高中歷史教案(15篇)

　　作為一名人民教師，常常需要準(zhǔn)備教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的高中歷史教案，希望能夠幫助到大家。

高中歷史教案1

　　教學(xué)要求：

　　1、知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過程。

　　2、知道古代中國土地制度的構(gòu)成。

　　3、了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)并能舉出典型史實(shí)加以說明。

　　4、認(rèn)識到古代中國以先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明聞名于世，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　知識梳理：

　　一、農(nóng)業(yè)耕作方式變化

　　1、原始社會，中國農(nóng)業(yè)處于刀耕火種階段。在西漢時(shí)，中國南方依然采用耕種前用火燒，耕種后用火除掉雜草的耕作方式。

　　2、春秋戰(zhàn)國時(shí)期，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)采用了牛耕技術(shù)和鐵制工具，古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式鐵犁牛耕在這一時(shí)期形成。

　　3、漢代，牛耕逐漸普及全國，鐵具農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代，鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。東漢時(shí)，耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代，它既便于牛耕的普及，也有利于山地的開墾。

　　4、唐代出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的曲轅犁，它可以控制耕土的深淺。

　　農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進(jìn)，使農(nóng)產(chǎn)品的畝產(chǎn)量逐漸提高，推動(dòng)了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營方式制約了農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性發(fā)展。

　　二、土地制度的構(gòu)成

　　1、原始社會，實(shí)行土地公有制。

　　2、奴隸社會，實(shí)行土地的國有制（井田制），實(shí)質(zhì)上是土地私有制。

　　3、戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅變法廢除了井田制，肯定了土地的私人占有。

　　4、封建社會的土地制度有三種類型：即地主階級土地私有制、封建國家土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中，地主土地私有制是主導(dǎo)，農(nóng)民占有的土地較少，封建國家土地所有制比較典型的是北魏到唐前期的均田制。

　　合作探究：

　　一、古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的'基本特點(diǎn)

　　自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（自然經(jīng)濟(jì)），是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

　　以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式，是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

　　小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。中國古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的。

　　但是，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。

　　二、古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（自然經(jīng)濟(jì)）的基本含義

　　1、特點(diǎn)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，也可以說是自然經(jīng)濟(jì)，它的特點(diǎn)一是分散，二是生產(chǎn)出來的產(chǎn)品都用來自己消費(fèi)或絕大部分用來自己消費(fèi)，而不是進(jìn)行商品交換，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。

　　2、產(chǎn)生時(shí)間：但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不完全等同于自然經(jīng)濟(jì)，自然經(jīng)濟(jì)主要與商品經(jīng)濟(jì)相對。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵犁牛耕的背景下，自然經(jīng)濟(jì)早在原始社會就產(chǎn)生了。

　　3、形式：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。

　　4、影響：中國古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的；但是，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工，很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。

高中歷史教案2

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.利用南北朝并立形式圖明確東晉與南朝空間位置以及朝代的更替，理解統(tǒng)一是中國古代歷史發(fā)展的趨勢。

　　2.通過多渠道收集與江南開發(fā)相關(guān)的文獻(xiàn)圖片等史料，小組討論總結(jié)江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)的表現(xiàn)，形成論從史出，史論結(jié)合的歷史意識，提高史料歸納總結(jié)能力。

　　3.通過本課學(xué)習(xí)，感受中國古代區(qū)域開發(fā)的新成就，認(rèn)識不同地區(qū)之間的交流對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用，樹立積極為家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的意識，認(rèn)同中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　【重點(diǎn)】

　　江南開發(fā)的表現(xiàn)。

　　【難點(diǎn)】

　　江南開發(fā)的原因。

　　三、教學(xué)過程

　　環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

　　教師朗誦“采菊東籬下，悠然見南山”，并提出問題：這首詩的作者是誰?他生活在什么朝代?

　　學(xué)生回答：東晉詩人陶淵明。

　　教師追問：詩人所生活的東晉是怎樣的?他追求的生活可能出現(xiàn)在什么地區(qū)?順勢導(dǎo)入新課。

　　環(huán)節(jié)二：新課講授

　　(一)東晉

　　教師引導(dǎo)學(xué)生回顧西晉滅亡后，中國陷入到分裂時(shí)期等相關(guān)內(nèi)容。提問：當(dāng)時(shí)在南方建立了什么政權(quán)?

　　學(xué)生回答：西晉滅亡后，317年，司馬睿在建康重建晉朝，史稱東晉。

　　教師在多媒體播放紀(jì)錄片《嚴(yán)重低估的王朝——東晉》，提問：視頻中反映了東晉怎樣的特殊現(xiàn)象?

　　學(xué)生分析回答：在三國、西晉以后，一些聲名顯赫的士大夫家族開始世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面特權(quán)，形成一個(gè)特殊的社會階層，稱為“士族”。他們在西晉滅亡后，逃到南方，這些北方高門士族先后執(zhí)掌東晉朝政，成為東晉政權(quán)的主要支柱。

　　教師補(bǔ)充：門閥士族在內(nèi)遷南方之后，輪流把持朝政，當(dāng)時(shí)最有勢力的王氏家族當(dāng)政期間，被稱為“王與馬，共天下”。

　　(二)南朝

　　教師在多媒體展示《南北朝并立形式圖》，提問：南朝是怎樣建立的`?具體先后經(jīng)歷了哪些朝代?

　　學(xué)生結(jié)合教材回答：東晉的士族爭權(quán)奪利，勢力逐漸衰弱。420年，出身低級士族的武將劉裕奪取政權(quán)，建立宋朝，史稱劉宋政權(quán)。此后170年間，南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳4個(gè)王朝，合稱“南朝”。

　　教師總結(jié)：這4個(gè)王朝均定都建康，加上先前在此定都的吳和東晉，又統(tǒng)稱為“六朝”。

　　(三)江南的開發(fā)

　　教師安排學(xué)生閱讀史料和圖片，進(jìn)行小組討論：江南地區(qū)為什么能夠得到開發(fā)?

　　小組代表回答：從西晉末年起，北方人民為躲避戰(zhàn)亂和民族壓迫大批流亡南下，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，也充實(shí)了勞動(dòng)力資源。南方戰(zhàn)亂少，社會穩(wěn)定，自然條件優(yōu)越，加上統(tǒng)治者重視生產(chǎn)，促進(jìn)了江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)。

　　教師在多媒體上出示《宋書》中的史料，提問：江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)有哪些?

　　學(xué)生結(jié)合教材回答：南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高。手工業(yè)方面，紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進(jìn)步。商業(yè)以長江沿岸最為活躍，番禺則是主要的外貿(mào)港口。

　　教師補(bǔ)充：在江南開發(fā)的過程中，許多山區(qū)的少數(shù)民族也逐步與漢族相交融。

　　(四)南北朝對峙

　　教師引導(dǎo)學(xué)生觀看南北朝發(fā)展動(dòng)畫視頻，提問：南北朝時(shí)期的南朝勢力范圍發(fā)生了怎樣的變化?

　　學(xué)生回答：東晉、南朝之交，一度將勢力范圍擴(kuò)展到黃河南岸附近，但隨后在軍事上漸處下風(fēng)，又退回到淮河一線。到陳朝，只能保有長江以南，上游又丟掉了四川和荊襄。

　　教師補(bǔ)充：到后期，在南北對峙中南朝處于明顯劣勢，覆亡大局已定。

　　環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

　　1.小結(jié)：教師結(jié)合板書，帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)歸納本節(jié)課所學(xué)知識。

　　2.作業(yè)：課下搜集資料，了解魏晉時(shí)期有哪些的門閥士族。

高中歷史教案3

　　第二次鴉片戰(zhàn)爭中腐朽的清政府被迫簽訂了一系列不平等條約，使中國的半殖民地半封建程度進(jìn)一步加深。本課的內(nèi)容為綜合考察鴉片戰(zhàn)爭對中國社會的影響提供了思維素材，，不僅有利于提高學(xué)生的思維品質(zhì)，而且能夠促進(jìn)學(xué)生整體把握知識的結(jié)構(gòu)和內(nèi)在聯(lián)系。從而貫徹“以學(xué)生發(fā)展為主”的新課標(biāo)理念。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、掌握第二次鴉片戰(zhàn)爭的原因、性質(zhì)和影響；《天津條約》和《北京條約》；火燒圓明園；俄國侵占我國北方大片領(lǐng)土。

　　2、分析《天津條約》和《北京條約》的危害，使學(xué)生掌握第二次鴉片戰(zhàn)爭給中國帶來的影響。

　　3、在落實(shí)目標(biāo)1、2、的過程中，通過第二次鴉片戰(zhàn)爭對中國社會影響的分析，使學(xué)生認(rèn)識到第二次鴉片戰(zhàn)爭使中國社會的半殖民地化程度進(jìn)一步加深。

　　本課重點(diǎn)：《天津條約》和《北京條約》的主要內(nèi)容及其對中國的危害

　　本課難點(diǎn)：第二次鴉片戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù)

　　二、說教法

　　探究性學(xué)習(xí)：新一輪課程改革的目標(biāo)，注意改變課程實(shí)施過程中過于強(qiáng)凋接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊病，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究的學(xué)習(xí)方式。引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程中來，通過讓學(xué)生靜下心來自主學(xué)習(xí)，對教材內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)梳理，找出自己的不足，作為教師有針對性地幫助他們提供依據(jù)。教師通過給學(xué)生進(jìn)行方法指導(dǎo)，教他們學(xué)會挖掘教材的潛在因素，學(xué)會從不同的角度對教材進(jìn)行反復(fù)整合，加深對知識的`理解和掌握。從而避免學(xué)生在原有的水平上“滑行”，達(dá)到查缺補(bǔ)漏、深化提高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　三、說學(xué)法

　　學(xué)情分析：我的教學(xué)對象是高中一年級學(xué)生，剛開始高中學(xué)習(xí)不久，初高中的過渡尚在進(jìn)行，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式還有待養(yǎng)成。

　　主要環(huán)節(jié)：

　　教師引導(dǎo)——學(xué)生自學(xué)——當(dāng)堂反饋。

　　簡述歷史思維的三時(shí)態(tài)特征，并將學(xué)生分為三組

　　讓學(xué)生分組在課本中找出與各時(shí)態(tài)相對應(yīng)的觀點(diǎn)

　　提出本課的總問題：為什么同一事件不同的時(shí)間人們的看法會有如此差異？

　　分別以“鴉片戰(zhàn)爭后的中國”和“《天津條約》《北京條約》的簽訂”為例通過具體問題引導(dǎo)學(xué)生由共時(shí)態(tài)思維向即時(shí)態(tài)思維轉(zhuǎn)化，完成教學(xué)目標(biāo)

　　板書設(shè)計(jì)：

　　第三節(jié)第二次鴉片戰(zhàn)爭

　　一、英法發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭

　　1、英法美提出"修約"要求及實(shí)質(zhì)2。第二次鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)

　　二、《天津條約》和《北京條約》

　　1、攻占大沽、天津和《天津條約》的簽訂2。英、法聯(lián)軍占領(lǐng)北京和《北京條約》的簽訂

　　三、俄國侵占我國北方大片領(lǐng)土

　　四、第二次鴉片戰(zhàn)爭的影響

　　各位評委老師，以上就是我對本課的一些基本構(gòu)想，上述構(gòu)想基于新課程標(biāo)準(zhǔn)中“以學(xué)生發(fā)展為主”這一理念，力圖在課堂上體會到歷史學(xué)習(xí)的樂趣，培養(yǎng)發(fā)散性四維的能力，進(jìn)而提高學(xué)生的思維品質(zhì)。學(xué)習(xí)歷史的樂趣不僅僅建立在軼聞野史之上，關(guān)注社會演進(jìn)中人們的觀念之變，體味社會文明的進(jìn)步，才能真正從理性層面體會歷史之美。

高中歷史教案4

　　基礎(chǔ)知識目標(biāo)：

　　漢武帝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事措施。理解其內(nèi)容、作用、影響。

　　能力培養(yǎng)目標(biāo)：

　　培養(yǎng)歷史人物評價(jià)能力，初步掌握歷史人物的評價(jià)方法。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀：

　　進(jìn)行維護(hù)國家統(tǒng)一觀念的教育。通過漢武帝時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化及其相互關(guān)系的教學(xué)，進(jìn)行歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的教育。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　尊儒術(shù)興太學(xué)、開發(fā)邊疆。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　“大一統(tǒng)”的含義、“推恩令的內(nèi)容和作用

　　一、導(dǎo)入新課：

　　放電視劇《大漢天子》的主題曲，創(chuàng)設(shè)歷史情景，使學(xué)生注意力集中，并引發(fā)思考，問：

　　1、講的是漢朝哪個(gè)皇帝的故事？

　　2、你知道關(guān)于漢武帝的哪些故事？

　　歷的漢武帝究竟是怎樣一個(gè)人？今天穿越時(shí)空，置身西漢，走近大漢天子——漢武帝。

　　二、教授新課：

　　歌中唱到“守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難”，西漢自高祖劉邦建立以來，歷經(jīng)惠、文、景帝幾代人努力，到武帝時(shí)，他不但守住這份業(yè)，而且還發(fā)揚(yáng)光大，今天把中國人稱為“漢人”，把我們的語言叫“漢語”，就是因?yàn)闈h朝的強(qiáng)盛對后世影響深遠(yuǎn)。我們一起來看一下漢武帝是如何守住這份業(yè)的？

　�。ㄕ故荆�漢武帝在文治方面做的如何？

　　用5分鐘的時(shí)間，學(xué)生閱讀課文，自主學(xué)習(xí)。分為3組，分別找政治、思想、經(jīng)濟(jì)面臨的問題？有什么措施？起什么作用？各組學(xué)生相互提問、解答。

　　政治：王國問題→頒布“推恩令”→內(nèi)容→作用：政治上一統(tǒng)于皇帝，加強(qiáng)中央集權(quán)。

　�。▎枺┡c景帝的“削藩”有何不同？（景帝用武力“硬”的'，武帝用“軟”的，手段更高明、更巧妙）。

　�。ㄟ^渡）但是，削弱王國實(shí)力的做法，在當(dāng)時(shí)招來了諸子百家的責(zé)難，他們由于立場不同，議論紛紛，甚至朝廷，謾皇帝，面對這種局面，漢武帝怎么處理？

　　思想：主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”（廢除諸子百家的學(xué)說，惟獨(dú)推崇儒家學(xué)說。）興辦太學(xué)，推行儒家教育�？磮D觀察太學(xué)的基本情況。從此，儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想，對后世影響深遠(yuǎn)。

　　經(jīng)濟(jì)：措施：（統(tǒng)一鑄幣、鹽鐵官營）→原因→作用：經(jīng)濟(jì)上一統(tǒng)于皇帝。

　�。ㄕ故荆└惺芴骄�，討論“五銖錢”為什么是天圓地方的形狀？

　　這樣子就從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等各方面將權(quán)力一統(tǒng)于大漢天子手中，這就是大一統(tǒng)。董仲舒宣稱天是萬物的主宰，皇帝是上天的兒子，是人間的主宰。“天子”一詞由此而來。

　�。ㄟ^渡）看了武帝在文治方面的作為后，感到他確實(shí)是有勇有謀的政治家，那么，武功方面又如何呢？

　　文治上的大一統(tǒng)為武功提供了堅(jiān)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，國力強(qiáng)盛后打敗了匈奴，開始了開疆拓土的征戰(zhàn)，請認(rèn)真觀察比較一下：秦、漢的疆域?qū)Ρ�；漢朝管轄范圍大大擴(kuò)張，奠定了祖國地大物博的基礎(chǔ)。

　　回顧總結(jié)：復(fù)習(xí)本課線索、內(nèi)容。

高中歷史教案5

　　學(xué)情分析：

　　高一學(xué)生思維比較活躍，對歷史現(xiàn)象一般都能形成比較感性的認(rèn)識，但由于初中階段對歷史學(xué)科的不重視，歷史知識基礎(chǔ)普遍非常薄弱，還不太適應(yīng)高中歷史的模塊式教學(xué)，歷史思維能力也很稚嫩，有待于培養(yǎng)提高。對于古羅馬政治，由于學(xué)生在初中學(xué)習(xí)中接觸過一些，因此對古羅馬國家的形成、帝國的擴(kuò)張有粗淺的印象，但古羅馬法律知識，初中教學(xué)中從未涉及，學(xué)生知識儲備為零。

　　教學(xué)方式：

　　講述法、討論法

　　教學(xué)手段：

　　利用圖片、文字、音視頻等信息技術(shù)手段

　　技術(shù)準(zhǔn)備：多媒體課件

　　教學(xué)目標(biāo)（含重、難點(diǎn)）：

　　1、知識與能力：了解《十二銅表法》；萬民法；《民法大全》等基本知識；理解并掌握羅馬法的核心內(nèi)容、羅馬法的作用和影響。提高閱讀各種史料提取有效信息、歸納表達(dá)觀點(diǎn)的能力。

　　2、過程與方法：通過對個(gè)別案例的思考，合作討論，培養(yǎng)學(xué)生掌握從政治、經(jīng)濟(jì)背景中分析歷史發(fā)展趨勢的方法；通過閱讀分析材料，使學(xué)生學(xué)會古今知識聯(lián)系思考的方法。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過了解羅馬法起源與發(fā)展的過程，認(rèn)識到羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映，羅馬法對世界文明進(jìn)程影響巨大；認(rèn)識到進(jìn)行法制建設(shè)的艱難性；理解不斷發(fā)展的法理觀念在人類社會生活中具有重要價(jià)值，值得珍惜和弘揚(yáng)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：羅馬法影響深遠(yuǎn)，澤被后世，如何理解其影響。

　　教學(xué)難點(diǎn)：羅馬法從產(chǎn)生到最終體系完成跨越千年，其中發(fā)展經(jīng)歷了多個(gè)階段，如何在有限的課堂教學(xué)時(shí)間中清晰地整理出脈絡(luò)，并使學(xué)生對每一階段羅馬法的發(fā)展原因有所了解。

　　4、教學(xué)過程 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 導(dǎo)入新課：

　　【課件：古羅馬司法女神塑像】

　　同學(xué)們好，如果說古希臘以民主著稱于世，古代羅馬就以法律聞名于世，我們先觀看一尊古羅馬司法女神塑像，觀察她手中拿的物品，分別象征著什么？寶劍、天平和蒙眼的裝束，分別象征著正義、公平、權(quán)威和不帶主觀色彩的理性。這是法律在社會生活中的作用和地位所決定的，但法律發(fā)展之路絕非易事，今天我們就來了解在西方世界影響最大的古代羅馬法的發(fā)展的道路。

　　講授新課：

　　一、什么是羅馬法？

　　【課件：羅馬法的釋義】

　　引導(dǎo)學(xué)生閱讀定義，初步建立對羅馬法概念的印象。

　　二、羅馬法的發(fā)展歷程

　　引導(dǎo)學(xué)生思考：羅馬法發(fā)展歷程跨越千年，之間呈現(xiàn)出了明顯的階段性，請結(jié)合教材，劃分羅馬法發(fā)展的幾個(gè)階段。

　　【課件：案例一】

　　展示“羅慕洛將軍的遺囑與遺產(chǎn)糾紛案件”，請學(xué)生分析法官判案的依據(jù)，由此

　　總結(jié)并加深習(xí)慣法的特點(diǎn)的認(rèn)識。

　　比較習(xí)慣法與《十二銅表法》，找出其區(qū)別。

　　【視頻：古羅馬領(lǐng)土的'擴(kuò)張】觀看古羅馬領(lǐng)土擴(kuò)張視頻，并結(jié)合課本歸納，領(lǐng)土擴(kuò)張帶來了哪些新問題？羅馬公民法發(fā)展到萬民法都有哪些原因？（設(shè)計(jì)意圖：用形象直觀、高度概括的視頻材料呈現(xiàn)羅馬的擴(kuò)張，增強(qiáng)學(xué)生對其擴(kuò)張的深入認(rèn)知，了解其速度、規(guī)模、范圍、相應(yīng)時(shí)間，并深入思考其原因與影響）

　　【課件：古羅馬領(lǐng)土擴(kuò)張帶來的問題和影響】客觀上形勢所迫，公民法內(nèi)容不足以滿足國家發(fā)展的需求；主觀上統(tǒng)治者高度重視法律的制定，他們頒布的法令也成為羅馬法的組成部分，此時(shí)法學(xué)家也不斷提出符合社會發(fā)展需求的先進(jìn)思想。

　　【視頻：《埃及女王入羅馬》】

　　觀看視頻短片《埃及女王入羅馬》，引發(fā)學(xué)生興趣，并進(jìn)一步思考，隨著羅馬疆域的不斷擴(kuò)大，大量非羅馬公民成為羅馬國家境內(nèi)的被統(tǒng)治階層，他們不能得到羅馬公民的身份，這對國家的長治久安是否有利？（設(shè)計(jì)意圖：增強(qiáng)對歷史現(xiàn)象的直觀感受，增強(qiáng)歷史現(xiàn)場感，并進(jìn)一步思考其出現(xiàn)原因與帶來的新矛盾）

　　【課件：西塞羅《論法律》片段】閱讀材料，指導(dǎo)學(xué)生去辨析理解法學(xué)家西塞羅提出的自然法原則其內(nèi)涵。

　　引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)萬民法形成的原因。

　　講述6世紀(jì)羅馬法體系最終完成。

高中歷史教案6

　　重點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展

　　難點(diǎn)：對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評價(jià)

　　教學(xué)手段：教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生分析為主的綜合法；教學(xué)用具；相關(guān)圖片和視頻

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　讓學(xué)生回憶“19世紀(jì)60年代的清政府面臨什樣的局面？面對這樣的局面，清朝政局出現(xiàn)了怎樣的變化？”由此導(dǎo)入新課。

　　二、洋務(wù)派與頑固派

　　讓學(xué)生閱讀“洋務(wù)派與頑固派”一目，回答：面對如何解決內(nèi)憂外患的問題，清政府內(nèi)部出現(xiàn)了怎樣的變化？各派的代表人物是誰？他們的主張是什么？統(tǒng)治者慈禧在這件事上采取了什么樣的態(tài)度，為什么會采取這種態(tài)度？

　　引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的'主張，討論他們主張的異同，并根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會狀況比較兩者哪一個(gè)較進(jìn)步。并思考為什么會在19世紀(jì)60年代興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，即洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的前提條件。

　　三、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展

　　組織學(xué)生分組學(xué)習(xí)討論“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展”一目，制作洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖，并記錄學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難。

　　由學(xué)生概括“洋務(wù)”和“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的概念，教師進(jìn)行總結(jié)。

　　各組展示本組所做的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖，集各組所長，總結(jié)出的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖。

　　各組提出本組的問題，教師根據(jù)問題的難易程度，或由學(xué)生自己回答，或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析得出答案，或由教師講解。

　　引導(dǎo)學(xué)生分析“師夷長技以自強(qiáng)”的含義，強(qiáng)調(diào)“長技”主要指西方的先進(jìn)技術(shù)，“自強(qiáng)”體現(xiàn)強(qiáng)兵、創(chuàng)辦軍事工業(yè)。對比“師夷長技以制夷”與“師夷長技以自強(qiáng)”的異同，并分析出現(xiàn)這種不同的原因，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到，清政府對待列強(qiáng)侵略的態(tài)度由堅(jiān)決抵抗轉(zhuǎn)變?yōu)橥讌f(xié)求和，認(rèn)清清政府逐漸被洋人控制的時(shí)代特征。并引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么洋務(wù)派以創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開始？

　　出示“江南制造總局”和“開平煤礦”兩幅歷史照片，讓學(xué)生分析兩張照片中的建筑物外觀的特點(diǎn)的不同之處，由此深入分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想在其活動(dòng)中的體現(xiàn)。簡單介紹洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)理論—“中體西用”論。

　　由學(xué)生回答：洋務(wù)派興辦近代民用工業(yè)的根本目的。并向?qū)W生介紹，此時(shí)李鴻章等人已經(jīng)認(rèn)識到：西方列強(qiáng)利用中國廉價(jià)的原料生產(chǎn)商品，并以高價(jià)出售給中國。因此，洋務(wù)派此時(shí)興辦近代民用工業(yè)也有抵制外國商品傾銷的意圖。

　　引導(dǎo)學(xué)生分析歸納洋務(wù)派創(chuàng)建近代工業(yè)過程中取得了哪些成就、遇到哪些困難、存在哪些問題？并使學(xué)生認(rèn)識到，洋務(wù)派在興辦近代工業(yè)和建立近代海軍時(shí)，是地方的幾名大員干吏各自為政并無領(lǐng)導(dǎo)核心。通過讓學(xué)生分析興建近代海軍的目的，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到抵御列強(qiáng)入侵也是洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要原因。

　　四、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)

　　在分析列強(qiáng)對待洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度時(shí)，教師要強(qiáng)調(diào)列強(qiáng)一方面希望中國創(chuàng)辦近代工業(yè)，這樣有利于其商品在中國的傾銷（中國的自給自足自然經(jīng)濟(jì)使其商品在最初一段時(shí)間很難在中國打開市場），另一方面，他們不希望中國富強(qiáng)，因而，只向中國提供已經(jīng)落后的技術(shù)和淘汰的產(chǎn)品。其他導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因和正確評價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)生可以根據(jù)對前面兩目的分析得出。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)思想

　　通過學(xué)生閱讀課文、制作洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖等，體現(xiàn)學(xué)生主體地位；

　　通過引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的異同、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗原因、評價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

　　板書設(shè)計(jì)

　　第二節(jié)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

　　一、洋務(wù)派與頑固派

　　二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展

　　1、洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)（19世紀(jì)60年代—90年代）

　　2、洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用工業(yè)（19世紀(jì)70年代—90年代）

　　3、洋務(wù)派創(chuàng)建的海軍（北洋、南洋、福建水師）

　　4、新式學(xué)堂的出現(xiàn)

　　三、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)及其影響

高中歷史教案7

　　公元前５０８年，雅典的政治制度又進(jìn)行改革了。這是第一次實(shí)行“陶片放逐”制度，雅典的公民都懷著緊張而激動(dòng)的心情來參加公民非常大會了，因?yàn)榻裉焓峭镀钡娜兆�。什么是“陶片放逐”呢�?/p>

　　克利斯提尼是雅典一位富有魄力的政治家，他奪取政權(quán)后，制定了一項(xiàng)法令：凡是破壞國家民主制度，企圖個(gè)人獨(dú)裁的人，經(jīng)過召開非常公民大會口頭表決，交“陶懲審判庭”審判，并由它作出是否把他逐出雅典的判決。在這次非常大會上，多數(shù)公民認(rèn)為有必要舉行陶片投票，并且高聲喊出了一個(gè)人的名字。于是又召集第一公民大會。在這次公民大會上，就知道誰將被逐出雅典了，被逐出雅典的人是非常不名譽(yù)的，也是非常不光彩的。

　　隨著開會時(shí)間的臨近，會場外擠滿了焦急的人們。會場圍著籬笆，設(shè)有十道門�！按蠹易⒁�，今天是公民大會，外邦人不許入內(nèi)。”在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著。每個(gè)有投票資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片，陶片一人一張，不得冒領(lǐng)和多領(lǐng)。然后，他們在陶片上寫上他經(jīng)過慎重考慮認(rèn)為應(yīng)該放逐的人的姓名，在進(jìn)主要會場大門時(shí)，他把陶片交給工作人員，陶片有姓名的一面朝下，因此，投票是為選舉人保密的。投票結(jié)束后，公民大會的工作人員在公民公開監(jiān)督下，作統(tǒng)計(jì)工作。如果某個(gè)人的票數(shù)超過了６０００票，他就要被判放逐１０年，期滿后才能回到雅典，恢復(fù)他的公民權(quán)。

　　隨著公布結(jié)果的時(shí)間的臨近，會場上的氣氛越來越緊張。大家都靜靜地等候著結(jié)果，整個(gè)會場只聽見工作人員的走動(dòng)聲。終于，主持投票的一個(gè)主要工作人員宣布了投票結(jié)果。這次獲票最多的是一個(gè)貴族的子弟。他的名字一宣布時(shí)，整個(gè)會場一片歡呼雀躍，人們爭相譴責(zé)他的不利國家的行為：“他總是反對建立海軍！對國家大事從不關(guān)心，總是關(guān)心自己的個(gè)人利益�！币粋�(gè)公民憤憤地說�！昂�，他居然想實(shí)行個(gè)人獨(dú)裁，總是欺壓百姓，為非做歹！”一個(gè)農(nóng)民模樣的公民氣哼哼地說�！白屗麧L出雅典！”會場上的公民發(fā)出一片喊聲。這個(gè)貴族子弟在雅典公民的注視下，被立即押出會場，送出雅典城�！疤掌�放逐法”是雅典民主政治中有力的一項(xiàng)制度。這一制度的實(shí)施，對維護(hù)社會安定，保障公民權(quán)利，鞏固克利斯提尼的政治起了很大的作用。

　　雅典的奴隸主民主制度到伯里克利時(shí)期時(shí)，得到了更大的發(fā)展，使得雅典的民主政治變成希臘奴隸制民主高度發(fā)展的典型。伯里克利削減了貴族會議和執(zhí)政官的權(quán)力。為了保證一般公民都能擔(dān)任國家公職，伯里克利制定了公職津貼制，規(guī)定除大將軍外，所有擔(dān)任公職的人員每日都可得到政府的津貼。雅典的公民因此都不拒絕擔(dān)任公職了，而且把擔(dān)任公職當(dāng)做一種榮譽(yù)，誰要是一生中什么公職也沒有擔(dān)任過，誰就將被認(rèn)作是懶漢和沒有出息的.人，那可是一生的恥辱。那么公民是怎樣擔(dān)任上國家公職的呢？通過國家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)——公民大會的選舉。

　　按照雅典城邦的規(guī)定，公民大會由年滿２０歲男性公民參加，每９天在雅典城兩邊的廣場上召開。會上，每個(gè)公民都可以登上講臺對國家的政策和所有公職人員提出批評和建議。國家的一切重大決定必須經(jīng)過公民大會討論表決后方能生效。在選舉公職大會上，每個(gè)年滿２０歲的男性公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公民大會的常設(shè)機(jī)構(gòu)是５００人會議。議員是由１０個(gè)選區(qū)從２０歲以上的公民中抽簽選出的５０名議員組成，任期為一年。在一年中各選區(qū)的５０名議員團(tuán)輪流擔(dān)任一次主席團(tuán)。每天早晨，主席團(tuán)還要抽簽選舉一名議員為執(zhí)行主席，任期只能為一天，不得連任。主席團(tuán)和公民大會的活動(dòng)就由這位相當(dāng)于國家元首的執(zhí)行主席來負(fù)責(zé)。雅典由于采用抽簽制度，使得每個(gè)公民都有了擔(dān)任議員的機(jī)會。而且議員任期只有一年，不得延期，可以想象想利用掌握的權(quán)力來搞政治特權(quán)是不可能的。

　　那抽簽是怎樣進(jìn)行的呢？在一所寺廟里，放兩只箱子，一只放著寫有侯選人名字的名單，另一只放著白豆和黑豆。抽簽時(shí)，由最先選出的執(zhí)政官從一只箱子里取出一張名單，從另一只箱子里取出一粒豆。如果是白豆，這個(gè)人就當(dāng)選了；如果是黑豆，那只好等下一年再碰碰運(yùn)氣了�！罢娴姑�，又是黑豆！”許多人未入選時(shí)，常常是這樣埋怨道。

　　雅典的重要職務(wù)，如將軍和騎兵、步兵統(tǒng)帥掌握著軍隊(duì)，關(guān)系到國家命運(yùn)；司庫員掌握國庫鑰匙，是要害部門，這些職務(wù)由公民舉手表決，誰獲得了多數(shù)票，誰就當(dāng)選，當(dāng)眾宣布。當(dāng)時(shí)雅典的最高司法機(jī)關(guān)是陪審法庭。這個(gè)陪審法庭由從全體公民中抽簽選出的６００名陪審法官組成。這些陪審法官又用抽簽法分成１０個(gè)陪審團(tuán)，每個(gè)陪審團(tuán)５００人，另有１００人以備急需。陪審法官每年改選一次，雅典的公民一般每３年就可以輪作一次陪審法官。陪審法庭的權(quán)力很大，國家大小案件的審理，所有公職人員的資格審查都由它負(fù)責(zé)，它還參加立法工作。需審理的案件都是在開庭前才抽簽決定由哪個(gè)陪審團(tuán)審判，判決結(jié)果是所有團(tuán)員秘密投票決定的。審判的時(shí)間大都不超過一天。陪審法庭極有權(quán)威，罪犯不可能行賄法官，權(quán)勢人物也無法干擾法庭，罪犯只能低頭認(rèn)罪。據(jù)說首席大將軍伯里克利的好朋友被陪審團(tuán)審訊時(shí)，他曾親自出庭竭力為其申辨，甚至痛哭流涕，但他的好朋友仍被判了刑。而他本人也曾因挪用公款被罰款，并曾被革除了將軍的職務(wù)。陪審團(tuán)的作用，使得雅典公民“在法律面前人人平等”，也使它在公民中的威信極高。

　　雅典的民主在當(dāng)時(shí)有很大的進(jìn)步性，但雅典的民主統(tǒng)治仍是為奴隸主階級服務(wù)的，因?yàn)橐话愕墓�民無法擔(dān)任掌握國家實(shí)權(quán)的大將軍，統(tǒng)治階級的上層通過不設(shè)將軍職務(wù)津貼，牢牢地壟斷了將軍這個(gè)重要官職。盡管如此，雅典經(jīng)過伯里克利的改革，公民成了國家的主人，他們可以掌握自己的命運(yùn)，監(jiān)督官吏，制裁無視法紀(jì)的官吏，保持政府的廉潔和政局的安定。所以，雅典的民主制度是不愧于希臘地區(qū)奴隸制民主制度的典范的。

高中歷史教案8

　　資本輸出和全球擴(kuò)張

　　1、資本主義擴(kuò)張的脈絡(luò)：

　　16-18世紀(jì)中葉：殖民擴(kuò)張?jiān)诮�代早期就已�?jīng)展開，西方探險(xiǎn)家、傳教士和殖民征服者軍隊(duì)的足跡遍及全世界各主要地區(qū)，為進(jìn)一步的殖民擴(kuò)張打下了基礎(chǔ)。

　　18世紀(jì)中葉-19世紀(jì)中葉：在資本主義的自由競爭階段，西方工業(yè)化國家以商品的對外輸出為主要擴(kuò)張手段。

　　19世紀(jì)中葉-19世紀(jì)末：進(jìn)入壟斷階段后，資本輸出成為西方列強(qiáng)重要的擴(kuò)張手段。自19世紀(jì)中葉到19世紀(jì)末，英國一直是最大的資本輸出國，法國、德國緊隨其后。

　　影響：進(jìn)入壟斷時(shí)期后，資本輸出給新一輪的殖民擴(kuò)張活動(dòng)注入強(qiáng)大動(dòng)力，并使其成為真正意義上的全球擴(kuò)張。

　　列強(qiáng)瓜分世界

　　狀況：19世紀(jì)70年代以后，西方列強(qiáng)開始了在世界范圍內(nèi)爭奪殖民地的高潮。

　　特點(diǎn)：

　�、俜秶�：瓜分世界領(lǐng)土的角逐遍及世界各個(gè)地區(qū)，

　　②程度：程度空前激烈。

　　③焦點(diǎn)：其中，非洲地區(qū)、中東地區(qū)以及東亞的太平洋地區(qū)，是歐美列強(qiáng)爭奪的焦點(diǎn)。

　　焦點(diǎn)1

　　非洲：

　�、俳�代早期：非洲是西方國家最早展開殖民活動(dòng)的地方。但以前受制于交通條件、熱帶疾病等因素，殖民活動(dòng)范圍有限。

　�、诘诙�次工業(yè)革命后：第二次工業(yè)革命的進(jìn)展，很大程度上排除了這些不利因素。19世紀(jì)最后30年，非洲成為西方列強(qiáng)爭奪殖民地的重要目標(biāo)。英、法等國在這里原先具備一定的.基礎(chǔ)，更致力于擴(kuò)大殖民地范圍;

　　一些新興國家如德國、意大利和比利時(shí)，也紛紛擠進(jìn)殖民行列。

　　焦點(diǎn)2

　　遠(yuǎn)東亞太地區(qū)：

　　在東亞太平洋地區(qū)，列強(qiáng)的主要目標(biāo)是中國。

　�、偎麄儾扇∠惹终贾袊�邊境鄰邦作為基地的方法：英國侵占馬來西亞、緬甸，與法國爭奪泰國;法國侵占印度支那(越南);俄國侵占與中國西部接壤的中亞小國。

　�、谟�、俄、法、日等列強(qiáng)，還在中國劃定各自的勢力范圍。

　　③美國1898年提出對中國的“門戶開放”政策，力求“利益均沾”。

　　殖民體系的形成

　　狀況：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界殖民體系最終形成：

　�、僦趁駠�家：英、俄、法、德、美、日是六個(gè)最主要的殖民大國，其中英國是頭號的世界殖民大國。

　�、谥趁竦兀褐趁窠y(tǒng)治從形式上分，有殖民地和半殖民地：

　　殖民地完全喪失獨(dú)立性，在政治上和法律上直接處于附屬地位，在財(cái)政、經(jīng)濟(jì)以及其他方面，也都從屬于宗主國。

　　半殖民地是獨(dú)立國家向殖民地國家過渡的形式，名義上保持政治獨(dú)立，但經(jīng)濟(jì)、財(cái)政和外交依附性很強(qiáng);西方國家強(qiáng)迫他們簽訂不平等條約，攫取種種特權(quán)。

　　影響：列強(qiáng)瓜分世界的斗爭，是引發(fā)地區(qū)沖突的根源，也是引起世界范圍大規(guī)模戰(zhàn)爭的禍根。

高中歷史教案9

　　[復(fù)習(xí)目標(biāo)]

　　1、正確認(rèn)識原始社會的歷史特征，從社會組織、生產(chǎn)力狀況、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等方面掌握原始社會各發(fā)展階段的狀況。用生產(chǎn)力的觀點(diǎn)分析原始社會瓦解的原因。

　　2、運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，正確評價(jià)奴隸社會取代原始社會的進(jìn)步性，掌握中國奴隸社會的階級關(guān)系和主要矛盾，階段特征和主要線索。

　　3、根據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，正確分析西周井田制、分封制、等級制等制度的特點(diǎn)、作用。

　　4、了解春秋、戰(zhàn)國時(shí)期的階段特征和線索，確評價(jià)春秋戰(zhàn)國時(shí)一系列戰(zhàn)爭的性質(zhì)、特點(diǎn)、作用；全面認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會大變革的表現(xiàn)、作用、影響。

　　5、掌握自原始社會末期以來，華夏族及各部族的狀況，了解春秋戰(zhàn)國時(shí)期民族融合的發(fā)展，正確評價(jià)民族融合的作用。

　　6、從生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)技術(shù)的提高、社會生活的進(jìn)步、生產(chǎn)關(guān)系方面的變化等方面，分析春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化。

　　7、分析春秋戰(zhàn)國時(shí)期科技文化繁榮局面出現(xiàn)的原因、表現(xiàn)；把握諸子百家的基本主張和觀點(diǎn)，正確評價(jià)其歷史地位和影響。

　　[要點(diǎn)梳理]

　　本單元的斷限從距今170萬年前至公元前221年秦統(tǒng)一前，包括原始社會、奴隸社會及封建社會初步形成三個(gè)歷史時(shí)期，涉及原始人、氏族公社、夏商西周、春秋、戰(zhàn)國幾個(gè)歷史階段。

　　1、主要線索和階段特征

　�。�1）原始社會從170萬年前至公元前21世紀(jì)為止，歷經(jīng)原始人群、氏族公社（包括母系氏族公社和父系氏族公社兩個(gè)階段）時(shí)期。元謀人是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的原始人類，北京人是原始人類的典型代表。從山頂洞人開始進(jìn)入氏族公社，半坡文化和河姆渡文化是母系氏族繁榮階段的代表。大汶口文化中晚期和良渚文化是父系氏族公社的代表，此時(shí)期，貧富分化，原始社會解體。堯、舜、禹的傳說，反映了原始社會末期的情況。

　　遍布全國各地的原始文化表明，中國是人類的發(fā)祥地之一，中華文明的起源是多元的。中國先民的多項(xiàng)發(fā)明，說明中國對世界文明具有突出貢獻(xiàn)。

　�。�2）奴隸社會從公元前21世紀(jì)夏朝建立到公元前476年春秋結(jié)束。

　　①夏自公元前21世紀(jì)至約公元前16世紀(jì)，由啟建立，最后國王是桀。統(tǒng)治中心地區(qū)，西起今河南西部和山西南部，東至今河南、河北、山東交界處。夏朝是中國歷第一個(gè)奴隸制王朝，是奴隸制開始階段。

　�、谏套怨�元前16世紀(jì)至約公元前11世紀(jì)，由湯建立，最后國王是紂。初都城是亳，前期屢屢遷都，最后定都殷。其疆域，東到大海，西達(dá)陜西西部，東北到遼寧，南至長江流域，還有眾多屬國。商有高度的奴隸制文明，是奴隸社會發(fā)展階段。

　�、畚髦茏怨�元前11世紀(jì)中葉至前771年。由周武王建立，最后國王是周幽王。都城是鎬京。西周建立了完備的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，是疆域空前的奴隸制國家，是奴隸社會鼎盛時(shí)期。

　�、艽呵镒怨�元前770年至前476年。這一時(shí)期，生產(chǎn)力發(fā)展，周王室衰微，周王成為諸侯的傀儡，戰(zhàn)爭頻繁，諸侯爭霸，民族融合加強(qiáng)。春秋是奴隸社會瓦解，向封建社會過渡的時(shí)期。

　�。�3）封建社會的初步形成自公元前475年，至前221年。這一時(shí)期，兼并戰(zhàn)爭激烈。民族融合加強(qiáng)，出現(xiàn)了統(tǒng)一趨勢，生產(chǎn)力大大提高，通過一系列變法運(yùn)動(dòng)，新興地主階級逐步取代奴隸主貴族掌握了政權(quán)，封建制度最終確立。

　　2、政治制度的建立和更替

　�。�1）原始社會原始社會的社會組織分為原始人群、氏族公社、部落聯(lián)盟等幾種形式，這些社會組織與原始社會的各個(gè)階段相對應(yīng)。部落聯(lián)盟出現(xiàn)于原始社會末期，是由兩個(gè)以上部落為了共同利益而結(jié)成的聯(lián)合組織。炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹都是代表性的部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。部落聯(lián)盟的選舉是“天下為公，選賢與能”，實(shí)行禪讓制。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化，人們平等的關(guān)系被打破，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和氏族貴族，并逐漸形成奴隸主和奴隸兩大對立階級，部落聯(lián)盟逐漸被國家取代，原始社會瓦解。

　　（2）奴隸社會整個(gè)夏、商、西周和春秋時(shí)期，實(shí)行的都是君主為核心的王權(quán)專制和分封貴族為主的政體。

　�、傧膯⒁酝跷皇酪u制取代了禪讓制，夏王朝建立了武裝、設(shè)置了官職、監(jiān)獄，制定了刑法，國家機(jī)構(gòu)完備，奴隸制國家完全形成。

　�、谏躺檀�奴隸制國家機(jī)器及政治制度進(jìn)一步完備。炮烙之刑、人祭、人殉，表明了奴隸制度的殘酷性。

　�、畚髦芪髦苁桥�隸制制度完備時(shí)期，通過分封制度和宗法制度及等級制度，從王國到諸侯國，按地區(qū)建立起層層政權(quán)機(jī)構(gòu)，形成明確的等級，由各級奴隸主貴族世襲地把持著各級政權(quán)，維護(hù)著中央對地方，統(tǒng)治階級內(nèi)部的關(guān)系和秩序。分封制、等級制、宗法制及特權(quán)制度，對中國歷史影響深遠(yuǎn)。

　�、艽呵锎呵飼r(shí)期，周王室衰微，失去了天下共主的地位，分封制和等級制受到嚴(yán)重破壞，政自天子出變?yōu)檎�自諸侯出，周王成為大國的附庸，出現(xiàn)了七國爭霸的局面。

　　⑤戰(zhàn)國戰(zhàn)國時(shí)期，周王室和諸侯的進(jìn)一步敗落，通過一系列變法，分封制被郡縣制所取代，世卿世祿制被軍功爵制等所取代，專制主義中央集權(quán)開始形成，封建官僚制度開始建立，封建制度終于在各諸侯國建立起來了。

　　3、社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化

　　（1）原始社會經(jīng)濟(jì)

　�、僭�始社會時(shí)生產(chǎn)力水平低下，人們被迫過群居生活，原始人群時(shí)屬舊石器時(shí)代，會制造石器和使用火。山頂洞人能人工取火。

　�、诎肫挛幕�和河姆渡文化屬新石器時(shí)代，會建造房屋，原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)出現(xiàn)，弓箭、制陶、麻紡織是生產(chǎn)力發(fā)展的重要成果。粟和水稻開始種植。

　　③父系氏族公社時(shí)期，生產(chǎn)工具更加進(jìn)步，出現(xiàn)小型銅器，有了養(yǎng)蠶繅絲業(yè)。原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)有了發(fā)展，產(chǎn)品有了剩余，出現(xiàn)私有制和貧富分化。

　�。�2）奴隸社會經(jīng)濟(jì)

　�、偕�產(chǎn)力的變化夏商西周的生產(chǎn)力有了進(jìn)步，處于金石并用時(shí)代，除木、石和骨器外，也有少量青銅工具，西周晚期出現(xiàn)鐵器。春秋時(shí)，社會生產(chǎn)力顯著提高，出現(xiàn)鐵器和牛耕，以奴隸集體勞動(dòng)為主。

　　②經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況夏商西周的農(nóng)作物品種、耕作技術(shù)和農(nóng)田水利都有了較大發(fā)展。青銅鑄造是主要手工業(yè)部門，青銅器不再局限于禮器和武器，開始向生活化、工具化發(fā)展。紡織業(yè)、玉器加工業(yè)、陶瓷業(yè)、漆器業(yè)有了發(fā)展，后期煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)等有了較大發(fā)展。與此同時(shí)，商業(yè)、交通和城市也有了一定發(fā)展。

　　（3）戰(zhàn)國社會經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)國封建制的確立，又加速了生產(chǎn)力的提高。新的剝削方式和新的土地所有制和勞動(dòng)者人身地位的提高，大大促進(jìn)了生產(chǎn)力水平。鐵器和牛耕的普及，更是大大提高了生產(chǎn)力。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有了發(fā)展，出現(xiàn)了一批政治、商業(yè)中心，還出現(xiàn)了一批有勢力的大商人。

　　4、民族融合的加強(qiáng)

　　先秦時(shí)期，是中華民族形成的奠基時(shí)期。原始社會后期，通過戰(zhàn)爭、結(jié)盟等形式，逐步形成了華夏族。夏商西周都是由華夏族的不同部族建立的，中原華夏族與國內(nèi)務(wù)民族的聯(lián)系和交往加強(qiáng)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中原王朝同周邊地區(qū)，各少數(shù)民族的關(guān)系都有了發(fā)展，在頻繁的戰(zhàn)爭和頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交往中，民族融合進(jìn)一步加快，經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系加強(qiáng)。這些為后來秦朝多民族統(tǒng)一國家的形成打下了基礎(chǔ)。

　　5、科技文化成就

　　科技文化的發(fā)展是社會政治經(jīng)濟(jì)的反映。

　�。�1）原始社會時(shí)半坡氏族的彩陶和記事符號，說明當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)了簡單的文字和藝術(shù)形式。

　　（2）進(jìn)入奴隸社會后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的變革，促進(jìn)了文化的`進(jìn)步：夏朝有了歷法，商代有了世界上最早的日月食記錄，商周的青銅藝術(shù)、雕塑和甲骨文、金文達(dá)到很高水平。

　�。�3）伴隨著春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會劇變和經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，思想和科技更是出現(xiàn)了繁榮局面。思想方面，名家輩出，從各自的立場出發(fā)闡述自己的主張，形成了百家爭鳴和思想解放的局面。突出反映了這一時(shí)代文化的繁盛�？鬃雍腿寮宜枷爰爸T于思想，對中國和東方文化有著重要影響。教育方面，官府壟斷文化教育的局面被打破，私學(xué)形成。適應(yīng)征戰(zhàn)的需要，出現(xiàn)了一系列軍事著作。天文、歷法、醫(yī)學(xué)和建筑等科學(xué)技術(shù)有了進(jìn)步。文學(xué)藝術(shù)也有了發(fā)展。出現(xiàn)了標(biāo)志我國文學(xué)光輝起點(diǎn)的《詩經(jīng)》，體現(xiàn)“百家爭鳴”的諸子散文，影響深遠(yuǎn)的浪漫主義文學(xué)杰作《離騷》等。

　　[題例剖析]

　　[例1]促使原始人定居的主要因素是

　　A、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展

　　B、掌握建造房屋與制陶的技術(shù)

　　C、飼養(yǎng)家畜家禽

　　D、營造公共墓地。

　　（20xx年北京、安徽春季高考）

　　剖析：解答本題，最關(guān)鍵的是要準(zhǔn)確再認(rèn)原始人生產(chǎn)生活變化的歷史階段特征。從采集、漁獵到原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)；從逐水草遷徙到定居。從題目所給的四個(gè)選項(xiàng)來分析，C、D兩項(xiàng)極容易排除，迷惑性較強(qiáng)的是B項(xiàng)。但只要弄清楚是定居的需要而迫切要求掌握建造房屋的技術(shù)，而不是掌握了建造房屋的技術(shù)才定居的。這樣就可以排除B項(xiàng)。解本題從正面認(rèn)定A項(xiàng)是正確選項(xiàng)也可以。如可以這樣想，采集、漁獵的場所不可能固定，而遠(yuǎn)古居民居住的場所也就不可能固定，尤其是在原始社會那樣的環(huán)境條件下。而隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，居住的場所就可以固定在耕種區(qū)域的附近了。通過對題目的分析可以看出，本題避免了學(xué)生的死記硬背，更多地考查了學(xué)生的理解分析問題的能力。本題代表著高考命題的改革方向，這類題目在高考試題中的比例越來越大，在練習(xí)中應(yīng)予以重視。

　　答案：A

　　[例2]問答題

　　墨子說：“欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當(dāng)兼相愛，交相利。”又說：“（戰(zhàn)爭）春則廢民耕稼樹藝，秋則廢民獲斂，……百姓饑寒凍餒而死者，不可勝數(shù)�！本蜕弦�言論，指出其思想核心，說明其社會根源，并分析其積極意義。（1994年全國）

　　剖析：本題是一道材料論述題，試題引用墨子的兩段言論來創(chuàng)置新情景，并以墨子的基本思想“兼愛”、“非攻”作為切入口，由淺入深的設(shè)置了三個(gè)問題，屬“小切口、深分析”題型，旨在考查學(xué)生閱讀、理解、概括、分析和評價(jià)能力。試題還滲透了歷史唯物主義和祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的因素。題目的第一問，考查了學(xué)生從歷史材料中獲取有效信息、提煉觀點(diǎn)的能力；第二問較難，要求考生在課本知識融會貫通的基礎(chǔ)上，根據(jù)要求重新進(jìn)行加工和整理，對考生的理論素質(zhì)和思維品質(zhì)要求較高。教材并沒有直接講述戰(zhàn)國時(shí)期墨于思想產(chǎn)生的根源。只能根據(jù)教材涉及到的戰(zhàn)國初期思想家、代表的利益，戰(zhàn)國時(shí)期的社會變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和戰(zhàn)亂等方面的情況進(jìn)行思維加工和理論思考，結(jié)合提問，用自己的語言進(jìn)行表達(dá)。第三問，要求考生以歷史唯物主義的觀點(diǎn)，從當(dāng)時(shí)墨子思想的地位、影響及祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度作出歷史、全面的評價(jià)，肯定其積極意義。

　　參考答案：

　　這些言論的思想核心是“兼愛”、“非攻”。

　　墨子生活在戰(zhàn)國初期，當(dāng)時(shí)社會經(jīng)歷著劃時(shí)代的變革，封建經(jīng)濟(jì)初步形成，隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，小生產(chǎn)者的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。他們深受剝削和壓迫，要求擺脫貧困，渴望溫飽富裕。同時(shí)，各諸侯國為掠奪土地和人口混戰(zhàn)不已，生產(chǎn)破壞、生靈涂炭。廣大小生產(chǎn)者厭惡戰(zhàn)亂，渴望安定。

　　墨子要求人們相親相愛，互助互利，和睦安定，共同富裕，是符合人民利益的。他反對掠奪戰(zhàn)爭，譴責(zé)戰(zhàn)爭對生產(chǎn)的破壞。這也符合人民的利益。墨子提出：“兼愛”、“非攻”，企求一個(gè)和平安定的環(huán)境，發(fā)展生產(chǎn)，有利于社會進(jìn)步，順應(yīng)了歷史的潮流。墨子的這些言論，是祖國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是值得弘揚(yáng)的。

高中歷史教案10

　　一、基本說明

　　1、教學(xué)內(nèi)容所屬模塊：必修1，第二單元

　　2、年級：高一

　　3、所用教材出版單位：人民教育出版社

　　4、所屬的章節(jié)：第二單元

　　5、學(xué)時(shí)數(shù)：40分鐘

　　二、教學(xué)目標(biāo)：

　　（一）知識與能力

　　識記：習(xí)慣法，《十二銅表法》，公民法，萬民法，《民法大全》，羅馬法對后世的影響及其時(shí)代局限性。

　　理解：成文法的概念和意義；羅馬法的發(fā)展與完善是羅馬不斷擴(kuò)張的結(jié)果，是社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，羅馬法的歷史作用、實(shí)質(zhì)。

　　運(yùn)用：1、運(yùn)用因果分析法，通過實(shí)際案例探究羅馬法的發(fā)展演變，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。2、討論分析羅馬法對于維系羅馬帝國的作用，培養(yǎng)學(xué)生搜集、提煉和整理信息的能力。

　　（二）過程與方法

　　1、設(shè)置情景，通過法律案例判決來理解羅馬法發(fā)展的進(jìn)程，并體會法律在人類社會生活中的價(jià)值。

　　2、通過討論羅馬法的影響，讓學(xué)生在探究中學(xué)會合作，學(xué)會探究。

　　3、通過閱讀教材，回答問題，使學(xué)生掌握綜合歸納、因果分析、信息搜集、合作探究階級分析等學(xué)習(xí)方法。

　�。ㄈ�）情感態(tài)度價(jià)值觀

　　1、羅馬法是通行于整個(gè)古代羅馬世界的法律，對于維系和穩(wěn)定龐大的羅馬帝國起著重要的作用。

　　2、羅馬法代表統(tǒng)治階級的利益，為維護(hù)羅馬帝國統(tǒng)治而存在。

　　3、中國現(xiàn)行的《民法通則》等也受到羅馬法的影響，深入了解羅馬法的歷史沿革具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

　　三、教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：羅馬法四個(gè)階段的演變，羅馬法的影響。

　　難點(diǎn)：羅馬法的影響，體會法律在人類社會生活中的價(jià)值。

　　教學(xué)過程設(shè)計(jì)

　　新課導(dǎo)入：

　　羅莫洛是的一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的`財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭，請大家想一想，法官會怎么判呢？還有一個(gè)條件，跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵有以下幾種類型：甲，奴隸出身，作戰(zhàn)勇敢，陣亡；乙，外邦人，在羅莫洛征戰(zhàn)中參軍，傷殘；丙，羅馬平民，立過不少戰(zhàn)功，年邁多病。

　　新課設(shè)計(jì)：

　�。ㄒ唬┝_馬法

　　1、含義：指的是公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。

　　2、內(nèi)容：習(xí)慣法、成文法、公民法、萬民法、自然法。

　　3、目的：為了維護(hù)和穩(wěn)定羅馬的統(tǒng)治

　　4、形成背景：

　�、匐A級條件：平民與貴族相妥協(xié)，迫使統(tǒng)治者調(diào)整法律

　�、诮�(jīng)濟(jì)條件：羅馬奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮

　�、鬯枷霔l件：古羅馬崇尚自然法則

　　④主觀條件：統(tǒng)治者的重視

　�。ǘ�）羅馬法的形成及發(fā)展過程

　　1、習(xí)慣法

　　1）含義：人們接受并默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。

　　2）特點(diǎn)：沒有固定的成文形式，具有很大的伸縮性和不確定性。貴族常常隨心所欲的解釋法律，保護(hù)自己，損害平民利益。

　　3）判決：法官會偏袒羅莫洛的家人。因?yàn)榱_馬共和國早期只有習(xí)慣法，沒有成文法，無形中為法官故意壓迫平民、袒護(hù)貴族提供了方便。

　　2、十二銅表法（成文）

　　1）時(shí)間：公元前5世紀(jì)中葉

　　2）背景：貴族壟斷立法權(quán)，平民與貴族的斗爭

　　3）特點(diǎn)： = 1 GB3 MERGEFORMAT ① 內(nèi)容廣泛，條文清晰； = 2 GB3 MERGEFORMAT ②保留了一些較野蠻的習(xí)慣法、

高中歷史教案11

　　1、教學(xué)目標(biāo)：

　　(1)知識與能力目標(biāo)：

　　①知識方面：了解太平天國運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)，如金田起義、永安建制、天京事變等；

　�、谀芰Ψ矫妫航Y(jié)合太平天國的形勢圖，綜合歸納起義的發(fā)展過程，培養(yǎng)學(xué)生的識圖能力；比較《天朝田畝制度》與《資政新篇》的異同，培養(yǎng)閱讀歷史文獻(xiàn)并運(yùn)用已學(xué)知識觀察歷史現(xiàn)象和分析問題的能力。

　　(2)過程與方法目標(biāo)

　�、偻ㄟ^對太平天國運(yùn)動(dòng)前后經(jīng)過的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握歷史比較的學(xué)習(xí)法。

　�、谕ㄟ^比較《天朝田畝制度》與《資政新篇》讓學(xué)生學(xué)會列表歸納法。

　�、圻M(jìn)行探索性學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題，積極探索并解決問題。

　　(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

　�、偻ㄟ^對太平天國運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到農(nóng)民對中國革命和建設(shè)的重要作用，從而關(guān)注農(nóng)民、關(guān)注農(nóng)村；

　�、谡J(rèn)識到太平天國運(yùn)動(dòng)的興起和失敗有一定的必然性，由于農(nóng)民階級的局限性，單純的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)無法完成民主革命的任務(wù)。

　　③理論聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生明白我國解決三農(nóng)問題的迫切性和加強(qiáng)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重大意義。

　　2、教材分析

　　《太平天國運(yùn)動(dòng)》是人民版高中歷史必修一《專題三近代中國的民主革命》中的第一個(gè)內(nèi)容，主要反映民主革命時(shí)期農(nóng)民階級尋求民族獨(dú)立和社會進(jìn)步的重大革命斗爭的基本史實(shí)。太平天國運(yùn)動(dòng)發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭之后，它承擔(dān)起了反封建、反侵略的歷史重任，沉重打擊了中外反動(dòng)勢力。它既是舊式農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的延續(xù)，同時(shí)也是舊民主主義革命時(shí)期的重要?dú)v史事件。它上承上一課題的民族危機(jī)而出現(xiàn)，又開啟了近代民主革命的新篇章，揭開了中國民主革命的序幕，對以后的民主革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因此，它起到了承上啟下的作用，地位突出。

　　3、學(xué)情分析

　　高一學(xué)生有一定的`獨(dú)立思考能力，但學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣還有待養(yǎng)成。因此我認(rèn)為高一年級應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和閱讀分析史料的能力，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，體現(xiàn)新課程改革的基本思想和理念。

　　教法：本課的教學(xué)方法以師生互動(dòng)為主，通過開展研究性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)。

　　4、教學(xué)策略：

　　根據(jù)新課標(biāo)的要求，課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，做到以學(xué)生發(fā)展為本，創(chuàng)設(shè)問題情境，開展探究性活動(dòng)。在課前給學(xué)生預(yù)習(xí)資料，上課時(shí)教師扮演學(xué)生領(lǐng)路人的角色，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下合作探究，并自我總結(jié)，形成知識結(jié)構(gòu)，獲得成功體驗(yàn)。

　　5、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：太平天國運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)；《天朝田畝制度》

　　教學(xué)難點(diǎn)：《天朝田畝制度》的評價(jià)；太平天國運(yùn)動(dòng)由盛轉(zhuǎn)衰及最終失敗的原因。

　　6、教學(xué)媒體：

　　多媒體輔助與板書

　　7、說教學(xué)過程

　　新課引入(3分鐘)：播放有電視連續(xù)劇《太平天國》主題曲及同步顯示歌詞：流血的傷口不流淚，舉旗的桿子不下跪，攥緊的拳頭不松手，過河的卒子不后退。人活一口氣，難得拼一回，生死路一條，聚散酒一杯。何以成敗論英雄，浩浩乾坤立豐碑。播放結(jié)束后老師提問：大家知道這是哪部電視劇的主題曲嗎這樣的導(dǎo)入比較新穎，容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣，以吸引學(xué)生注意力。

　　講授新課(38分鐘)：我把本課內(nèi)容分成三個(gè)部分：第一部分是從金田起義到定都天京；第二部分是太平天國的革命綱領(lǐng)；第三部分是從天京變亂到天京陷落。

　　一、從金田起義到定都天京

　　首先，介紹洪秀全的個(gè)人經(jīng)歷，接著提問：他因科舉不成功而造反，那么當(dāng)時(shí)老百姓為何跟著他造反進(jìn)而過渡到太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因。然后用投影儀給學(xué)生看三則材料，和學(xué)生一起來分析運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因。

　　其次，通過講解法給學(xué)生講解洪秀全發(fā)動(dòng)起義前的準(zhǔn)備工作：創(chuàng)立拜上帝會組織。

　　教師通過提問的方式讓學(xué)生歸納拜上帝會的特點(diǎn)。

　　最后，教師在投影儀上出示太平天國形勢示意圖，通過地圖逐步給學(xué)生分析：金田起義永安建制定都天京三次戰(zhàn)役軍事全盛的全過程，并重點(diǎn)分析永安建制封王表，讓學(xué)生理解太平天國內(nèi)部呈金字塔式的等級結(jié)構(gòu)，并點(diǎn)出這為以后太平天國由盛轉(zhuǎn)衰的天京事變埋下了禍根。

　　二、革命綱領(lǐng)

　　太平天國在前期和后期分別頒布了《天朝田畝制度》和《資政新篇》，這兩個(gè)綱領(lǐng)既是這節(jié)課的重點(diǎn)又是難點(diǎn)，所以在講解這一內(nèi)容時(shí)老師和學(xué)生都應(yīng)該引起重視。

　　1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，了解《天朝田畝制度》和《資政新篇》的主要內(nèi)容，并和學(xué)生一起進(jìn)行歸納總結(jié)。

　　2、評價(jià)：對《天朝田畝制度》和《資政新篇》的評價(jià)是一個(gè)難點(diǎn)，涉及太多的理性知識，較抽象，在講解中老師首先要從他的進(jìn)步性和局限性兩方面入手，讓學(xué)生學(xué)會用辯證唯物主義的觀點(diǎn)分析問題，防止其片面性。

　　3、結(jié)合書上的資料卡片進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的自主性。

　　三、從天京事變到天京陷落

　　首先給學(xué)生介紹太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)定都天京后生活上的腐化情況，揭示出天京事變發(fā)生的原因，它是農(nóng)民階級局限性的具體表現(xiàn)，其性質(zhì)是一次內(nèi)訌。

　　其次教師通過多媒體投影天京事變的經(jīng)過，讓學(xué)生明白天京事變到底是怎么一回事，讓他們在大腦里形成一個(gè)整體的映象接著讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)太平天國后期的防御戰(zhàn)，以增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力。

　　最后，對于太平天國運(yùn)動(dòng)失敗原因和意義及教訓(xùn)的學(xué)習(xí)，主要通過

　　【合作探究】的方式進(jìn)行，讓學(xué)生閱讀書上的學(xué)習(xí)思考，引出太平天國失敗的原因。

　　(學(xué)生討論失敗的原因，然后總結(jié)原因)

　　主觀原因：農(nóng)民階級的局限性；戰(zhàn)略上的失誤。

　　客觀原因：中外反動(dòng)勢力的聯(lián)合絞殺

　　啟示：由于農(nóng)民階級的局限性，不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利

　　設(shè)計(jì)意圖：

　　1、培養(yǎng)學(xué)生自主探究，合作探究學(xué)習(xí)的能力。

　　2、對太平天國運(yùn)動(dòng)失敗原因的探究分析，培養(yǎng)學(xué)生用一分為二的觀點(diǎn)分析農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)方法，在此基礎(chǔ)上得出由于農(nóng)民階級的局限性，不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。那么究竟誰能來振救中國的勞苦大眾呢為下面地主階級、資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級進(jìn)行的近代歷史的探索打下伏筆。

　　對于太平天國的意義和教訓(xùn)的學(xué)習(xí)，主要通過創(chuàng)設(shè)情境：有人說太平天國運(yùn)動(dòng)揭開了中國民主革命的序幕。這種觀點(diǎn)是否正確學(xué)生討論后得出結(jié)論。

　　意義：太平天國運(yùn)動(dòng)是一場農(nóng)民階級反封建反侵略的戰(zhàn)爭，沉重打擊了中外反動(dòng)勢力。對以后的民主革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　設(shè)計(jì)意圖：通過對太平天國運(yùn)動(dòng)歷史意義的探究分析來解決重點(diǎn)：農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用。

　　自我檢測(2分鐘)

　　1、關(guān)《資政新篇》，下面說法不正確的是( B )

　　A、沒有反映農(nóng)民的迫切愿望和要求B、是太平天國革命實(shí)踐的產(chǎn)物

　　C、主張發(fā)展資本主義工商業(yè)D、比《太難朝天畝制度》先進(jìn)

　　2、太平天國失敗的根本原因是( C )

　　A、沒有徹底改造封建社會的綱領(lǐng)B、內(nèi)部不團(tuán)結(jié)

　　C、農(nóng)民階級的局限性D、中外反動(dòng)勢力聯(lián)合

　　小結(jié)：

　　首先，讓學(xué)生回憶本課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，梳理本課的線索，在腦海里形成一個(gè)整體框架。

　　其次，教師進(jìn)行歸納總結(jié)，突出本課主旨和中心。

　　通過對太平天國從興起、全盛、轉(zhuǎn)衰到滅亡的歷史的學(xué)習(xí)，使我們意識到中國的民主革命取得勝利必須要有先進(jìn)的階級領(lǐng)導(dǎo)和先進(jìn)綱領(lǐng)的指導(dǎo)。但在當(dāng)時(shí)先進(jìn)階級還未成為獨(dú)立的政治力量時(shí)，占全國80%的農(nóng)民階級敢于承擔(dān)起反封反侵略的歷史使命，充分體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，沒有人民群眾的創(chuàng)造，就沒有歷史和社會的發(fā)展。

　　太平天國運(yùn)動(dòng)

　　一、從金田起義到定都天京

　　1、太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因

　　2、準(zhǔn)備工作：創(chuàng)立拜上帝會組織

　　3、經(jīng)過：

　　4、三次戰(zhàn)役

　　5、軍事全盛

　　二、革命綱領(lǐng)

　　1、《天朝田畝制度》

　　2、《資政新篇》

　　三、從天京事變到天京陷落

　　1、天京事變

　　2、后期防御戰(zhàn)

　　3、太平天國運(yùn)動(dòng)的失敗

高中歷史教案12

　　一、富民（理財(cái)措施）

　�。ㄒ唬┰�因

　　1、宋神宗繼位時(shí)，社會_____并未緩和，迫切要求改變___________的局面

　　2、王安石的變法設(shè)想

　　他認(rèn)為國家貧困的癥疾在于__________，這是由于官僚__________，政府__________。他的解決辦法是__________。

　�。ǘ�）開始：_______年，核心：富國強(qiáng)兵

　�。ㄈ�）措施

　　1、______法。

　　（1）原因：為了供應(yīng)皇族和中央的消費(fèi)物資，在各地設(shè)置了發(fā)運(yùn)使，總管購買物資，運(yùn)往首都。但發(fā)運(yùn)使的工作不得力，大商人乘機(jī)__________，____________。

　�。�2）內(nèi)容：要求________________________________________________

　�。�3）影響：北宋______________________________________________________，減輕了納稅戶的'負(fù)擔(dān)，________________有所增加。

　　2、______法。

　�。�1）內(nèi)容：政府設(shè)立_________，出錢收購____________，市場短缺時(shí)再______。

　　（2）作用：限制了大商人對市場的______，有利于穩(wěn)定物價(jià)和商品交流。____________也有增加。

　　3、青苗法。

　�。�1）內(nèi)容：每年青黃不接時(shí)，政府______或_________給農(nóng)民，收獲以后償還，加收 20％的利息。

　�。�2）作用：既能使農(nóng)民免受____________，又能增加政府的______。

　　4、募役（免役）法。

　�。�1）內(nèi)容：政府向應(yīng)服役而不愿服役的人戶，收取______，雇人服役。不服役的官僚、地主也要出錢。

　　（2）作用：減輕了農(nóng)民的______負(fù)擔(dān)，保證了__________，也增加了____________。

　　4、農(nóng)田水利法。

　　政府鼓勵(lì)__________，開墾荒地，促進(jìn)了____________的發(fā)展。

　　5、方田均稅法。

　　政府重新____________，按照每戶__________________收取賦稅，官僚、地主不得例外。增加了封建國家的____________。

　　二、強(qiáng)兵（軍事措施）：

　　1、______法。

　　把禁軍固定在一定轄區(qū)，將禁軍進(jìn)行___________，由固定的______加以訓(xùn)練。加強(qiáng)了軍隊(duì)______和________，充實(shí)了邊防力量。

　　2、______法。

　　政府把農(nóng)村住戶組織起來，十家編為______。保丁在農(nóng)閑時(shí)______，平時(shí)種田，維持__________，戰(zhàn)時(shí)編入軍隊(duì)作戰(zhàn)。既可以加強(qiáng)對人民的控制，又可以抵御遼和西夏的進(jìn)攻，同時(shí)減少了__________。

　　3、保馬法

　�。�1）原因：__________________________________________

　�。�2）內(nèi)容：廢掉______，推行民戶代養(yǎng)官馬的辦法，同時(shí)規(guī)定了許多優(yōu)惠政策。

　　（3）作用：節(jié)約了______，降低了____________。

　　4、軍器監(jiān)

　�。�1）原因

　　軍器生產(chǎn)和管理______，嚴(yán)重影響了____________

　　（2）內(nèi)容

　�。�3）作用

　　武器生產(chǎn)量______，______也有所改善

　　三、育才（教育措施）

　　1、科舉改革

　　內(nèi)容

　　2、改革學(xué)校制度

　　改革______，重新編篡______，內(nèi)容為____________，主要有______、______、______、______、______

　　作用：使學(xué)校變成__________、________的地方。）

　　四、短暫的變法（變法成效）

　　結(jié)合變法的具體措施分析，并通過具體史實(shí)說明變法的成效。

　　3．失敗原因

　　關(guān)于變法失敗的原因是很復(fù)雜的問題，教師只要依據(jù)教材講述的內(nèi)容分析即可。①違背了_________________。②變法觸犯了________、________的利益，改革充滿了阻力；③用人不當(dāng)，出現(xiàn)了危害百姓的現(xiàn)象；④變法的重要支持力量宋神宗在變法后期的__________，使保守派重新得勢。

　　根本原因：沒有改變__________和__________制度，反而從根本上認(rèn)可了封建土地制度和封建剝削制度.

高中歷史教案13

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　【知識與能力】

　　掌握中國古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時(shí)期商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn);理解坊與市、交子、商幫等重要概念;知道商業(yè)與人民生活的關(guān)系。

　　【過程與方法】

　　通過出示相關(guān)史料，引導(dǎo)小組合作探究中國古代商業(yè)的特點(diǎn)，提高思辨能力，以及歸納、分析歷史問題的能力。

　　【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

　　通過對各代商人發(fā)展?fàn)顩r的了解，感受商業(yè)發(fā)展的輝煌，理解商業(yè)活動(dòng)在人類社會生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　【重點(diǎn)】

　　古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的重要表現(xiàn)。

　　【難點(diǎn)】

　　古代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。

　　三、教學(xué)過程

　　環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

　　教師呈現(xiàn)《周書》中關(guān)于農(nóng)工商業(yè)的描述：農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少。提問：這句話說明了什么?古代中國什么時(shí)候開始有商業(yè)活動(dòng)?商人這個(gè)詞是怎么來的?商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)?讓我們帶著這些問題進(jìn)入古代商業(yè)的學(xué)習(xí)。

　　環(huán)節(jié)二：新課講授

　　(一)先秦商業(yè)

　　過渡：商業(yè)并不是天生就有的，大家知道商人什么時(shí)候出現(xiàn)的嗎?

　　學(xué)生閱讀課文回答后，教師總結(jié)：周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生計(jì)，東奔西跑地做買賣，日子一長，便形成一個(gè)固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕�，販賣的物品為“商品”，從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。

　　(二)秦漢商業(yè)

　　過渡：秦漢以來，面對商業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)治者采取了什么措施?請同學(xué)們看一段材料。

　　學(xué)生閱讀材料后回答，教師總結(jié)：統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。

　　(三)隋唐商業(yè)

　　1.商業(yè)繁榮的原因

　　播放敦煌紀(jì)錄片關(guān)于敦煌莫高窟45窟盛唐時(shí)期壁畫《胡商遇盜圖》片段，同時(shí)展示開元通寶圖片，學(xué)生思考唐代商業(yè)發(fā)展的原因是什么?

　　學(xué)生觀察并思考，回答出原因：社會繁榮、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進(jìn)步、貨幣的.流通。教師補(bǔ)充材料，出示京杭大運(yùn)河的圖片，啟發(fā)學(xué)生回顧大運(yùn)河開鑿的意義。學(xué)生聯(lián)系舊知可回答，大運(yùn)河的開通有利于商品流通，促進(jìn)了隋唐商業(yè)的繁榮。

　　2.商業(yè)繁榮的表現(xiàn)

　　教師出示白居易《賣炭翁》原文，提問“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，體現(xiàn)了唐代的商業(yè)交易場所是什么?學(xué)生可知是市。教師進(jìn)一步補(bǔ)充，城內(nèi)仍有坊、市之分，并受時(shí)間限制。政府在市內(nèi)設(shè)置官員管理物價(jià)、稅收等。同時(shí)市中有邸店、柜坊，出現(xiàn)了飛錢。此時(shí)邀請同學(xué)上臺模擬唐代商人貿(mào)易現(xiàn)場，理解邸店、柜坊和飛錢的含義。

　　師生共同總結(jié)：邸店兼營旅店、貨棧和交易場所。柜坊專營貨幣的存放和借貸，是我國最早的銀行雛形，飛錢又稱“便換”，是我國早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。

　　(四)宋元商業(yè)

　　1.宋代商業(yè)

　　教師展示《清明上河圖》圖片，提問這幅作品是哪個(gè)朝代的?描繪了哪些繁榮的場景?

　　學(xué)生答出：宋代張擇端的風(fēng)俗畫，城內(nèi)既有繁華的商業(yè)街區(qū)，又有專業(yè)交易場所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯(cuò)落有致。

　　教師進(jìn)一步提問，看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么?學(xué)生自由閱讀教材第13頁，同時(shí)出示交子圖片，學(xué)生可知一是城市商業(yè)的繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現(xiàn)。許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣，出現(xiàn)了交子。

　　2.元代商業(yè)

　　過渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖，那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢?

　　學(xué)生思考后，教師指出，元政治統(tǒng)一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運(yùn)河，南北海運(yùn)暢通，東南沿海交通發(fā)達(dá)。

　　接著出示材料提問：材料一中“此城”指哪個(gè)城市?材料二中海外貿(mào)易的港口在哪里?

　　學(xué)生解讀得知，材料一中“此城”為元大都;材料二中泉州是元代對外貿(mào)易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽(yù)為世界第一大港。

　　(五)明清商業(yè)

　　請同學(xué)們閱讀教材，并找出明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學(xué)生回答后教師總結(jié)：城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場成為商品，農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展;區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展;白銀成為主要流通的貨幣;出現(xiàn)了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。

　　接下來教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個(gè)歷史朝代，看到的商業(yè)活動(dòng)會是一番怎樣的場景，分別上臺表演。最后教師啟發(fā)學(xué)生思考：中國古代商業(yè)發(fā)展的共同特點(diǎn)是什么?可從政治、經(jīng)濟(jì)、交通和文化等多方面回答。學(xué)生發(fā)散思維后，教師總結(jié)：盛世穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，商路港口發(fā)達(dá)，文化繁榮。

　　環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

　　小結(jié)：師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識。

　　作業(yè)：課后請大家為當(dāng)下“一帶一路經(jīng)濟(jì)帶”的發(fā)展建言獻(xiàn)策，寫一份調(diào)查報(bào)告，下節(jié)課交流。

高中歷史教案14

　　【課標(biāo)要求】

　�、胖v述發(fā)明珍妮機(jī)的故事，了解英國工業(yè)革命開始于一系列工作機(jī)的發(fā)明；

　　⑵知道瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)的史實(shí)，認(rèn)識蒸汽機(jī)在大工廠生產(chǎn)中的作用；

　　⑶簡述發(fā)明"旅行者號"機(jī)車的基本史實(shí)，認(rèn)識鐵路給人類社會帶來的巨大影響。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、識記與理解

　　記住工業(yè)革命首先開始的國家和時(shí)間；記住哈格里夫斯發(fā)明“珍妮紡紗機(jī)”，瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)，富爾敦建造第一艘汽船，史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車的基本史實(shí)；認(rèn)識蒸汽機(jī)在大工廠生產(chǎn)中的作用和鐵路給人類社會帶來的巨大影響。理解工業(yè)革命的概念和英國首先發(fā)生了業(yè)革命的原因以及工業(yè)革命對人類社會發(fā)展進(jìn)程的重大影響。

　　二、能力與方法

　　通過對英國最早發(fā)生工業(yè)革命的原因和工業(yè)革命對人類社會發(fā)展進(jìn)程的重大影響的分析，培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納、概括歷史問題的能力。

　　通過對工業(yè)革命中一系列工作機(jī)相互作用以及各部門間相互促進(jìn)的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較、判斷、聯(lián)系、推理分析歷史的方法。

　　三、情感態(tài)度與價(jià)值觀、

　　通過了解工業(yè)革命中的一系列發(fā)明創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和科學(xué)態(tài)度；

　　通過工業(yè)革命中一系列國家的科學(xué)家在發(fā)明創(chuàng)造中相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)的史實(shí)，讓學(xué)生樹立互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的開放性觀點(diǎn)；

　　通過工業(yè)革命對人類社會帶來的巨大變化，使學(xué)生認(rèn)識到社會發(fā)展需要技術(shù)革命，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　一、重點(diǎn)：英國最早進(jìn)行丁業(yè)革命的原因；工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造及工業(yè)革命的影響。

　　二、難點(diǎn)：工業(yè)革命中各環(huán)節(jié)的相互促進(jìn)和工業(yè)革命的影響。

　　【授課類型】 新課。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　教師研讀課標(biāo)、教材，撰寫教案，制作多媒體課件。

　　【教學(xué)方法】 講述為主,輔以討論法、列表法、圖示法、問題探究法。

　　【教具媒體】 計(jì)算機(jī)和多媒體課件、圖表。

　　【教學(xué)時(shí)間】 1課時(shí)。

　　【教學(xué)過程】

　　導(dǎo)入新課：

　�。ń處熢O(shè)問引導(dǎo)）同學(xué)們，你們乘坐過火車和輪船嗎？你們知道它們發(fā)明于什么時(shí)候？誰為它們的發(fā)明做出了重要貢獻(xiàn)？（學(xué)生回答后教師過渡）這兩種重要交通工具誕生于第工業(yè)革命時(shí)期。那么，第工業(yè)革命最先發(fā)生在哪個(gè)國家？其間有哪些重要發(fā)明創(chuàng)造？工業(yè)革命給人類帶來了哪些影響？本節(jié)課我們一起探討。（板書課題，引入新課）

　　學(xué)習(xí)新課：

　　（教師過渡）工業(yè)革命又叫“產(chǎn)業(yè)革命”,是資本主義生產(chǎn)從工場手工業(yè)過渡到大機(jī)器生產(chǎn)的重要階段。那么，工業(yè)革命是怎樣興起的呢？我們先探究第一個(gè)問題。（板書第一標(biāo)題）

　　一、工業(yè)革命的興起

　�。▽W(xué)生在教師指導(dǎo)下圍繞下列問題自主學(xué)習(xí)）

　　1.工業(yè)革命興起的原因是什么？

　　2.工業(yè)革命何時(shí)最先發(fā)生在哪個(gè)國家？

　　3.工業(yè)革命最先發(fā)生于哪個(gè)部門？

　�。▽W(xué)生學(xué)習(xí)后教師進(jìn)行總結(jié)，并形成如下要點(diǎn)）

　　1.興起原因：工場手工業(yè)生產(chǎn)不能滿足不斷擴(kuò)大的國內(nèi)外市場市場需要。

　　2.時(shí)間國家：18世紀(jì)60年代，英國。

　　3.最先部門：新興的棉紡織業(yè)。

　　二、工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造

　　1.系列紡織機(jī)械的發(fā)明（珍妮紡紗機(jī)）

　�。ㄖ笇�(dǎo)學(xué)生看書，了解一系列系列紡織機(jī)械的發(fā)明情況，并理解紡紗與織布是如何相互促進(jìn)的）

　　2.改良蒸汽機(jī)的`成功研制（瓦特）

　�。ń處煆�(qiáng)調(diào)瓦特制成的是改良蒸汽機(jī)；改良蒸汽機(jī)是動(dòng)力之源；改良蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用推動(dòng)了其他工業(yè)部門的技術(shù)革命）

　　3.火車和輪船的發(fā)明

　�。ㄖ笇�(dǎo)學(xué)生看書，舉出火車、輪船的發(fā)明者和第一輛火車（汽船）的名稱，認(rèn)識火車、輪船的發(fā)明重大意義）

　　美國人，富爾敦，世界上第一艘汽船“克萊蒙號”；

　　英國，史蒂芬孫，世界上第一輛火車“旅行者”號。

　　三、工業(yè)革命的完成

　�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生知道工業(yè)革命完成的時(shí)間，理解工業(yè)革命完成的標(biāo)志）

　　四、工業(yè)革命的影響

　　（教師指導(dǎo)學(xué)生主要從三方面總結(jié)認(rèn)識工業(yè)革命的重大影響）

　　1.工業(yè)革命極大地提高了社會生產(chǎn)力，直接導(dǎo)致了工廠企業(yè)形式的出現(xiàn)；

　　2.促進(jìn)了城市的興盛和城市人口的增長；

　　3.工業(yè)革命使英、法、美等主要資本主義國家成為強(qiáng)大的工業(yè)國。

　　拓展思考：

　　（通過工業(yè)革命對人類社會帶來的巨大變化，使學(xué)生認(rèn)識到社會發(fā)展需要技術(shù)革命，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力）

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　一、工業(yè)革命的興起

　　1.興起原因：工場手工業(yè)生產(chǎn)不能滿足不斷擴(kuò)大的國內(nèi)外市場需要。

　　2.時(shí)間國家：18世紀(jì)60年代，英國。

　　3.最先部門：新興的棉紡織業(yè)。

　　二、工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造

　　1.系列紡織機(jī)械的發(fā)明

　　珍妮紡紗機(jī)

　　2.改良蒸汽機(jī)的成功研制（瓦特）

　　3.輪船和火車的發(fā)明

　　美國人，富爾敦，世界上第一艘汽船“克萊蒙號”；

　　英國，史蒂芬孫，世界上第一輛火車“旅行者”號。

　　三、工業(yè)革命的完成（19世紀(jì)上半期，大機(jī)器生產(chǎn)基本取代工場手工業(yè)）

　　四、工業(yè)革命的影響

　　1.工業(yè)革命極大地提高了社會生產(chǎn)力，直接導(dǎo)致了工廠企業(yè)形式的出現(xiàn)；

　　2.促進(jìn)了城市的興盛和城市人口的增長；

　　3.工業(yè)革命使英、法、美等主要資本主義國家成為強(qiáng)大的工業(yè)國。

高中歷史教案15

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識與技能：

　　(1)了解宋明理學(xué)的代表人物及其主要思想觀點(diǎn)。分析宋明時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展及其對社會生活的影響。

　　(2)培養(yǎng)學(xué)生理解古代思想家主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的能力。

　　2、過程與方法：

　　結(jié)合宋明理學(xué)代表人物的經(jīng)歷和淺顯的文字材料，幫助學(xué)生弄清理學(xué)的內(nèi)涵。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　(1)通過對宋明理學(xué)相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加深對中華民族博大精深、源遠(yuǎn)流長的思想文化的理解，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

　　(2)初步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義情感，樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)的人生理想。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、教學(xué)重點(diǎn)

　　掌握程朱理學(xué)基本內(nèi)容。

　　2、教學(xué)難點(diǎn)

　　理解理學(xué)和心學(xué)的思想內(nèi)涵;正確評價(jià)程朱理學(xué)和王陽明心學(xué)的歷史地位。

　　教學(xué)工具

　　多媒體設(shè)備

　　教學(xué)過程

　　1、引入新課

　　回顧歸納從春秋戰(zhàn)國到北宋之前儒學(xué)的發(fā)展過程。

　　形成——發(fā)展為大宗——“焚書坑儒”——復(fù)蘇——“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”;

　　在宋代儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中誕生的理學(xué)，將儒家的忠孝節(jié)義提升到了“天理”的高度，形成一整套囊括天人的嚴(yán)密體系，也稱新儒學(xué)。理學(xué)的出現(xiàn)與走向成熟，體現(xiàn)了儒學(xué)的新發(fā)展。在本課學(xué)習(xí)中，要求同學(xué)們思考的問題有：宋明理學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景是什么？它的發(fā)展過程怎樣？宋明理學(xué)與傳統(tǒng)儒學(xué)相比，出現(xiàn)了哪些變化？你怎樣看待這種變化？由此導(dǎo)入。

　　2、新知介紹

　　一、三教合一(提問式一帶而過)

　　1、魏晉南北朝，佛教和道教迅速傳播，出現(xiàn)儒、佛、道三教相互吸納滲透局面。

　　2、隋唐時(shí)期三教合一，儒學(xué)正統(tǒng)地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)

　　隋朝，儒學(xué)家提出三教合歸儒的主張，又稱“三教合一”，主張以儒學(xué)為主，調(diào)和并吸收佛教、道教的理論。唐朝，統(tǒng)治者奉行三教并行的政策，即尊道、禮佛、崇儒。佛教和道教的發(fā)展，開始挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位。

　　3、儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的掀起

　　(1)先聲——韓愈

　　(2)掀起——北宋士大夫們

　　二、程朱理學(xué)

　　1、理學(xué)的概念

　　北宋時(shí)期，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家的義理。他們建立了以“理”為核心的新儒學(xué)體系，稱之為“理學(xué)”。

　　2、程朱理學(xué)的代表人物

　　程顥、程頤、朱熹。

　　3、程朱理學(xué)的'主要思想

　　(1)二程理學(xué)(北宋)

　�、佟疤炖怼笔怯钪嫒f物的本原，萬物只有一個(gè)天理，先有理后有物�！�—核心思想

　　(這是理學(xué)的核心思想，也是典型的客觀唯心主義。)

　　②天理”和倫理道德直接聯(lián)系起來。認(rèn)為“理”不僅是自然界的普遍法則，也是人類社會的最高法則。三綱五常等封建倫理道德和封建制度、封建秩序都是天理的體現(xiàn)，是不可改變的。認(rèn)為天理是世界的本原，體現(xiàn)在社會上是儒家的道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性。

　�、壑鲝埻ㄟ^“格物致知”的方法去把握“理”。

　　所謂“格物致知”原出于《禮記·大學(xué)》，《大學(xué)》修身、齊家、治國、平天下之道皆以“格物致知”為前提。所謂“格物”就是指“即物窮理”�！案瘛弊钟卸�義，一是“來”的意思，格物也就是“達(dá)于物”，或者“即于物”的意思;二是“窮至”、“極至”的意思，所謂格物也就是就物而窮理。對于“物”，可訓(xùn)為“事”或“理”。程、朱主張就世間萬事萬物而體認(rèn)天理。格物窮理，是教人從待人接物的具體事情中去體認(rèn)道學(xué)家所講的天理。格物是致知的基礎(chǔ)，致知?jiǎng)t是格物的目的和深化�！爸隆�，有推致和窮盡兩重意義，這和“格”字的意義相近。致知是指通過格物達(dá)到對于天理的真知。

　　(2)朱子學(xué)——朱熹理學(xué)的集大成者

　�、偬炖砼c三綱五常的緊密聯(lián)系，提出天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常，強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”

　�、凇案裎锔裰隆钡纳罨�：“物”的概念

　　“物”，指天理、人倫、圣言、世故�！案裎镏轮�”的目的在于明道德之善，而不是求科學(xué)之真。

　　4、程朱理學(xué)的在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的影響

　　(1)適應(yīng)了統(tǒng)治階級的政治需要，備受推崇。

　　明初成為居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)。

　　(2)維護(hù)了封建專制統(tǒng)治。

　　(3)用綱常禮教更加束縛了人的思想。

　　(4)傳播海外，甚至形成“朱子學(xué)”學(xué)派。

　　三、陸王心學(xué)：

　　1、代表人物：陸九淵(南宋)王陽明(明朝)

　　2、陸九淵的“心學(xué)”主張

　　(1)把“心”作為宇宙萬物的本原，提出“心”就是“理”的主張;

　　(2)認(rèn)為窮理不必向外探求，反省內(nèi)心就得天理。

　　3、王陽明的“心學(xué)”主張

　　(1)王陽明“心外無物”、“心外無理”

　　(2)“致良知”“知行合一”

　　王陽明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要強(qiáng)調(diào)道德的自覺和主宰性。

　　課后小結(jié)

　　孔子貴仁，孟子貴義，儒家重倫理，講信修睦，通儀禮。程朱理學(xué)直承孔孟而又繼續(xù)發(fā)展，使之從傳統(tǒng)啟蒙思想上升為中國傳統(tǒng)哲學(xué)。這種傳統(tǒng)的中國哲學(xué)，是中國人對宇宙現(xiàn)象與人的生存原則的一種領(lǐng)悟和把握，并把這種領(lǐng)悟和把握的基本精神貫徹于實(shí)際踐行之中。孔孟儒學(xué)乃中華傳統(tǒng)文化的淵源和啟蒙，至程朱理學(xué)才使中國哲學(xué)形成世界觀與方法論的哲學(xué)體系。程朱理學(xué)是中國哲學(xué)史上的里程碑。

　　復(fù)習(xí)總結(jié)

　　1.程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的異同

　　(1)對世界本原的具體認(rèn)識不同：

　　(2)把握“理”的途徑不同：

　　2.宋明儒學(xué)新發(fā)展

　　3.鵝湖之會

　　南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饒)鵝湖寺舉行的一次著名的哲學(xué)辯論會，實(shí)質(zhì)上是朱的客觀唯心主義和陸的主觀唯心主義的一場爭論。

　　朱、陸素來觀點(diǎn)對立，“朱以陸之教人為太簡，陸以朱之教人為支離，彼此不和”，在學(xué)說上各執(zhí)一端，早已形成了各自獨(dú)立的思想體系，成為南宋理學(xué)上的兩大派系。

　　呂祖謙為了調(diào)和朱熹“理學(xué)”和陸九淵“心學(xué)”之間的理論分歧，使兩人的哲學(xué)觀點(diǎn)“會歸于一”，于是出面邀請陸九齡、陸九淵兄弟前來與朱熹見面。六月初，陸氏兄弟應(yīng)約來到鵝湖寺，雙方就各自的哲學(xué)觀點(diǎn)展開了激烈的辯論，這就是著名的“鵝湖之會”。

　　4.北宋的程顥、程頤(合稱“二程”)

　　程顥被習(xí)稱為“大程”，河南洛陽人。北宋儒家學(xué)者，著名哲學(xué)家，北宋理學(xué)的代表人物之一。程顥青少年時(shí)代就學(xué)于周敦頤，他的思想發(fā)展和其他理學(xué)家一樣，受到佛、道學(xué)說的一定影響，再加到儒學(xué)。程顥與其弟程頤同為宋代“理學(xué)”的主要奠基者，世稱“二程”。因二程兄弟長期講學(xué)于洛陽，故世稱其學(xué)為“洛學(xué)”。

　　5.佛教的教義

　　佛教的基本教義是“四諦”(諦是真理的意思)、“八正道”、“六道輪回”等等。

　　“四諦”的第一諦即苦諦—人所經(jīng)歷的生老病死一切皆苦。

　　第二諦是集(集是因的意思)諦—一切苦難的原因在于人有欲望，就會有行動(dòng)，就是造業(yè)(造孽)，就要輪回(轉(zhuǎn)世)。

　　第三諦即滅諦—必須消滅一切欲望，才能消滅苦因，斷絕苦果，達(dá)到不生不滅的涅盤境界。

　　第四諦為道諦—只有按“八正道”修道，才能消滅一切欲望。

　　“八正道”即正見解，正思維，正語言，正行為(正業(yè))，正生活(正命)，正精進(jìn)(毫不懈怠)，正念，正定。

　　6.道教的教義

　　7.理學(xué)對儒家思想的新發(fā)展主要表現(xiàn)在：

　　“理”是程朱理學(xué)的核心，既是指自然的普遍法則，也是指人類社會的原則，即人類社會的等級秩序和社會道德規(guī)范也是天理在人間的具體表現(xiàn);這就把儒家傳統(tǒng)的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表達(dá)出來，“天”的主體地位也被“理”取代了。

　　理學(xué)的主要內(nèi)容及其發(fā)展變化過程：

　　“理”，是產(chǎn)生萬物的本源，是離開事物而能獨(dú)立存在的一種什么東西，是自然界和人類社會的主宰，是天下萬物永恒普遍原則。它體現(xiàn)在社會是儒家三綱五常道德倫理;體現(xiàn)在人身上是人性;要通過“格物致知”方法，即接觸天下萬事萬物去體會加深對先天存在的“理”的體驗(yàn)與最終貫通;個(gè)人修養(yǎng)要以天理為準(zhǔn)則，要“存天理，滅人欲”。

　　課堂練習(xí)

　　1、程頤認(rèn)為：“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，萬物庶事莫不各有其所，得其所則安，失其所則悖。圣人所以能使天下順治，非能為物作則也，唯止之各于其所而已�！边@段話的實(shí)質(zhì)是

　　A.維護(hù)封建等級秩序

　　B.宣揚(yáng)儒家倫理道德

　　C.強(qiáng)調(diào)理為萬物之本

　　D.倡導(dǎo)建立和諧社會

　　2、王陽明在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義時(shí)感嘆地說道：“破山中賊易，破心中賊難�！睘榇送蹶柮髦鲝�

　　A.格物致知B.致良知

　　C.經(jīng)世致用D.內(nèi)省自修

　　作業(yè)布置

　　請同學(xué)們獨(dú)立完成配套課后練習(xí)題。

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