感受,又讓人覺得活潑輕松,讀起來朗朗上口。
。2)、運(yùn)用多種修辭,給枯燥的議論文注入了一汪活水,增強(qiáng)文章的可讀性。
A、比喻
例如:如果只愿在白紙上描繪未來,那么,所走向的絕不是真正的未來,而只能是過去的某些糟糕的角落。
B、擬人
誰要想拉住傳統(tǒng)前進(jìn)的腳步,阻擋傳統(tǒng)變化的趨勢(shì),縱或得逞于一時(shí),終將徒勞無功。
四、開放性問題:
1、現(xiàn)在越來越多的人熱衷于過西方的節(jié)日,如圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等等,而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)等,卻越來越淡漠,對(duì)此,你怎么看?
2、一位大學(xué)生的演講中有這樣一句話:今天我們努力的學(xué)英語,是為了將來全世界都努力的學(xué)漢語。據(jù)國(guó)家語委對(duì)外漢語考試的機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在每年參加漢語考試的外國(guó)人逐漸遞增,一些想要來中國(guó)發(fā)展的外國(guó)人,都把學(xué)漢語當(dāng)成是其發(fā)展的重要部分。對(duì)此,你怎么看?
3、在西方被認(rèn)為是垃圾食物的可口可樂、麥當(dāng)勞、肯德基等,卻成了中國(guó)人的最愛,對(duì)此,你有什么看法?
五、板書設(shè)計(jì):
提出問題:民族傳統(tǒng)與文化密不可分,弄清“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”很有必要。
傳統(tǒng)文化就是文化遺產(chǎn)
傳統(tǒng)文具有時(shí)代性和民族性
文化傳統(tǒng)是民族精神
文化傳統(tǒng)是一種惰性力量
文化傳統(tǒng)的變化是緩慢而復(fù)雜的
傳統(tǒng)是財(cái)富,也是包袱
結(jié)論
辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的雙重性。
傳統(tǒng)文化教案14
教學(xué)目的:通過圣賢的教誨,啟發(fā)培養(yǎng)孩子的孝心,讓他們知道怎么具體去做!
教學(xué)內(nèi)容:親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
提問內(nèi)容:上節(jié)課留的家庭作業(yè),在家做一些力所能及的家務(wù)。讓小朋友舉手自己來說做了哪些?反復(fù)強(qiáng)調(diào),直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。
講解內(nèi)容:
親所好、力為具、親所惡、謹(jǐn)為去
好:喜歡惡:厭惡父母親喜歡你做的事情,你要盡量去做,不要敷衍了事,漫不經(jīng)心。力:是盡我們的力量。父母厭惡的事情,你要小心謹(jǐn)慎的去除,包括你的一切壞習(xí)慣。例如;父母喜歡讓我們好好讀書,將來有能力做事。可我們不愿學(xué)習(xí),一心貪玩,這就是不夠孝心。還有父母不喜歡我們出去和別的小朋友打架,那我們就盡量不讓家長(zhǎng)為我們操心。做什么事情之前先想想父母知道了會(huì)不會(huì)高興我去做?用心體會(huì)父母對(duì)我們的教育,要使自己成為一個(gè)什么樣的人?
互動(dòng)請(qǐng)小朋友自己來講家長(zhǎng)喜歡自己做什么?同時(shí)老師也要了解家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育如何?如不正確的老師要幫助指正。如;某個(gè)小朋友就說:“我爸爸說:‘在外邊,誰要是打你,你就打他。不要怕’!”以免不好的家教會(huì)給孩子帶來負(fù)面的影響。時(shí)代不同,人的素質(zhì)不同,結(jié)合今天的社會(huì),進(jìn)行正面的教育。
身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
古人說:[身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷]。可見古人對(duì)父母的`孝心,入微入髓。我們的身體是父母給的,我們不敢隨便毀傷,即使是手臂上劃一個(gè)口,父母都會(huì)擔(dān)心的,何況大病父母會(huì)難過傷心的,F(xiàn)在社會(huì)有很多人,一遇到不順心的麻煩事,就要自殺,跳樓。沒有替父母雙親想一想,含辛茹苦把我們培養(yǎng)大,還沒有報(bào)答父母,就要去死。父母會(huì)怎么樣呢?身體有傷,只是讓親人為你擔(dān)憂?墒悄阕龀隽瞬坏赖碌氖虑,你的父母會(huì)跟著你蒙受恥辱。那你更是不孝的子孫。你要想到;自己無論做什么事情都要對(duì)得起生養(yǎng)我們的父母,父母辛辛苦苦把我們撫養(yǎng)大,我們雖不能給他們更多的物資享受,可我們也不能讓他們?yōu)槲覀儌,為我們難過。為我們而感到羞愧!比如:有的小朋友沒有禮貌、不敬師長(zhǎng)、破壞公物、打罵同學(xué)、偷盜,或者做出了不該做的事情,你的家長(zhǎng)會(huì)為你感到自豪嗎?
朗讀課文:請(qǐng)小朋友打開書,進(jìn)行指讀訓(xùn)練。從總序復(fù)習(xí)到這堂課的內(nèi)容,每天爭(zhēng)取邊讀邊認(rèn),天長(zhǎng)日久不但會(huì)背誦,而且也會(huì)認(rèn)字。個(gè)別的字老師也可以寫一寫,加深印象。
作業(yè):回家詢問自己的父母,希望自己做什么?不喜歡自己做什么?自己家的家教是什么?父母希望你長(zhǎng)大做什么?
傳統(tǒng)文化教案15
教學(xué)目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生從生活中的飲食著手,初步了解傳統(tǒng)節(jié)日中相關(guān)的飲食,學(xué)會(huì)觀察生活和搜集資料,體會(huì)飲食中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生口語交流的積極性與主動(dòng)性。
2.引導(dǎo)學(xué)生在互動(dòng)的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)會(huì)使用正確、得體的語言把自己想說的話說出來,做到聲音響亮,條理清楚;學(xué)會(huì)合作,促使學(xué)生在語言實(shí)踐中發(fā)展語言。
3.在交流中學(xué)會(huì)傾聽,鼓勵(lì)學(xué)生能具體、有條理地表達(dá)自己的活動(dòng)成果。
4.引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人,善于發(fā)現(xiàn)生活中隨時(shí)隨處包蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化,牽引學(xué)生愛國(guó)情愫,激起學(xué)生的自豪感與愛國(guó)熱情。
教學(xué)重點(diǎn)
從生活中的飲食著手,引導(dǎo)學(xué)生樂于交際,并把要說的內(nèi)容條理清楚地?cái)⑹雒靼住?/p>
教學(xué)難點(diǎn)
激發(fā)學(xué)生口語交流的積極性與主動(dòng)性,學(xué)會(huì)使用正確、得體的語言把自己想說的話說出來,做到聲音響亮,條理清楚。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件生活照食物頭飾調(diào)查表相關(guān)的兒歌童謠、妙語佳言等桌椅分成四大組,呈方陣黑板布置
預(yù)設(shè)過程
一、激趣導(dǎo)入,話飲食。
同學(xué)們,咱們浙江可是個(gè)“魚米之鄉(xiāng)”,美味佳肴數(shù)不勝數(shù)。那么,你平時(shí)都喜歡吃些什么呢?請(qǐng)學(xué)生各抒己見,并表演一下吃自己最喜歡的食物時(shí)的樣子。
俗話說:民以食為天。食物對(duì)世界上的任何一個(gè)人都非常的重要,不僅如此,許多食品都包含著特別的意義,這就是我們今天要聊的話題(板):飲食的傳統(tǒng)文化。
從日常生活引入,讓孩子們通過已有的經(jīng)驗(yàn)、感受來說一說自己喜歡的食物,力求在課一開始就打開學(xué)生的話匣子,為學(xué)生提供一個(gè)自由想象的空間,激發(fā)起學(xué)生心底的期待與好奇,引發(fā)他們的積極性與主動(dòng)性,使他們感到有話可說,有話要說,讓他們帶著情感,懷著興趣,走進(jìn)交際情境快樂表達(dá)。
二、重現(xiàn)生活,選飲食。
活動(dòng)(一):觀看飲食訴衷腸。
1.在我們的生活中,有著豐富的`食品,充滿了誘人的香味。請(qǐng)同學(xué)們一邊看一邊選一選自己最鐘愛的食品。(課件播放具有民族、地方特色的食物及品嘗的情景)
每播放一種食物就讓學(xué)生搶答訴說,如:這是什么食品,曾在什么時(shí)候吃過,味道怎樣等。組織評(píng)議,給予及時(shí)地鼓勵(lì)。
2.自由選擇剛才課件中播放的一種食品,說說為什么喜歡它。
3.展示若干生活照(班中孩子在品嘗具有民族、地方特色的食物的情景),讓學(xué)生認(rèn)一認(rèn)照片中的主人公、食物,請(qǐng)學(xué)生調(diào)理好自己要表達(dá)的內(nèi)容后指名說一說。
選擇播放學(xué)生自身品嘗過或見到過的感興趣的飲食,讓學(xué)生在情境中互動(dòng)起來,有利于幫助學(xué)生找到交際的金鑰匙,感覺有話可說,為體會(huì)飲食文化作鋪墊。
活動(dòng)(二):分組互動(dòng)悟傳統(tǒng)。
1.出示四種傳統(tǒng)食品,分別為粽子、湯圓、月餅、清明果,放于四大組,請(qǐng)學(xué)生選其一種并迅速坐到那一組當(dāng)中。結(jié)合發(fā)下的討論提綱組織各大組討論,
參考內(nèi)容:
、俦窘M的食品通常在什么節(jié)日里出現(xiàn)?
②能介紹一下它的樣子嗎?味道怎樣?
、勰銈兘M覺得這種食品中蘊(yùn)含著什么意思?
④你們組搜集了哪些與這種食品相關(guān)的資料(如兒歌童謠、成語、故事、格言等)?
、菽銈兘M還有哪些新的發(fā)現(xiàn)?
2.指名帶著本組的食品上臺(tái)介紹,共同評(píng)議,評(píng)議參考內(nèi)容:可以按提綱把本組食品介紹清楚,說話有條理,能讓人聽明白,聲音響亮,口齒清楚等。
3.請(qǐng)學(xué)生出示自己的調(diào)查表(一),各組結(jié)合剛才的點(diǎn)播再次進(jìn)行組內(nèi)交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短。表格預(yù)設(shè)如下(為機(jī)動(dòng)題):
4.各組選派1--2名組員進(jìn)行組間調(diào)換交流,師巡視加入學(xué)生活動(dòng),并將學(xué)生的調(diào)查表展示于黑板上。
小組內(nèi)及組與組之間的口語交際過程,使得每一個(gè)學(xué)生都有了聽話、說話的機(jī)會(huì)。學(xué)生在這樣的氛圍中可以無拘無束地進(jìn)行聽與說的訓(xùn)練,真正實(shí)現(xiàn)了“聽與說的雙向互動(dòng)過程”。這樣,不但能有效地提高學(xué)生合作交際的能力,還能為一些不敢發(fā)言的學(xué)生消除恐懼心理,使大家都變得敢說、愿說、樂說。而教師在學(xué)生小組合作的過程中,以“參與者”的身份深入到各小組中指點(diǎn)、協(xié)調(diào),起到了“幕后導(dǎo)演”的導(dǎo)向作用,關(guān)注培養(yǎng)了學(xué)生合作意識(shí),團(tuán)隊(duì)精神,促進(jìn)學(xué)生的感情升華。
三、集思廣益,贊飲食。
除了我們剛才所說的,正如同學(xué)們搜集的,生活中的飲食文化氣息還相當(dāng)豐富。古往今來,許許多多的人都在贊美著我們所不可缺少的食物,也有許許多多的人通過食物來寄托自己的思念,訴說自己美好的祝福。
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