讀《呼蘭河傳》有感【精】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的讀《呼蘭河傳》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《呼蘭河傳》有感1
今天，我閱讀了蕭紅的一本作品《呼蘭河傳》，著名作家茅盾曾這樣評(píng)價(jià)：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。在小說(shuō)里，蕭紅打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說(shuō)模式，以散文手法寫(xiě)下兒時(shí)的難忘記憶。在書(shū)里，蕭紅為整個(gè)小城的人情風(fēng)俗做了傳，為自己的家鄉(xiāng)、自己的童年留下了不朽的痕跡。
慢慢地，書(shū)中那灰色的色彩、平靜的敘述、黯淡的畫(huà)面仿佛把我引進(jìn)了20世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬不停地循環(huán)著。在這個(gè)小村莊里，到處都顯得那么荒涼：灰色的天空、灰色的畫(huà)面、灰色的人生，整個(gè)村莊仿佛都在一片黑暗之中，不見(jiàn)天日。在這里，隨處都可看見(jiàn)一樁樁慘劇，而這些慘劇哪些不是因?yàn)槿藗兊臒o(wú)知和愚昧而產(chǎn)生的呢？一個(gè)個(gè)畫(huà)面，一個(gè)個(gè)悲劇無(wú)不時(shí)的在出現(xiàn)這著。
東二道街上有一個(gè)大泥坑，五六尺深。不下雨那泥漿像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。它淹死過(guò)小豬，悶死過(guò)小狗小貓，許多動(dòng)物都葬送在它身上。一次，一位農(nóng)夫駕著馬車(chē)經(jīng)過(guò)這個(gè)泥坑。不料，馬車(chē)居然反倒了，那車(chē)夫從泥坑里費(fèi)了不小勁才爬出來(lái)，那車(chē)夫身上全是泥巴，像是山里的小毛孩。而這馬呢！十之八九是必死無(wú)疑的了。有些好心人看見(jiàn)了前去幫忙，而還有些人呢，則在那邊看熱鬧，一副事不關(guān)己的樣子。最后馬得救，但是第二天卻有人說(shuō)馬被淹死了，因?yàn)榕逻@大水坑失去了威嚴(yán)，所以胡亂造謠。這真是太愚昧了！
蕭紅在文章中一直寫(xiě)到“我家的院子是很荒涼的”，這就是為里面的人物打下伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，而她卻被早早地賣(mài)到了人家做童養(yǎng)媳。一個(gè)人孤單的生活在這陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可是動(dòng)不動(dòng)地就要遭受婆婆的打罵。在別人眼里，這只是為了團(tuán)圓媳婦跟懂事聽(tīng)話。沒(méi)多久她就匆匆地走了，悄無(wú)聲息。而她的家人也很心酸，但是他們心酸的不是她的死，而是因?yàn)樽约赫郾玖恕Ｅc其說(shuō)團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖�，還不如說(shuō)是被封建思想給害死的。在這舊時(shí)代，不知道還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受到迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……這一個(gè)個(gè)的悲劇在你不知情的情況下就發(fā)生了。我認(rèn)為：男女是平等的，自己的未來(lái)應(yīng)該由自己來(lái)掌握，而不是讓別人支配的，相信用自己的雙手開(kāi)創(chuàng)的未來(lái)會(huì)更加美好。
然而蕭紅她把自己的童年寫(xiě)那樣美好、快樂(lè)，但其實(shí)也是寂寞的。她的'活動(dòng)也就是祖父的那座菜園子，跟祖父一起玩耍，一起干活，幾乎沒(méi)有變化。這讓我想到了我們的童年。我們的童年是幸福的，走到哪，哪里就是一片歡笑，充滿了童真與童趣。而作者蕭紅呢？雖然在祖父的園子里很快樂(lè)，但是卻也很寂寞。所以她要通過(guò)這篇回憶性的散文《呼蘭河傳》來(lái)重溫自己小時(shí)候的那些開(kāi)心的事，用她那輕盈的手筆寫(xiě)下了故鄉(xiāng)的種種事跡。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心卻還停留在那灰色的世界中，久久不能回歸。
讀《呼蘭河傳》有感2
“我將與藍(lán)天碧水永處，留下那半部《紅樓》給別人寫(xiě)了�！薄鞍肷M遭白眼冷遇。身先死，不甘，不甘�！薄捈t
自從我接觸了《呼蘭河傳》，就被它深深吸引，這是一部充滿童心、詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)，茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》評(píng)價(jià)是“一篇敘述詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
呼蘭河小城的生活或許有一點(diǎn)沉悶，但無(wú)論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會(huì)、野臺(tái)子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云蕭紅用繪畫(huà)式的語(yǔ)言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現(xiàn)了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充滿童趣的影像。
當(dāng)我翻完最后一頁(yè)，《呼蘭河傳》也就看完了，不過(guò)我的心還沉浸在蕭紅筆下的這座小城中，心中又想起了那句話：花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。這樣的敘述，這樣灰色的畫(huà)面，這樣悲劇的人生，不得不令人深思。
呼蘭河不只是呼蘭河，它更是當(dāng)時(shí)社會(huì)的`一個(gè)縮影。這樣一個(gè)看似平靜，但在生活中卻處處充滿了灰暗與沉悶的呼蘭河，只能用“荒涼”來(lái)形容。在這里，苦難不是別人強(qiáng)加的，而是由于人們的愚昧與無(wú)知，從而引發(fā)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難。人們只是為了活著而活著，死去而死去，一個(gè)個(gè)悲劇不斷的發(fā)生。在人們的心中只有順應(yīng)社會(huì)，只有順應(yīng)天命。他們不知道為什么那么“順?lè)�，但他們不得不順�(lè)�，這不得不就是他們的悲哀的根源。
讀《呼蘭河傳》有感3
這是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一首凄婉的歌謠。呼蘭河流淌著時(shí)光，在這片原始又良善的土地上奔涌，耀起的碎光串聯(lián)著蕭紅的童年
這是一條感懷的河流。祖父和他的后花園是我寂寞童年的慰藉�；ㄩ_(kāi)了，就像花睡醒了似的；鳥(niǎo)飛了，就像飛上天似的；蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。摟瓜愿意爬上架就爬上架，黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)黃花就開(kāi)一個(gè)黃花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。這是我童年的亮色，是愛(ài)的開(kāi)端。甚至堆滿破舊東西，塵封的后房也成為了我消遣的地方。屋內(nèi)，慈祥而又有童趣的老祖父在念誦唐詩(shī)；窗外，大街小巷，每一籬笆圍起的茅舍，充滿了嘮叨、爭(zhēng)吵、哭笑乃至夢(mèng)囈。這些仿佛都靠著呼蘭河傳入了多年后離鄉(xiāng)的蕭紅之耳。天邊的火燒云好似仍在燃燒，嘁嘁喳喳，把往日的寂靜都沖散了，個(gè)個(gè)街道都活了起來(lái)。這都在蕭紅灰黯的幼時(shí)添了原始的粗線條的色彩。
這也是一條充溢著悲哀的河。東二街道上的大泥坑，是人們吃瘟豬肉的幌子；為鬼而作的跳大神、唱戲、廟會(huì)是呼蘭河人精神上的盛舉；還有那些個(gè)性不斷被受到壓抑的人們，就如我家的長(zhǎng)工二伯，儼然是個(gè)阿Q。這里的人們愚昧、麻木、自私、迷信，他們?cè)诓B(tài)的社會(huì)里隨遇而安，死水一般地生活。因此，與之前不同的小團(tuán)圓媳婦便不能被人們所接受。我們?cè)鲪�，但我們也同情那狠狠管教小團(tuán)圓媳婦的婆婆，因?yàn)樗彩钦罩鴰浊陚飨聛?lái)的習(xí)慣而思索而生活的一個(gè)犧牲者。這個(gè)社會(huì)最終使小團(tuán)圓媳婦一個(gè)高大結(jié)實(shí)、不過(guò)十二歲的女孩兒被與她無(wú)冤無(wú)仇的婆婆和街坊送回了老家。呼蘭河人當(dāng)然多是良善的，他們對(duì)小團(tuán)圓媳婦做的事也沒(méi)有害人的意思，他們只是按照他們認(rèn)為的最合理的方式解決之前怎么辦就怎么辦，但這種殘忍的善良卻更令人發(fā)指。他們過(guò)的是既不向前，也不回頭的生活。是凡過(guò)去的，都算是忘記了。未來(lái)的他們也不怎樣積極地希望著，只是一天天的平板地、無(wú)怨無(wú)尤地在祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中活著。吃人的封建思想已經(jīng)滲透進(jìn)民族意識(shí)與心理之中，成為歷史的力量、多數(shù)的力量。他們不知道光明在哪里，可他們實(shí)實(shí)在在地感到寒涼就在他們身上，他們想擊退寒涼，卻因此遭遇悲哀。
這還是一條不斷的河流，就如呼蘭河人，一直都是頑強(qiáng)的，也極容易滿足，他們都像最低級(jí)的'植物似的，只要極少的水分、土壤、陽(yáng)光甚至是沒(méi)有陽(yáng)光，也能夠生存。生命力特別頑強(qiáng)，這是原始性的頑強(qiáng)。其中最頑強(qiáng)的莫過(guò)于磨倌馮歪嘴子，他在妻子難產(chǎn)死后，在魯迅筆下的看客的目光中，仍堅(jiān)忍地悉心撫養(yǎng)兩個(gè)孩子。但我們找不出什么特別的東西來(lái)形容除了生命力特別頑強(qiáng)。春夏秋冬走一遭，生老病死都沒(méi)有什么表示，生了就任其自然的長(zhǎng)去，老了也沒(méi)有什么關(guān)系。眼花了，就不看；耳聾了，就不聽(tīng)；牙掉了，就生吞；走不動(dòng)了，就癱著。病，人吃五谷雜糧，誰(shuí)不生病呢？死，這回可是悲哀的事情了，誰(shuí)死了都有人哭，哭了一朝或三日，就總得到城外去，挖一個(gè)坑就把這人埋起來(lái)。埋了之后，那活著的仍舊回家照舊地過(guò)日子，該吃飯吃飯，該睡覺(jué)睡覺(jué)夢(mèng)魘似的生活。因愚昧保守而自食惡果，也因此自得其樂(lè)。
呼蘭河人就像呼蘭河，傍河而生，因此有了河的韌性與堅(jiān)韌，也有了河的亙古與長(zhǎng)久。蕭紅的文字也像呼蘭河，稚拙而富有靈氣。
我們以真心換真心，借此穿越時(shí)光的阻隔，跨越審美心理的障礙，看見(jiàn)過(guò)去的本真，時(shí)間的永動(dòng)，空間的永存，就像河。
讀《呼蘭河傳》有感4
前不久，我看完了蕭紅的巨著《呼蘭河傳》，作家稱這是一部?jī)?yōu)美的風(fēng)土畫(huà)、一串凄婉的歌謠。
蕭紅以一個(gè)北方小城的單調(diào)美好，敘述了呼蘭河傳人生的`故事，里面有對(duì)善良、樸實(shí)、勤奮的贊美，也有對(duì)愚昧、麻木、迷信的批評(píng)，主要寫(xiě)了小城人們卑微平凡的生活和精神上的盛舉，第三——四章寫(xiě)了“我”與祖父的童年時(shí)光以及“我“家房子的荒涼；第五——七章節(jié)寫(xiě)了團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇、有二伯的故事以及馮歪嘴子一家的不幸生活。
祖父讓我記憶深刻，因?yàn)樗吞@可親，祖父總是笑盈盈的，每次祖父見(jiàn)到孩子都要開(kāi)一個(gè)玩笑，比如伸出手把那孩子的帽子取下來(lái)了，有時(shí)放在長(zhǎng)衫下面，有時(shí)放在袖口里面，祖父很喜歡孩子們，孩子們也喜歡祖父，而對(duì)于我，祖父尤其喜歡。祖父還很善良，看到胡家在打團(tuán)圓媳婦，就勸老胡不要?jiǎng)邮�，要以理服人。給整個(gè)故事增添了一絲暖人的色彩。
還有馮歪嘴子，他的王大姑娘死后，他就一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)地帶著兩個(gè)孩子，雖然有時(shí)也偷偷地抹著眼淚，但他一旦看見(jiàn)他的大兒子能牽著小驢飲水了，就立刻笑了起來(lái)，他只是想滿懷希望地活下去，他對(duì)生命有一種珍視，在他身上我們看到了光明，而這絲光明，足以讓我們擁有希望。
這本書(shū)也教會(huì)了我們?cè)S多道理，人人都要有顆善良的心，要充滿希望地面對(duì)未來(lái)。是��！哪怕生活再苦再難，一切都會(huì)好起來(lái)的�！逗籼m河傳》這本書(shū)值得大家去閱讀。
讀《呼蘭河傳》有感5
蕭紅，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位最具有才氣卻生命短促的女作家。被譽(yù)為“中國(guó)三十年代的文學(xué)洛神”�？上於视⒉�，她在這個(gè)世界上僅僅活了三十一年�！逗籼m河傳》是她的代表作，也是她留下的不朽文學(xué)豐碑。
在這部作品中，她以女性細(xì)致的觀察力，運(yùn)用樸實(shí)的文字?jǐn)?xiě)了北方人民的艱苦生活。通篇沒(méi)有一個(gè)“窮”字，可無(wú)處不透露出其中的貧苦與辛酸，真是字字含情。魯迅先生對(duì)于不幸的人們?cè)羞^(guò)發(fā)自肺腑的感慨：“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)�！睘樗麄兊脑庥龈械讲恍�，也為他們的不抗?fàn)�，不�?zhēng)氣而感到憤怒和遺憾。這也正是我讀這本書(shū)最大的感觸。
讀著書(shū)中的文字，我仿佛來(lái)到了呼蘭河。大雪漫天飛舞，天寒地凍。小巷深處，一位體格健壯的小伙子躺在垃圾桶邊，嘴里一直在抱怨著老天對(duì)自已的不公，身上只蓋著一件打滿補(bǔ)丁的衣服。我可憐他，給了他一些錢(qián)，他馬上買(mǎi)了一袋子熱饅頭，狼吞虎咽地吃完，又倒睡在垃圾桶邊，仍在抱怨著。我有些憤怒，他為何不思考如何利用剩下的錢(qián)去謀求出路，而僅是為解決一時(shí)的溫飽。
再往前走，我仿佛又看見(jiàn)了一個(gè)肉鋪。一位屠夫正在賣(mài)豬肉，豬肉的價(jià)錢(qián)低得離譜。我的第一反應(yīng)便覺(jué)得這是瘟豬肉�？扇怃伹皡s聚集了越來(lái)越多的人，他們買(mǎi)走豬肉，還不忘自言自語(yǔ)地說(shuō)，“一定是泥坑子里淹死的”。我湊近些看，豬肉上有紅色斑點(diǎn)，散發(fā)著一股腥臭味，我確信是瘟豬肉了。老板在一旁瘋狂的解釋是豬掉進(jìn)泥坑里淹死的`，也不管此時(shí)那個(gè)坑里是不是真的蓄滿了雨水，何等荒謬！泥坑子淹死豬的事，也許是有的，但不可能那么頻繁。畢竟，不可能每天都在下雨，每天那個(gè)坑都蓄滿水。這樣簡(jiǎn)單的道理，呼蘭河的人民心里像明鏡似的。可是他們就是愿意相信是泥坑里淹死的豬，因?yàn)檫@樣可以讓他們有足夠充分的理由去買(mǎi)價(jià)格低廉的瘟豬肉。這不禁讓我想到，我們現(xiàn)在的消費(fèi)者，對(duì)于價(jià)格偏低的商品，第一反應(yīng)就認(rèn)定不是好貨，即使商品是好的，人們也更愿意相信是有問(wèn)題的。又是何等的謹(jǐn)慎！用自欺欺人來(lái)麻痹自己，歸根結(jié)底還是經(jīng)濟(jì)落后，物質(zhì)匱乏，生活極其艱難。
對(duì)于他們來(lái)講，時(shí)間一天天地，糊里糊涂地過(guò)去了。一切都只是順其自然，一丁點(diǎn)辦法也沒(méi)有，也不會(huì)去思考一絲一毫，何等的悲哀！蕭紅筆下的呼蘭河人，缺少了智慧，更多的則是野蠻；缺少了富裕，更多的是貧窮；缺少了歡聲笑語(yǔ)，更多的是悲鳴。我想，要改變現(xiàn)狀，應(yīng)該先發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后更應(yīng)該以積極的態(tài)度去改變現(xiàn)實(shí)處境。
想想，當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地上，也有多少像生活在呼蘭河一樣的貧苦人民，有多少人安于現(xiàn)狀，又有多少人在竭盡所能，改變現(xiàn)狀！貧苦，固然值得同情，可是麻木與拘于現(xiàn)實(shí)，不更是一種悲哀嗎？只有勇于突破自我，才能真正有所蛻變！
讀《呼蘭河傳》有感6
最近，我在讀一本書(shū)，這本書(shū)就是作家蕭紅在生命末期于香港完成的小說(shuō)《呼蘭河傳》。這本書(shū)與往常我看到的書(shū)截然不同。整本書(shū)，蕭紅都以灰色的筆調(diào)描寫(xiě)了在呼蘭河這座小城中生活的人們，但她卻用輕盈活潑的筆調(diào)描寫(xiě)了自己的童年。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面把我們拉到了二十世紀(jì)初的呼蘭河城。在那里的的人都像被抽了靈魂的木偶一樣，死板，沒(méi)有色彩，他們寧愿相信天意，也不愿相信事實(shí)。只會(huì)年復(fù)一年日復(fù)一日地干著一樣的工作，過(guò)著一樣的生活。整個(gè)村莊就像被大塊大塊的烏云籠罩著，見(jiàn)不到半點(diǎn)陽(yáng)光。在這個(gè)令人忐忑不安的年代，人們?cè)偕屏迹矑伈婚_(kāi)那些舊思想、笨方法。但在這個(gè)故事中還是有一個(gè)人有著豐富的'色彩，那就是——蕭紅的爺爺。蕭紅的爺爺是一個(gè)樂(lè)觀、看得開(kāi)的人。當(dāng)蕭紅的爺爺看到蕭紅調(diào)皮的惡作劇時(shí)，不會(huì)一昧的責(zé)怪她，而是和蕭紅一起開(kāi)心地玩起來(lái)。
與蕭紅的那個(gè)年代比起來(lái)，我們比他們不知道幸福多少倍。穿著漂亮的新衣服，玩著嶄新的玩具，破了就把它嫌棄在垃圾桶中，叫爸爸媽媽再買(mǎi)其他的玩具，時(shí)常還能得到零花錢(qián)。游樂(lè)場(chǎng)里的娛樂(lè)設(shè)施五花八門(mén)，超市里的物品一應(yīng)俱全……
翻到了這本書(shū)的最后一頁(yè)，就這樣，《呼蘭河傳》這本書(shū)被我看完了，但我的心情還一直沉浸在那一片灰暗之中……
讀《呼蘭河傳》有感7
在學(xué)了《祖父的園子》一課后，我對(duì)蕭紅寫(xiě)的這本《呼蘭河傳》產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是，我就讀了這本書(shū)。
在這本書(shū)中，作者蕭紅用一個(gè)孩子的口吻，生動(dòng)形象地為我們刻畫(huà)了作者童年所生活的地方——被稱作“呼蘭河”的小城。
《呼蘭河傳》這本書(shū)中，留給我印象最深刻的就是描寫(xiě)祖父的后院那一部分了。作者蕭紅用輕快的筆調(diào)，形象地把一個(gè)給作者留下美好童年的樂(lè)園刻畫(huà)了出來(lái)。在這一部分，字里行間都能讓人感受到“我”一個(gè)孩童的天真活潑，還有作者對(duì)祖父，對(duì)后院，對(duì)童年的無(wú)限喜愛(ài)與留戀。展現(xiàn)在我眼中的是一個(gè)美好快樂(lè)，令人羨慕的童年。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么�！痹瓉�(lái)，不只是作者享受著院子帶來(lái)的`樂(lè)趣，就連園中的一草一木，所有的事物都在享受著園子一切，它的美好，它的樂(lè)趣??也正如文中所說(shuō)的：“一切都活了�！薄岸际亲杂�
的”。在這樣美好的一個(gè)園子里，誰(shuí)都是不拘束的，自由的，快樂(lè)的。
“祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。
我一邊插著一邊笑，當(dāng)我聽(tīng)到祖父說(shuō)：
“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的。”
我笑得哆嗦起來(lái)。我?guī)缀鯖](méi)有支持的能力再插上去�！�
當(dāng)我讀了這一段，就覺(jué)得有趣極了。從中可以感受到“我”作為一個(gè)孩子的天真活潑和調(diào)皮，讓人不理解的想法，讓我覺(jué)得很好玩。一邊插花，一邊笑，祖父竟渾然不知，而且還說(shuō)了那么有趣的話——“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的�！闭媸莻�(gè)慈祥的爺爺！這樣愜意，這樣美好的生活，可真令人羨慕��！
作者的童年，真很美好呀。雖然蕭紅很早就離開(kāi)人世了，但她卻留下了一本優(yōu)秀的書(shū)，一段她童年的回憶。在歲月的長(zhǎng)河里，這些故事如寶石般閃閃生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行。
讀《呼蘭河傳》有感8
慵懶的周末，在陽(yáng)光的催促下，我拉開(kāi)散滿墨香的書(shū)柜，捧出一本《呼蘭河傳》。
坐在柔軟的沙發(fā)上，我輕輕地翻到扉頁(yè)，漂浮的目光落在了黑色的字體上。
嚴(yán)冬封鎖了大地，則大地滿地裂著口。在那座逼仄簡(jiǎn)陋的呼蘭河城里，在那條從南到北五六里長(zhǎng)的東二道街上，上演著一幕幕悲喜劇：賣(mài)豆芽菜的王寡婦的獨(dú)子到河邊去洗澡，掉河淹死了，王寡婦也從此瘋了；染缸房里兩個(gè)年輕的學(xué)徒為爭(zhēng)街頭上一婦人，其中一個(gè)把另一個(gè)按進(jìn)染缸里淹死了；豆腐坊里兩個(gè)伙計(jì)打仗，把拉磨小驢的腿打斷，使一個(gè)婦人的眼睛哭瞎了……寒冷荒涼的東北大地，卑瑣平凡的生活，對(duì)生命漠然的人們……“滿天星光，滿屋月光，人生何如，為什么這么悲涼？”蕭紅如是感嘆。
火燒云上來(lái)了，霞光照得小孩子的臉紅紅的。那片園子，便是蕭紅童年無(wú)拘無(wú)束的小天地。花開(kāi)了，就像花睡醒了似的；鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)在天上逛似的；蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子會(huì)說(shuō)話似的。一切都活了，都是自由的。蕭紅跟著祖父在菜園里溜平土窩，卻一腳把菜種踢飛了；她跟著祖父澆菜，卻拿了水瓢，拼盡力氣把水往天上灑；她……園子里蕩漾著她的笑聲，一串一串追著人走，只是滿世界的流光溢彩。生機(jī)盎然的園子，多姿多彩的生活，與祖父快樂(lè)著蕭紅……“只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)�！笔捈t回憶趣味橫生的園子和舒展她人生的祖父。掩卷沉思，蕭紅為呼蘭河城所做的傳，何嘗不是她自己的`人生閱歷呢？蕭紅用生動(dòng)的字句娓娓道來(lái)的，何嘗不是對(duì)歲月易逝，人生無(wú)常的嘆惋呢？小城人們麻木不仁的態(tài)度，何嘗不是封建剝削和壓迫導(dǎo)致的呢？
小城人們聽(tīng)天由命，對(duì)生老病死置之不顧，無(wú)疑是對(duì)生命的不尊重�！蚁�，生命不是彩排，對(duì)生活以無(wú)限熱情，擁抱無(wú)限精彩的明天。宗璞亦說(shuō)“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的�！币虼�，我們要永懷希冀，將有限的生命匯入無(wú)限的生命長(zhǎng)河，共創(chuàng)輝煌。
對(duì)生命憧憬的馮歪嘴子，敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩，勇敢地追求幸福，任憑人們奚落，仍與王大姑娘結(jié)了婚。婚后，打擊接連落在他肩頭。然而，馮歪嘴子卻頑強(qiáng)與命運(yùn)斗爭(zhēng)。冰凍的黑泥之上，生命正在昭示光輝。我想，風(fēng)雨來(lái)臨之際，應(yīng)以堅(jiān)韌、永不言棄的態(tài)度而對(duì)。在失敗中找到轉(zhuǎn)機(jī)，在成功中奠定基石，在逆境與順境中同樣保持奮斗的姿態(tài)。
漏粉房里飄蕩著凄婉卻不息的歌聲，演繹著生命的本色。
陽(yáng)光從腳尖悄悄爬上眉睫，我慢慢合上書(shū)……
風(fēng)拂過(guò)，吹走心靈廢墟，頑強(qiáng)以待。
風(fēng)拂過(guò)，吹散心靈喑啞，重現(xiàn)笑靨。
風(fēng)拂過(guò)，吹開(kāi)心靈之門(mén)，擷取生命之花。
讀《呼蘭河傳》有感9
童年是一幅畫(huà)，畫(huà)里有我們五彩的生活；童年是一首歌，歌里有我們的幸福和歡樂(lè)；童年是一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有我們的想象和憧憬。這個(gè)周末，我讀了蕭紅的一部自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這部作品就像一幅多彩的故鄉(xiāng)畫(huà)，就像一首凄美的歌曲；它樸素清麗，卻又沉郁細(xì)膩。
當(dāng)我讀到“小團(tuán)圓”媳婦不幸去世時(shí)，我的心里很糾結(jié)，和蕭紅一樣憤憤不平。12歲，本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而蕭紅卻被過(guò)早地賣(mài)給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養(yǎng)媳，原本是一個(gè)健康、快樂(lè)、活潑的小姑娘，。因?yàn)楦F，因?yàn)樯�，被賣(mài)做童養(yǎng)媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，雖然她拼命的干活，但還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，遭受一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事的婆婆的'“教誨”。
見(jiàn)于全書(shū)的情調(diào)，也見(jiàn)之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜。啊，真想永久停留在童年�？墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。
讀《呼蘭河傳》有感10
在天氣極為晦暗的日子里，手捧一本好書(shū)，來(lái)消磨這不盡如人意的天氣倒也不失為一種不錯(cuò)的選擇。但思緒也沉浸在這之中，這呼蘭和城中的寂寞生活與現(xiàn)實(shí)的生活顯然成為一種對(duì)比。
蕭紅的童年既快樂(lè)又寂寞，在她家的大花園里，承載了太多的故事，有和祖父一起度過(guò)的童年，還有那洋溢著的笑聲，初讀時(shí)，只知快樂(lè)，越往下讀，卻不由得寂寞萬(wàn)分，讀到祖父與他嬉戲玩耍時(shí)，不禁羨慕萬(wàn)分，羨慕蕭紅趁祖父不注意時(shí)在他帽子上插滿了玫瑰花的場(chǎng)景，祖父戲謔的說(shuō)到：“這季節(jié)的玫瑰花真香�。 绷w慕這樣的祖孫情，不由得使我想起我那枯燥而又平凡到極致的童年。時(shí)光嘩嘩的逝去，那曾經(jīng)喧鬧的后花園也隨日子飄遠(yuǎn)了。從前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了，老主人死了，小主人逃荒去了。那院里的一切，也許均荒涼了罷，這一切也讓我不能想象了，這寂寞，是永恒的寂寞。
蕭紅的筆觸平淡而又真實(shí)。矛盾這樣點(diǎn)評(píng)蕭紅道“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土，一串凄婉的歌謠�！边@點(diǎn)平恰到好處，她以一個(gè)不諳世事的孩童的眼光，清晰的打量著周?chē)囊磺�。有那淳樸的風(fēng)俗，一年中必有的跳大神，趕廟會(huì)，唱秧歌，還有那女子們皆重視的四月十八娘娘廟大會(huì)，女子們?cè)缭绲拇虬绾昧�，去逛廟會(huì)，賣(mài)泥人的，哨子的，不倒翁的，線蝴蝶的，使這生活也都鬧騰起來(lái)。他的文字，自然而又清新，“黃瓜愿意看一個(gè)黃花，就開(kāi)一個(gè)黃花。愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去也沒(méi)有人管”。無(wú)一字不清新脫俗，卻又富有一種孩童所特有的簡(jiǎn)單活潑。這是呼蘭河城中人們平淡而又真實(shí)的寫(xiě)照。
呼蘭河畔的`故事暗淡而又沉重。平淡的像秋水一樣，一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的泥坑以及那灰色的社會(huì)，善良的人們也拋不開(kāi)那些舊思想，土辦法，那“灰色的泥坑”使得人們討論了大半年，也有無(wú)數(shù)人吃了虧，但并未有人去在意，路還是原來(lái)的路，我不禁為這里的人們感到心涼，或許這就是當(dāng)時(shí)安于命運(yùn)的他們。而小團(tuán)圓媳婦是當(dāng)時(shí)社會(huì)下的犧牲者。在他的豆蔻之年，本該無(wú)憂無(wú)慮，卻成為了童養(yǎng)媳，這是他的不幸。她拼命地干活，也仍然時(shí)不時(shí)遭到美其名曰的“教誨”。跳大神時(shí)，眾人的圍觀，當(dāng)人還活著時(shí)，有的只是人類那自私透了的好奇心，而小團(tuán)圓媳婦快死了時(shí)，卻又傳來(lái)假惺惺的“關(guān)懷”。書(shū)中有的只有那個(gè)時(shí)代的人們有的麻木以及那個(gè)時(shí)代冰冷的溫度。呼蘭河時(shí)代在性情古怪的有二伯，悲慘的小團(tuán)圓媳婦中翻頁(yè)。
這本書(shū)以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)，呼蘭河城的人們有善良的一面，也有丑惡的一面，然而《呼蘭河傳》既無(wú)批判也無(wú)譴責(zé)，反而流露出了一絲些許的幽默和頑皮。
讀完這本書(shū)，仿佛搭乘了一班心靈的列車(chē)，宛如與蕭紅在美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽(tīng)她娓娓道來(lái)這小城中的種種，盡管凄婉，盡管憂郁，卻仍然美得動(dòng)人。即使這美有些病態(tài)，也仍然不能不使你炫然。
讀《呼蘭河傳》有感11
“池塘邊的榕樹(shù)上，知了在聲聲叫著夏天。草叢邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”每當(dāng)聽(tīng)到這熟悉悅耳的歌聲時(shí)，便回憶起自已的童年。
最近，我閱讀了蕭紅的長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。蕭紅，原名張乃瑩，另有筆名悄吟、玲玲、田娣，黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國(guó)現(xiàn)代著名女作家。《呼蘭河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字里行間體現(xiàn)對(duì)童年的眷戀，回憶。在那精彩的語(yǔ)言中，看出童年是那樣美好，使人向往。
作者兒時(shí)，跟隨祖父來(lái)到了他的園子。園子是作者童年的樂(lè)園，給了她自由、給了她快樂(lè)，給了她幸福，所以園子在她心中才是那樣美好、那樣溫馨、那樣難以忘懷。表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的.留戀，對(duì)自由快樂(lè)的生活的追求。
童年，是一幅畫(huà)，勾勒出生動(dòng)有趣的故事；童年，是一支短笛，演奏出純潔美好的幻想；童年，是一塊寶石，閃爍著燦爛人生的光輝；童年，是一支筆，記錄下自由快樂(lè)的足跡……
讀《呼蘭河傳》有感12
漫天白霧，掩蓋曾經(jīng)的痕跡；遺失的回憶，已無(wú)處可尋。呼蘭河的寂寞，你能聽(tīng)到嗎？蕭紅的寂寞，你能聽(tīng)到嗎？——題記
呼蘭河傳———你，是一本自傳嗎？你是一本小說(shuō)嗎？不！我說(shuō)你是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一篇敘事詩(shī)，一串凄婉的歌謠……
在蕭紅清新詼諧而又帶淡淡憂傷的文字間，用著一個(gè)小女孩的視覺(jué)將我們帶入的呼蘭河城是一個(gè)安寂，傳統(tǒng)、單調(diào)的東北古城：村民愚昧而蠻橫，按著前輩的傳統(tǒng)過(guò)著細(xì)碎平凡的生活：男人女人日復(fù)一日做著相同的事，每個(gè)人都顯得麻木、不厭其煩。偶爾有盛事時(shí)，人們才會(huì)零零散散地聚攏起來(lái)。結(jié)束后，又好像什么事都沒(méi)發(fā)生，日子也隨之而去。
蕭紅就出生在這里，環(huán)境、人群造就了她快樂(lè)外表下無(wú)盡的寂寞。她的世界里，像黑白照片般，只有兩種顏色，要么如白色的沉默，要么似黑色的悲傷，每天看著一成不變的景、人，心情自然不言而喻。
在黑白照片中唯一的亮光，來(lái)源于她的祖父對(duì)她的無(wú)限憐愛(ài)和寬容和藹。他們家有一個(gè)大花園，蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱都有。蕭紅喜歡在這追蜻蜓，捉螞蚱。祖父在旁邊看著她玩耍。那時(shí)的祖父?jìng)�(gè)子極高，總端著一柄旱煙管，嘴角，眼睛笑盈盈的，喜歡與孩子開(kāi)玩笑，還常教自己背詩(shī)，是個(gè)溫和的老人。他為蕭紅的童年帶來(lái)了一絲珍貴的光明。雖然，逃也逃不開(kāi)的，是漂泊、游離、終苦一生的命運(yùn)，但那一切的細(xì)節(jié)，都是對(duì)祖父一起生活過(guò)的美好時(shí)光的深刻想念，以及對(duì)故鄉(xiāng)深切的渴求。
在那僅有的幾件盛事中，有一件是關(guān)于“小團(tuán)圓媳婦”的。她小小年紀(jì)就做了童養(yǎng)媳，但還保留著那個(gè)年紀(jì)該有的純真�？伤钠牌艆s經(jīng)常打罵。在她生病時(shí)，老胡家還盲目聽(tīng)從大神的話，用開(kāi)水給她洗澡，結(jié)果把她活活燙死。她的婆婆還堅(jiān)信這種傳封建思想是正確的，周?chē)?人也無(wú)憐憫之心。這是一種赤裸裸的人性的殘忍。是舊中國(guó)女性在吃人的封建禮教下悲慘的不平等的歧視最真實(shí)的寫(xiě)照。同時(shí)也讓小蕭紅認(rèn)識(shí)到，平時(shí)看似美好的生活，和善的村民，有著可悲無(wú)知的一面……
有二伯，蕭紅童年里另一個(gè)人物。身份上，他是蕭家的長(zhǎng)工，也就是仆人。但他自己可不這么認(rèn)為，他喜歡別人叫他有二爺，聽(tīng)不得別人在背后罵他。這就是一個(gè)當(dāng)主子的心態(tài)！他用這種想法來(lái)掩蓋對(duì)自己身份的自卑感，有虛榮心來(lái)滿足自我。像那時(shí)的人一樣，僅僅為了求一個(gè)生存的權(quán)利，就放下了自尊，但內(nèi)心卻還是依舊的驕傲。
那時(shí)的呼蘭河，也就是那時(shí)的中國(guó)的縮影。人病了，要請(qǐng)大神來(lái)治；唱大戲，是給龍王爺看的；跳大神，是保佑不會(huì)被鬼纏身的。呼蘭河的人們繼承上一代的觀念，沒(méi)有了自己的想法，缺乏了新的認(rèn)知。才會(huì)變得如此愚昧！
故事的結(jié)局，一樣的悲慘：小主人去逃荒了，祖父、有二伯，一切熟悉的人都去世了，家，沒(méi)了。這是舊故事的落幕，新事件的開(kāi)端，無(wú)一不在說(shuō)明，寂寞的生活，還要持續(xù)。
看完全書(shū)，我不禁拿蕭紅與自己作比較。她活在封建社會(huì)，我存在于21新世紀(jì)，她的生活如同她的心境一般是隱藏在快樂(lè)下的寂寞，我是由內(nèi)而外都是多姿多彩充實(shí)的幸福，有父母親戚的寵愛(ài)和陪伴、老師、同學(xué)、朋友給予我的關(guān)心和幫助，論生活條件等一切，她都沒(méi)法和現(xiàn)在的我比，這也讓我更加對(duì)她辛酸的命運(yùn)而悲哀，覺(jué)得更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光了。
我聽(tīng)到了，能聽(tīng)到你的心：渴望有快樂(lè)美好的童年，渴望有幸福安定的生活！蕭紅這一生，除了呼蘭河那個(gè)已逝去的地方，就再也沒(méi)有了別的家。她匆匆經(jīng)過(guò)了每一個(gè)城市，從來(lái)不曾逗留。在即將離去時(shí)，她寫(xiě)下了這段僅有的，她留念的往事，是想重溫一下那個(gè)充滿無(wú)數(shù)回憶的家。也相信：她終會(huì)找到心靈的歸屬，她的靈魂，也不會(huì)再孤獨(dú)的游蕩！
讀《呼蘭河傳》有感13
近期我讀了民國(guó)時(shí)期著名女作家蕭紅寫(xiě)的一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)，這本書(shū)深深地觸動(dòng)了我。讓我受益匪淺。
這本書(shū)以呼蘭河城為線索，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各種景象；寫(xiě)出了呼蘭河城人們的生活百態(tài)。比如鄰居老胡家娶了個(gè)小團(tuán)圓媳婦，婆婆為讓小團(tuán)圓媳婦進(jìn)門(mén)后，能百依百順。適應(yīng)當(dāng)時(shí)的生活，所以就把小團(tuán)圓媳婦吊起來(lái)用鞭子打，用烙鐵烙她的腳心。把小團(tuán)圓媳婦打病了�？伤麄儾](méi)有急于找醫(yī)生來(lái)給她看病，而是迷信地請(qǐng)來(lái)了跳大神的來(lái)給小團(tuán)圓媳婦驅(qū)鬼。用盡了各種辦法也沒(méi)有把她的病治好，反而變本加厲。活活把小團(tuán)圓媳婦折騰死了……
現(xiàn)在我們的民族文化的確比當(dāng)時(shí)進(jìn)步了很大，但仍存在問(wèn)題。
現(xiàn)如今馬路上開(kāi)的'都是外國(guó)車(chē)；用的都是外國(guó)手機(jī)；吃的都是洋快餐。仿佛我們已經(jīng)與世界接軌。卻恰恰相反，我們拋棄了我們的民族文化，使民族文化舉步維艱，停滯不前。讓國(guó)產(chǎn)二字成為了劣等產(chǎn)品的代名詞。使中國(guó)的汽車(chē)生產(chǎn)商放棄了自主研發(fā)的理想，都變成了合資企業(yè)，買(mǎi)著外國(guó)的汽車(chē)，用著外國(guó)的技術(shù)。
所以我們?nèi)孕枰袷捈t那樣的當(dāng)代民族文化的覺(jué)醒者，去指出這樣的怎么不好。應(yīng)該怎么去解決這個(gè)民族文化的傳承問(wèn)題。讓中國(guó)真正的覺(jué)醒；路上開(kāi)的車(chē)大都是中國(guó)制造，讓中華民族真正的復(fù)興。
讀《呼蘭河傳》有感14
這本《呼蘭河傳》，描述了呼蘭河附近的人們?cè)?jīng)的生活，雖然他們有些迷信、死板，但卻十分的淳樸，該是什么樣的，就是什么樣。
呼蘭河畔的人們，也有茶余飯后消閑的事物。比如那個(gè)在路當(dāng)中的大泥坑，在那的人眼里面竟是十分有威嚴(yán)的，因?yàn)樵谒锩嫜退肋^(guò)許多牲畜，所以總是會(huì)有人說(shuō)：“大泥坑里又淹死了一匹馬�！北M管馬最終還是被救上來(lái)了�！逗籼m河傳》里還描述了作者蕭紅生活中的各種有趣的事和物。她最喜歡和她的外祖父一起在菜園里一起玩耍，將她那小孩貪玩的本性展露無(wú)遺。蕭紅會(huì)把稻谷從地里鏟掉，留下一大片狗尾草；會(huì)把盛開(kāi)的玫瑰插在祖父的草帽上，聽(tīng)祖父說(shuō)：“今年的玫瑰真是香�！倍鴺�(lè)的哈哈大笑；會(huì)到貯藏室里探險(xiǎn)，那木尺、銅環(huán)這樣的“好東西”來(lái)玩。
我小時(shí)候自然也像蕭紅那樣貪玩，而且還有一個(gè)童心未泯的外公。有一次我和姐姐還有外公乘著一輛兩層的公交車(chē)，在市區(qū)里閑逛。我們?nèi)肆闹�，不一�?huì)兒便到了終點(diǎn)站，公交車(chē)的廣播開(kāi)始仗著自己的大嗓門(mén)催促乘客下車(chē)，而我突發(fā)奇想，想直接坐這輛車(chē)回家，于是便和外公姐姐一起躲到了最后一排，以逃避司機(jī)的檢查。車(chē)上立刻變得空無(wú)一人，在后排的`我們?nèi)酥荒苈?tīng)到自己的呼吸聲和從街上傳來(lái)的輕微的嘈雜聲。司機(jī)從樓下走了上來(lái)，來(lái)檢查車(chē)上有沒(méi)有人。我卻在這時(shí)不合時(shí)宜的打了一個(gè)噴嚏，雖然不響，但司機(jī)卻聽(tīng)得真真切切，并朝我們這邊走過(guò)來(lái)。姐姐和外公拼命的向我擠眉弄眼，似乎想用眼神把我殺死。司機(jī)越走越近，我們的心都提到了嗓子眼上，但還是被司機(jī)趕下了車(chē)去。
《呼蘭河傳》把我?guī)Щ亓宋业耐�，讓我仿佛也生活在呼蘭河畔。
讀《呼蘭河傳》有感15
朋友們，蕭紅你們認(rèn)識(shí)嗎？《呼蘭河傳》你讀過(guò)嗎？我不光了解蕭紅，我也讀過(guò)她的這本書(shū)，而且讀得津津有味。
讀《呼蘭河傳》，我最有感觸的地方是第六章第一節(jié)。這里有個(gè)有趣的人：二伯。
二伯和我家的二奶一模一樣。有好東西不給她吃她也罵，我不知道她是不是也讀過(guò)這一節(jié)，跟蕭紅的二伯學(xué)過(guò)。我來(lái)給大家讀一段：
我家的二伯，性格真古怪。有東西，若不給他吃，他就罵。若給他送上去，他就說(shuō):“你二伯不吃這，你拿去吃吧！”家里買(mǎi)了落花生，凍梨之類，若不給，除了讓他看不見(jiàn)，若讓他找著了一點(diǎn)的`影子，他就沒(méi)有不罵的:“他媽多……王人蛋…兔羔子，有貓狗吃的，有蟑螂耗子吃的，他媽多就是沒(méi)有人吃的……免羔子，免羔子�！比艚o他送上去，他就說(shuō):“你二伯不吃這個(gè)，你們拿去吃吧。”
生活中，我的二伯可不是這樣子的，若讓他看到有吃的了，
他也不問(wèn)你要，因?yàn)樗滥阋徒o他一些。你若把吃的送上去他樂(lè)呵呵地接過(guò)就吃，有的時(shí)候吃完了還會(huì)問(wèn)你要，一點(diǎn)也不客氣。
我真希望人人都來(lái)一下《呼蘭河傳》這本書(shū)，真的超級(jí)有趣。
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